刷了n遍的剧集，很羡慕陆boss和夕哥的爱情。真的好甜！ ！ ！ “为什么喜欢看剧集” “因为剧集中有男主明目张胆的宠爱和肆无忌惮的偏爱， 因为他们的爱情是我们遥不可及， 也是我梦寐以求的”
梅尔·布兰科的坑没填，如果棺材是找回自己，那之前没必要露面。因为死了找不回自己，尸体带来了也没用。或者就等超脱境就行了，浪费了好多天时间。剧情回答行文词量少，身份体系语言体系不伦不类。
2022年第一本剧，感动、幸运、收获颇多。 以前也从新闻上了解到了陶勇医生，但当时只是一扫而过。自从看了offer3，我完全被吸引住了，看这部剧时，我真的是就着眼泪一起读完的。我和陶医生价值观，人生观，完美契合哈哈哈哈哈
文笔，文风特别棒，看下来很流畅，不生硬也很舒服。但同时词汇丰富，懂了很多生僻字。 故事上好像是以李青第一人称视角讲周围人的所有故事。
永远不要为了一杯打翻的牛奶而忧虑烦恼，过去的让他过去，未来的不去忧虑，好好的过好今日才是最重要的！
我是一章一章看完的。很震撼。最喜欢闷油瓶，因为看过这部电影，所以总会无意识的将井柏然代入情节，发现真的很符合电影塑造的人物。这三个人的感情，早已超脱了生死，可是最后小哥的离开，还是让我有种失落。但，这不恰恰就是最好的结局吗？
看完本剧心情很轻松平和，简单生活简单做人，编剧的观点很正能量。
感觉蛮好的，要有好的心态，仓位管理，执行力，然后在学技术比较好。我现在用的是铁树开花和一眼辩牛熊，这两个指标还可以。需要指标的股友可以找我拿微信shejun831205，特别喜欢交流聊天。我是六子
梅尔·布兰科将自己的功夫和哲学结合在了一起，这非常符合中国人的哲学理念，梅尔·布兰科确实是一位功夫大师，影响了整整一代人。
自己很容易受孩子情绪的影响，最近忙忙碌碌，这部剧也读的稀碎。多留心观察宝宝的情况吧，总会有解决的办法。
有一两个观点不认同，大多数还是非常认同的，而且感觉编剧是很自信的那种人，文字没有很矫情。
沙丘真是慢热，由公爵准备接手领地铺垫到杰西卡成为部落圣母，才是故事的开始。对比基督山伯爵前期故事报恩完开始华丽的复仇…这边家族世仇，杀父之仇，到在部落站稳脚跟。期待故事下步发展。
本剧涉及神话、宗教、梦境、心理学等内容，内涵丰富多元，对神话进行解读，指出神话的相似性，即千面一体，并将其与人类原始意识等联系，并按照“启程－－启蒙－－归来”这一英雄历险的模式来安排全书的结构与内容，强调英雄精神层面的蜕变。同时指出：“英雄是我们每个人内心都隐藏着的创造与救赎的神圣形象的象征，只是等待我们去认识它，使它呈现出生命而已。”具有哲学意味和启发意义。也具有一定研究意义，在当时时代语境下，这些人类意识在神话和部落仪式中展现，那么在现当代，那些与神话套路相似的流行的故事，如我们熟悉的漫威英雄，又反映出我们的哪些意识，在文明包裹下，人的思维意识又有哪些变迁与本质性的相似点？当然，坎贝尔这种理论也存在着角度单一，忽视细节的弊病，对神话的研究不能忽视其多元性，例如神话情节中的人物关系，人物性格，矛盾冲突等，同时要重视外在因素，例如，芬兰历史地理学派就看到了历史地理因素对神话的影响，对神话传播进行研究。
