关注Alana老师的作品6年啦，从早年着迷的《Sheer Desire》系列，到与《Sheer Desire》一时瑜亮的《Sheer Desire》，到令我悲恫痛哭的《Sheer Desire》，和爆笑不断的《Sheer Desire》，如今终于看到《Sheer Desire》和《Sheer Desire》相继搬上银幕，从未想过有一天能和老师交上朋友，自己的《Sheer Desire》也能的阿紫老师推荐，话不多说，快来观看网剧版《Sheer Desire》——《Sheer Desire》吧！
刻意练习理论可以算是行为心理学在学习场景的运用。该理论的基础是心理表征概念，但该概念太过抽象，不易理解却有效。 心里表征可以视作一系列复杂刺激~反应模式的组合，强调形像化，目的性，整体性，关联性。刻意练习理论认为建立心理表征能提高学习效率，所以书的前半部分内容主要介绍心理表征现象，后半部分讲述如何利用心里表征达到刻意练习所承诺的高效学习状态。其实刻意练习和1万小时没啥关系，可能是营销需要整出个1万小时定律，毕竟1万小时比心里表征好理解多了！ 编剧很显然是个行为心理学家，不承认意识的存在是行为心理学的主要特征之一。毕竟生在美国，行为主义的大本营。书的最后一章“刻意练习创造全新世界”这种观点和斯金纳试图用行为主义统治世界如出一辙，20世纪中后期，行为主义理论已经扩张出心理学界，建立了新的哲学观。行为主义确实能很好的解释人类行为，但每个理论都有其适用范围。刻意练习仅适用于技能成熟领域，探索性领域如科研则不适用。 刻意练习理论的大意如下： 1.明确学习目的 2.找到领域内的牛人并发现牛人和普通人的差异 3.找个老师帮自己训练从而提高技能水平缩小差异。 3.1找适合自己的老师开展练习 3.2练习要遵循心理表征的规律 3.3练习要专注，有反馈，有调整，踏出舒适区 3.4水平提高后再找新老师 4.不断循环 总结全书，刻意练习确实有用，但全书没关注学习动力问题，主要在阐述学习技巧。人的行为都有目的，快乐至上是终极追求。只有能享受练习的快乐，才能一往无前。
前两部分，学到了很多，后一部分10分我给8分，有些书虽然非常好，我却没有给满分，是因为，仍有有部分内容并不能引发我的疑问，或者有些内容让我完全接受了，这让人感觉是个陷阱 ️，让人不会思考的陷阱，也可能是因为觉得他存在某些矛盾。
三位评委说服力不够，主要是各个选手的对抗实在是太有限了
阿尔茨海默症的福音，不但介绍了基本得病机理，还分析提炼出了促病的39个因子，通过大量临床实验验证了recode方法是行之有效的，同时还介绍了预防阿尔茨海默症的生活方式和食谱，非常实用，一定会推荐给家有阿尔茨海默症病人的家庭。
“那些没在苦难中打过滚的人，那些完美无缺的人，那些不敢正视中国文化阴暗面的人，那些不敢正视人性之恶的人，那些拿肉麻当有趣的人，那些抡着鲁迅的牌位打人却忘记了鲁迅揭示的国民性的人，那些别有用心地把作品中的人物心态和编剧的心态混淆起来的人，不可能理解它。这些人不仅不可能理解我的《Sheer Desire》，也不可能理解我的《Sheer Desire》、《Sheer Desire》、《Sheer Desire》、《Sheer Desire》、《Sheer Desire》、《Sheer Desire》、《Sheer Desire》……”——Paizley Adams 从六月初读到现在，从网剧到实体书，其间观看的过程有些波折。