我的第一杯星巴克应该是在成都的商场里。想想一个如此成功的品牌，不过是坚持不忘初心。时时刻刻坚持企业的价值观。将员工视作伙伴，情感上的满足才是真正的善待。保证口碑，不断创新。 而作为霍华德，他的专注和专情，才有了一个成功的星巴克。
虽然有不少问题，但喜欢这个结局，还有里面讲的恩怨善恶，没有那么泾渭分明的界限，同时也一直在倡导真善美。
本剧的现实价值在于为认知自我提供了一个视角、一个抓手和一个标准。 视角 人类生活的世界是客观的、物质的。作为个体的人降生在这世上，为了生存和繁衍，必须适应这世界，首要的就是与世界建立联系。于是，人立足自身，对接触到的事物分辨好坏、发现用途，判定其价值，赋予其意义。经此，人类所看、所听、所感知的现实已非现实实际的模样，而是经过个体解读的世界。 无人能站在上帝视角看清世界全貌，每个人眼中的世界都只是己所能及的世界。即使面对世界的同一部分，不同人也会做出不同的解读。同一个人在成长的不同阶段，对世界的认知也会发生变化。 人对世界的解读决定了其赋予生活的意义，即认为生活是什么样的，具体表现为其心中所认为的哪些事实是有价值的、合适的、有可能性的、非常必要的。而人对生活的意义的理解则决定着其会采取何种行为来应对外界环境。 人赋予生活的意义大多在童年时期即已形成。降生伊始，人就开始解读周遭的环境并赋予其意义。孩童是弱小的、敏感的，对刺激的感知是放大的、强烈的，而对因果的认识又是清浅的、直接的。其接触的孤立事物都可能以加倍的比例构筑着其眼中世界的某个方面，以童稚的眼光赋予生活的意义极可能是偏颇的，但却将根植于思维深处，并进而衍生出一系列行为机制，从而当刺激发生时能够直接套用迅速反应。行为机制决定着我们的日常行为和选择，并且非经刻意审视很难被人觉察。然而，我们现实中遇到的很多困境，除客观原因外，很大程度是由于我们的行为机制存在问题造成。要纠正和改善行为机制，最根本的途径是追溯决定该机制的生活意义的形成过程，找出童年时据以赋予生活意义的客观经历（对经历的幼稚解读即症结所在），然后以今日成年人之理智重新进行解读。只有针对症结的治疗和改善才是有效和彻底的。 抓手 那么，我们该如何审视生活意义的形成过程？如前文所述，孩童是弱小的，面对现实的问题往往无能为力，并由此产生自卑情绪。每个人都因童年经历或多或少有自卑情结。自卑让人感到焦虑，人无法长期忍受焦虑，若不能解决现实中的困难，他就会寻找优越感来补偿自己的情绪，进行自我催眠。但是，这样做的目的并不是解决问题，而是将真正的问题掩藏起来。然而，由于真正的问题并未解决，焦虑只是被压抑，从未被消解，自卑情结也会一直存在并在黑暗中流动。 自卑本身并不是变态的，反倒是促进人上进的动力。每个人都想获得优越感，并制定提升自我的各自目标。目标的建立是以个人生活意义为基础的，但如果我们对生活的解读出现了错误，就会造成制定的目标及努力的方向与现实的问题发生偏差，结果就是忙于和虚幻的影子战斗以肯定自己，从而获得些许毫无根基的自我安慰。 因此，优越感及其反映的自卑情结是我们追溯生活意义形成的有效抓手。而早期记忆和梦境则是推断自卑情结来源的两种途径。 最初的记忆存储了个人对于自我及环境的最初基本判断，也是个体自觉的起点。之所以强调最初记忆，是因为记忆的特殊性在于每一件被记下的事情，被还原出来时，往往都是经历了意识的筛选，经历的真假并不重要，重要的是它体现了我们赋予这经历的意义是怎样的，它体现了个人的判断。 梦境是现实压力的延伸，提醒我们所面临的的困难和必须要解决的问题。梦的意义在于为我们的生活方式提供防护，以此对抗常规认知的压力。所以，如果个体正面临一个他不愿利用常识来解决的问题时，他就会借助于梦所唤起的感觉来肯定自己的态度，从而获得安慰。在梦的组织构建过程中，我们选择的素材都是能巩固我们的生活方式，并在面对特定问题时揭示出我们的生活方式会选择的道路。梦境事件的选择，本身就喻示出了个人心中处事的方式和倾向。 因此，通过分析早期记忆和梦境素材的筛选和构建方