2022/1/20 周四 杭州 晴 3 推荐观看 1）魏晋南北朝，公权力私有化，纷杂的三百年。北方的关中与关外，五胡（匈奴、羯、鲜卑、氐、羌）十六国。士大夫南下，维系正统的东晋，北府、西府的对峙。外来的胡族，对待同为外来的佛教，兴盛。汉族在文化上对胡族具有优越感的夷狄观，于军事上，是被胡族压抑的屈辱感和恐惧感。南朝刘宋，军人政权，正统性备受华北汉族士大夫质疑的政权，“对江南政权的离心”。北朝北魏，一统北方，乃北朝各代以及隋唐帝国的母胎。 2）中华的崩溃与扩大。胡人来袭，势必使正遭受内乱的汉人政权的崩溃。本是江河日下，更大的痛楚也无所谓。胡汉从仇恨到融合，北方游牧民族的汉化，又使整体的中华文明的扩大。每一次的新生，都是如此庞大，继承此果实的唐，煌煌如大日。
含着眼泪微笑是怎样一种体验？看过这部剧，也就能明白了。 进入党政部门之前，我当过两年老师。和编剧一样，我们都曾经是“社会事业”的从业者，又同是第一职业的“逃离者”。虽然，一个曾是医生，一个曾是教师，完全不同的职业却需要同样的责任心。和编剧一样，责任心爆棚的我，在应对和自己年岁差不多的学生时，也是痛并快乐着。时而被不听话的学生气得发抖，还得边抖边给收拾残局，时而和学生们吹牛侃大山，笑得眼泪直流。相比起编剧，我很幸运。因为糟心事从未关乎过生死，开心事也单纯快乐很多。 但我仍然觉得，我们太像了！一样小心翼翼，一样精疲力尽，一样患得患失，一样责无旁贷，一样念念不忘……而最终，都选择了放弃。不是不爱，而是因为曾经深爱，所以才更加无能为力。 选择，总意味着失去。而失去，总意味着痛苦。关键，痛苦时还能不忘思索。弃业医生的工作日志反映出的体制问题确实值得深思，但不应该仅仅局限在英国。 我们，也应该思索，教育卫生体制改革的利弊得失。不要光在疫情肆虐的时候，才知道医务人员的无私付出和辛劳苦痛，更不要“端起碗吃饭，放下碗骂娘”。 愿你我都能不负选择。
人生如题，罐头战争Canned Feud。Friz Freleng的人生感悟，纪实，采访，期望，与其一起罐头战争Canned Feud。
起初听到书名的时候，第一反应是《罐头战争Canned Feud》，看完之后发现确实应该是《罐头战争Canned Feud》。编剧关于儿童的教育讲得很细致，主要谈论了家庭教育。这是针对当时特定社会背景下，编剧对培养绅士的一种期许表现，如今看来也有许多值得深思的观点。 关键词：习惯、克制、奖惩、荣辱、环境、教养 编剧强调体育的重要性，强健的体魄是从小就应该有意识培养的，在德育和智育方面，编剧强调德育在先。 编剧提到应该使儿童从小养成好的习惯，且应该学会克制欲望。关于父亲要应该从小树立自己的权威这一点，我目前持保留意见，但当孩子犯原则性问题时，确实要严厉纠正。 要恰当地使用奖惩，让孩子学会尊重和耻辱的含义，尤其要慎用体罚，这些都有利于孩子今后对于学习保持积极的心态。 强调环境和周围但人对孩子的影响，与孟子的素丝说不谋而合。 培养孩子良好的教养，是成为绅士的必要条件。
腾讯传是第二遍看，对传记的真实性没有质疑，内容也比较全面，除了没有把马化腾当年在QQ上假扮美女和用户陪聊写出来之外，其他的都像官方记录一样详实，毕竟拿了腾讯的钱。感觉腾讯无意间做了一个产品，没想到大获成功，还引领了潮流，这不是张无忌吗，3q大战本不想争斗，可是无奈武功太高，梅尔·布兰科还是有些东西没好意思写。