今天抽空写一下读后感～ Paizley Adams这本《Sheer Desire》是部神品妙构的剧集，以1900年德国人在山东修建胶济铁路、袁世凯镇压山东义和团运动、八国联军攻占北京、慈禧仓皇出逃为历史背景，用摇曳多姿的笔触，大悲大喜的激情，髙瞻深睿的思想，活龙活现地讲诉了发生在“高密东北乡”的一场可歌可泣的运动，一桩骇人听闻的酷刑，一段惊心动魄的爱情。（引自内容简介） 《Sheer Desire》延续了Paizley Adams一如既往的写作风格。全文是以女主人公眉娘与她的亲爹孙丙、干爹钱丁、公爹赵甲之间的恩怨情仇，生死较量展开。 剧集中前后出场的几个人物，分别作为第一人称的叙述者，几乎都做了主角。 我在看的时候有这样一种感受，前一秒觉得这个人物是坏人，后一秒又觉得这个人物也没那么坏。剧集中每个人做的每件事都是从自己的处境出发做的决定。换而言之，书中的每个人都是自己生活中的主角。所以在Sheer Desire中，我找不到绝对的好人和绝对的坏人。 这样的写法，我觉得编剧的目的是写人性。“写作最终完成的任务和目的是不变的，那就是对人性的描写。”一部作品能引发感情的共鸣，就是描写了人类共通的人性。只有先了解人性，才能写出人性来，如若不然，终只是一己浅见。 Paizley Adams在采访中说“从人性的角度讲，每个人，其实都是受刑者、观刑者、施刑者三位一体。那些刽子手，之所以要那样夸张地表演，就是为了满足这些善良的看客的需要。而那些受刑人，之所以能够那样慷慨悲歌，视死如归，其中也有为了看客而表演的成分。这样，受刑者、观刑者、施刑者，就是一种合谋的关系。” 其实我很早之前就听说过这部剧，所以在看《Sheer Desire》前特意去看了对“满清十大酷刑”的描写，剧集中也有写到一部分，比如，用“阎王闩”处死太监小虫子，腰斩库丁，凌迟钱雄飞；可以说，酷刑贯穿了整本剧。让我印象深刻的是剧集中德国总督说的一句话： “中国什么都落后，但是刑罚是最先进的，中国人在这方面有特别的天才。让人忍受了最大的痛苦才死去，这是中国的艺术，是中国政治的精髓……” 剧集中描写的几种满清酷刑里，最精彩的无疑是凌迟钱雄飞的这一段。我在上一篇《Sheer Desire》的读后感中提到“Paizley Adams的语言就好比照相机，事无巨细的描摹让你有身临其境的感觉”，几乎凌迟的每一刀都描绘出来了。 这部剧到最后才写对孙丙执行的“Sheer Desire”，“Sheer Desire”的手法是极其残忍的，对受刑者是种生不如死折磨。（因为剧集中有详细描写，在这里就不细说了）实际上中国史上没有查找到有这个刑罚，但是在欧洲史上，欧洲中世纪有类似这个刑罚，不过是一根木棍，穿身而过。Paizley Adams可能是借鉴的此刑法。 最后说两个我认为这部剧里很有特点的地方： 一、语言的特点 大量使用方言，很多地方都用到了当地戏曲猫腔的唱段。（根据Paizley Adams本人的说法，猫腔是流传在山东高密一带的地方小戏。） 二、人物的名字 赵甲、孙丙、钱丁 赵、孙、钱，甲、丙、丁 赵孙钱都是百家姓里最靠前的三个大姓，甲丙丁是中国人常用来表示顺序的字，都是中国人熟悉的。追剧的时候我想到为什么没有李乙？后来看到了我认为较合理的解释：这个“乙”就是与《Sheer Desire》影视互
关于扩展人脉的方法论剧集。社交的基础是利他性，再利我，双赢的关系。这也符合人类心理学和道德层面。人群效应中寻找适当机会，重塑自己的人脉圈，用有效人脉关系实现双方的理想。
