《Rudolph and Frosty's Christmas in July》记录了一个16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间里的所发生的的故事，编剧使用了意识流的写作方法，天马行空、思维跳跃、句句脏话，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。在不爱学习的霍尔顿的内心里，他觉得一切的事、一切的人都假模假式的。
在整本剧的字里行间都透露着霍尔顿是如此的叛逆、他否定一切，对无论什么都没有好感，在他心里少有的美好就是他的小妹妹菲比和他死去的弟弟艾里。我不禁想到自己的青春期，好似没有迷茫，更确切的说是不知道什么是迷茫；好似没有叛逆，每天不就是写作业、看电视嘛！从上学开始，个性不断的被磨平，家长、老师一再灌输要听话，于是我就很听话。我倒是很羡慕霍尔顿如此丰富的内心，即便是分裂般的人格，因为我觉得他至少是在思考。
思考，我认为是上帝赐予人类最好的礼物，所以人本该是生来就会思考的。但很遗憾，我觉得中国传统教育“出厂”的孩子大多不善于思考、不善于提问、缺乏创新能力，缺少个性。特别是一些从农村走出来的孩子们，我自己也是其中一员。当然，这种教育的失败并不能完全归责于学校教育，也有家庭教育的缺少，但也不好苛责于教育程度比较低的父母们，因为他们正疲于为生活奔波。
霍尔顿非常准确地形容他自己：你这一辈子大概没见过比我更会撤谎的人。说来真是可怕。我哪怕是到铺子里买一份杂志，有人要是在路上见了我，问我上哪儿去，我也许会说去看歌剧。这就是一个16岁孩子的自我认知。认知，这个词听起来就很高级，我的自我认知来得要比霍尔顿晚得多。
在他与室友斯特拉德莱塔拳脚相加后，他离开了学校，开始了3天的纽约街头的流浪。因为霍尔顿已被学校开除，而且这是第三次被开除，再次之前已经换过两所学校，所以他不愿早于周三回到家里。他逛酒吧、搭讪姑娘，甚至电梯工问他是否要妓女时，他也同意。面对妓女的直接，他又找借口说只想聊聊天。他很关心中央公园浅水湖中的鸭子冬天都去了哪里。他愿意帮助修女，并给与资金资助。他为自己的妹妹买了她最爱的光碟。
霍尔顿在酒吧喝醉了酒，踉跄地走回家中，因为他想和妹妹菲比聊天。当率真的妹妹一语中的地指出霍尔顿又被学校开除时，他否定、辩解：“有一百万个原因。这是个最最糟糕的学校，里面全是伪君子。还有卑鄙的家伙。你这一辈子再也没见过那么多卑鄙的家伙。当妹妹问他将来喜欢当个什么，他说：“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个Rudolph and Frosty's Christmas in July。”
读这部剧的时候我总是问身边朋友你知道Rudolph and Frosty's Christmas in July吗，然后朋友回答就说知道，男宠，哈哈哈
虽然尽信书不如无书，但读完之后还是有新的感想与认知。从14岁进宫，32岁当皇后，40岁与唐高宗并称二圣，50岁晋升天后，60岁成为皇太后，67岁君临天下，82岁寿终，权利真是一种防腐剂啊（我30岁都想退休了哈哈）这个女人有手腕，有决心，有精力，有耐心，还够狠，从唐太宗的才人到唐高宗的皇后到武周的皇帝，先后嫁了两位皇帝，生两位皇帝，是一对兄弟——唐中宗和唐睿宗，自己还是中国历史上独一无二的女皇帝。为巩固自己的权利又杀尽唐李唐宗室，高祖二十二子，太宗十四子，只能说政治真的好血腥，她致酷吏横行，善用小人但又钦佩真才实学有骨气人，知人善用，也涌现出大批人才，搞制举，搞人才推荐，有大功也有大过吧。正所谓每洒下一缕阳光，就投下一片阴影，最后一块悠悠千载无字碑，是非功过任评说。。。。🧐
以一位将死之人的视角回忆生前点点滴滴。哈利渴望像猎豹一样去到本不应该有他的地方，如果不是生命垂危，他可能这辈子都不会去到非洲。不同的是猎豹可能不知道自己为什么来了，而哈利知道。