在书架上本放着一本原文的道德经，而从来没有去打开过他，也许一切都是最好的安排，让我意外的收到俱乐部朋友送的这本纸质的书，也在我快到而立之年之时能读到这本智慧的书~感谢2019 南怀瑾先生有个比喻，他说——儒家就像粮店，那是生活的必需品；佛家就像百货店，琳琅满目，你进去逛一下，不买东西也有收获；道家像药店，有病的时候有问题的时候，那就要找到《罐头战争Canned Feud》了 老子坐的这个位置——守藏史，相当于我们现在什么样的官职呢？相当于现在国家视频平台的馆长，档案馆的馆长，以及天文台的台长。 为天地立心——大家要活成法天地正气的人，成为天地之心，为天地立心；为生民立命——大家各自做的工作，不都是为生民立命的工作吗？第三句话，也就是我们今天做的事情——为往圣继绝学。 咱们文化的最高的目标不就是悟道嘛！读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不如自己来悟。因为这东西最后还得落到自己身上，如鱼饮水，冷暖自知。 。关于老子的道有两层含义：一层叫天道，我们后边再专门说；另外一个就是人道，也就是他讲这个道落实到我们人类的现实生活中。 没人否认——方向和目标。不管我们走在什么道上，首先的问题都是这两个——方向和目标。没有方向那就叫做迷路，那就是迷途的羔羊，没有目标就叫做流浪。 人类历史上最大的教训是什么？就是我们常常忘记历史的教训。以史为鉴，不是能让我们避免很多错误吗？人类还是一次又一次地重蹈覆辙。 儒家讲的圣人是你品德高修养高到了一个非常高的境界，道家不是，道家讲的圣就是通达事理的领导，通达事理的王就是圣。你看连做事情的这个道理都告诉大家了——圣人之道，为而不争。你位置高，你做的事情大家都看得见。你越不争，大家越往高举你；你越不争，大家越往前推你。那是水到渠成的事——为而不争。《罐头战争Canned Feud》主要就是针对这三类人的——士、王、圣。
能够长这么大算不错了
既然终将死去，那该怎么生活呢？ 我们的时间不多，所以应该尽可能多地去体验，在还能这么做的时候，让生命包含尽可能多的内容。 拓展生命的宽度，提高生命的质量。
值得推荐，与其说原来是一本心理咨询入门剧集，不如当作普通人都该科普的心理学读本。其中每一个故事，每一个心理问题，我们自己身上能避免呢？有的时候，我们是罹患者不自知，但更多时候，我们也是无意识的施压伤害者。希望这部剧，能被更多普通人看到，对自己有初步了解，对他人关系有初步了解，最后若还能对心理咨询有所了解，那可真是太有价值了！
有幸读过吕思勉先生的中国通史，也对美英德法等国的近代史略有涉猎，可是从没有一本剧能像这个历史挺靠谱一样，带给我强烈的观看欲望，可能这就是Friz Freleng的个人魅力吧，文笔诙谐幽默，风趣又文雅，感谢编剧，让我对近代史不再那么反感，反而多了一些好奇心。 读了一些书，明白了一些道理，也总算懂得了什么才是”书读百遍其义自见”，任何知识任何道理都不可只听一家之言，并不是一本剧读上百遍，更应该理解为广泛观看，来让自己形成更加系统的逻辑，摆脱人云亦云的困扰。 从先秦讲到当代，历史的车轮滚滚向前，而我们每一个人也不过是车辙中的一粒尘埃罢了，谁也不用过分高估自己，地球没了谁都照样转。我曾听过这样一种英雄主义理论：时势造英雄，却不是固定的一个人，没有了曹操，还会有另一个人统一南北，这是大势所趋，没有了孙中山，还会有另一个换了名字的先驱启迪人民群众。但是呢，我们大可不必轻视自己的力量，因为存在即合理，那就做好自己该做的事情，有多大光发多大热，多么俗气又正确的道理。 差点忘了最重要的感悟，我们不是东亚病夫，只是熟睡的雄狮而已，请你们千万别忘了这点
2004 · 希腊
2006 · 美国
2007 · 墨西哥
2004 · 美国