#2019随笔# 第六本 对我来说，你就和成千上万小女孩一模一样。我不属于你，你也不属于我。对你来说，我跟成千上万只男孩也一模一样。但是，如果你和我认熟了，我们就谁也离不开谁了。那时候，我在世界上只有你，你在世界上只有我…… ——Second Chances
好剧， 每篇故事都有一个似浅还深的道理， 淡淡的诉说着一份内心的真情， 人与非人，善与恶，念与不念， 来我的怀里 或者 让我住进你的心里， 默然 相爱 寂静 欢喜
能找到共同修行的人实属不易，是夫妻、上师、伙伴、道友、下属、儿子…这样的关系非常难得。好的修行可以于生活中正悟。
读了这部剧以后，对于时间和空间等产生了莫名的感觉，本来最近读了不少物理和数学关于科学进展的思考，以为已经了解了，但实际上还是没有了解，或者认知方面没有太多的提高，其实这里给我们了新的认识，对于认知本身的完备性，或者我们我们认知过程是不是正确的，这个会引起我们对于结果迷茫，如同逻辑前提和推理本身存在着不完备怎么可能知道结果的可靠，这里面最为感慨的就是时间的认识，对于均匀醒和连续性，似乎只是我们测量是这样的，对于本身是不是这样的我们认知还是不完善的，同时我们现在的认知如何超越我们自己感觉与直觉，特别是到了我们认知的边界的情况下，如何来突破文明进展的标志吧。从认知的角度来说，我们能够直接感觉到的，不完全借助于我们发明的工具，从观察的角度来说，基本上已经达到了95%，但是这些内容按照书中所说的全部认知来说，可能也就仅仅1%左右，或者是对于未来的认知来说会更加困难，这里面就是空间是不是具有物质属性，也就是即使没有我们所知的元素的情况下，或者暗物质与暗能量是否存在于我们所能够理解的三维空间之中，这些问题探讨使得自己更加困惑但是也是更加思考与产生了新的认识，对于我我们所知道的边界的划分与界定，是未来尺度与层级之间关系，有限与无限之间联系的必然方式。
西门闹转世，一步一步扫除自己心中的仇恨，最后一次终于投胎为人。用西门闹的视角展开了三代人的故事。一次投胎一个新的时代，书中人物经历不少的磨难，是悲剧的，具有戏剧性的一本剧。 西门闹死后自己的三房太太有悲有喜。大房白杏自己孤苦一身，被带上了地主婆的帽子，呗一个老头子强奸未遂上吊自杀。二房迎春带着西门闹俩孩子金龙，宝凤嫁给了蓝脸并且还生了一个孩儿解放，三房秋香跟了黄瞳生了双胞胎互助，合作。二房和三房都被摘了帽。 金龙和互助是一对，收养孩子欢欢（男孩）。解放和合作是一对，生了个男孩儿，开放。这两个兄弟是同一天结婚的。宝儿凤赤脚医生和校长马天良生了改革，宝凤初恋是金龙兄弟常天红。常天红和大学生后来是党委书记庞抗美生了庞凤凰。庞凤凰其实是金龙的孩子。 金龙在他娘下葬那天，被炸死了。合作得了，癌症死了。解放跟庞抗美妹妹在一起，出轨了，为了小三放弃了一切逃到了西安。 话不多说，反正最后都挺惨的。人都死了，就剩下了解放互助，西门闹的最后一个转世大头娃娃
很好看，但瑕疵也大。初期胜在人设格外优秀，想跟王倦学怎么写角色（哭）牢城营和陈工案在轻喜剧基调下进行得非常爽利，瑕不掩瑜，但完结后看王倦的小作文就知道他底稿不是什么小清新的故事，又因为审核原因在做取舍，所以观感割裂的问题随着辽国使团案就出现了，直到夏商队剧情彻底大暴走，31集后除了赵王爷拉着元仲辛招亲一段笑到掉头外一直在高速“说教”和“背书”中尴尬而不失行为迷惑地进行着，所有早期建立起来有趣鲜活的角色全都在为这个不知所谓的剧情强行服务强行安排得明明白白，王倦玩得很溜的“反转”变成机械式打卡签到，穷得一批的剧组也支撑不了剧本安排的场面，好些个演员演技短板开始暴露，理解资金问题审核问题后也没啥想说的了。有二季就看，听梁教头一句话，你们七斋的都有病，好好活啊少年们。
