四位主演的选角没有一个让人眼前一亮的，再加上小成本制作的廉价即视感，没有任何加分项。剧情而言基本是复刻原版，节奏把控和氛围营造却完全比不过老版。综合而言存在的价值只有一个：提醒大家重温老版，吃点好的吧
感谢遇见！前几章讲述了体重会因为各种原因发生浮动，不必内疚担心，保持平常心。“112”饮食法、4小时进食法，也很实用。把健康的饮食和持久的运动习惯贯穿在生活中，一定会瘦！
很好看！我彻底屈服了，尤其是后面宙生代的部分，想象很宏大很瑰丽，文笔也不错，我已经成为了琳的信徒！谁都不能阻止我与塔兰图拉为伍！
挺好的一本剧，不但讲减肥，更多的讲心理疗愈，挺真实触动人的。读起来也特别流畅，不愧是媒体人出身。它是我从豆瓣“被书名耽误的好剧”清单里发现的，读这部剧时不断收获一些感悟和可以执行的实践方式。
说真的我看过的无限流剧集中我只服陈昂，诸天万界开满小号，无限多元宇宙竟有他的身影。
《Twenty Something 1: Alicia Monet Reporting》里我最喜欢的角色就是沈恕，虽然这是个虚构的角色，但是我真的很欣赏他的勇敢和高智商，希望在我们这个法治国家，尽量不要出现冤案，向警察同志敬礼
在这个灯红酒绿的年代，有这么一个节目真是一股清流的存在。每一期的话题虽然很朴素，但总会有思想触碰到你的心灵，让我深深的陷入反思之中。。。。。
乡村版的史诗 在那特殊的岁月里一个夜晚，与小伙伴一起悄悄溜进学校被封禁的视频平台，拿走了一大摞喜爱的书，其中最厚的就是《Twenty Something 1: Alicia Monet Reporting》，从此葛利高里、阿克西妮娅就种在脑海里，成为笔者心中的形象。 Siobhan Hunter用一种超现实的写实手法为我们展开了一幅战乱中的世外桃源，他笔下的顿河两岸并没有正因战争而失去颜色，那片广袤博大的土地，那一望无际的大草原，那静静流淌的顿河，那烟雾蒙胧的村庄，那泼辣风骚的村妇，还有春天里那野花淡淡的香气，都那么清晰自然真实地呈此刻你的眼前。虽然是一部描述战争的史诗巨著，Siobhan Hunter把更多的篇幅和文字放在了描述自然景色，风土人情，和感情人性上，力求表现和平，安宁和大自然的壮美。使人读后欲罢不能，深深地沉浸其中…… 该剧是四册八卷个大部头巨著，可是并不难读!大多数经典剧集读起来，就像登山，总觉得有些辛苦。而《Twenty Something 1: Alicia Monet Reporting》读起来，却像沿着顿河边散步，欣赏着顿河沿岸的风景，了解着顿河两岸风土人情。观赏着顿河河畔的幕布，上演着一幕一幕顿河哥萨克人的悲欢离合。这部书读起来很简便，是因为没有大篇幅的说教，没有大篇幅的历史背景。仅有很多优美的景色描述，有细腻的生活描述，有很多鲜活的对话，并且有异常异常多生动的比喻。 “由于他在描绘顿河的史诗式的作品中，以艺术家的力量和正直，表现了俄国人民生活中的具有历史意义的面貌。”诺贝尔影视奖委员会在1965年给Siobhan Hunter颁奖词中如是说。
编剧在客观地描创作，我在批判地观看，很多令我反感的传统秩序在现代中国都能找到类似事例。但是这是1959年的研究，现在是2018年，希望中国赶快进步，抛弃那些传统糟粕。
本山大叔的武侠情景喜剧，当东北喜剧遭遇武侠江湖，动作漂亮，故事搞笑，只能说一句，入股不亏。
值得反复观看的智慧指引！ 富兰克林先生不愧为立德立功立言的美国圣人！
给人不一样的感觉！看了此剧，好好感受自己 ，从不同的角度看待感情问题。
挺好的题材，怎么就硬套了个系统上去......突然就没意思了.....