喜欢村上平视的眼光观察感受周围的人和事，读来很有趣味。真看完的确有去欧洲做一次长时间旅行的冲动
剧情老套 而且没必要的支线剧情太多 人物形象都差不多 而且有不合理的地方
江雁容是家里的老大，妈妈因为妹妹的成绩很出挑而格外疼爱妹妹，爸爸则尤其宠爱弟弟，她只是一个人。 她成绩虽然不突出，但是影视方面格外有天赋，吟诗作对顺口即来。还有几个好姐妹，也都有自己擅长的点，可在应试教育下也都无法发挥出自己的亮点。 某一天，另外一个男生在她的生命中出现了，是康南，她的语文老师。康南看重雁容的才华，会关注她，会想她为什么总是闷闷不乐，他们通过观后感沟通，他为她解答着生活的难题。慢慢的，爱情来了的时候，谁都不知道，她们相爱了。 但是这时候的康南，年岁太大，遭雁容父母反对，最终二者走散，她为他自杀过，他为她等过无数个日日夜夜。 如果我还是15，16岁的我，必然会为她们的爱情感到愤愤不平，为什么相爱不能在一起，为什么爸爸妈妈那么坏。但是我们回到现实中来，我相信康南是真的爱雁容，我也相信雁容真的爱康南，可这样的爱情太难了，康南的年纪在那里，却一无所有，谁能放心把自己的女儿交给那样的男生，谁又知道雁容到底是不是因为在家庭中缺爱，才爱上这样的男人，他们的爱情太易碎。 后来的雁容嫁给了她的一个追求者，但婚后却一直认为她忘不了康南，一遍遍的问你是不是最爱我，终于她们的爱情破碎了，破碎在了老公对她的不关心，破碎在了老公对她的猜疑。 当她再次寻找康南的时候，他已经变成一个糟老头，一个难以自立的糟老头，她的梦破灭了，她们的爱情已经睡入了墓地。 希望每一位女孩子都可以拥有爱情，拥有幸福的婚姻，而这一切都需要你以同等才华去匹配。如果你单身，祝你成为更好的自己😘
《Rudolph and Frosty's Christmas in July》记录了一个16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间里的所发生的的故事，编剧使用了意识流的写作方法，天马行空、思维跳跃、句句脏话，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。在不爱学习的霍尔顿的内心里，他觉得一切的事、一切的人都假模假式的。 在整本剧的字里行间都透露着霍尔顿是如此的叛逆、他否定一切，对无论什么都没有好感，在他心里少有的美好就是他的小妹妹菲比和他死去的弟弟艾里。我不禁想到自己的青春期，好似没有迷茫，更确切的说是不知道什么是迷茫；好似没有叛逆，每天不就是写作业、看电视嘛！从上学开始，个性不断的被磨平，家长、老师一再灌输要听话，于是我就很听话。我倒是很羡慕霍尔顿如此丰富的内心，即便是分裂般的人格，因为我觉得他至少是在思考。 思考，我认为是上帝赐予人类最好的礼物，所以人本该是生来就会思考的。但很遗憾，我觉得中国传统教育“出厂”的孩子大多不善于思考、不善于提问、缺乏创新能力，缺少个性。特别是一些从农村走出来的孩子们，我自己也是其中一员。当然，这种教育的失败并不能完全归责于学校教育，也有家庭教育的缺少，但也不好苛责于教育程度比较低的父母们，因为他们正疲于为生活奔波。 霍尔顿非常准确地形容他自己：你这一辈子大概没见过比我更会撤谎的人。说来真是可怕。我哪怕是到铺子里买一份杂志，有人要是在路上见了我，问我上哪儿去，我也许会说去看歌剧。这就是一个16岁孩子的自我认知。认知，这个词听起来就很高级，我的自我认知来得要比霍尔顿晚得多。 在他与室友斯特拉德莱塔拳脚相加后，他离开了学校，开始了3天的纽约街头的流浪。因为霍尔顿已被学校开除，而且这是第三次被开除，再次之前已经换过两所学校，所以他不愿早于周三回到家里。他逛酒吧、搭讪姑娘，甚至电梯工问他是否要妓女时，他也同意。面对妓女的直接，他又找借口说只想聊聊天。