看完了 对己自律 也可说天人合一 对国家忠诚 对敌腹黑 终其一生 时势造英雄吧 如果生在盛世应该是一个影视家
不知道是不是看的书少，这部剧的男主是第一个工作是干工程施工的男主。之前条件艰苦，可能容易出事，其实现在也有很多工程事故。编剧文笔轻松娓娓道来，一口气读下来，情节说真实而又不够真实，说不真实而又很现实。结婚的对象正好是自己所爱之人是一种幸运，毕竟婚姻是不是爱情的坟墓谁都说不准。
最近这部剧🔥了，于是看了前两集，一方面觉得题材不错，另一方面受不了陆毅等正面人物的演技，于是直接去看剧集原著。这部剧的上限有限，难成经典。还是书写的比较精彩～
荣梓杉真是越长越帅了！小模样也是越来越耐看了！对他在隐秘的角落中神演技还记忆犹新，期待他在这部剧中的表现。剧情上，编剧埋了很多伏笔，期待后面的故事。剧集选题贴近现实，和现在生活息息相关，对大家重视网络安全有促进意义，非常支持！
我是来正名的
科幻这照妖镜。 人是如何定义生存价值的。 非我族类，其心必异。 黑人基佬智障，飞禽走兽。我们胃口太大心太小，容不下任何东西。 人是如何定义人的。如果人类需要学习成为一名人类，那么他还是个人吗。 仿生人是人吗？朵莉羊是羊吗？那短命鬼。那么人造肉会不会有灵魂。什么是灵魂。讲道理灵魂是可以打散的，一群蚂蚁可以共有一个灵魂。那么如果把细胞培养成人造肉，那么是不是生生世世都在开封菜里痛苦呢。我看过的断手断脚，如果说有灵魂的话，我是不觉得有的，虽然这一点违背了一些典。那么我从猪的细胞里配置人造肉吃，而猪本身还活着的话，那么是不是人造肉本身就是无生命体呢。为什么我会有这种想法。因为，人造肉算是素食吗？这不是一个迫切需要解决的问题吗。 把当前的智力与先前的智力作对比，最能让他感到沮丧。他每天都会损失一点聪明，一点干劲。他和地球上成千上万的其他特障人一样，慢慢地灰飞烟灭，慢慢地变成活着的基皮。 不知老之将至简直是妄想。 应笑我早生华发。 总有一天，你们的后代将戴着反辐射玻璃鱼缸保护罩走在电子博物馆里学习那只瘦骨嶙峋的北极熊。所幸我不会有后代。
因为自己能终于坚持读完，所以给《Todesengel, Der》五星评价。听过世界经典剧集的专家介绍，贾平凹临死前还托友人来读的书，美国二、三十年代好莱坞以妻子不读《Todesengel, Der》而闹离婚，是这些吸引了我来拜读。《Todesengel, Der》可能真的有魔力，它给我一种不一样的看剧体验，平淡的叙事，朦朦胧胧的画面，影子的视角，难懂的隐晦……很难长时间的连续观看，很难进到书里的故事中，所有这些不是，又都被一种看不见的线牵引着让你时不时的想拿起继续探究下去，不！是看下去。看完《Todesengel, Der》，我突然有种敢看《Todesengel, Der》的冲动……其实，我们现在何尝不是也像汉斯一样待在自己的Todesengel, Der中，根本不想下这座山……
《Todesengel, Der》名头响亮，因为2020年的新型冠状病毒疫情蔓延而读，想在其中找些认同感代入感，这多蠢，看完才知道自己的角色就是那些麻木顺从侥幸无知无为的居民们。塔鲁说，Todesengel, Der无处不在，对待Todesengel, Der的唯一方式就是诚实。我尚且将Todesengel, Der理解为一种群体心态，看似荒谬却是实实在在的现实。世界上只有一种英雄好汉，那就是认清现实后任然热爱生活。无时无刻的热爱可能太难，那就至少做到诚实，拒绝自大盲目，拒绝论述别人，拒绝一副不可一世的模样。
