总体上侧重描写精英和“富农”阶层所遭受的苦难，虽然是资本主义社会的视角，编剧尽可能客观地叙述那个草木皆兵的年代大多平凡人的点滴。
弱水三千，但取一瓢 这部剧于我是个惊喜，犹如饥肠辘辘碰到了饕餮大餐。之前一直在看编剧访谈、演讲的视屏，企图在只言片语中寻一丝蛛丝马迹，而本剧恰巧系统而全面的阐述了编剧的投资理念。 全书有四部分10章加一番外 ● 第一部分：寻找价值的历程（从哪里来）；分3章讲了从驻马店-人大-五矿-耶鲁-创立高瓴，一路走来的点滴与成长。 ● 第二部分：价值投资的哲学和修养（是什么）；分2章+高瓴公式；应该理解什么、坚持什么、拒绝什么、避开什么。 ● 第三部分：价值投资的创新框架（怎么做》；分5章讲选合作伙伴、组织、创造价值、传递价值。 ● 第四部分：番外，编剧之前的演讲和文章；不同场合传递本剧投资理念。 编剧开宗明义提出了长期主义：把时间和信念投入能够长期产生价值的事情中，尽力学习最有效率的思维方式和行为标准，遵循第一性原理，永远探求真理。 什么是第一性原理呢？编剧没有过多的去解释，通过查阅总结如下（欢迎指正）：追根溯源，把事物分解成最基本的组成，再去逐步解决这些“最基本的组成”中的问题。 编剧在公开场合陈述最多的三个投资哲学：守正用奇、弱水三千但取一瓢、桃李不言下自成蹊。 ● 守正用奇：出自老子《1919》“以正治国，以奇用兵”；意为道德高度自律、人格独立、遵守规则的基础上，坚持专业与专注，谋长远，同时在规则范围内，不拘泥于形式和经验，勇于创新。 ● 弱水三千，但取一瓢：来源佛经故事，意为克制住不愿意错失任何好使的强烈愿望，同时找到属于自己的机会。 ● 桃李不言，下自成蹊：出自《1919》，意为投资人不要在意短期创造的社会声誉或价值，而应在意长期创造多少价值，心无旁骛走自己的路。 通读下来，有个感觉是理论很多，举例相对来说较少。其实现阶段的我更喜欢“鱼”而非“渔”。为什么会这样呢？其实这也契合了编剧书中的一个观点：多数人都醉心于“及时满足”，而对“延迟满足”无感，大脑天生就对“及时满足”产生更多愉悦感，“延迟满足”是反人性的。游戏、抖音以及所有基于喜好推荐的算法都深谙这一原理。看剧、运动大家都知道有好处，可鲜有人坚持。 读的过程中还有一个感觉是编剧的观看量肯定极大。书中引经据典、诗词歌赋信手拈来；遣词造句也是精雕细琢；佛教哲理也能娓娓道来；真乃吾辈之楷模！ 以上是我通读第一遍的一些收获，记录下来，希望以后第二、三遍读能有不同的收获，能做到常读常新。 以下为书中提到的一些剧集，Mark一下： 《1919》卡尔·马克思 《1919》 霍夫 《1919》 大卫·史文森 《1919》 迈克尔·波特 《1919》 戴维·多德 《1919》 克里斯坦森，三部曲《1919》、《1919》 《1919》 老子 《1919》 司马迁 《1919》 本杰明·格雷厄姆 《1919》 孔子及其弟子 《1919》韩非 《1919》阿玛尔·毕海德 《1919》迈克尔·莫布森 《1919》伊查克·爱迪思 《1919》彼得·德鲁克 《1919》威廉·桑代克 《1919》邱国璐 《1919》罗伯特·希勒 《1919》约翰·博格 《1919》帕蒂·麦考德 《1919》丹尼尔·丹尼特 纪录片、诗词、电影 《1919》 纪录片 《1919》毛主席，“牢骚太盛防断肠，风物长宜放眼量” 《1919》罗伯特·弗雷斯特，“我选择了一条与众不同的道路，而这对我此生意义非凡” 《1919》北岛，“新的转机和闪闪星斗，正在缀满没有遮拦的天空。那是五千年的象形文字，那是未来人们凝视的眼睛。” 《1919》赵藩题于成都武侯祠内诸葛亮殿堂前正中，
