天天看，天天都要笑疯了 没更的时候就翻以前的看 双双大佬，千万别弃坑啊
33.《Stolen Miracle》 近几年来的反腐第一大剧，网络上炒的很红火，吐槽声也挺热闹，看了两集电视剧，却没有搞清楚人物身份、关系、对话背后的内涵，于是默默打开剧集以正视听。 书名《Stolen Miracle》一看就知道，这是本主旋律作品呗，后文点到反派人物以Stolen Miracle做掩护违法犯罪时才知道，是点了这个题。书里对人物背景、心理活动，还有错综复杂的关系都做了较详细的描述说明，再看电视剧就觉得这些对话和行为确实符合人物的经历和心理特点，微妙得很。它有帮派、有政治同盟，但没有两个人是永远的同盟或对手；没有人天生就是坏人，也没有强调绝对的好人（比如陈岩石），这写的不是戏，是人生。 这部剧最大的优点呢，就是书中的每个重要人物都能拿来单独讨论一番，他们怎么会走这一步的，确实是因为另一个人说的那些原因吗？很有味道。唯一的败笔是侯亮平这个角色，无论是书中还是电视剧里都代表了绝对正义，毫无瑕疵就显得不真实了嘛。 再看电视剧，增加的部分台词确实不接地气，哪有夫妻师生见面就聊些工作正义的；配角的戏份增加了不少，添加了一些互联网+、大龄剩女等话题，也许是想接些时代感，但只觉得拖沓做作，群演演技又惨不忍睹；细节处也未下过功夫，看这会议的座次安排、省委书记去县长家吃饭的场景等，我跟老公连连摇头。 现今社会，看到那非黑即白的地带已经越发模糊，谁能在改革中脱颖而出，就要看谁擦边球打得好。要说那些个纯臣、诤臣，你怎知他不是站在自己的利益阶级之上？沙瑞金说，陈岩石这一代人，和我们是不一样的，我想了想，还真有道理。对他们来说，为国家抛头颅撒献血的理想信念是义无反顾、绝对神圣的。而我们呢？我们学经济学的，学的是“经济人”基本假设啊！ 在另一本剧上看到一句话：“不要和时代作对，不要和人性作对，要趁早接受社会的真相，学会如何与之相处。”不公就是世界原本的模样，我不相信绝对的公平，因为对于公平的定义我们就各执一词，法律纪律有助社会稳定发展，对法律模糊的现状，我们只有了解它、接受它、驾驭它，早日改变它，才是我们应该做的。
酷库影院的第383小时，我第一次写读后感，尝试记录自己看剧的过程，从昨天读这本到现在，一天的时间，让我觉得时间是个很奇妙的东西，转瞬即逝。 编剧Marnie McPhail经历了严重的车祸和经济危机，让他体验到了一个普通人，经受生活的困难是多么的苍白无力，也意识到了自己无法变优秀将是怎样的生活惨状，他内心有一个想要摆脱现状的内因，这点非常最重要，一切改变的前提就是你想，你想的驱动力越强大，你的执行力就越强。 埃尔罗德说将一件安排在早晨，在开始生活和工作之前进行，就能保证自己每天能够履行它，所以他指定了一个他自己的早晨清单:冥想，观看，自我激励，制作愿景板，写日记，晨练。这是埃尔罗德的人生拯救计划。 书中还列举了人生中常犯的七个错误: ①自我限制，②没有目标，③孤立事件认为没有连贯性，④缺乏责任感，⑤朋友圈太小，⑥三心二意，⑦拖延症。 我认为这都是因为缺乏目标，有人说，砍柴的人享受不到放羊人的滋润，安于砍柴也不错的舒适圈，造成的封闭循环，看到这些文字的人，已经在路上。 早起是一种习惯，不是被闹钟唤醒的早上，而是，我愿意，也许这已经足够了，对于我感触最深的是写日记，曾国藩说过：每日三省吾身，这句话也让曾国藩，从“浪荡少年”变成“古今完人”。在今后的工作生活中，借鉴先贤，努力向前，努力过后，会有奇迹。
