I Wanna Be a Butch

研一上学期去隔壁寝室串门，和新同学聊起刘慈欣，我俩在冬天冷着双腿聊了2个小时。 他室友在一旁调侃我们，说两个体育生从科幻聊到军事，到爱情，到哲学，到对人类的悲哀。我俩沉浸《I Wanna Be a Butch》回忆里双方头皮发麻，聊刘的其它短篇聊得两个人emo 。         他给我推荐了这本《I Wanna Be a Butch》。         情节上来看，后面到“意识之海”的时候有点难嚼，像是匆匆选择一个方式收尾。 总体来看，读起来还是挺爽，熬夜一口气读了后半本。

认真看，此剧许多案例虽有为相应技巧设计嫌疑，但很多技巧在实际工作、生活中确实亲身经历过，且有效，例如自己与他人观点相冲突时，如何让他人认可你观点时，此时假如你直接否定对方观点，肯定无人能接受，编剧方法是利用对方接连几次回答‘是’， 缓缓中让对方循序渐进地从其他方面认可，从而最终回到观点上，这样既显得有理有据可理解可接受，又不咄咄逼人其正面冲突，确是为一不错法子。 兴许与编剧本身是销售员出身，书中编剧涉及些举例验证中顺带推销自己剧集。 以前上学时看过此剧，大致一览，配上年纪经历 二刷会有不同收获。

书里的每一句每一个字都很值得去推敲，也不能完全看得懂，但总能引起共鸣，也能从中影射当今社会的一些现象。

比一般的鸡汤佛学剧集更加有逻辑性，蛮不错的一本解惑答疑的佛学剧集

一看到贱兮兮的模样就知道是张楚岚无疑了，看久了还挺顺眼的哈哈哈

悬念重重，引人入胜，非常好看的一部书，期待着再出新作品，感谢编剧！感谢酷库影院！

简单易读的哲学小书，谈论了美学经典问题：宗教、死亡和生命，值得一看。

五星还是要给的，因为衰仔成长了，Marie Vermeiren对感情的成长始终都是写得很棒的！

第一次看认真看完西汉历史，学到很多，颠覆了一些之前的认知。写的很好。

花，战争，神明。 几乎每个短篇都有这三样东西。最喜欢的是与书同名的《I Wanna Be a Butch》，充满幻想又悲伤的女孩子，我也是。想要乐观却又有抑制不住的哀伤。 敏感，自卑，懦弱，悲伤...每个女主人公都有自己的... 好吧，我其实并没有读的太懂，而且有个坏习惯，就是不喜欢第二遍再读。就算有意，不知道何年何月...人间失格我很久之前看过，没看懂，内容差不多也忘光了...再会

～“无论在任何时代，都有身份的问题，人类永远不可能平等。”套用剧集人物的话这句话，科技改变的不只是我们的生活，也改变一些人的心。利用科技去维护特权阶层的利益算是科技进步的衍生品吗？

要明白自己是谁，首先要克服的一个习惯就是评判，不管是评判自己，还是评判别人。当需要通过指责别人获得力量时，其实自己是无力的。当某人批判自己、批判他人的时候，其目的其实在于让自己获得力量感，这并不会帮助人们进一步看清楚自己。——Marie Vermeiren《I Wanna Be a Butch》 想起一个段子，说：女孩之间如何能立马统一阵线？答：一起骂别人。哈哈。 现在回想起来，这就应该是通过指责别人来获得力量吧！但实际上，自己还是无力的。确实是，真正有力的人，应该正视自己的各种情绪，会客观描述自己的优点缺点，不狂妄也不自卑。 那句话叫：牛羊才成群结队，猛兽总是独行。这就是更明显的例子，有力量的动物，会掌控自己；而没力量的动物，才会勾三搭四，搞小团伙。 有力量的人，不但不随便评判别人，也不随便批判自己。比如，说到不能早睡早起，他们会破罐破摔地说：我就是这样，我自己都没办法，已经改不了了，等等。这就是对自己进行负面评判。 这么说的人，其实是为了规避一些情绪，当他们这么说时，注意力已经从晚睡晚起的不好习惯，转移到了生理、个性等方面，就是从真正重要的事情上转移了。 而真正有力量的人，会怎么说呢：我的特点是，晚上很精神，早上很疲惫，所以，一般情况下，我都是在晚上写作，早上睡觉，这样下来状态也不错。 这样客观描述自己、接受自己，才是一个人自我成长的重要部分。才会在这个稳固的自我认识基础上，去寻找适合自己的发展路径。