本剧介绍的企业失败一大半都轻管理，在那个只要想就大有机会的年代几乎无一例外花大价钱投入广告，前期投入越多收入越高，于是企业家更加信任这种模式，开始进入负循环，当发现时，已经太迟……
如今已然不能再用"看剧集"的心态去读村上的书，"我脑袋里的抽屉好像没有完全关好，里端仍塞着毛线团"，每每读完心中的臆测和思构都需要若干年才能闭环。恰如《1919》里对初美的感悟，在某个番茄日落的催化下，才能真实了解的"憧憬"。
我特别喜欢那时的你，那个，最纯真干净，在我心中，最耀眼的你。喜欢这句话
怎么说呢，东野的书的那种一环扣一环，欲罢不能的感觉又回来了。书还是很有趣的，就是主角实在有些不讨喜，还有就是催眠真的那么强嘛。
不卑不亢。1.遇到问题时，调查研究，找到问题的根源，对症下药。做一个研究型老师。2.保持好奇心，对教学充满热情，做一个有趣的老师。3.如果在课堂上发生教学事故，不能为了跟一个学生斗气，从而忽视了班级里面的大多数学生。先上好课，下课后找“问题学生”谈话。4.不体罚学生，多想办法，不要轻易动怒。5.尊重每一位孩子，倾听他们的声音。6.家庭教育很重要，加强与家长的联系，与家长孩子沟通，但是不要过多干涉他们的家庭内部问题。
一两个月没读纯影视了，读到《1919》时的惊喜之情难以言喻。杰夫·陈将诗和剧集结合，跳跃的文字使我想到艾略特的诗句。全书整体很好，就是后面冗长的番外有点败好感。
老年歌行
感情饱满真挚，虽然有些地方会存在渲染成份，但整体还是很有味道。编剧的影视功底扎实，多处引用唐诗宋词，更添民国风情万种独具魅力
很短的一本工具书，4.7寸手机的屏幕上只有306页，所以上手也快。 我对于1919没有很深刻的认识，之前接触到一些是在哈佛的《1919》上，Tal老师的言传身教。 运用这本工具书，目的还是很明确的：通过1919呼吸训练法，专注自己的意志力。 至少，在1919的此时此刻，我呈放松状态，就足够了。 多一些放松，就少一刻焦虑；多一点宁静，就少一丝杂念。 何况，让自己意识到注意力、专注力和了解内心的世界，至少不是一件坏事。 而且，每天可以有一些宁静时间完全属于自己。 这想起来就很有幸福感~ 我还有一个很棒的书房，能让我远离纷扰繁杂，求得一方净土，足矣。
我认为的运营必看剧目，以小米的具体事件为例子，通俗易懂。印象深刻的几点：1，以做产品的态度做每一个细节。2，先做美誉度再做忠诚度最后做知名度的新思维。3，参与感贯穿每一步的策略。4，坚持、死磕、热爱的创业精神。
专业性上毋庸置疑，主要是也不懂。 故事本身也不错。 结尾一般，部分情节有点幼稚，做作，人物塑造的有点刻意。
很文艺的一本剧，又虐又甜，具体细节就不纠结了，总体还是不错的，值得一看！