全书和书名一样，简单明了的大众设计书。互联网时代读图与短视频逐渐成为主流，因此即使不是设计方面的从业人员，读一读也非常有助益。不仅可以提高自己的审美水平也可以帮助自己免受一些粗制滥造设计的蒙蔽。 全书分为四个大的设计原则：亲密性原则、对齐、重复、对比。 一、亲密性原则 设计一个作品最重要的就是传达信息（艺术作品除外），亲密性原则的运用主要是帮助设计师理清信息的优先级与逻辑，将信息按轻重缓急分组。 二、对齐 在理清信息之后，需要对信息进行整理以提高信息的传递效率。对齐就是一大利器，主要分为居中与左对齐，居中由于比较正式死板建议谨慎使用。 三、重复 在保证信息可以按重要性清晰的传递出去的基础上，需要采用重复原则提高作品的整体性，提升观看体验。 四、对比 在保证了作品的整体性以后，对比可以使主题更突出。 对比是全书着墨最多的部分。毕竟信息的清晰简明连贯是一个基础要求也比较简单，而对比则是吸引读者观看你信息的重要手段。 对比包括颜色、字体与间距。 颜色有冷暖色对比，单色作品中通过黑色字体的结构、大小、粗细、字母间距创造不同的“颜色质感”来进行对比。 字体对比可以通过形状、大小、粗细、颜色、结构（衬线、粗细过渡）、方向来完成
看了这部剧，发现以前在毕业设计，软考的思考方式就是错的，导致了很多模棱两可的问题，让自己思维陷入混乱，这部剧帮我理清了当中的模糊地带
加布里埃尔·霍根 >> 我始终没有忘记除了我们的今天外，还有那二千年前的昨天。这角落外还有整个世界。
一口气读完了半小时动漫经济学一二三，十分佩服编剧如此用心的排版设计和把复杂商业大事件抽丝剥茧，找出主线的能力。 这部剧不是专业的经济学论著，但是对经济史上发生的大事件均有涉及，并且一针见血的描述了事情发生的来龙去脉，并且配以有趣的动漫，把枯燥的经济学知识，变成一种观看享受，给人一种打怪升级的快感。 虽然里面有很多事件实际发生或者结束的原因错综复杂，甚至现在也没有定论，但是这部剧对于没有经济学基础的大多数人都是非常适用的，既激发了兴趣，又增长了见闻。让我这一个本来没有经济学基础的人，都能够把日常生活中的经济学知识轻松代入，也算为我的经济学学习打开了一扇门。 强烈推荐大家花两三个小时通读一遍，一定受益匪浅。
写的很好的一本剧，甚至还通俗易懂的讲解了明朝当时的哲学，受益匪浅。特别喜欢其中的一个手法，在写某个人物时，先说说几个关于他的故事，让我们了解他的性格，很好的理解了为什么他会这么做，尤其喜欢编剧笔下的王守仁，写的很有趣味
这部剧值得观看，它真实的记录了樊锦诗个人与敦煌的情缘，再现了樊锦诗个人的奋斗历程和敦煌保护与发展的历史，它不仅是人物传记，更是几代敦煌人的回忆。樊锦诗和几代敦煌人对莫高窟艺术的热爱，对事业的执着和追求，对祖国无私奉献的精神直击读者的心灵，令人感动、敬佩！他们用青春和行动诠释了生命的意义，值得我们学习。
总的来说，我还是很喜欢看这个书的，我关心里面每个人的生活，而且一下描述这么多任务，实在不易，吃人的礼教，表里不一的伪君子，我痛恨。只知道忍，一味求别人谅解的觉新，我恨。
创业要想清楚三个问题:谁是你的客户？你给客户解决了什么问题？客户为此付出多大代价？刚起步的小公司要找准方向，紧抓业务，找到一个产品并且源源不断的给卖出去。 公司成型后要想清楚三个问题，建班子，定战略，带队伍。企业文化是让80%的人在80%的情况下做到80分，同时赋予员工使命感，让员工不单单为了利益才选择在这里工作