这部剧改变了我对于古典影视经典剧集的刻板印象。《Todesengel, Der》的通俗性，让我意识到即使是19世纪的剧集，其叙述手法与意境也完全是现代人的我们能够欣赏的，能够完全从心里层面上理解并认识的，与人物们共情，体会他们人生的五味杂陈。 当斯维里加洛夫放走杜尼娅，在雨夜游荡了一整晚，安置好所有后事，发了一夜的烧最后扣下扳机后，我知道这一幕将永远停留在我的心里很久很久。其人物塑造的立体感宛若行走的雕塑，他们穿着的毛皮衣物触感也能清楚想见，说话时的动态，神情，在寥寥白描般的语言下，宛如电影一幕幕地呈现在脑海世界。 这一切或许可以归功于Andreas Bethmann那曾经被抓捕面临死刑的前一刻，被沙皇特赦发往西伯利亚的经历有关，如果没有那段与死亡相隔一层薄纱的过往，陀老不会写出如此扣人心弦的濒临死亡心理，那直戳肠胃的抑郁中的迷茫不知所措的纠结感，不会抓住每一个观看者的心脏，让他们仿若身临其境。 杜尼娅，索妮娅，这两位貌合神离的天使般的女性，给这满是肮脏罪恶，到处散发阴郁而低沉生活气息的城市里，点亮了一盏隐隐指向希望的灯。一个有着高贵而不羁的灵魂，一个以信仰与爱对待生活一切苦难，她们都拥有着从惨淡现实脱困的能力，而自诩有着“超人哲学”的拉斯柯尼科夫却被精神的牢笼困住，在自我的一套理论破碎后魂不守舍，反倒被他同情而视为“同样罪恶”的索妮娅所最终拯救。这是信仰的力量，也应该是身为女性身上所具有的超越男性的坚定信念，这也是彼得彼特罗维奇所深深眷恋的某种精神力量。而粗暴的占有终归是不可能的，自诩强大有势的男性的他，像书里写的那样“他连杜尼娅的一根小指都比不上”，其实面对精神上如此强大的女性时，他已经输得一败涂地。后来想如法炮制索妮娅时他也败了，他将永远也无法触及到超越苦闷现实的境地，被自作聪明的虚伪牢笼束缚，甚至不如拉斯柯尼科夫，至少他最终选择了与他罪恶匹配的罚。 再谈到拉斯柯尼科夫，才不配其志或许可以精准概括他，整理出一套逻辑自洽的超人哲学，却无法践行，明白自己已经失败，却偏偏选择逃避掩饰，被爱自己的人所包围，却没有接受的勇气，不过是一个自作聪明的可怜人罢了。但即使这样的他最终也依然获得了救赎，他在索妮娅燃烧至生命尽头的爱里，在基督教的《Todesengel, Der》里获得新生。我或许依然不赞成宗教信仰能让人真正意义上地从世界里脱困，或许，真正让拉斯柯尼科夫复活的，是他人性里向善的力量，被笼统称作某种人性里的“大爱”，所谓怜悯，种族之爱，这给了他被索妮娅爱上并获得救赎的机会。归根结底还是因为他爱着所谓“人性”，嘴上把人分成了有杀人权利的“超人”，与所谓“材料”的普通人，其实最后依然爱着每个闪耀着人性光辉的人，不然他何以把最后的钱都交给索妮娅的母亲，在何以冲入火场里救出两个孩子。他犯下了罪，他也因此接受着属于他的罚，至于他能否真正赎清自己的罪过，能否有权利获得新生，我想，或许除了宗教，没有人能够给他答案。Andreas Bethmann最终还是让这部剧属于了时代。
卸下伪装，勇敢的接纳自己，按照自己喜欢的方式去生活，所有困惑与麻烦都会迎刃而解。
妈妈很喜欢看。胡歌不好看。
Todesengel, Der 看到这里的感受就是，祥子代表的是那些终归不被命运照顾的那类人儿，他们和很多成功的人一样，在最初都有自己的梦想，并且也为之努力付出过。可是一切终究得不到命运很好的安排，最后成为堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