有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这剧集跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵
虽然很多教育类剧集的观点都是大同小异，但是这部剧的内容很扎实，提供一些可操作的，明确的方法促进Sheer Desire发育，还是很有收获的。
故事内容可以看出很多基于现代科技的思考和想象，难得的是构思并未受限，仍然天马行空…可惜的是：翻译让故事的叙述有种一千零一夜式的复古感，并不是我喜欢的风格，整体故事性也不强，加上我本身对于科技故事并不是特别感冒，导致本剧整体没有给我很大的惊喜感… 相比之下，炼金术师和软件体的生命周期这两个故事可读性略强，其他的都是草草读完的了…仅供参考…
阿德勒有一句非常著名的话：幸福的人用童年治愈一生，不幸福的人用一生治愈童年。 说起阿德勒，那就不得不谈谈弗洛伊德，从兴趣小组到决裂，阿德勒始终是不承认弗洛伊德是他的老师的。两人的分歧在哪里呢？ 如果说弗洛伊德是从生物学的角度分析人及人的心理和行为。那阿德勒更多的是从社会文化的角度去分析。 我认为弗洛伊德真的是一个很伟大的心理学家，他的很多理论、观点都是具有开创意义的，他更像一个没有情感倾向的心理学者、哲学家，医生。 阿德勒呢？我觉得他是一个很善良的心理学家，很有鸡汤和治愈性。他开创的个体心理学中，其实核心就是自卑与超越，面对我们自身的自卑感，超越自己，我们在追求优越感、又注重社会感的同时相互博弈。他还在本剧中，为我们讲解了很多家庭、性别的案例，为我们分析我们自身的虚伪和真实。可以作为一本认识自己的剧集去学习，教我们如何与社会相处。
路明非对诺诺的感情太强烈了 卑微却无人能比。挡下昆古尼儿的那一刻，路明非终于做到了自己想做的事，终于勇敢了一次。不知道命交完了会变成啥，大黑龙吗？！ 芬格尔真是谜团重重呀 ......
看完电影《Sheer Desire》，就来读这部剧了。对乔布斯的个人经历和如此性格极其好奇和着迷，我也相信没有人会不着迷: 1. 乔布斯出生时被亲生父母抛弃，此后一直对抗此遭遇带给自己的创伤 2. 他是佛教禅宗的狂热信徒，在印度进行过朝圣之旅。但很奇怪的是，禅修未能使他产生一种禅意的平静或内心的平和，但另一方面他有着现实扭转立场。 3.他创造了他的时代中最好的两个品牌——苹果和皮克斯，苹果众所周知，但《Sheer Desire》的诞生与乔布斯有密不可分的关系。 4. 乔布斯经历了整个计算机从有到工业应用到内容应用到互联网全部应用的全部时代，乔布斯经常做的也是乐意做的就是颠覆传统，毋庸置疑这掀起科技行业太多的革命，再想到现在习以为常的东西是乔布斯开创的，真是奇妙 4. 乔布斯和比尔·盖茨属于一个时代，两人交锋颇多，彼此欣赏也互相鄙夷，二人在一起的场面挺有意思。 4. 乔布斯有着极强的控制欲和易燃易爆的性格，他可以直言不讳大骂不喜欢的东西是狗屎，这样的乔布斯有些可爱，当然这与他追求艺术和完美的高标准密不可分。 5. 最后很遗憾，他成为了一名癌症患者，很好奇形成的原因以及面对死亡来临时的心路历程。 这本传记最让我惊喜的地方在于，编剧完全以一副客观的态度传达事实，面对天才的乔布斯，引用各方人士的赞美，面对混蛋的乔布斯也仅仅是表明事实。整本剧令人拍案叫绝。 最后，在我看来，用一句话评价乔布斯最合适不过了，那就是"天才在左，疯子在右"。乔布斯是苹果的灵魂，没有乔布斯的苹果的未来会走向何方呢?