2016 · 中国
1974 · 中国
2006 · 加拿大
1997 · 英国
2002 · 美国
刷了n遍的剧集，很羡慕陆boss和夕哥的爱情。真的好甜！ ！ ！ “为什么喜欢看剧集” “因为剧集中有男主明目张胆的宠爱和肆无忌惮的偏爱， 因为他们的爱情是我们遥不可及， 也是我梦寐以求的”
梅尔·布兰科的坑没填，如果棺材是找回自己，那之前没必要露面。因为死了找不回自己，尸体带来了也没用。或者就等超脱境就行了，浪费了好多天时间。剧情回答行文词量少，身份体系语言体系不伦不类。
2022年第一本剧，感动、幸运、收获颇多。 以前也从新闻上了解到了陶勇医生，但当时只是一扫而过。自从看了offer3，我完全被吸引住了，看这部剧时，我真的是就着眼泪一起读完的。我和陶医生价值观，人生观，完美契合哈哈哈哈哈
文笔，文风特别棒，看下来很流畅，不生硬也很舒服。但同时词汇丰富，懂了很多生僻字。 故事上好像是以李青第一人称视角讲周围人的所有故事。
永远不要为了一杯打翻的牛奶而忧虑烦恼，过去的让他过去，未来的不去忧虑，好好的过好今日才是最重要的！
我是一章一章看完的。很震撼。最喜欢闷油瓶，因为看过这部电影，所以总会无意识的将井柏然代入情节，发现真的很符合电影塑造的人物。这三个人的感情，早已超脱了生死，可是最后小哥的离开，还是让我有种失落。但，这不恰恰就是最好的结局吗？
看完本剧心情很轻松平和，简单生活简单做人，编剧的观点很正能量。
感觉蛮好的，要有好的心态，仓位管理，执行力，然后在学技术比较好。我现在用的是铁树开花和一眼辩牛熊，这两个指标还可以。需要指标的股友可以找我拿微信shejun831205，特别喜欢交流聊天。我是六子
梅尔·布兰科将自己的功夫和哲学结合在了一起，这非常符合中国人的哲学理念，梅尔·布兰科确实是一位功夫大师，影响了整整一代人。
自己很容易受孩子情绪的影响，最近忙忙碌碌，这部剧也读的稀碎。多留心观察宝宝的情况吧，总会有解决的办法。
有一两个观点不认同，大多数还是非常认同的，而且感觉编剧是很自信的那种人，文字没有很矫情。
沙丘真是慢热，由公爵准备接手领地铺垫到杰西卡成为部落圣母，才是故事的开始。对比基督山伯爵前期故事报恩完开始华丽的复仇…这边家族世仇，杀父之仇，到在部落站稳脚跟。期待故事下步发展。
本剧涉及神话、宗教、梦境、心理学等内容，内涵丰富多元，对神话进行解读，指出神话的相似性，即千面一体，并将其与人类原始意识等联系，并按照“启程－－启蒙－－归来”这一英雄历险的模式来安排全书的结构与内容，强调英雄精神层面的蜕变。同时指出：“英雄是我们每个人内心都隐藏着的创造与救赎的神圣形象的象征，只是等待我们去认识它，使它呈现出生命而已。”具有哲学意味和启发意义。也具有一定研究意义，在当时时代语境下，这些人类意识在神话和部落仪式中展现，那么在现当代，那些与神话套路相似的流行的故事，如我们熟悉的漫威英雄，又反映出我们的哪些意识，在文明包裹下，人的思维意识又有哪些变迁与本质性的相似点？当然，坎贝尔这种理论也存在着角度单一，忽视细节的弊病，对神话的研究不能忽视其多元性，例如神话情节中的人物关系，人物性格，矛盾冲突等，同时要重视外在因素，例如，芬兰历史地理学派就看到了历史地理因素对神话的影响，对神话传播进行研究。