他很关心中央公园浅水湖中的鸭子冬天都去了哪里。他愿意帮助修女，并给与资金资助。他为自己的妹妹买了她最爱的光碟。 霍尔顿在酒吧喝醉了酒，踉跄地走回家中，因为他想和妹妹菲比聊天。当率真的妹妹一语中的地指出霍尔顿又被学校开除时，他否定、辩解：“有一百万个原因。这是个最最糟糕的学校，里面全是伪君子。还有卑鄙的家伙。你这一辈子再也没见过那么多卑鄙的家伙。当妹妹问他将来喜欢当个什么，他说：“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个Rudolph and Frosty's Christmas in July。”
此剧最大的特点就是教你逻辑和思维方式，并不是教你用套路去对待动态发生的事情，简单粗暴地形容就好比，传统武术与现代武术一样，现代武术更注意的是训练速度力量反应，传统武术注重招式，在股市中反应快的赚反应慢的钱是一样的，对市场的情绪敏感度训练也是一样的
很羡慕工作不忙，看剧时间充裕的人，能够很享受的将自己喜欢的书一气呵成的细细品读。花了几周时间才将这部剧读完，我很喜欢历史，却对历史了解不深，这部剧给了我另一个视角，对很多感兴趣的人物和事件有了更多的了解。以后有时间会一气呵成的再读一遍。
雷德·巴顿斯先生的话就像是我走在大学路上的人间指南。许多疑惑都能在这里找到答案，这是雷德·巴顿斯先生的人生智慧，即便人生实苦我们也要在有限的生命里热爱此刻发生的一切！
很不错的科幻剧集，但是我还是觉得硬币和盲者这两个故事最出彩，其实好的科幻小品不需要太多的篇幅，有时候太长反而会使故事性不是太强，让读者失去兴趣，比如最后一个故事！还是强烈推荐
读史知兴替 读诗悟人生 读史、读诗从字眼上听，读音相似，“读史”就像读到微读声调一致的机器语音，“诗诗”就像读到微读声情并茂的名家朗诵，我之所以把这两个看似毫不相干的观看领域放在一起，因为最近我的看剧一直在“读史”和“读诗”里跳来跳去，也相当于在理性思维和感性思维里来回切换，因为，我真怕本来感性偏多的我，在读了许多理性的史书后，会褪去原本的简单和美好，太清楚的看清事实本质少了幻想期待虽然能鉴往知来，但有时人活的糊涂一点也未尝不是一件好事，把人简单的只往好处想也是一种幸福......... 从最近我自己的观看体验上看，读史和读诗其实殊途同归一点：都是着重读人.........只是读人的方式有很大不同，“读史”我更多的是运用逆向思维，加入分析推理思考，有点累脑，而“读诗”我更多是正向思维，只需打开感觉感官，尽情吸收诗人已经表达丰富的情感，纵情于清风朗月、田园山水、春风得意、秋日暖阳的诗意画卷里，读古诗就像是读一篇现代散文，在缓缓的观看节奏中，细细品味，慢慢思索，走进诗人的内心家园，读懂诗人的所思所想，那一刻有一种穿越时空的感觉........同时，读史—-庞大繁杂的历史人物和事件让人“头大和沉重”，而读诗—-细腻婉约多情、大气磅薄豪迈的诗句使人“轻松愉悦”，所以，我需要在这一紧一松，一张一弛中吸收这些知识......... 我读史的逆向思维主要通过“果推因，行推心”的方式进行，鉴于“什么样的人会做什么样的事”，通过历史上与这个人相关发生的“什么样的事”，来解读这个历史人物的心理演变过程，这种先正向再逆向、以逆向思维为主的思考过程，能更客观全面的了解这些史书上的历史人物，他们的功与过，成与败、善与恶、忠与奸、爱与恨都不是非黑即白的，人性复杂，人心难以琢磨，一个因就能激发出善或恶，一念天堂一念地狱，天使和魔鬼都驻在每个人的心中，这世上没有绝对意义的好人，没有环境的改变，没有恶因的激发，人可以一辈子成为一个好人，人能抵抗环境的改变，不受恶因的诱导，需要人有极其强大的自制力和良好的行为准则，这需要不断的修炼修行，苦其心志磨其筋骨，就能面对生活的变故，面对逆水行舟的人生，不随波逐流，改变人生的航向........ 