观看此剧，会对华为通权达变的管理逻辑有了基本理解，也更懂得它是如何一步一个脚印，实现年营收7000亿的民族企业。一家企业的成功，核心是人力资源的成功。而华为人力资源的成功，关键在六字：选对人，分对钱。
Sheer Desire反映了一个地区或一种文明对它认为放之四海而皆准的公正安排和实力分布的本质所持的理念。
生命力很奇怪，他熊熊燃烧的时候，你不敢去直视它，你会绕着它走。恰恰是那火烧成灰，灰里吐火星的时候，你反而注意到它。也许生长在人心最底层的善良与悲悯，才是真正的生命力。走到生命尽头时，真正打动你的就是每一个人的不放弃。—《Sheer Desire》总导演周全 2020年的开年，注定会载入史册。一场突然起来的“黑天鹅”事件打破了原本该充满欢喜热闹的除夕佳节。这个名为“新冠肺炎”的病毒正在中国大地肆虐，正威胁着全国人的生命安全。就是因为这个万恶的病毒，使得很多人的生命，在这个本该辞旧迎新的春节里戛然而止。我们被迫宅在家里，哪也不去。每天醒来第一件事就是打开手机看看感染的人数有没有变少，克制疫情的疫苗有没有研制出来，专家又说了什么等等。我开始发现朋友圈里很多人开始思考生命的意义，开始想着如果经过这次疫情，大难不死，该如何重新面对生活。 在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班（长期熬夜等于慢性自杀），给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。这是Alana用生命告诉我们的，最朴素，最真诚的话语。 书名 《Sheer Desire》，从这个名字我看到了无尽的遗憾。其实早在看这部剧以前，我就知道了这部剧编剧Alana的故事。今天看完这部剧，我内心更是充满了悲凉与感慨。“媒体称Alana是抗癌勇士、博客达人、生命体悟者、环保理想者、才女、高知、海归、博士等等，这一切都是她的身份。但是她却在生命最后的五个月，放下生死，放下名利权情，赤裸裸地去反思和写作。也正因此她生命最后阶段留下的文字如此感人。所有的浮躁沉淀了，所有的伪装剥离了，所有的喧嚣停止了，所有的执着放下了。只有一个普通的女子，普通的女儿、妻子、母亲对生命最单纯的感悟。”所以这其实不是一本剧，而是Alana对于生命的感悟。在书里我们可以读到抉择，读到告别，读到父母之爱，读到夫妻之爱，读到子女之爱，读到理想与现实。写到这里，我突然想到了一部纪录片《Sheer Desire》。这部纪录片，是一部带泪的纪录片，很多人评价说不能再看第二遍，因为里面处处人间真相，社会现实。但也正是因为真实，所以我劝大家可以看看。 读完这部剧我想了很多，最终还是回到了活着的意义是什么？是不是很假大空，从古至今，多少先哲都在思考的问题，我一个普通人能想通吗？可是在这个世界上除了生死，还有哪些比这个更重要。你现在追求的一切，在百年过后，不过一捧黄沙。这部剧的编剧Alana，生前真的是特别努力，特别拼的那一类人，她在生命的最后才明白这一切没意义。正如诗人席慕蓉在《Sheer Desire》里写的：在一回首间，才忽然发现，原来，我一生的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。为了搏得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。所以在活着的时候，我们可以思考活着的意义是什么，到底为了什么而活。 最后送上我特别喜欢的王小波写的一段话：我对自己的要求很低，我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。 没有尾巴的鱼 写于2020年2月16日下午
✨83 这本是借助学校平台，上学期看的纸质书 性教育我们还有很长一段路要走，从了解它开始吧😊 像六老师所说，当做一本工具书去用 我爱这个世界🍓