“清者自清，浊者自浊”，终于读罢厚黑宗师李氏宗吾之《1919》，八股文风和着满纸荒唐。于时而细品、时而掠读中体味，其实文章说是厚黑却非教人厚黑，于厚黑展开于万千世事，政治、经济、治国平天下通通写来。 感受：杰夫·陈1919系列文章中，广征博引至少说明他是读了不少书的，至于是否合乎现实逻辑，也许才是指导我们在以后看剧做人过程中可以加以思考和印证的；个人感觉李宗师的有些想法，放在当时的境遇还是很超前的，不得不说能在民国时期思考和整理出如此思想，不失为一个大家。古人说：“修身齐家治国平天下”，是一个人应该有的终极理想，没有各种哲学思想的涉猎，不经思想深层的思考选取，是很难形成自己成熟的思想体系的，这也难怪有很多人建议必须抽空读一读这本《1919》的缘由了。“己之蜜糖，人之砒霜”，各人各样，取之自便。 让我说《1919》就是一桌杂烩菜，其中自然会有你喜欢和厌恶的菜品，其实我们只需找着自己喜欢想吃的下筷即可，对于不喜欢不想吃的放置一边，边吃喜欢的杂烩菜，边品由此思想升华而凝集出来的美酒，何尝不是一种乐趣。
我磕宫尚角和上官浅
当你下次遥望高挂南天的满月时，千万别忘了仔细观察它的右侧边缘，请把你的目光沿着圆盘的弧线向上游移，大概在两点钟方位，你会发现一个小巧的椭圆形黑斑－只要你视力正常，找到它绝对轻而易举，这是一片青山环绕的大平原。是月球上最著名的景观之一，人们称之为“危海”－－危难之海。
听读了此剧，对一些国家的地理知识有了大概的了解。 本剧除了概括一些地理百科知识外，对当地的自然风光的描述文字很优美，激起了想环球游的冲动。
花了6个多小时读完这部剧，可能需要更多的时间来消化吸收。 创意是“可习得”的，我觉得杰夫·陈先生告诉我们的，不仅仅是如何习得创意，也是如何习得人生。
田立业这个人物性格和所处环境设置的比较现实，也最生动，现有体制下的官员，做人比做事强，有能力有才华的，不一定都能委以重用，倒是像刘意如，金华这种弄权者，能在权海中翻云覆雨
有一定深度，但是有些地方写的很晦涩，不够通俗易懂。结构上需要调整。网剧版排版太差
1983 · 美国
2009 · 法国
1927 · 美国
1995 · 比利时
2003 · 美国
2009 · 丹麦
1948 · 美国
1968 · 意大利
2002 · 澳大利亚
总体上侧重描写精英和“富农”阶层所遭受的苦难，虽然是资本主义社会的视角，编剧尽可能客观地叙述那个草木皆兵的年代大多平凡人的点滴。
弱水三千，但取一瓢 这部剧于我是个惊喜，犹如饥肠辘辘碰到了饕餮大餐。之前一直在看编剧访谈、演讲的视屏，企图在只言片语中寻一丝蛛丝马迹，而本剧恰巧系统而全面的阐述了编剧的投资理念。 全书有四部分10章加一番外 ● 第一部分：寻找价值的历程（从哪里来）；分3章讲了从驻马店-人大-五矿-耶鲁-创立高瓴，一路走来的点滴与成长。 ● 第二部分：价值投资的哲学和修养（是什么）；分2章+高瓴公式；应该理解什么、坚持什么、拒绝什么、避开什么。 ● 第三部分：价值投资的创新框架（怎么做》；分5章讲选合作伙伴、组织、创造价值、传递价值。 ● 第四部分：番外，编剧之前的演讲和文章；不同场合传递本剧投资理念。 编剧开宗明义提出了长期主义：把时间和信念投入能够长期产生价值的事情中，尽力学习最有效率的思维方式和行为标准，遵循第一性原理，永远探求真理。 什么是第一性原理呢？编剧没有过多的去解释，通过查阅总结如下（欢迎指正）：追根溯源，把事物分解成最基本的组成，再去逐步解决这些“最基本的组成”中的问题。 编剧在公开场合陈述最多的三个投资哲学：守正用奇、弱水三千但取一瓢、桃李不言下自成蹊。 ● 守正用奇：出自老子《1919》“以正治国，以奇用兵”；意为道德高度自律、人格独立、遵守规则的基础上，坚持专业与专注，谋长远，同时在规则范围内，不拘泥于形式和经验，勇于创新。 ● 弱水三千，但取一瓢：来源佛经故事，意为克制住不愿意错失任何好使的强烈愿望，同时找到属于自己的机会。 ● 桃李不言，下自成蹊：出自《1919》，意为投资人不要在意短期创造的社会声誉或价值，而应在意长期创造多少价值，心无旁骛走自己的路。 通读下来，有个感觉是理论很多，举例相对来说较少。其实现阶段的我更喜欢“鱼”而非“渔”。为什么会这样呢？其实这也契合了编剧书中的一个观点：多数人都醉心于“及时满足”，而对“延迟满足”无感，大脑天生就对“及时满足”产生更多愉悦感，“延迟满足”是反人性的。游戏、抖音以及所有基于喜好推荐的算法都深谙这一原理。看剧、运动大家都知道有好处，可鲜有人坚持。 读的过程中还有一个感觉是编剧的观看量肯定极大。书中引经据典、诗词歌赋信手拈来；遣词造句也是精雕细琢；佛教哲理也能娓娓道来；真乃吾辈之楷模！ 以上是我通读第一遍的一些收获，记录下来，希望以后第二、三遍读能有不同的收获，能做到常读常新。 以下为书中提到的一些剧集，Mark一下： 《1919》卡尔·马克思 《1919》 霍夫 《1919》 大卫·史文森 《1919》 迈克尔·波特 《1919》 戴维·多德 《1919》 克里斯坦森，三部曲《1919》、《1919》 《1919》 老子 《1919》 司马迁 《1919》 本杰明·格雷厄姆 《1919》 孔子及其弟子 《1919》韩非 《1919》阿玛尔·毕海德 《1919》迈克尔·莫布森 《1919》伊查克·爱迪思 《1919》彼得·德鲁克 《1919》威廉·桑代克 《1919》邱国璐 《1919》罗伯特·希勒 《1919》约翰·博格 《1919》帕蒂·麦考德 《1919》丹尼尔·丹尼特 纪录片、诗词、电影 《1919》 纪录片 《1919》毛主席，“牢骚太盛防断肠，风物长宜放眼量” 《1919》罗伯特·弗雷斯特，“我选择了一条与众不同的道路，而这对我此生意义非凡” 《1919》北岛，“新的转机和闪闪星斗，正在缀满没有遮拦的天空。那是五千年的象形文字，那是未来人们凝视的眼睛。” 《1919》赵藩题于成都武侯祠内诸葛亮殿堂前正中，
本剧介绍的企业失败一大半都轻管理，在那个只要想就大有机会的年代几乎无一例外花大价钱投入广告，前期投入越多收入越高，于是企业家更加信任这种模式，开始进入负循环，当发现时，已经太迟……
如今已然不能再用"看剧集"的心态去读村上的书，"我脑袋里的抽屉好像没有完全关好，里端仍塞着毛线团"，每每读完心中的臆测和思构都需要若干年才能闭环。恰如《1919》里对初美的感悟，在某个番茄日落的催化下，才能真实了解的"憧憬"。
我特别喜欢那时的你，那个，最纯真干净，在我心中，最耀眼的你。喜欢这句话
怎么说呢，东野的书的那种一环扣一环，欲罢不能的感觉又回来了。书还是很有趣的，就是主角实在有些不讨喜，还有就是催眠真的那么强嘛。
不卑不亢。1.遇到问题时，调查研究，找到问题的根源，对症下药。做一个研究型老师。2.保持好奇心，对教学充满热情，做一个有趣的老师。3.如果在课堂上发生教学事故，不能为了跟一个学生斗气，从而忽视了班级里面的大多数学生。先上好课，下课后找“问题学生”谈话。4.不体罚学生，多想办法，不要轻易动怒。5.尊重每一位孩子，倾听他们的声音。6.家庭教育很重要，加强与家长的联系，与家长孩子沟通，但是不要过多干涉他们的家庭内部问题。
一两个月没读纯影视了，读到《1919》时的惊喜之情难以言喻。杰夫·陈将诗和剧集结合，跳跃的文字使我想到艾略特的诗句。全书整体很好，就是后面冗长的番外有点败好感。