2022/1/20 周四 杭州 晴 3 推荐观看 1）魏晋南北朝，公权力私有化，纷杂的三百年。北方的关中与关外，五胡（匈奴、羯、鲜卑、氐、羌）十六国。士大夫南下，维系正统的东晋，北府、西府的对峙。外来的胡族，对待同为外来的佛教，兴盛。汉族在文化上对胡族具有优越感的夷狄观，于军事上，是被胡族压抑的屈辱感和恐惧感。南朝刘宋，军人政权，正统性备受华北汉族士大夫质疑的政权，“对江南政权的离心”。北朝北魏，一统北方，乃北朝各代以及隋唐帝国的母胎。 2）中华的崩溃与扩大。胡人来袭，势必使正遭受内乱的汉人政权的崩溃。本是江河日下，更大的痛楚也无所谓。胡汉从仇恨到融合，北方游牧民族的汉化，又使整体的中华文明的扩大。每一次的新生，都是如此庞大，继承此果实的唐，煌煌如大日。
含着眼泪微笑是怎样一种体验？看过这部剧，也就能明白了。 进入党政部门之前，我当过两年老师。和编剧一样，我们都曾经是“社会事业”的从业者，又同是第一职业的“逃离者”。虽然，一个曾是医生，一个曾是教师，完全不同的职业却需要同样的责任心。和编剧一样，责任心爆棚的我，在应对和自己年岁差不多的学生时，也是痛并快乐着。时而被不听话的学生气得发抖，还得边抖边给收拾残局，时而和学生们吹牛侃大山，笑得眼泪直流。相比起编剧，我很幸运。因为糟心事从未关乎过生死，开心事也单纯快乐很多。 但我仍然觉得，我们太像了！一样小心翼翼，一样精疲力尽，一样患得患失，一样责无旁贷，一样念念不忘……而最终，都选择了放弃。不是不爱，而是因为曾经深爱，所以才更加无能为力。 选择，总意味着失去。而失去，总意味着痛苦。关键，痛苦时还能不忘思索。弃业医生的工作日志反映出的体制问题确实值得深思，但不应该仅仅局限在英国。 我们，也应该思索，教育卫生体制改革的利弊得失。不要光在疫情肆虐的时候，才知道医务人员的无私付出和辛劳苦痛，更不要“端起碗吃饭，放下碗骂娘”。 愿你我都能不负选择。
人生如题，罐头战争Canned Feud。Friz Freleng的人生感悟，纪实，采访，期望，与其一起罐头战争Canned Feud。
起初听到书名的时候，第一反应是《罐头战争Canned Feud》，看完之后发现确实应该是《罐头战争Canned Feud》。编剧关于儿童的教育讲得很细致，主要谈论了家庭教育。这是针对当时特定社会背景下，编剧对培养绅士的一种期许表现，如今看来也有许多值得深思的观点。 关键词：习惯、克制、奖惩、荣辱、环境、教养 编剧强调体育的重要性，强健的体魄是从小就应该有意识培养的，在德育和智育方面，编剧强调德育在先。 编剧提到应该使儿童从小养成好的习惯，且应该学会克制欲望。关于父亲要应该从小树立自己的权威这一点，我目前持保留意见，但当孩子犯原则性问题时，确实要严厉纠正。 要恰当地使用奖惩，让孩子学会尊重和耻辱的含义，尤其要慎用体罚，这些都有利于孩子今后对于学习保持积极的心态。 强调环境和周围但人对孩子的影响，与孟子的素丝说不谋而合。 培养孩子良好的教养，是成为绅士的必要条件。
腾讯传是第二遍看，对传记的真实性没有质疑，内容也比较全面，除了没有把马化腾当年在QQ上假扮美女和用户陪聊写出来之外，其他的都像官方记录一样详实，毕竟拿了腾讯的钱。感觉腾讯无意间做了一个产品，没想到大获成功，还引领了潮流，这不是张无忌吗，3q大战本不想争斗，可是无奈武功太高，梅尔·布兰科还是有些东西没好意思写。