很荣幸能够读到“Lady Kora”老师的作品，看《Todesengel, Der》的时候才注意到贾导，那一段朗读关于故乡关于冬天生火炉的描写深入人心，虽为九零后不能说是感同身受，但是对于生长在西北农村的我而言，这样的描写也是我小时候真实生活的写照，因为这一段描写我知道了这位优秀的作家和导演。 有观看没感想等于空读，可能自己阅历尚浅，浅见寡识，但还是有必要简单记录一下自己从中得到的感悟。 一：荧屏上每次看到贾导都是身着西装很谦逊为人很低调，很难想象得到在青年时期也是一个爱打架的热血青年，可是谁曾经又不是热血青年热血少女呢，谁没有过年少轻狂呢，过去的顽固和热烈都是青春和时间的见证，只不过有的人将这份热烈表露了出来，有的人将内心的澎湃压制在深处没有释放而已，但这都不妨碍我们对生活和梦想的追求和热爱。 影视是记录社会、时代和世界的一种独有的方式，画面、音频、文字的结合能够更好的让人们了解当下，为未来书写历史。 没怎么看过贾老师的影视作品，只是这部剧看完以后用最通俗的一个词来说就是很“接地气”，对小人物的描写和刻画很深入很用心。 生活中“好”的标准是什么，“成功”的标准是什么，就“人”而言我们总会觉得事业有成就是成功，谁钱多谁就成功，谁过着众人羡慕的奢侈生活就是成功，在现实生活中我们把成功人士当做标杆当做自己努力的方向，把事业有成的人 当做核心和焦点，拼尽全力往上走，我们的行事方式和思维都是跟着这一切走，我们忽略了最底层的小人物，甚至小人物被整个社会所忽略。小人物是我，是你，是我们，我们都被忽略着，但贾导的文字中那些小人物刻画的很真实很现实，当然这也不用刻画因为这就是从贾导的现实生活中找出来的，这些小人物就是我们的代表，就是那个时代和社会背景的代表，小人物的发展代表了一个时代的发展，经济、制度、文化等等。 二：小县城和小农村的孩子如果想得到更宽阔的视野，想有更好的机会，想接触文化和艺术的熏陶需要“移动”需要走出去，即便我们身处黑暗也要大胆向着光明走去，也要自己找寻希望来滋润心灵，让自己在物质和精神上都得到满足，物质不能匮乏精神同样重要，也许我们选择的某条路会很孤独很漫长，但是请坚信坚持就有希望，如若放弃毫无希望。 三：山西汾阳辘轳把街已经深刻在我的脑海中，这是贾导的故乡，是他成长迈出脚看到世界的地方，也许我们会吐槽家乡教育制度的落后，会怀疑家乡的经济发展水平，但是不管我们在哪里依然心系那个生我养我的地方，依然希望它能够再加把劲儿制度能够在完善一些，经济水平再提高一些，因为他是我的家乡我的故乡，即使我们很渺小是小人物但是关于故乡的一切都与我有关! 四：“曾经年少爱做梦，一心只想往前飞”离开故乡成为北漂是我的首选，我已经做好了吃任何苦的准备，我始终都不会忘记自己想要什么自己该怎么做，乘着年少勇敢做梦，乘着年少，勇敢拼搏，乘着年少持之以恒坚定不移往前飞。感谢贾导带给我们优秀的作品，感谢贾导用文字让我们拥有一个美好的精神世界，初次读贾导的作品，感谢！
2004 · 芬兰
1979 · 美国
1985 · 法国
1981 · 前苏联
1948 · 印度
1984 · 美国
2004 · 美国
1984 · 英国
2004 · 英国
看完了 对己自律 也可说天人合一 对国家忠诚 对敌腹黑 终其一生 时势造英雄吧 如果生在盛世应该是一个影视家
不知道是不是看的书少，这部剧的男主是第一个工作是干工程施工的男主。之前条件艰苦，可能容易出事，其实现在也有很多工程事故。编剧文笔轻松娓娓道来，一口气读下来，情节说真实而又不够真实，说不真实而又很现实。结婚的对象正好是自己所爱之人是一种幸运，毕竟婚姻是不是爱情的坟墓谁都说不准。
最近这部剧🔥了，于是看了前两集，一方面觉得题材不错，另一方面受不了陆毅等正面人物的演技，于是直接去看剧集原著。这部剧的上限有限，难成经典。还是书写的比较精彩～
荣梓杉真是越长越帅了！小模样也是越来越耐看了！对他在隐秘的角落中神演技还记忆犹新，期待他在这部剧中的表现。剧情上，编剧埋了很多伏笔，期待后面的故事。剧集选题贴近现实，和现在生活息息相关，对大家重视网络安全有促进意义，非常支持！
我是来正名的