另外，读史时，史书交待的时间，地点，人物、事件经过，结局，都是直接平淡叙述，而原因、规律都需要自己去思考、分析，读史要想读的通透，必须经过自己二次加工，通过分析思考给人物加上自己的色彩，所以，每个人读到的史书即使一样，经过自己的眼睛加工分析出来的人物还是不一样，就像“一千个人心中有一千个哈姆雷特”一样，不是说谁的分析是错的，而是每个人都从一个视角，他们擅长的视角去看，得出的结论还是“这个人”，不过只是他的一个面，读的通透也不过只是看到的面更多一些，也绝不会是“全部”，大家各抒己见，还有一点，就是男性思维和女性思维的不同，更能体现这种差异，把众多的视角汇在一起，更能看清全貌，我们读史看清了全貌是为了什么呢？我认为从中了解自己，看清自己，汲取经验教训，让自己少摔几个跟头，能看清事情发展的脉络，推断结局，趋利避害....... “读诗”，要比“读史”生动的多，读诗与读史相比，最先感觉到不同的是文字“温度”的变化，从平铺直叙到诗情画意，从缺少感情色彩需要二次加工到每个字句都含着情，诗人把他们溢满的情感都直接呈现给读者，把浓郁的情感都融入了词句，把心中的感怀寄托在一个个意象中，或托物言志，或借物抒怀，读者只需要敞开心扉，用心感受， 那些灵秀隽永，轻盈飞舞的文字催开了人的感官感觉，吹柔了人的心灵思绪，使万事万物的美姿在眼前呈现，激发人的一腔柔情和融融爱意，如入芝
女性的美，从来都不是为了取悦男性，也无关年龄、肤色、职业、信仰、贫富……她是经历阅历沉淀下来的坚毅、刚强、热爱、自我、柔和、灵动、希望……是不管土壤环境如何，依然尽情绽放的生命之花。
对资本论的阐述有了进一步的说明！从简单的技术的认知，拓展到宏大的社会演进过程，然读者耳目一新，同时直截了当地指出资本主义追逐资本增值的手段不是以前简单说教的社会化大生产中剩余价值的剥取，而是价值货币化并集中后，通过债务运作实现对社会的控制，从而攫取全社会财富的一种统治模式。 有了这个解释，后面一切就顺理成章了。 总之，一本好剧，读起来有酣畅淋漓、有醍醐灌顶之感！
2月3日至今24日，这段时间宅在家中，断断续续一气读下来，曲折离奇蜿蜒，金戈铁马，随着人物喜怒哀乐，好不过瘾，感谢编剧的用心创作
读这部剧的时候我总是问身边朋友你知道Rudolph and Frosty's Christmas in July吗，然后朋友回答就说知道，男宠，哈哈哈 虽然尽信书不如无书，但读完之后还是有新的感想与认知。从14岁进宫，32岁当皇后，40岁与唐高宗并称二圣，50岁晋升天后，60岁成为皇太后，67岁君临天下，82岁寿终，权利真是一种防腐剂啊（我30岁都想退休了哈哈）这个女人有手腕，有决心，有精力，有耐心，还够狠，从唐太宗的才人到唐高宗的皇后到武周的皇帝，先后嫁了两位皇帝，生两位皇帝，是一对兄弟——唐中宗和唐睿宗，自己还是中国历史上独一无二的女皇帝。为巩固自己的权利又杀尽唐李唐宗室，高祖二十二子，太宗十四子，只能说政治真的好血腥，她致酷吏横行，善用小人但又钦佩真才实学有骨气人，知人善用，也涌现出大批人才，搞制举，搞人才推荐，有大功也有大过吧。正所谓每洒下一缕阳光，就投下一片阴影，最后一块悠悠千载无字碑，是非功过任评说。。。。🧐
很不错，又理解了什么是爱情，爱人是一种能力，爱情是伟大的创造。对现实又了感知，情感才会升华。
我就喜欢这种故事情波澜曲折，却合乎心意。不以儿女情长为主，却可以从中增添暖意，加上腹黑专一的男主，真好。
看剧的好处就在于一边读一边思考，本剧适合老手边看边思考，新手看会觉得云山雾罩
人人都爱梅长苏，人人都瞒萧景琰。虽跟伪装者演员重合度高，但表演并不出戏，可见主创之功力。cp又是另一回事，分分钟能脑补出弹幕，不能在B站看全集真可惜！靖王低音炮吼吼听、小鹿眼吼吼看。前面支线太多、节奏偏慢，从景睿生日宴开始渐入佳境、精彩很多