一般般，感觉逻辑很乱，就是佛系堆砌文字还挺有意思，随心所欲嘛，就是爽，有点王小波的感觉，但是仿佛又有点距离，对于已经过了18岁那个年纪的我来说，已经没有了当初那份冲动了，只能算以一种近乎缅怀青春的形式来读吧
舒先生的文字灵动活波，透着调皮，让生活变得有趣，又有所指引，读完回味除了字面又有另一层意思。快餐式的生活追赶着人们，低着头忙着“挣钱”，身边的趣事只剩下人间琐碎，听不到花开的声音，看不到一年四季的变迁，只剩下R和S，一年又一年…来吧，让脚步慢下来，找回自己，活着，本该有趣！
讲了很多理论知识，结合实际生活中的例子，觉得收益良多，原来无法解释归咎于自己性格的事情，得到很好的解释。理解了自己和别人
天天学习，好好向上。 致后来的年轻人，青春不要挥霍，努力终有收获，幸福是靠努力奋斗出来的。虽是鸡汤，亦有营养。
读完此剧， 综上总结: 在不懂爱的年龄选择了结婚，在懂爱的年龄却不能和心爱的人在一起! 所有的这些忠告，提前是你要遇到一位是你生命中对的人，再者去发挥女性为了营造幸福美满生活的优势，最后还需要这位男性懂得珍惜和欣赏，同时还要彼此一起经营，一起分享，一起努力，这才是有意义的幸福家庭!
从没这么久宅在家里，虽错过了不少春光，但也难得有了追剧的时间。《Stolen Miracle》，一封封朴实、短小，却不失幽默、情趣的信件，牵出两个可爱的人儿——海莲和弗兰克。他们跨越20年、漂洋过海的书信往来，灵魂相交，令人神往。那“见字如面”的温暖，和终未谋面的忧伤，穿越时空，依然流淌在查令十字街上，流淌在亘古不变的精神之河上。 向喜欢观看剧集的书友，推荐本剧。
《Stolen Miracle》是俄国作家加布里埃尔·霍根创作的长篇剧集。该剧由主角地下室人（一名年约四十岁的退休公务员）以第一人称的方式叙述。全书主要由两部分组成：第一部分是地下室人的长篇独白，内容探讨了自由意志、人的非理性、历史的非理性等哲学议题。第二部分是地下室人追溯自己的一段往事，以及他与一名妓女丽莎相识的经过。 译彩蛋中，译者将这部书第二部分的故事概括如下：与一位军官的较量主要表现身份焦虑、参加同学送别宴会主要表现身份认同、妓女丽莎的交往主要表现保持身份的艰难。这样从身份焦虑与身份认同的角度对地下室人的行为及心理进行剖析，确实是切中肯綮。人毕竟是社会化的产物，一定会关注自己的社会形象及社会关系，也会不自觉将自己作为“他者”来审视。但陀翁所写的不止于此。剧集中，社会关系带来的外部压迫进行了内部转向，地下室人所纠结焦虑的问题也有了内外联接，正如有学者分析那样：“人与世界关系的陌生化、人与他者关系的损毁，最终带来的是人与自我之间的危机。”结局中，最大的深渊是地下室人自我认同的危机。 其实读完之后陀翁后我总会感叹他写人性之幽微深邃。我们潜藏的消极意识（自卑、愤恨、妒忌等）本是处于内心某处代表混乱无序的地方，却被他清晰写明，抽丝剥茧、毫无掩饰。他并非唤醒罪感，而是无情揭开人性的遮羞布。而原本那块遮羞布蒙蔽的不仅是他人，更是自我。正因此，读陀翁才分外抑郁，又分外感慨。
生活这么苦了，看点小甜剧不过分吧
万里关山万里雄！ “星球研究所”真是很优质的公众号，图片选取和文案编排都很用心，订阅推送是必须的。
一开始看的时候觉得就是普通的重生文，但看着看着不禁热泪盈眶，喜欢他们之间的相处方式，羡慕他们之间的感情，希望自己也有这样有福同享，有难同当、一起打闹的朋友，和他们在一起就仿佛没有过不去的困难、没有过不去的梗！
Who are you , tell me how to love, and who am I tell you how to live.