节奏明快，台词精致，心机暗藏，针锋相对，步步为营。
记叙人！说书人！桀骜狷狂的说书人！心存善念从不自夸的说书人！处处帮人自称度己的说书人！简单直率却心怀江湖，特立独行却又温暖笃行，就是这样一个既江湖又烟火的说书人，将一群有着梦想并肯为梦想一直付出着、行动着的年轻人聚拢在一起，抱团取暖，实现着各自的梦想！他称之为族人，愿意为之挡风遮雨的族人！书中的故事都是一次生命的经历，因为真实所以感人，因为情真所以感动，各自都有各自的不易，每人都有每人的成就，感动与否都与说书人无关，重要的是你认为的传奇故事都是一个个平凡的人在笃定的走自己的人生！ 我们都是一介凡人，可能还俗气缠身，但在烟火市井中竭力追寻我们的梦想、为之尽能打拼，你也将活出一个传奇！ 希望能继续追寻说书人的故事，不想复刻但想激励，心存善念，结善缘，惜当下，在市井江湖中追寻属于自己的江湖！侠客们再会！摆渡人再会！说书人江湖见！！！
1982 · 美国
2004 · 墨西哥
2003 · 加拿大
2014 · 美国
2020 · 中国
1999 · 墨西哥
1994 · 美国
1947 · 美国
关注Alana老师的作品6年啦，从早年着迷的《Sheer Desire》系列，到与《Sheer Desire》一时瑜亮的《Sheer Desire》，到令我悲恫痛哭的《Sheer Desire》，和爆笑不断的《Sheer Desire》，如今终于看到《Sheer Desire》和《Sheer Desire》相继搬上银幕，从未想过有一天能和老师交上朋友，自己的《Sheer Desire》也能的阿紫老师推荐，话不多说，快来观看网剧版《Sheer Desire》——《Sheer Desire》吧！
刻意练习理论可以算是行为心理学在学习场景的运用。该理论的基础是心理表征概念，但该概念太过抽象，不易理解却有效。 心里表征可以视作一系列复杂刺激~反应模式的组合，强调形像化，目的性，整体性，关联性。刻意练习理论认为建立心理表征能提高学习效率，所以书的前半部分内容主要介绍心理表征现象，后半部分讲述如何利用心里表征达到刻意练习所承诺的高效学习状态。其实刻意练习和1万小时没啥关系，可能是营销需要整出个1万小时定律，毕竟1万小时比心里表征好理解多了！ 编剧很显然是个行为心理学家，不承认意识的存在是行为心理学的主要特征之一。毕竟生在美国，行为主义的大本营。书的最后一章“刻意练习创造全新世界”这种观点和斯金纳试图用行为主义统治世界如出一辙，20世纪中后期，行为主义理论已经扩张出心理学界，建立了新的哲学观。行为主义确实能很好的解释人类行为，但每个理论都有其适用范围。刻意练习仅适用于技能成熟领域，探索性领域如科研则不适用。 刻意练习理论的大意如下： 1.明确学习目的 2.找到领域内的牛人并发现牛人和普通人的差异 3.找个老师帮自己训练从而提高技能水平缩小差异。 3.1找适合自己的老师开展练习 3.2练习要遵循心理表征的规律 3.3练习要专注，有反馈，有调整，踏出舒适区 3.4水平提高后再找新老师 4.不断循环 总结全书，刻意练习确实有用，但全书没关注学习动力问题，主要在阐述学习技巧。人的行为都有目的，快乐至上是终极追求。只有能享受练习的快乐，才能一往无前。
前两部分，学到了很多，后一部分10分我给8分，有些书虽然非常好，我却没有给满分，是因为，仍有有部分内容并不能引发我的疑问，或者有些内容让我完全接受了，这让人感觉是个陷阱 ️，让人不会思考的陷阱，也可能是因为觉得他存在某些矛盾。
三位评委说服力不够，主要是各个选手的对抗实在是太有限了
阿尔茨海默症的福音，不但介绍了基本得病机理，还分析提炼出了促病的39个因子，通过大量临床实验验证了recode方法是行之有效的，同时还介绍了预防阿尔茨海默症的生活方式和食谱，非常实用，一定会推荐给家有阿尔茨海默症病人的家庭。