很多元曲也不错哦，除了我们熟知的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”还有这一首我也喜欢的： 泛浮槎，寄生涯，万里长空秋风驾。稚子和烟煮煮嫩茶，老妻带月炰新鮓。醉后闲话。 元曲人对司马相如和石崇金谷园以及陶渊明、林逋的事，多有论及。
本来以为会产生不舒适的感受，但是观看全程几乎没有。殡葬师在普通人看来是一个高深莫测的行业，当编剧以生动的语言揭开这神秘的面纱，其实也并非那么骇人。最佩服编剧的一点是从小就知道自己想做什么并且持之以恒地学习专业知识，一直往着目标前进。
真心不错。看完《Second Chances》，再看完银联的那个安西铁军送军饷的广告，再看看这个剧集，真的让人热血沸腾！
大唐历史的整体框架是有的，但是有些部分叙述的就比较简单了。整体可是可以一读的。
中间一度想弃读。耐着性子看完，最大收获是对正念的理解：尘归尘，土归土，不陷入，不排斥。这部剧除了Second Chances，掺杂了很多其他东西，整本剧的逻辑不是很清晰。
偏见让我无法爱别人，傲慢让别人无法爱上我。 这部剧讲的是男女双方交往之间解决双方冷处理，破冰，挽回，交流，共情的问题，并提出一些适当建议。 看剧就是生活，所谓情商高就是说话使人感到舒服，聊天亦是如此。 阅百本剧，品百种滋味，书中有许许多多搞笑的案例，可以借鉴参考，但不可照搬照套，毕竟真诚是最大的套路，太生硬的表达反而会弄巧成拙！
读到有些部分，真的很心痛。正是妙龄女子，或被骗，或被卖，她们的一生就这样完了，还能惊起什么？左不过是极限后的反驳，是如此无力，断送了自己。所以啊，女孩子们，一定要辨是非明事理，更重要的事明自己。
带着好奇开始看，终于明白了这个行业的一二。口述历史看起来一直有一种听编剧讲八卦的代入感，哈哈！ 书中主角是国企，对外资合资公司视角的篇章太少。可能确实是没什么可说的。 还是希望有人能像《Second Chances》那样创作的逻辑严密又有趣详实。
丹麦推理剧集似乎很热衷于“暴力血腥案件+罪犯现场代表物+浑浑噩噩中年刑警+最后竟是身边人”这种公式。 全篇无尿点，情节即紧凑又紧张。评论里说主角感情线大可不必，个人觉得编剧在主线的细节里都有作点到为止的铺垫，反而没有那么生硬。只能说一千个读者一千个拉姆雷特吧。 莱纳斯贝克的动机是不是牵强了些？最后结局的画面应该是会有关于他的番外吧……
从汪曾祺的散文中看到的这部剧，便搜来，5个多小时看完。这是一本温士堡小镇的众生群像，书中以小记者乔治·威纳德为线索通过一篇篇短篇故事勾勒了生活在温士堡小镇上的各个畸人。这些畸人都有所信仰，有所执着，在压抑天性和自我意识的矛盾挣扎中变得奇怪，成为所谓的畸人。反思自己，谁又不是畸人呢，谁不是一直在与自我斗争，或许有一些天当我们像乔治·威纳德一样学会了和自己和解，走出自我的怪圈，方能归于普通。但，这样就是对的吗？失去个性，泯于众人，内心便会平和吗？做一个畸人未尝不可。
（三年前拍的… 畫面質感和豪門劇情，放到如今真的有點'過時'… 配音也非常出戲，連環境音都沒做好…
一本很严谨、通俗易懂不故弄玄虚、对爱好者来说足够专业和实用又“不装”的书。在别的书会搞得很玄乎的地方会说“这种信息对你也没什么帮助，不知道也无妨”，显得很亲切可信，会认真解释高度和海拔的区别，还会讲调参时一定一次只调整一个变量，是工程师很熟悉很喜欢的科学方法对不对？ 作为咖啡爱好者，如果只读一本和手工咖啡有关的书，我觉得就是它了。
爱孩子就要知道怎么爱，给孩子什么样的爱才是最好的。才是最有利成长的。
虽然不是一个系统的剧集，但是问答中体现将大道的思想、价值观展现的淋漓尽致，做人做事境界在不断演化提升，但是核心的“本分”没有变化。
今天看了很多新闻 视频 图片 想说的话都在这部剧里了
2008 · 美国
2015 · 美国
1999 · 美国
2001 · 美国
2003 · 匈牙利