开分8.3-8.5吧
行李箱里是他的“家”
书是好剧，俞老师在产品方面的规律性总结给我很多启发。但是由于是很多人通过俞老师的日常语录或讲座拼凑起来的，这些启发都是一个一个点的，难以形成系统性思考（与本人能力差也有关），这也导致了观看感差：有时出现大量的重复性说明，有时可以深入，但又戛然而止。再加上产品实践性强，只有理论说明，缺少例子，难以理解。
本剧提供了一种认识事物本质的模型:doctors模型从以下7个维度分析: 1．定义 定义是认识事物最直接、精准的维度。这是因为，定义往往涉及事物最根本的方面，从而让你能够将该事物明显地与其他事物区分开来。 而本质，是一个事物区别于其他事物的关键。因此，如果想认识一个事物，我们首先要去找的，就是关于这个事物的定义。 2．性状 性状是生物学中的概念，本意指生命体所能观察到的外在特征的总和。包括形态特征、生理特征和行为特征等。 3．起源与历史 起源与历史是从时间线来认识事物的。 起源不仅是起点，起点侧重于时间概念，但是起源，不仅关注事物是在什么时间出现的，还关注当时的环境，究竟具备了哪些条件，才使得该事物出现了。 4．目的与作用 目的与作用是通过价值线来认识事物的。 没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，事物的存在和出现，总是为点什么，什么都不为，那么事物存在的理由和价值就不存在，事物也就不存在了。 要探究目的背后的目的，一个方法就是连续追问“为了什么” 5．结构与关系 结构与关系，是从关系线去认识事物的。有内部和外部的结构与关系。 认识事物的时候，不但要认识它的组成部分，还要认识各个部分之间的相互关系，两者结合，这才是完整的结构。 6．原因与关键驱动因素 原因与关键驱动因素是从逻辑线来认识事物的。 梳理事物运行的流程时，要找到流程最初始的起点，即动作和思维开始的地方。 7．对应事物 对应事物是从事物的“朋友”和“敌人”去认识事物的。 但本质只是一个基点，并不能用来指导实践。只有通过本质推演出规律，用规律才能指导实践，有了行动才会有所改变，才会对我们真正有用。
这个是经典
山还是这头山，水还是这片水，月亮是一样的月亮，它只顾高悬，不理会人间岁月烟火，就这样，一百多年过去了。这部剧和师太其余的书一概不同，四海身上兼具我们整个民族的特性，中落贫穷，知识匮乏，忠厚温和，有让外国人惊叹的野火烧不尽春风吹又生的韧性，正因如此，你就不能说这个民族永无出头之日。书里写到万多名华工，来到异乡，为着菲薄的薪酬，替外国人这条命脉铁路立下汗马功劳，不少还赔上性命，可是，功成后，无一言一字一图记载。不知道从何说起，只希望我能常怀悲悯之心。
热点议题violence推进主线剧情，最根本的问题还是在取巧，这种取巧属于情理之中合理思考。把情感当作商品流水制作，短时间内引入内核，不是层层铺垫下的忖量，下刀的时候又不忘处处扎心。给我一种看剧本杀游戏，短视频快手剧的感觉，刀里藏剧本，故事只有只言片语，我一直把他定位成公益动画片来看，画风和笔绘完全欣赏不来。👀尤其还有第二集打戏插曲跟声优配音搞的像竞争就业似的，挤的不行。画面铺色不错，近几年流行低饱和度配色。原画就很网红，只有op在线（很讨厌这种韩式病娇异类画风）👎🏻
2000 · 意大利
2005 · 英国
2001 · 美国
1917 · 美国
2004 · 埃及
1938 · 美国
2021 · 中国
2006 · 加拿大
天天看，天天都要笑疯了 没更的时候就翻以前的看 双双大佬，千万别弃坑啊