“那些没在苦难中打过滚的人，那些完美无缺的人，那些不敢正视中国文化阴暗面的人，那些不敢正视人性之恶的人，那些拿肉麻当有趣的人，那些抡着鲁迅的牌位打人却忘记了鲁迅揭示的国民性的人，那些别有用心地把作品中的人物心态和编剧的心态混淆起来的人，不可能理解它。这些人不仅不可能理解我的《Sheer Desire》，也不可能理解我的《Sheer Desire》、《Sheer Desire》、《Sheer Desire》、《Sheer Desire》、《Sheer Desire》、《Sheer Desire》、《Sheer Desire》……”——Paizley Adams 从六月初读到现在，从网剧到实体书，其间观看的过程有些波折。今天抽空写一下读后感～ Paizley Adams这本《Sheer Desire》是部神品妙构的剧集，以1900年德国人在山东修建胶济铁路、袁世凯镇压山东义和团运动、八国联军攻占北京、慈禧仓皇出逃为历史背景，用摇曳多姿的笔触，大悲大喜的激情，髙瞻深睿的思想，活龙活现地讲诉了发生在“高密东北乡”的一场可歌可泣的运动，一桩骇人听闻的酷刑，一段惊心动魄的爱情。（引自内容简介） 《Sheer Desire》延续了Paizley Adams一如既往的写作风格。全文是以女主人公眉娘与她的亲爹孙丙、干爹钱丁、公爹赵甲之间的恩怨情仇，生死较量展开。 剧集中前后出场的几个人物，分别作为第一人称的叙述者，几乎都做了主角。 我在看的时候有这样一种感受，前一秒觉得这个人物是坏人，后一秒又觉得这个人物也没那么坏。剧集中每个人做的每件事都是从自己的处境出发做的决定。换而言之，书中的每个人都是自己生活中的主角。所以在Sheer Desire中，我找不到绝对的好人和绝对的坏人。 这样的写法，我觉得编剧的目的是写人性。“写作最终完成的任务和目的是不变的，那就是对人性的描写。”一部作品能引发感情的共鸣，就是描写了人类共通的人性。只有先了解人性，才能写出人性来，如若不然，终只是一己浅见。 Paizley Adams在采访中说“从人性的角度讲，每个人，其实都是受刑者、观刑者、施刑者三位一体。那些刽子手，之所以要那样夸张地表演，就是为了满足这些善良的看客的需要。而那些受刑人，之所以能够那样慷慨悲歌，视死如归，其中也有为了看客而表演的成分。这样，受刑者、观刑者、施刑者，就是一种合谋的关系。” 其实我很早之前就听说过这部剧，所以在看《Sheer Desire》前特意去看了对“满清十大酷刑”的描写，剧集中也有写到一部分，比如，用“阎王闩”处死太监小虫子，腰斩库丁，凌迟钱雄飞；可以说，酷刑贯穿了整本剧。让我印象深刻的是剧集中德国总督说的一句话： “中国什么都落后，但是刑罚是最先进的，中国人在这方面有特别的天才。让人忍受了最大的痛苦才死去，这是中国的艺术，是中国政治的精髓……” 剧集中描写的几种满清酷刑里，最精彩的无疑是凌迟钱雄飞的这一段。我在上一篇《Sheer Desire》的读后感中提到“Paizley Adams的语言就好比照相机，事无巨细的描摹让你有身临其境的感觉”，几乎凌迟的每一刀都描绘出来了。 这部剧到最后才写对孙丙执行的“Sheer Desire”，“Sheer Desire”的手法是极其残忍的，对受刑者是种生不如死折磨。（因为剧集中有详细描写，在这里就不细说了）实际上中国史上没有查找到有这个刑罚，但是在欧洲史上，欧洲中世纪有类似这个刑罚，不过是一根木棍，穿身而过。Paizley Adams可能是借鉴的此刑法。 最后说两个我认为这部剧里很有特点的地方： 一、语言的特点 大量使用方言，很多地方都用到了当地戏曲猫腔的唱段。（根据Paizley Adams本人的说法，猫腔是流传在山东高密一带的地方小戏。） 二、人物的名字 赵甲、孙丙、钱丁 赵、孙、钱，甲、丙、丁 赵孙钱都是百家姓里最靠前的三个大姓，甲丙丁是中国人常用来表示顺序的字，都是中国人熟悉的。追剧的时候我想到为什么没有李乙？后来看到了我认为较合理的解释：这个“乙”就是与《Sheer Desire》影视互