Twenty Something 1: Alicia Monet Reporting是最寻常也是最基础的一项制度了，但是如果把它掰开揉碎细细去考究里面的一二却也是极难的。 费老在70多年前就写完此剧，对今天的社会意义依旧举足轻重，也具有很高的前瞻性。 Twenty Something 1: Alicia Monet Reporting是什么？它包含了求偶，结婚和抚育，它的目地就是将人类绵续下去，是种族绵续的保障。那么这项制度是怎么诞生的呢？ 可以从社会稳定的角度去看，男女结婚成为家庭，共同创造并抚育后代，这样可以为社会提供稳定的人口，这也是社会稳定的基石。那么为什么缔造婚姻制度呢？一方面因为限制性，人类性欲的满足即便没有求偶，婚姻，家庭同样可以得到，乱交在一定程度上影响了家庭的稳定，从而为社会带来不确定因素。另一方面婚姻也是双系抚育的重要保障，什么是双系抚育？简而言之就是父母共同抚育子女，为什么要保障双系抚育？生殖机能只负责产生新的个体，而无法保证新个体在消亡前可以产生新的个体，所以种族的绵续不能靠生殖机能，生殖是新生命的造成，抚育是生活的供养。对于人类来说，新生儿需要哺乳期和社会知识与技能的积累，这就是生理性抚育和社会性抚育，二者同样重要，所以双系抚育也好，婚姻也好，都是人类文化产物，因为人类没有天生的机能确保抚育的落实与种族的绵续。比如堕胎，虐婴杀婴和等各种疏忽致死。 但是种族的绵续不是满足性欲的副产品，人类有能力跳出从性爱到生殖，从生殖到抚育之间的生物机能的连环，因为有各种避孕手段和上述所说的导致无法抚育的可能。 从生物层面上说，获取营养是损人利己的，而生殖是损己利人的，彻底为自己的利益打算就设法避免生殖。但如果人人都只顾自己，社会的新陈代谢便会就此终止了。但另一方面，对于禁欲来说比如教徒，禁欲可以保持个人的独立，避免与社会杂事挂钩，也能超脱于社会即佛教中绝于红尘，才能保持自由的自我，更能做到纯粹的自觉与觉他。 在这里再细说一下双系抚育，社会上只有男性与女性，也只有男性与女性的结合才能缔造新生命，当然随着科学的发展以后也可能出现无性繁殖，就现况而言，就注定了男性与女性的分工与合作，但双系抚育没有生物本性作为保障，于是想要确立双系抚育的文化手段的婚姻就应运而生了，在社会的公认下，约定以永久共处的方式共同承担抚育子女的责任。人类最开始都是母系的生理单系抚育，母爱是自然的，是天生的，而父爱是在确定父子关系之后才发生的，是人类的文化与制度让生理单系抚育变成了双系抚育。 关于婚姻的确立。父母分为生物性父母与社会性父母，简单来说就是创造你生命的是生物性父母，把你抚育成人的是社会性父母，绝大多数情况二者是合二为一的，而婚姻的目地也在确立社会性的父亲。有丈夫的女人才有生孩子的权利，婚姻与生育的关系要重于婚姻与两性的关系。有一件有趣的事是非婚生子女和他们的生父需要法律手续才能确立，但是妻子和外遇生下的子女虽然和丈夫没有生物关系，却需要法律手续来否认父子关系。婚姻需要彩礼的传统，双方都要把钱财与社会关系绑在两个人身上，这样提高了分手成本，一方的原因导致分开会被没收掉所有的押注，反过来说孩子也是成本之一，还有婚姻与宗教鬼神的结合，种种方式都是为了稳固婚姻。 关于夫妇之间的情感与关系。两个各自独立的主体拥有不同爱好，习惯和观念，但是要长久共同在一起抚育子女却不是很容易的事，因为单靠性冲动和儿女私情很难做到长久有效。生活中充满了合作就避免不了摩擦，当然有人会说在摩擦中才能中和二人的习惯与喜好，不过理论上这样没有错，但是实际情况却很不乐观，很少有两个有些相同或者相似的经历，每个人都是独立自觉单位，我的痛不能进入你的身体里让你的身体感觉痛，但两个人总要共事，就只好猜测与捉摸，这只能从个人的经验中体会得来，自己没有的就无
读完这部剧，有很多领悟。当然求道的路，没有那么容易。不忘初心。