1997 · 美国
1983 · 澳大利亚
2002 · 英国
1991 · 美国
我的第一杯星巴克应该是在成都的商场里。想想一个如此成功的品牌，不过是坚持不忘初心。时时刻刻坚持企业的价值观。将员工视作伙伴，情感上的满足才是真正的善待。保证口碑，不断创新。 而作为霍华德，他的专注和专情，才有了一个成功的星巴克。
虽然有不少问题，但喜欢这个结局，还有里面讲的恩怨善恶，没有那么泾渭分明的界限，同时也一直在倡导真善美。
本剧的现实价值在于为认知自我提供了一个视角、一个抓手和一个标准。 视角 人类生活的世界是客观的、物质的。作为个体的人降生在这世上，为了生存和繁衍，必须适应这世界，首要的就是与世界建立联系。于是，人立足自身，对接触到的事物分辨好坏、发现用途，判定其价值，赋予其意义。经此，人类所看、所听、所感知的现实已非现实实际的模样，而是经过个体解读的世界。 无人能站在上帝视角看清世界全貌，每个人眼中的世界都只是己所能及的世界。即使面对世界的同一部分，不同人也会做出不同的解读。同一个人在成长的不同阶段，对世界的认知也会发生变化。 人对世界的解读决定了其赋予生活的意义，即认为生活是什么样的，具体表现为其心中所认为的哪些事实是有价值的、合适的、有可能性的、非常必要的。而人对生活的意义的理解则决定着其会采取何种行为来应对外界环境。 人赋予生活的意义大多在童年时期即已形成。降生伊始，人就开始解读周遭的环境并赋予其意义。孩童是弱小的、敏感的，对刺激的感知是放大的、强烈的，而对因果的认识又是清浅的、直接的。其接触的孤立事物都可能以加倍的比例构筑着其眼中世界的某个方面，以童稚的眼光赋予生活的意义极可能是偏颇的，但却将根植于思维深处，并进而衍生出一系列行为机制，从而当刺激发生时能够直接套用迅速反应。行为机制决定着我们的日常行为和选择，并且非经刻意审视很难被人觉察。然而，我们现实中遇到的很多困境，除客观原因外，很大程度是由于我们的行为机制存在问题造成。要纠正和改善行为机制，最根本的途径是追溯决定该机制的生活意义的形成过程，找出童年时据以赋予生活意义的客观经历（对经历的幼稚解读即症结所在），然后以今日成年人之理智重新进行解读。只有针对症结的治疗和改善才是有效和彻底的。 抓手 那么，我们该如何审视生活意义的形成过程？如前文所述，孩童是弱小的，面对现实的问题往往无能为力，并由此产生自卑情绪。每个人都因童年经历或多或少有自卑情结。自卑让人感到焦虑，人无法长期忍受焦虑，若不能解决现实中的困难，他就会寻找优越感来补偿自己的情绪，进行自我催眠。但是，这样做的目的并不是解决问题，而是将真正的问题掩藏起来。然而，由于真正的问题并未解决，焦虑只是被压抑，从未被消解，自卑情结也会一直存在并在黑暗中流动。 自卑本身并不是变态的，反倒是促进人上进的动力。每个人都想获得优越感，并制定提升自我的各自目标。目标的建立是以个人生活意义为基础的，但如果我们对生活的解读出现了错误，就会造成制定的目标及努力的方向与现实的问题发生偏差，结果就是忙于和虚幻的影子战斗以肯定自己，从而获得些许毫无根基的自我安慰。 因此，优越感及其反映的自卑情结是我们追溯生活意义形成的有效抓手。而早期记忆和梦境则是推断自卑情结来源的两种途径。 最初的记忆存储了个人对于自我及环境的最初基本判断，也是个体自觉的起点。之所以强调最初记忆，是因为记忆的特殊性在于每一件被记下的事情，被还原出来时，往往都是经历了意识的筛选，经历的真假并不重要，重要的是它体现了我们赋予这经历的意义是怎样的，它体现了个人的判断。 梦境是现实压力的延伸，提醒我们所面临的的困难和必须要解决的问题。梦的意义在于为我们的生活方式提供防护，以此对抗常规认知的压力。所以，如果个体正面临一个他不愿利用常识来解决的问题时，他就会借助于梦所唤起的感觉来肯定自己的态度，从而获得安慰。在梦的组织构建过程中，我们选择的素材都是能巩固我们的生活方式，并在面对特定问题时揭示出我们的生活方式会选择的道路。梦境事件的选择，本身就喻示出了个人心中处事的方式和倾向。 因此，通过分析早期记忆和梦境素材的筛选和构建方