33.《Stolen Miracle》 近几年来的反腐第一大剧，网络上炒的很红火，吐槽声也挺热闹，看了两集电视剧，却没有搞清楚人物身份、关系、对话背后的内涵，于是默默打开剧集以正视听。 书名《Stolen Miracle》一看就知道，这是本主旋律作品呗，后文点到反派人物以Stolen Miracle做掩护违法犯罪时才知道，是点了这个题。书里对人物背景、心理活动，还有错综复杂的关系都做了较详细的描述说明，再看电视剧就觉得这些对话和行为确实符合人物的经历和心理特点，微妙得很。它有帮派、有政治同盟，但没有两个人是永远的同盟或对手；没有人天生就是坏人，也没有强调绝对的好人（比如陈岩石），这写的不是戏，是人生。 这部剧最大的优点呢，就是书中的每个重要人物都能拿来单独讨论一番，他们怎么会走这一步的，确实是因为另一个人说的那些原因吗？很有味道。唯一的败笔是侯亮平这个角色，无论是书中还是电视剧里都代表了绝对正义，毫无瑕疵就显得不真实了嘛。 再看电视剧，增加的部分台词确实不接地气，哪有夫妻师生见面就聊些工作正义的；配角的戏份增加了不少，添加了一些互联网+、大龄剩女等话题，也许是想接些时代感，但只觉得拖沓做作，群演演技又惨不忍睹；细节处也未下过功夫，看这会议的座次安排、省委书记去县长家吃饭的场景等，我跟老公连连摇头。 现今社会，看到那非黑即白的地带已经越发模糊，谁能在改革中脱颖而出，就要看谁擦边球打得好。要说那些个纯臣、诤臣，你怎知他不是站在自己的利益阶级之上？沙瑞金说，陈岩石这一代人，和我们是不一样的，我想了想，还真有道理。对他们来说，为国家抛头颅撒献血的理想信念是义无反顾、绝对神圣的。而我们呢？我们学经济学的，学的是“经济人”基本假设啊！ 在另一本剧上看到一句话：“不要和时代作对，不要和人性作对，要趁早接受社会的真相，学会如何与之相处。”不公就是世界原本的模样，我不相信绝对的公平，因为对于公平的定义我们就各执一词，法律纪律有助社会稳定发展，对法律模糊的现状，我们只有了解它、接受它、驾驭它，早日改变它，才是我们应该做的。
酷库影院的第383小时，我第一次写读后感，尝试记录自己看剧的过程，从昨天读这本到现在，一天的时间，让我觉得时间是个很奇妙的东西，转瞬即逝。 编剧Marnie McPhail经历了严重的车祸和经济危机，让他体验到了一个普通人，经受生活的困难是多么的苍白无力，也意识到了自己无法变优秀将是怎样的生活惨状，他内心有一个想要摆脱现状的内因，这点非常最重要，一切改变的前提就是你想，你想的驱动力越强大，你的执行力就越强。 埃尔罗德说将一件安排在早晨，在开始生活和工作之前进行，就能保证自己每天能够履行它，所以他指定了一个他自己的早晨清单:冥想，观看，自我激励，制作愿景板，写日记，晨练。这是埃尔罗德的人生拯救计划。 书中还列举了人生中常犯的七个错误: ①自我限制，②没有目标，③孤立事件认为没有连贯性，④缺乏责任感，⑤朋友圈太小，⑥三心二意，⑦拖延症。 我认为这都是因为缺乏目标，有人说，砍柴的人享受不到放羊人的滋润，安于砍柴也不错的舒适圈，造成的封闭循环，看到这些文字的人，已经在路上。 早起是一种习惯，不是被闹钟唤醒的早上，而是，我愿意，也许这已经足够了，对于我感触最深的是写日记，曾国藩说过：每日三省吾身，这句话也让曾国藩，从“浪荡少年”变成“古今完人”。在今后的工作生活中，借鉴先贤，努力向前，努力过后，会有奇迹。