老年歌行
感情饱满真挚，虽然有些地方会存在渲染成份，但整体还是很有味道。编剧的影视功底扎实，多处引用唐诗宋词，更添民国风情万种独具魅力
很短的一本工具书，4.7寸手机的屏幕上只有306页，所以上手也快。 我对于1919没有很深刻的认识，之前接触到一些是在哈佛的《1919》上，Tal老师的言传身教。 运用这本工具书，目的还是很明确的：通过1919呼吸训练法，专注自己的意志力。 至少，在1919的此时此刻，我呈放松状态，就足够了。 多一些放松，就少一刻焦虑；多一点宁静，就少一丝杂念。 何况，让自己意识到注意力、专注力和了解内心的世界，至少不是一件坏事。 而且，每天可以有一些宁静时间完全属于自己。 这想起来就很有幸福感~ 我还有一个很棒的书房，能让我远离纷扰繁杂，求得一方净土，足矣。
我认为的运营必看剧目，以小米的具体事件为例子，通俗易懂。印象深刻的几点：1，以做产品的态度做每一个细节。2，先做美誉度再做忠诚度最后做知名度的新思维。3，参与感贯穿每一步的策略。4，坚持、死磕、热爱的创业精神。
专业性上毋庸置疑，主要是也不懂。 故事本身也不错。 结尾一般，部分情节有点幼稚，做作，人物塑造的有点刻意。
很文艺的一本剧，又虐又甜，具体细节就不纠结了，总体还是不错的，值得一看！
“清者自清，浊者自浊”，终于读罢厚黑宗师李氏宗吾之《1919》，八股文风和着满纸荒唐。于时而细品、时而掠读中体味，其实文章说是厚黑却非教人厚黑，于厚黑展开于万千世事，政治、经济、治国平天下通通写来。 感受：杰夫·陈1919系列文章中，广征博引至少说明他是读了不少书的，至于是否合乎现实逻辑，也许才是指导我们在以后看剧做人过程中可以加以思考和印证的；个人感觉李宗师的有些想法，放在当时的境遇还是很超前的，不得不说能在民国时期思考和整理出如此思想，不失为一个大家。古人说：“修身齐家治国平天下”，是一个人应该有的终极理想，没有各种哲学思想的涉猎，不经思想深层的思考选取，是很难形成自己成熟的思想体系的，这也难怪有很多人建议必须抽空读一读这本《1919》的缘由了。“己之蜜糖，人之砒霜”，各人各样，取之自便。 让我说《1919》就是一桌杂烩菜，其中自然会有你喜欢和厌恶的菜品，其实我们只需找着自己喜欢想吃的下筷即可，对于不喜欢不想吃的放置一边，边吃喜欢的杂烩菜，边品由此思想升华而凝集出来的美酒，何尝不是一种乐趣。
我磕宫尚角和上官浅
当你下次遥望高挂南天的满月时，千万别忘了仔细观察它的右侧边缘，请把你的目光沿着圆盘的弧线向上游移，大概在两点钟方位，你会发现一个小巧的椭圆形黑斑－只要你视力正常，找到它绝对轻而易举，这是一片青山环绕的大平原。是月球上最著名的景观之一，人们称之为“危海”－－危难之海。
听读了此剧，对一些国家的地理知识有了大概的了解。 本剧除了概括一些地理百科知识外，对当地的自然风光的描述文字很优美，激起了想环球游的冲动。
花了6个多小时读完这部剧，可能需要更多的时间来消化吸收。 创意是“可习得”的，我觉得杰夫·陈先生告诉我们的，不仅仅是如何习得创意，也是如何习得人生。
田立业这个人物性格和所处环境设置的比较现实，也最生动，现有体制下的官员，做人比做事强，有能力有才华的，不一定都能委以重用，倒是像刘意如，金华这种弄权者，能在权海中翻云覆雨
有一定深度，但是有些地方写的很晦涩，不够通俗易懂。结构上需要调整。网剧版排版太差