#2019随笔# 第六本 对我来说，你就和成千上万小女孩一模一样。我不属于你，你也不属于我。对你来说，我跟成千上万只男孩也一模一样。但是，如果你和我认熟了，我们就谁也离不开谁了。那时候，我在世界上只有你，你在世界上只有我…… ——Second Chances
好剧， 每篇故事都有一个似浅还深的道理， 淡淡的诉说着一份内心的真情， 人与非人，善与恶，念与不念， 来我的怀里 或者 让我住进你的心里， 默然 相爱 寂静 欢喜
能找到共同修行的人实属不易，是夫妻、上师、伙伴、道友、下属、儿子…这样的关系非常难得。好的修行可以于生活中正悟。
读了这部剧以后，对于时间和空间等产生了莫名的感觉，本来最近读了不少物理和数学关于科学进展的思考，以为已经了解了，但实际上还是没有了解，或者认知方面没有太多的提高，其实这里给我们了新的认识，对于认知本身的完备性，或者我们我们认知过程是不是正确的，这个会引起我们对于结果迷茫，如同逻辑前提和推理本身存在着不完备怎么可能知道结果的可靠，这里面最为感慨的就是时间的认识，对于均匀醒和连续性，似乎只是我们测量是这样的，对于本身是不是这样的我们认知还是不完善的，同时我们现在的认知如何超越我们自己感觉与直觉，特别是到了我们认知的边界的情况下，如何来突破文明进展的标志吧。从认知的角度来说，我们能够直接感觉到的，不完全借助于我们发明的工具，从观察的角度来说，基本上已经达到了95%，但是这些内容按照书中所说的全部认知来说，可能也就仅仅1%左右，或者是对于未来的认知来说会更加困难，这里面就是空间是不是具有物质属性，也就是即使没有我们所知的元素的情况下，或者暗物质与暗能量是否存在于我们所能够理解的三维空间之中，这些问题探讨使得自己更加困惑但是也是更加思考与产生了新的认识，对于我我们所知道的边界的划分与界定，是未来尺度与层级之间关系，有限与无限之间联系的必然方式。
西门闹转世，一步一步扫除自己心中的仇恨，最后一次终于投胎为人。用西门闹的视角展开了三代人的故事。一次投胎一个新的时代，书中人物经历不少的磨难，是悲剧的，具有戏剧性的一本剧。 西门闹死后自己的三房太太有悲有喜。大房白杏自己孤苦一身，被带上了地主婆的帽子，呗一个老头子强奸未遂上吊自杀。二房迎春带着西门闹俩孩子金龙，宝凤嫁给了蓝脸并且还生了一个孩儿解放，三房秋香跟了黄瞳生了双胞胎互助，合作。二房和三房都被摘了帽。 金龙和互助是一对，收养孩子欢欢（男孩）。解放和合作是一对，生了个男孩儿，开放。这两个兄弟是同一天结婚的。宝儿凤赤脚医生和校长马天良生了改革，宝凤初恋是金龙兄弟常天红。常天红和大学生后来是党委书记庞抗美生了庞凤凰。庞凤凰其实是金龙的孩子。 金龙在他娘下葬那天，被炸死了。合作得了，癌症死了。解放跟庞抗美妹妹在一起，出轨了，为了小三放弃了一切逃到了西安。 话不多说，反正最后都挺惨的。人都死了，就剩下了解放互助，西门闹的最后一个转世大头娃娃
很好看，但瑕疵也大。初期胜在人设格外优秀，想跟王倦学怎么写角色（哭）牢城营和陈工案在轻喜剧基调下进行得非常爽利，瑕不掩瑜，但完结后看王倦的小作文就知道他底稿不是什么小清新的故事，又因为审核原因在做取舍，所以观感割裂的问题随着辽国使团案就出现了，直到夏商队剧情彻底大暴走，31集后除了赵王爷拉着元仲辛招亲一段笑到掉头外一直在高速“说教”和“背书”中尴尬而不失行为迷惑地进行着，所有早期建立起来有趣鲜活的角色全都在为这个不知所谓的剧情强行服务强行安排得明明白白，王倦玩得很溜的“反转”变成机械式打卡签到，穷得一批的剧组也支撑不了剧本安排的场面，好些个演员演技短板开始暴露，理解资金问题审核问题后也没啥想说的了。有二季就看，听梁教头一句话，你们七斋的都有病，好好活啊少年们。