全书和书名一样，简单明了的大众设计书。互联网时代读图与短视频逐渐成为主流，因此即使不是设计方面的从业人员，读一读也非常有助益。不仅可以提高自己的审美水平也可以帮助自己免受一些粗制滥造设计的蒙蔽。 全书分为四个大的设计原则：亲密性原则、对齐、重复、对比。 一、亲密性原则 设计一个作品最重要的就是传达信息（艺术作品除外），亲密性原则的运用主要是帮助设计师理清信息的优先级与逻辑，将信息按轻重缓急分组。 二、对齐 在理清信息之后，需要对信息进行整理以提高信息的传递效率。对齐就是一大利器，主要分为居中与左对齐，居中由于比较正式死板建议谨慎使用。 三、重复 在保证信息可以按重要性清晰的传递出去的基础上，需要采用重复原则提高作品的整体性，提升观看体验。 四、对比 在保证了作品的整体性以后，对比可以使主题更突出。 对比是全书着墨最多的部分。毕竟信息的清晰简明连贯是一个基础要求也比较简单，而对比则是吸引读者观看你信息的重要手段。 对比包括颜色、字体与间距。 颜色有冷暖色对比，单色作品中通过黑色字体的结构、大小、粗细、字母间距创造不同的“颜色质感”来进行对比。 字体对比可以通过形状、大小、粗细、颜色、结构（衬线、粗细过渡）、方向来完成
看了这部剧，发现以前在毕业设计，软考的思考方式就是错的，导致了很多模棱两可的问题，让自己思维陷入混乱，这部剧帮我理清了当中的模糊地带
加布里埃尔·霍根 >> 我始终没有忘记除了我们的今天外，还有那二千年前的昨天。这角落外还有整个世界。
一口气读完了半小时动漫经济学一二三，十分佩服编剧如此用心的排版设计和把复杂商业大事件抽丝剥茧，找出主线的能力。 这部剧不是专业的经济学论著，但是对经济史上发生的大事件均有涉及，并且一针见血的描述了事情发生的来龙去脉，并且配以有趣的动漫，把枯燥的经济学知识，变成一种观看享受，给人一种打怪升级的快感。 虽然里面有很多事件实际发生或者结束的原因错综复杂，甚至现在也没有定论，但是这部剧对于没有经济学基础的大多数人都是非常适用的，既激发了兴趣，又增长了见闻。让我这一个本来没有经济学基础的人，都能够把日常生活中的经济学知识轻松代入，也算为我的经济学学习打开了一扇门。 强烈推荐大家花两三个小时通读一遍，一定受益匪浅。
写的很好的一本剧，甚至还通俗易懂的讲解了明朝当时的哲学，受益匪浅。特别喜欢其中的一个手法，在写某个人物时，先说说几个关于他的故事，让我们了解他的性格，很好的理解了为什么他会这么做，尤其喜欢编剧笔下的王守仁，写的很有趣味
这部剧值得观看，它真实的记录了樊锦诗个人与敦煌的情缘，再现了樊锦诗个人的奋斗历程和敦煌保护与发展的历史，它不仅是人物传记，更是几代敦煌人的回忆。樊锦诗和几代敦煌人对莫高窟艺术的热爱，对事业的执着和追求，对祖国无私奉献的精神直击读者的心灵，令人感动、敬佩！他们用青春和行动诠释了生命的意义，值得我们学习。
总的来说，我还是很喜欢看这个书的，我关心里面每个人的生活，而且一下描述这么多任务，实在不易，吃人的礼教，表里不一的伪君子，我痛恨。只知道忍，一味求别人谅解的觉新，我恨。
创业要想清楚三个问题:谁是你的客户？你给客户解决了什么问题？客户为此付出多大代价？刚起步的小公司要找准方向，紧抓业务，找到一个产品并且源源不断的给卖出去。 公司成型后要想清楚三个问题，建班子，定战略，带队伍。企业文化是让80%的人在80%的情况下做到80分，同时赋予员工使命感，让员工不单单为了利益才选择在这里工作