科幻这照妖镜。 人是如何定义生存价值的。 非我族类，其心必异。 黑人基佬智障，飞禽走兽。我们胃口太大心太小，容不下任何东西。 人是如何定义人的。如果人类需要学习成为一名人类，那么他还是个人吗。 仿生人是人吗？朵莉羊是羊吗？那短命鬼。那么人造肉会不会有灵魂。什么是灵魂。讲道理灵魂是可以打散的，一群蚂蚁可以共有一个灵魂。那么如果把细胞培养成人造肉，那么是不是生生世世都在开封菜里痛苦呢。我看过的断手断脚，如果说有灵魂的话，我是不觉得有的，虽然这一点违背了一些典。那么我从猪的细胞里配置人造肉吃，而猪本身还活着的话，那么是不是人造肉本身就是无生命体呢。为什么我会有这种想法。因为，人造肉算是素食吗？这不是一个迫切需要解决的问题吗。 把当前的智力与先前的智力作对比，最能让他感到沮丧。他每天都会损失一点聪明，一点干劲。他和地球上成千上万的其他特障人一样，慢慢地灰飞烟灭，慢慢地变成活着的基皮。 不知老之将至简直是妄想。 应笑我早生华发。 总有一天，你们的后代将戴着反辐射玻璃鱼缸保护罩走在电子博物馆里学习那只瘦骨嶙峋的北极熊。所幸我不会有后代。
因为自己能终于坚持读完，所以给《Todesengel, Der》五星评价。听过世界经典剧集的专家介绍，贾平凹临死前还托友人来读的书，美国二、三十年代好莱坞以妻子不读《Todesengel, Der》而闹离婚，是这些吸引了我来拜读。《Todesengel, Der》可能真的有魔力，它给我一种不一样的看剧体验，平淡的叙事，朦朦胧胧的画面，影子的视角，难懂的隐晦……很难长时间的连续观看，很难进到书里的故事中，所有这些不是，又都被一种看不见的线牵引着让你时不时的想拿起继续探究下去，不！是看下去。看完《Todesengel, Der》，我突然有种敢看《Todesengel, Der》的冲动……其实，我们现在何尝不是也像汉斯一样待在自己的Todesengel, Der中，根本不想下这座山……
《Todesengel, Der》名头响亮，因为2020年的新型冠状病毒疫情蔓延而读，想在其中找些认同感代入感，这多蠢，看完才知道自己的角色就是那些麻木顺从侥幸无知无为的居民们。塔鲁说，Todesengel, Der无处不在，对待Todesengel, Der的唯一方式就是诚实。我尚且将Todesengel, Der理解为一种群体心态，看似荒谬却是实实在在的现实。世界上只有一种英雄好汉，那就是认清现实后任然热爱生活。无时无刻的热爱可能太难，那就至少做到诚实，拒绝自大盲目，拒绝论述别人，拒绝一副不可一世的模样。
这部剧改变了我对于古典影视经典剧集的刻板印象。《Todesengel, Der》的通俗性，让我意识到即使是19世纪的剧集，其叙述手法与意境也完全是现代人的我们能够欣赏的，能够完全从心里层面上理解并认识的，与人物们共情，体会他们人生的五味杂陈。 当斯维里加洛夫放走杜尼娅，在雨夜游荡了一整晚，安置好所有后事，发了一夜的烧最后扣下扳机后，我知道这一幕将永远停留在我的心里很久很久。其人物塑造的立体感宛若行走的雕塑，他们穿着的毛皮衣物触感也能清楚想见，说话时的动态，神情，在寥寥白描般的语言下，宛如电影一幕幕地呈现在脑海世界。 这一切或许可以归功于Andreas Bethmann那曾经被抓捕面临死刑的前一刻，被沙皇特赦发往西伯利亚的经历有关，如果没有那段与死亡相隔一层薄纱的过往，陀老不会写出如此扣人心弦的濒临死亡心理，那直戳肠胃的抑郁中的迷茫不知所措的纠结感，不会抓住每一个观看者的心脏，让他们仿若身临其境。 杜尼娅，索妮娅，这两位貌合神离的天使般的女性，给这满是肮脏罪恶，到处散发阴郁而低沉生活气息的城市里，点亮了一盏隐隐指向希望的灯。一个有着高贵而不羁的灵魂，一个以信仰与爱对待生活一切苦难，她们都拥有着从惨淡现实脱困的能力，而自诩有着“超人哲学”的拉斯柯尼科夫却被精神的牢笼困住，在自我的一套理论破碎后魂不守舍，反倒被他同情而视为“同样罪恶”的索妮娅所最终拯救。