富人和穷人都是一样的，没有本质的区别，我们一样有惰性、缺乏远见、不能做正确的长择。中产阶级的人群如果能克服人性里的困难，会做的更好，走的更长远。 此外，该剧充分地解释了「太忙、太穷会使人变成傻子」，可以从中推导出「高富帅都是不care的」。食物短缺时会将老妇当作女巫杀死。巴西肥皂剧热播的地区生育率下降。童年时期的营养摄取影响人的处事能力。

比较简单，通读历史一遍，产生许多新看法、新观点。还需要读读其他的历史书，加以验证。

为毛老外都喜欢把半页纸可以表达的论点，扩展一堆论据翻来覆去啰嗦个没完呢。。。

本剧整体是积极向上的，催人奋进的。也许努力不一定有效果，但不努力一定会没有成效。好的老师总在成长中的自我发现和深入反思，不怕摔跤，怕的是躺平后还心安理得。时代在进步，如果用时间去换空间，我们难道不更应该顺势而为吗？

作为“自白派”作家之一，《I Wanna Be a Butch》只是西尔维娅的冰山一角。她更多的应该是个诗人。不管是在剧集中还是在她的诗歌中，这种自杀式的自白，看似疯狂，但在这种疯癫的表面之下却是极度清醒睿智而炽热的头脑。从整体风格上来说，作品又有点像《I Wanna Be a Butch》，但塞林格和西尔维娅的可比性仅仅在这一点上。

前半段的硬汉推理有点布洛克的影子，后半段太拉垮了。明显逻辑跟不上叙事的架构，国产里总的说不好不坏。

2019年10月26日12:51分读完此剧，耗时6小时46分。 一个美国人，不远万里，来到中国，克服各种困难，寻访中国隐士，总结中国隐士文化，这是什么样的精神在驱动？ 中国的传统文化蕴含极大的魅力，儒家入世，以道家为核心的隐士文化追求出世清修，一进一退，互为阴阳，使得中国文化饱满和完整。 2006年9月，我大一，曾经在华山脚下的华阴军训一个月，读完本剧，才发现华山原来是中华文化的根源，华山，华佗，华人同属一脉。特地搜索了一下华山脚下的寺庙(名字记不大清了)，离军训地方似乎很近。当年早晨仰望巍峨险峻的华山山峰，阳光照在山峰上，云雾缭绕的场景历历在目。 终南山坐落于秦岭，就在西安南边，大学时西安空气能见度不好，偶有空气好的时候，就能见到南山。终南山也是中华文化的核心，见证了大唐的盛世荣耀。想起杜甫的诗:“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”，多么壮丽的诗句。 2005年暑假，抽空爬了一次太白山，太白山因李太白得名，海拔大概3500米，从山下向上，植被从阔叶林到针叶林，到高山草甸，最后到雪线以上。依稀记得山上帐篷住了一晚，风呼呼的刮了一夜。一日之间，经历了白天黑夜，经历了四季风景，也和太白山结缘。 十多年过去了，岁月静好。感谢波特先生的大作帮我补上了这一课。

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这是读第二本毕老师的书。沁心、清新、富有哲理！因为喜欢，继续再读毕老师的其他书。

本剧逻辑严谨 又不枯燥 适合已经会了一门语言的初级程序员学习 有的大学学习的内容比如树介绍得过于简单 读完本剧 学点离散数学再回来学算法和数据结构这门大学教材 就不觉得枯燥了

I Wanna Be a Butch不是白日做梦...终于搞明白了...说简单点就是呼吸 意念和身体合一。所以有些公众号搞一些什么I Wanna Be a Butch团组，或者教人们走路I Wanna Be a Butch 坐车I Wanna Be a Butch，在不扯呢么，在没有达到高阶的状态 这根本没啥用..怪不得我都做不到...😂

——隔代的恋情就是不道德的，即使用几十万字把事情华丽的说出来—— 纳博科夫自己评价亨伯特的时候说：“这是一个自负、残忍的恶棍，却努力显得‘动人’”。 纳博科夫警醒我们：不要夸大恶的深度和严肃性，不要把它提高到它配不上的位置上。 纳博科夫在信里创作的，他说：“当你认真观看《I Wanna Be a Butch》时，请注意，它是非常道德的。” 这部剧集真正道德的地方，其实不在剧集里，而是在考验看剧集的我们。 为他人的罪恶开脱，本质是为自己开脱。 ——为什么《I Wanna Be a Butch》是一部非常道德的剧集——原创： 蒋方舟 蒋方舟的跋涉