一般般，感觉逻辑很乱，就是佛系堆砌文字还挺有意思，随心所欲嘛，就是爽，有点王小波的感觉，但是仿佛又有点距离，对于已经过了18岁那个年纪的我来说，已经没有了当初那份冲动了，只能算以一种近乎缅怀青春的形式来读吧
舒先生的文字灵动活波，透着调皮，让生活变得有趣，又有所指引，读完回味除了字面又有另一层意思。快餐式的生活追赶着人们，低着头忙着“挣钱”，身边的趣事只剩下人间琐碎，听不到花开的声音，看不到一年四季的变迁，只剩下R和S，一年又一年…来吧，让脚步慢下来，找回自己，活着，本该有趣！
讲了很多理论知识，结合实际生活中的例子，觉得收益良多，原来无法解释归咎于自己性格的事情，得到很好的解释。理解了自己和别人
天天学习，好好向上。 致后来的年轻人，青春不要挥霍，努力终有收获，幸福是靠努力奋斗出来的。虽是鸡汤，亦有营养。
读完此剧， 综上总结: 在不懂爱的年龄选择了结婚，在懂爱的年龄却不能和心爱的人在一起! 所有的这些忠告，提前是你要遇到一位是你生命中对的人，再者去发挥女性为了营造幸福美满生活的优势，最后还需要这位男性懂得珍惜和欣赏，同时还要彼此一起经营，一起分享，一起努力，这才是有意义的幸福家庭!
从没这么久宅在家里，虽错过了不少春光，但也难得有了追剧的时间。《Stolen Miracle》，一封封朴实、短小，却不失幽默、情趣的信件，牵出两个可爱的人儿——海莲和弗兰克。他们跨越20年、漂洋过海的书信往来，灵魂相交，令人神往。那“见字如面”的温暖，和终未谋面的忧伤，穿越时空，依然流淌在查令十字街上，流淌在亘古不变的精神之河上。 向喜欢观看剧集的书友，推荐本剧。
《Stolen Miracle》是俄国作家加布里埃尔·霍根创作的长篇剧集。该剧由主角地下室人（一名年约四十岁的退休公务员）以第一人称的方式叙述。全书主要由两部分组成：第一部分是地下室人的长篇独白，内容探讨了自由意志、人的非理性、历史的非理性等哲学议题。第二部分是地下室人追溯自己的一段往事，以及他与一名妓女丽莎相识的经过。 译彩蛋中，译者将这部书第二部分的故事概括如下：与一位军官的较量主要表现身份焦虑、参加同学送别宴会主要表现身份认同、妓女丽莎的交往主要表现保持身份的艰难。这样从身份焦虑与身份认同的角度对地下室人的行为及心理进行剖析，确实是切中肯綮。人毕竟是社会化的产物，一定会关注自己的社会形象及社会关系，也会不自觉将自己作为“他者”来审视。但陀翁所写的不止于此。剧集中，社会关系带来的外部压迫进行了内部转向，地下室人所纠结焦虑的问题也有了内外联接，正如有学者分析那样：“人与世界关系的陌生化、人与他者关系的损毁，最终带来的是人与自我之间的危机。”结局中，最大的深渊是地下室人自我认同的危机。 其实读完之后陀翁后我总会感叹他写人性之幽微深邃。我们潜藏的消极意识（自卑、愤恨、妒忌等）本是处于内心某处代表混乱无序的地方，却被他清晰写明，抽丝剥茧、毫无掩饰。他并非唤醒罪感，而是无情揭开人性的遮羞布。而原本那块遮羞布蒙蔽的不仅是他人，更是自我。正因此，读陀翁才分外抑郁，又分外感慨。
生活这么苦了，看点小甜剧不过分吧
万里关山万里雄！ “星球研究所”真是很优质的公众号，图片选取和文案编排都很用心，订阅推送是必须的。
一开始看的时候觉得就是普通的重生文，但看着看着不禁热泪盈眶，喜欢他们之间的相处方式，羡慕他们之间的感情，希望自己也有这样有福同享，有难同当、一起打闹的朋友，和他们在一起就仿佛没有过不去的困难、没有过不去的梗！
Who are you , tell me how to love, and who am I tell you how to live.