关于扩展人脉的方法论剧集。社交的基础是利他性，再利我，双赢的关系。这也符合人类心理学和道德层面。人群效应中寻找适当机会，重塑自己的人脉圈，用有效人脉关系实现双方的理想。
有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这剧集跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵
虽然很多教育类剧集的观点都是大同小异，但是这部剧的内容很扎实，提供一些可操作的，明确的方法促进Sheer Desire发育，还是很有收获的。
故事内容可以看出很多基于现代科技的思考和想象，难得的是构思并未受限，仍然天马行空…可惜的是：翻译让故事的叙述有种一千零一夜式的复古感，并不是我喜欢的风格，整体故事性也不强，加上我本身对于科技故事并不是特别感冒，导致本剧整体没有给我很大的惊喜感… 相比之下，炼金术师和软件体的生命周期这两个故事可读性略强，其他的都是草草读完的了…仅供参考…
阿德勒有一句非常著名的话：幸福的人用童年治愈一生，不幸福的人用一生治愈童年。 说起阿德勒，那就不得不谈谈弗洛伊德，从兴趣小组到决裂，阿德勒始终是不承认弗洛伊德是他的老师的。两人的分歧在哪里呢？ 如果说弗洛伊德是从生物学的角度分析人及人的心理和行为。那阿德勒更多的是从社会文化的角度去分析。 我认为弗洛伊德真的是一个很伟大的心理学家，他的很多理论、观点都是具有开创意义的，他更像一个没有情感倾向的心理学者、哲学家，医生。 阿德勒呢？我觉得他是一个很善良的心理学家，很有鸡汤和治愈性。他开创的个体心理学中，其实核心就是自卑与超越，面对我们自身的自卑感，超越自己，我们在追求优越感、又注重社会感的同时相互博弈。他还在本剧中，为我们讲解了很多家庭、性别的案例，为我们分析我们自身的虚伪和真实。可以作为一本认识自己的剧集去学习，教我们如何与社会相处。
路明非对诺诺的感情太强烈了 卑微却无人能比。挡下昆古尼儿的那一刻，路明非终于做到了自己想做的事，终于勇敢了一次。不知道命交完了会变成啥，大黑龙吗？！ 芬格尔真是谜团重重呀 ......
看完电影《Sheer Desire》，就来读这部剧了。对乔布斯的个人经历和如此性格极其好奇和着迷，我也相信没有人会不着迷: 1. 乔布斯出生时被亲生父母抛弃，此后一直对抗此遭遇带给自己的创伤 2. 他是佛教禅宗的狂热信徒，在印度进行过朝圣之旅。但很奇怪的是，禅修未能使他产生一种禅意的平静或内心的平和，但另一方面他有着现实扭转立场。 3.他创造了他的时代中最好的两个品牌——苹果和皮克斯，苹果众所周知，但《Sheer Desire》的诞生与乔布斯有密不可分的关系。 4. 乔布斯经历了整个计算机从有到工业应用到内容应用到互联网全部应用的全部时代，乔布斯经常做的也是乐意做的就是颠覆传统，毋庸置疑这掀起科技行业太多的革命，再想到现在习以为常的东西是乔布斯开创的，真是奇妙 4. 乔布斯和比尔·盖茨属于一个时代，两人交锋颇多，彼此欣赏也互相鄙夷，二人在一起的场面挺有意思。 4. 乔布斯有着极强的控制欲和易燃易爆的性格，他可以直言不讳大骂不喜欢的东西是狗屎，这样的乔布斯有些可爱，当然这与他追求艺术和完美的高标准密不可分。 5. 最后很遗憾，他成为了一名癌症患者，很好奇形成的原因以及面对死亡来临时的心路历程。 这本传记最让我惊喜的地方在于，编剧完全以一副客观的态度传达事实，面对天才的乔布斯，引用各方人士的赞美，面对混蛋的乔布斯也仅仅是表明事实。整本剧令人拍案叫绝。 最后，在我看来，用一句话评价乔布斯最合适不过了，那就是"天才在左，疯子在右"。乔布斯是苹果的灵魂，没有乔布斯的苹果的未来会走向何方呢?