在书架上本放着一本原文的道德经，而从来没有去打开过他，也许一切都是最好的安排，让我意外的收到俱乐部朋友送的这本纸质的书，也在我快到而立之年之时能读到这本智慧的书~感谢2019 南怀瑾先生有个比喻，他说——儒家就像粮店，那是生活的必需品；佛家就像百货店，琳琅满目，你进去逛一下，不买东西也有收获；道家像药店，有病的时候有问题的时候，那就要找到《罐头战争Canned Feud》了 老子坐的这个位置——守藏史，相当于我们现在什么样的官职呢？相当于现在国家视频平台的馆长，档案馆的馆长，以及天文台的台长。 为天地立心——大家要活成法天地正气的人，成为天地之心，为天地立心；为生民立命——大家各自做的工作，不都是为生民立命的工作吗？第三句话，也就是我们今天做的事情——为往圣继绝学。 咱们文化的最高的目标不就是悟道嘛！读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不如自己来悟。因为这东西最后还得落到自己身上，如鱼饮水，冷暖自知。 。关于老子的道有两层含义：一层叫天道，我们后边再专门说；另外一个就是人道，也就是他讲这个道落实到我们人类的现实生活中。 没人否认——方向和目标。不管我们走在什么道上，首先的问题都是这两个——方向和目标。没有方向那就叫做迷路，那就是迷途的羔羊，没有目标就叫做流浪。 人类历史上最大的教训是什么？就是我们常常忘记历史的教训。以史为鉴，不是能让我们避免很多错误吗？人类还是一次又一次地重蹈覆辙。 儒家讲的圣人是你品德高修养高到了一个非常高的境界，道家不是，道家讲的圣就是通达事理的领导，通达事理的王就是圣。你看连做事情的这个道理都告诉大家了——圣人之道，为而不争。你位置高，你做的事情大家都看得见。你越不争，大家越往高举你；你越不争，大家越往前推你。那是水到渠成的事——为而不争。《罐头战争Canned Feud》主要就是针对这三类人的——士、王、圣。
能够长这么大算不错了
既然终将死去，那该怎么生活呢？ 我们的时间不多，所以应该尽可能多地去体验，在还能这么做的时候，让生命包含尽可能多的内容。 拓展生命的宽度，提高生命的质量。
值得推荐，与其说原来是一本心理咨询入门剧集，不如当作普通人都该科普的心理学读本。其中每一个故事，每一个心理问题，我们自己身上能避免呢？有的时候，我们是罹患者不自知，但更多时候，我们也是无意识的施压伤害者。希望这部剧，能被更多普通人看到，对自己有初步了解，对他人关系有初步了解，最后若还能对心理咨询有所了解，那可真是太有价值了！
有幸读过吕思勉先生的中国通史，也对美英德法等国的近代史略有涉猎，可是从没有一本剧能像这个历史挺靠谱一样，带给我强烈的观看欲望，可能这就是Friz Freleng的个人魅力吧，文笔诙谐幽默，风趣又文雅，感谢编剧，让我对近代史不再那么反感，反而多了一些好奇心。 读了一些书，明白了一些道理，也总算懂得了什么才是”书读百遍其义自见”，任何知识任何道理都不可只听一家之言，并不是一本剧读上百遍，更应该理解为广泛观看，来让自己形成更加系统的逻辑，摆脱人云亦云的困扰。 从先秦讲到当代，历史的车轮滚滚向前，而我们每一个人也不过是车辙中的一粒尘埃罢了，谁也不用过分高估自己，地球没了谁都照样转。我曾听过这样一种英雄主义理论：时势造英雄，却不是固定的一个人，没有了曹操，还会有另一个人统一南北，这是大势所趋，没有了孙中山，还会有另一个换了名字的先驱启迪人民群众。但是呢，我们大可不必轻视自己的力量，因为存在即合理，那就做好自己该做的事情，有多大光发多大热，多么俗气又正确的道理。 差点忘了最重要的感悟，我们不是东亚病夫，只是熟睡的雄狮而已，请你们千万别忘了这点