很多元曲也不错哦，除了我们熟知的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”还有这一首我也喜欢的： 泛浮槎，寄生涯，万里长空秋风驾。稚子和烟煮煮嫩茶，老妻带月炰新鮓。醉后闲话。 元曲人对司马相如和石崇金谷园以及陶渊明、林逋的事，多有论及。
本来以为会产生不舒适的感受，但是观看全程几乎没有。殡葬师在普通人看来是一个高深莫测的行业，当编剧以生动的语言揭开这神秘的面纱，其实也并非那么骇人。最佩服编剧的一点是从小就知道自己想做什么并且持之以恒地学习专业知识，一直往着目标前进。
真心不错。看完《Second Chances》，再看完银联的那个安西铁军送军饷的广告，再看看这个剧集，真的让人热血沸腾！
大唐历史的整体框架是有的，但是有些部分叙述的就比较简单了。整体可是可以一读的。
中间一度想弃读。耐着性子看完，最大收获是对正念的理解：尘归尘，土归土，不陷入，不排斥。这部剧除了Second Chances，掺杂了很多其他东西，整本剧的逻辑不是很清晰。
偏见让我无法爱别人，傲慢让别人无法爱上我。 这部剧讲的是男女双方交往之间解决双方冷处理，破冰，挽回，交流，共情的问题，并提出一些适当建议。 看剧就是生活，所谓情商高就是说话使人感到舒服，聊天亦是如此。 阅百本剧，品百种滋味，书中有许许多多搞笑的案例，可以借鉴参考，但不可照搬照套，毕竟真诚是最大的套路，太生硬的表达反而会弄巧成拙！
读到有些部分，真的很心痛。正是妙龄女子，或被骗，或被卖，她们的一生就这样完了，还能惊起什么？左不过是极限后的反驳，是如此无力，断送了自己。所以啊，女孩子们，一定要辨是非明事理，更重要的事明自己。
带着好奇开始看，终于明白了这个行业的一二。口述历史看起来一直有一种听编剧讲八卦的代入感，哈哈！ 书中主角是国企，对外资合资公司视角的篇章太少。可能确实是没什么可说的。 还是希望有人能像《Second Chances》那样创作的逻辑严密又有趣详实。
丹麦推理剧集似乎很热衷于“暴力血腥案件+罪犯现场代表物+浑浑噩噩中年刑警+最后竟是身边人”这种公式。 全篇无尿点，情节即紧凑又紧张。评论里说主角感情线大可不必，个人觉得编剧在主线的细节里都有作点到为止的铺垫，反而没有那么生硬。只能说一千个读者一千个拉姆雷特吧。 莱纳斯贝克的动机是不是牵强了些？最后结局的画面应该是会有关于他的番外吧……
从汪曾祺的散文中看到的这部剧，便搜来，5个多小时看完。这是一本温士堡小镇的众生群像，书中以小记者乔治·威纳德为线索通过一篇篇短篇故事勾勒了生活在温士堡小镇上的各个畸人。这些畸人都有所信仰，有所执着，在压抑天性和自我意识的矛盾挣扎中变得奇怪，成为所谓的畸人。反思自己，谁又不是畸人呢，谁不是一直在与自我斗争，或许有一些天当我们像乔治·威纳德一样学会了和自己和解，走出自我的怪圈，方能归于普通。但，这样就是对的吗？失去个性，泯于众人，内心便会平和吗？做一个畸人未尝不可。
（三年前拍的… 畫面質感和豪門劇情，放到如今真的有點'過時'… 配音也非常出戲，連環境音都沒做好…
一本很严谨、通俗易懂不故弄玄虚、对爱好者来说足够专业和实用又“不装”的书。在别的书会搞得很玄乎的地方会说“这种信息对你也没什么帮助，不知道也无妨”，显得很亲切可信，会认真解释高度和海拔的区别，还会讲调参时一定一次只调整一个变量，是工程师很熟悉很喜欢的科学方法对不对？ 作为咖啡爱好者，如果只读一本和手工咖啡有关的书，我觉得就是它了。
爱孩子就要知道怎么爱，给孩子什么样的爱才是最好的。才是最有利成长的。
虽然不是一个系统的剧集，但是问答中体现将大道的思想、价值观展现的淋漓尽致，做人做事境界在不断演化提升，但是核心的“本分”没有变化。
今天看了很多新闻 视频 图片 想说的话都在这部剧里了