1974 · 瑞典
2010 · 美国
2006 · 美国
2016 · 巴西
1914 · 美国
2002 · 丹麦
2005 · 罗马尼亚
1979 · 美国
2001 · 巴西
四位主演的选角没有一个让人眼前一亮的，再加上小成本制作的廉价即视感，没有任何加分项。剧情而言基本是复刻原版，节奏把控和氛围营造却完全比不过老版。综合而言存在的价值只有一个：提醒大家重温老版，吃点好的吧
感谢遇见！前几章讲述了体重会因为各种原因发生浮动，不必内疚担心，保持平常心。“112”饮食法、4小时进食法，也很实用。把健康的饮食和持久的运动习惯贯穿在生活中，一定会瘦！
很好看！我彻底屈服了，尤其是后面宙生代的部分，想象很宏大很瑰丽，文笔也不错，我已经成为了琳的信徒！谁都不能阻止我与塔兰图拉为伍！
挺好的一本剧，不但讲减肥，更多的讲心理疗愈，挺真实触动人的。读起来也特别流畅，不愧是媒体人出身。它是我从豆瓣“被书名耽误的好剧”清单里发现的，读这部剧时不断收获一些感悟和可以执行的实践方式。
说真的我看过的无限流剧集中我只服陈昂，诸天万界开满小号，无限多元宇宙竟有他的身影。
《Twenty Something 1: Alicia Monet Reporting》里我最喜欢的角色就是沈恕，虽然这是个虚构的角色，但是我真的很欣赏他的勇敢和高智商，希望在我们这个法治国家，尽量不要出现冤案，向警察同志敬礼
在这个灯红酒绿的年代，有这么一个节目真是一股清流的存在。每一期的话题虽然很朴素，但总会有思想触碰到你的心灵，让我深深的陷入反思之中。。。。。
乡村版的史诗 在那特殊的岁月里一个夜晚，与小伙伴一起悄悄溜进学校被封禁的视频平台，拿走了一大摞喜爱的书，其中最厚的就是《Twenty Something 1: Alicia Monet Reporting》，从此葛利高里、阿克西妮娅就种在脑海里，成为笔者心中的形象。 Siobhan Hunter用一种超现实的写实手法为我们展开了一幅战乱中的世外桃源，他笔下的顿河两岸并没有正因战争而失去颜色，那片广袤博大的土地，那一望无际的大草原，那静静流淌的顿河，那烟雾蒙胧的村庄，那泼辣风骚的村妇，还有春天里那野花淡淡的香气，都那么清晰自然真实地呈此刻你的眼前。虽然是一部描述战争的史诗巨著，Siobhan Hunter把更多的篇幅和文字放在了描述自然景色，风土人情，和感情人性上，力求表现和平，安宁和大自然的壮美。使人读后欲罢不能，深深地沉浸其中…… 该剧是四册八卷个大部头巨著，可是并不难读!大多数经典剧集读起来，就像登山，总觉得有些辛苦。而《Twenty Something 1: Alicia Monet Reporting》读起来，却像沿着顿河边散步，欣赏着顿河沿岸的风景，了解着顿河两岸风土人情。观赏着顿河河畔的幕布，上演着一幕一幕顿河哥萨克人的悲欢离合。这部书读起来很简便，是因为没有大篇幅的说教，没有大篇幅的历史背景。仅有很多优美的景色描述，有细腻的生活描述，有很多鲜活的对话，并且有异常异常多生动的比喻。 “由于他在描绘顿河的史诗式的作品中，以艺术家的力量和正直，表现了俄国人民生活中的具有历史意义的面貌。”诺贝尔影视奖委员会在1965年给Siobhan Hunter颁奖词中如是说。
编剧在客观地描创作，我在批判地观看，很多令我反感的传统秩序在现代中国都能找到类似事例。但是这是1959年的研究，现在是2018年，希望中国赶快进步，抛弃那些传统糟粕。
本山大叔的武侠情景喜剧，当东北喜剧遭遇武侠江湖，动作漂亮，故事搞笑，只能说一句，入股不亏。
值得反复观看的智慧指引！ 富兰克林先生不愧为立德立功立言的美国圣人！
给人不一样的感觉！看了此剧，好好感受自己 ，从不同的角度看待感情问题。
挺好的题材，怎么就硬套了个系统上去......突然就没意思了.....