开分8.3-8.5吧
行李箱里是他的“家”
书是好剧，俞老师在产品方面的规律性总结给我很多启发。但是由于是很多人通过俞老师的日常语录或讲座拼凑起来的，这些启发都是一个一个点的，难以形成系统性思考（与本人能力差也有关），这也导致了观看感差：有时出现大量的重复性说明，有时可以深入，但又戛然而止。再加上产品实践性强，只有理论说明，缺少例子，难以理解。
本剧提供了一种认识事物本质的模型:doctors模型从以下7个维度分析: 1．定义 定义是认识事物最直接、精准的维度。这是因为，定义往往涉及事物最根本的方面，从而让你能够将该事物明显地与其他事物区分开来。 而本质，是一个事物区别于其他事物的关键。因此，如果想认识一个事物，我们首先要去找的，就是关于这个事物的定义。 2．性状 性状是生物学中的概念，本意指生命体所能观察到的外在特征的总和。包括形态特征、生理特征和行为特征等。 3．起源与历史 起源与历史是从时间线来认识事物的。 起源不仅是起点，起点侧重于时间概念，但是起源，不仅关注事物是在什么时间出现的，还关注当时的环境，究竟具备了哪些条件，才使得该事物出现了。 4．目的与作用 目的与作用是通过价值线来认识事物的。 没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，事物的存在和出现，总是为点什么，什么都不为，那么事物存在的理由和价值就不存在，事物也就不存在了。 要探究目的背后的目的，一个方法就是连续追问“为了什么” 5．结构与关系 结构与关系，是从关系线去认识事物的。有内部和外部的结构与关系。 认识事物的时候，不但要认识它的组成部分，还要认识各个部分之间的相互关系，两者结合，这才是完整的结构。 6．原因与关键驱动因素 原因与关键驱动因素是从逻辑线来认识事物的。 梳理事物运行的流程时，要找到流程最初始的起点，即动作和思维开始的地方。 7．对应事物 对应事物是从事物的“朋友”和“敌人”去认识事物的。 但本质只是一个基点，并不能用来指导实践。只有通过本质推演出规律，用规律才能指导实践，有了行动才会有所改变，才会对我们真正有用。
这个是经典
山还是这头山，水还是这片水，月亮是一样的月亮，它只顾高悬，不理会人间岁月烟火，就这样，一百多年过去了。这部剧和师太其余的书一概不同，四海身上兼具我们整个民族的特性，中落贫穷，知识匮乏，忠厚温和，有让外国人惊叹的野火烧不尽春风吹又生的韧性，正因如此，你就不能说这个民族永无出头之日。书里写到万多名华工，来到异乡，为着菲薄的薪酬，替外国人这条命脉铁路立下汗马功劳，不少还赔上性命，可是，功成后，无一言一字一图记载。不知道从何说起，只希望我能常怀悲悯之心。
热点议题violence推进主线剧情，最根本的问题还是在取巧，这种取巧属于情理之中合理思考。把情感当作商品流水制作，短时间内引入内核，不是层层铺垫下的忖量，下刀的时候又不忘处处扎心。给我一种看剧本杀游戏，短视频快手剧的感觉，刀里藏剧本，故事只有只言片语，我一直把他定位成公益动画片来看，画风和笔绘完全欣赏不来。👀尤其还有第二集打戏插曲跟声优配音搞的像竞争就业似的，挤的不行。画面铺色不错，近几年流行低饱和度配色。原画就很网红，只有op在线（很讨厌这种韩式病娇异类画风）👎🏻