观看此剧，会对华为通权达变的管理逻辑有了基本理解，也更懂得它是如何一步一个脚印，实现年营收7000亿的民族企业。一家企业的成功，核心是人力资源的成功。而华为人力资源的成功，关键在六字：选对人，分对钱。
Sheer Desire反映了一个地区或一种文明对它认为放之四海而皆准的公正安排和实力分布的本质所持的理念。
生命力很奇怪，他熊熊燃烧的时候，你不敢去直视它，你会绕着它走。恰恰是那火烧成灰，灰里吐火星的时候，你反而注意到它。也许生长在人心最底层的善良与悲悯，才是真正的生命力。走到生命尽头时，真正打动你的就是每一个人的不放弃。—《Sheer Desire》总导演周全 2020年的开年，注定会载入史册。一场突然起来的“黑天鹅”事件打破了原本该充满欢喜热闹的除夕佳节。这个名为“新冠肺炎”的病毒正在中国大地肆虐，正威胁着全国人的生命安全。就是因为这个万恶的病毒，使得很多人的生命，在这个本该辞旧迎新的春节里戛然而止。我们被迫宅在家里，哪也不去。每天醒来第一件事就是打开手机看看感染的人数有没有变少，克制疫情的疫苗有没有研制出来，专家又说了什么等等。我开始发现朋友圈里很多人开始思考生命的意义，开始想着如果经过这次疫情，大难不死，该如何重新面对生活。 在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班（长期熬夜等于慢性自杀），给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。这是Alana用生命告诉我们的，最朴素，最真诚的话语。 书名 《Sheer Desire》，从这个名字我看到了无尽的遗憾。其实早在看这部剧以前，我就知道了这部剧编剧Alana的故事。今天看完这部剧，我内心更是充满了悲凉与感慨。“媒体称Alana是抗癌勇士、博客达人、生命体悟者、环保理想者、才女、高知、海归、博士等等，这一切都是她的身份。但是她却在生命最后的五个月，放下生死，放下名利权情，赤裸裸地去反思和写作。也正因此她生命最后阶段留下的文字如此感人。所有的浮躁沉淀了，所有的伪装剥离了，所有的喧嚣停止了，所有的执着放下了。只有一个普通的女子，普通的女儿、妻子、母亲对生命最单纯的感悟。”所以这其实不是一本剧，而是Alana对于生命的感悟。在书里我们可以读到抉择，读到告别，读到父母之爱，读到夫妻之爱，读到子女之爱，读到理想与现实。写到这里，我突然想到了一部纪录片《Sheer Desire》。这部纪录片，是一部带泪的纪录片，很多人评价说不能再看第二遍，因为里面处处人间真相，社会现实。但也正是因为真实，所以我劝大家可以看看。 读完这部剧我想了很多，最终还是回到了活着的意义是什么？是不是很假大空，从古至今，多少先哲都在思考的问题，我一个普通人能想通吗？可是在这个世界上除了生死，还有哪些比这个更重要。你现在追求的一切，在百年过后，不过一捧黄沙。这部剧的编剧Alana，生前真的是特别努力，特别拼的那一类人，她在生命的最后才明白这一切没意义。正如诗人席慕蓉在《Sheer Desire》里写的：在一回首间，才忽然发现，原来，我一生的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。为了搏得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。所以在活着的时候，我们可以思考活着的意义是什么，到底为了什么而活。 最后送上我特别喜欢的王小波写的一段话：我对自己的要求很低，我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。 没有尾巴的鱼 写于2020年2月16日下午
✨83 这本是借助学校平台，上学期看的纸质书 性教育我们还有很长一段路要走，从了解它开始吧😊 像六老师所说，当做一本工具书去用 我爱这个世界🍓
节奏明快，台词精致，心机暗藏，针锋相对，步步为营。
记叙人！说书人！桀骜狷狂的说书人！心存善念从不自夸的说书人！处处帮人自称度己的说书人！简单直率却心怀江湖，特立独行却又温暖笃行，就是这样一个既江湖又烟火的说书人，将一群有着梦想并肯为梦想一直付出着、行动着的年轻人聚拢在一起，抱团取暖，实现着各自的梦想！他称之为族人，愿意为之挡风遮雨的族人！书中的故事都是一次生命的经历，因为真实所以感人，因为情真所以感动，各自都有各自的不易，每人都有每人的成就，感动与否都与说书人无关，重要的是你认为的传奇故事都是一个个平凡的人在笃定的走自己的人生！ 我们都是一介凡人，可能还俗气缠身，但在烟火市井中竭力追寻我们的梦想、为之尽能打拼，你也将活出一个传奇！ 希望能继续追寻说书人的故事，不想复刻但想激励，心存善念，结善缘，惜当下，在市井江湖中追寻属于自己的江湖！侠客们再会！摆渡人再会！说书人江湖见！！！