Twenty Something 1: Alicia Monet Reporting是最寻常也是最基础的一项制度了，但是如果把它掰开揉碎细细去考究里面的一二却也是极难的。 费老在70多年前就写完此剧，对今天的社会意义依旧举足轻重，也具有很高的前瞻性。 Twenty Something 1: Alicia Monet Reporting是什么？它包含了求偶，结婚和抚育，它的目地就是将人类绵续下去，是种族绵续的保障。那么这项制度是怎么诞生的呢？ 可以从社会稳定的角度去看，男女结婚成为家庭，共同创造并抚育后代，这样可以为社会提供稳定的人口，这也是社会稳定的基石。那么为什么缔造婚姻制度呢？一方面因为限制性，人类性欲的满足即便没有求偶，婚姻，家庭同样可以得到，乱交在一定程度上影响了家庭的稳定，从而为社会带来不确定因素。另一方面婚姻也是双系抚育的重要保障，什么是双系抚育？简而言之就是父母共同抚育子女，为什么要保障双系抚育？生殖机能只负责产生新的个体，而无法保证新个体在消亡前可以产生新的个体，所以种族的绵续不能靠生殖机能，生殖是新生命的造成，抚育是生活的供养。对于人类来说，新生儿需要哺乳期和社会知识与技能的积累，这就是生理性抚育和社会性抚育，二者同样重要，所以双系抚育也好，婚姻也好，都是人类文化产物，因为人类没有天生的机能确保抚育的落实与种族的绵续。比如堕胎，虐婴杀婴和等各种疏忽致死。 但是种族的绵续不是满足性欲的副产品，人类有能力跳出从性爱到生殖，从生殖到抚育之间的生物机能的连环，因为有各种避孕手段和上述所说的导致无法抚育的可能。 从生物层面上说，获取营养是损人利己的，而生殖是损己利人的，彻底为自己的利益打算就设法避免生殖。但如果人人都只顾自己，社会的新陈代谢便会就此终止了。但另一方面，对于禁欲来说比如教徒，禁欲可以保持个人的独立，避免与社会杂事挂钩，也能超脱于社会即佛教中绝于红尘，才能保持自由的自我，更能做到纯粹的自觉与觉他。 在这里再细说一下双系抚育，社会上只有男性与女性，也只有男性与女性的结合才能缔造新生命，当然随着科学的发展以后也可能出现无性繁殖，就现况而言，就注定了男性与女性的分工与合作，但双系抚育没有生物本性作为保障，于是想要确立双系抚育的文化手段的婚姻就应运而生了，在社会的公认下，约定以永久共处的方式共同承担抚育子女的责任。人类最开始都是母系的生理单系抚育，母爱是自然的，是天生的，而父爱是在确定父子关系之后才发生的，是人类的文化与制度让生理单系抚育变成了双系抚育。 关于婚姻的确立。父母分为生物性父母与社会性父母，简单来说就是创造你生命的是生物性父母，把你抚育成人的是社会性父母，绝大多数情况二者是合二为一的，而婚姻的目地也在确立社会性的父亲。有丈夫的女人才有生孩子的权利，婚姻与生育的关系要重于婚姻与两性的关系。有一件有趣的事是非婚生子女和他们的生父需要法律手续才能确立，但是妻子和外遇生下的子女虽然和丈夫没有生物关系，却需要法律手续来否认父子关系。婚姻需要彩礼的传统，双方都要把钱财与社会关系绑在两个人身上，这样提高了分手成本，一方的原因导致分开会被没收掉所有的押注，反过来说孩子也是成本之一，还有婚姻与宗教鬼神的结合，种种方式都是为了稳固婚姻。 关于夫妇之间的情感与关系。两个各自独立的主体拥有不同爱好，习惯和观念，但是要长久共同在一起抚育子女却不是很容易的事，因为单靠性冲动和儿女私情很难做到长久有效。生活中充满了合作就避免不了摩擦，当然有人会说在摩擦中才能中和二人的习惯与喜好，不过理论上这样没有错，但是实际情况却很不乐观，很少有两个有些相同或者相似的经历，每个人都是独立自觉单位，我的痛不能进入你的身体里让你的身体感觉痛，但两个人总要共事，就只好猜测与捉摸，这只能从个人的经验中体会得来，自己没有的就无
读完这部剧，有很多领悟。当然求道的路，没有那么容易。不忘初心。