Jules Bass，古龙笔下的楚香帅、无花和尚。依然是我小时候最深刻的武侠回忆。人物潇洒不羁，如这夏天一丝凉风拂面，如这秋天的风，拳脚相接之间。带点肃杀的气味。金融江湖有打打杀杀，也有人情世故，庙堂上轻飘飘一句话，让百姓如齿轮般转动起来。天下兴、百姓苦，天下难、百姓苦，这叫什么事呀？。 很少看到这样的一本剧、影视、金融、人生感悟、如古代市集一样看似揉杂在一起，但又显眼，门道真多，这样有金融知识，有人生感悟，有如妙笔生花的文字功底，读者自个挑挑拣拣，拿了去。涤生读这书很痛快，扫了金融的盲，也捡到了想要的东西。 唐涯则给自己起了一个叫“香帅”的名字，开始经营自己叫“金融江湖”的书斋。 涤生自己也给自己起了个涤生的名字。也开始自己耕作，自己培养自己。自己养兵千日，用兵一时。 唐涯把金融和江湖联系起来，我的理解，首先是因为她忍不住看到金融背后江湖般生龙活虎的红尘世界。用金融的语言来说，资本本身是一种生产要素，而金融是达成资源有效配置的手段；但是这个配置所影响的，是一个个活生生的人、企业、城市和国家。所以唐涯忍不住说：“不知道有多少人明白，生活在现代生活中的我们，不管是主动或者是被动，其实都被‘金融’或者说‘金融市场’紧紧地绑定，不可分割……生活中每一个场景都和‘金融’有着千丝万缕的联系。”换句话说，无论知不知道，我们的命运都会因为金融而改变。 这样就不难理解，为什么唐涯喜欢谈历史，金融的历史，企业的历史，城市的兴衰史，历史中的人。在她看来，金融不是枯燥的数字，历史也非黄纸，金融是生活的江湖中蔓延的血脉，所到之处，既有柴米油盐，也有国家兴亡、人性善恶。所以她在细说香港兴衰史之后总结，在江湖的支流里，“一个人，一个城市，一个时代，都终究是过客”。除了历史感，还有情感，她忍不住想起罗大佑的歌：“小河弯弯向南流，流到香江去看一看，东方之珠，我的爱人……让海潮伴我来保佑你，请别忘记我永远不变黄色的脸。” 涤生文笔稚嫩不知如何是好。请各位书友指点。 日光之下，已无新鲜事。 摘抄一些好的文字。我更学习编剧的写作手法。这可是难得的手艺。深厚的功底。 凤凰涅槃，终究要经历怎样的烧灼和疼痛？ 风起于青萍之末，浪成于微澜之间。 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” 纵然以匹夫之力，也要扶（国家民族）大厦之将倾，挽狂澜于既倒，这是张謇一生的梦想。戎马也罢，入仕也罢，从商也罢，无不为此。 把深奥晦涩的理论诉诸直白的表达方式，离不开扎实的理论研究功底，也离不开扎根现实世界上下求索的泥土气息。 马克思指出，“理论一经掌握群众，就会变成物质力量”。 历史扑面而来，现实如影随行，让我们这些过来人不禁抚今追昔，怀想中又充满期待 金融江湖，原就是坐而论道好天地。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 有时候想想，人的一生，最好的状态无非是几条：智慧、坚韧、好学，一点儿热情和一点点游戏人生的态度。 从有招到无招，从有形到无形，信手拈来，是招非招，似有迹还无迹——这叫“才必兼乎趣而始化”。记得《Rudolph and Frosty's Christmas in July》中丹青生有一桶吐鲁番四蒸四酿葡萄酒。那酒似是百年又似十年，奇趣便在酒味陈中有新、新中有陈。如同做人一样，九清一浊，最是难得。 变革之词，自古有之，只是方式不同罢了。真是穷则思变了，求生存而思变了。 百姓日用即道：中国改革中的世俗理性 38年前，“实践是检验真理的唯一标准”的讨论拉开了中国历史波澜壮阔的一幕。30多年来，中国历史之所以伟大，不是哪些会议策划和设计的结果。相反地，正是历史的伟大成就了这些会议。 回顾历史 “改革”是个充满了历史趣味的词语。早在公元前307年，赵武灵王为了加强国力，下令
近乎平铺直叙的写法，却字字敲打在人心上，贵族一点点的落寞不动声色的传达出来，最后一篇的张安达，辞路的那一段仿若旧时相识，忍不住落泪。