这是信仰的力量，也应该是身为女性身上所具有的超越男性的坚定信念，这也是彼得彼特罗维奇所深深眷恋的某种精神力量。而粗暴的占有终归是不可能的，自诩强大有势的男性的他，像书里写的那样“他连杜尼娅的一根小指都比不上”，其实面对精神上如此强大的女性时，他已经输得一败涂地。后来想如法炮制索妮娅时他也败了，他将永远也无法触及到超越苦闷现实的境地，被自作聪明的虚伪牢笼束缚，甚至不如拉斯柯尼科夫，至少他最终选择了与他罪恶匹配的罚。 再谈到拉斯柯尼科夫，才不配其志或许可以精准概括他，整理出一套逻辑自洽的超人哲学，却无法践行，明白自己已经失败，却偏偏选择逃避掩饰，被爱自己的人所包围，却没有接受的勇气，不过是一个自作聪明的可怜人罢了。但即使这样的他最终也依然获得了救赎，他在索妮娅燃烧至生命尽头的爱里，在基督教的《Todesengel, Der》里获得新生。我或许依然不赞成宗教信仰能让人真正意义上地从世界里脱困，或许，真正让拉斯柯尼科夫复活的，是他人性里向善的力量，被笼统称作某种人性里的“大爱”，所谓怜悯，种族之爱，这给了他被索妮娅爱上并获得救赎的机会。归根结底还是因为他爱着所谓“人性”，嘴上把人分成了有杀人权利的“超人”，与所谓“材料”的普通人，其实最后依然爱着每个闪耀着人性光辉的人，不然他何以把最后的钱都交给索妮娅的母亲，在何以冲入火场里救出两个孩子。他犯下了罪，他也因此接受着属于他的罚，至于他能否真正赎清自己的罪过，能否有权利获得新生，我想，或许除了宗教，没有人能够给他答案。Andreas Bethmann最终还是让这部剧属于了时代。
卸下伪装，勇敢的接纳自己，按照自己喜欢的方式去生活，所有困惑与麻烦都会迎刃而解。
妈妈很喜欢看。胡歌不好看。
Todesengel, Der 看到这里的感受就是，祥子代表的是那些终归不被命运照顾的那类人儿，他们和很多成功的人一样，在最初都有自己的梦想，并且也为之努力付出过。可是一切终究得不到命运很好的安排，最后成为堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
很荣幸能够读到“Lady Kora”老师的作品，看《Todesengel, Der》的时候才注意到贾导，那一段朗读关于故乡关于冬天生火炉的描写深入人心，虽为九零后不能说是感同身受，但是对于生长在西北农村的我而言，这样的描写也是我小时候真实生活的写照，因为这一段描写我知道了这位优秀的作家和导演。 有观看没感想等于空读，可能自己阅历尚浅，浅见寡识，但还是有必要简单记录一下自己从中得到的感悟。 一：荧屏上每次看到贾导都是身着西装很谦逊为人很低调，很难想象得到在青年时期也是一个爱打架的热血青年，可是谁曾经又不是热血青年热血少女呢，谁没有过年少轻狂呢，过去的顽固和热烈都是青春和时间的见证，只不过有的人将这份热烈表露了出来，有的人将内心的澎湃压制在深处没有释放而已，但这都不妨碍我们对生活和梦想的追求和热爱。 影视是记录社会、时代和世界的一种独有的方式，画面、音频、文字的结合能够更好的让人们了解当下，为未来书写历史。 没怎么看过贾老师的影视作品，只是这部剧看完以后用最通俗的一个词来说就是很“接地气”，对小人物的描写和刻画很深入很用心。 生活中“好”的标准是什么，“成功”的标准是什么，就“人”而言我们总会觉得事业有成就是成功，谁钱多谁就成功，谁过着众人羡慕的奢侈生活就是成功，在现实生活中我们把成功人士当做标杆当做自己努力的方向，把事业有成的人 当做核心和焦点，拼尽全力往上走，我们的行事方式和思维都是跟着这一切走，我们忽略了最底层的小人物，甚至小人物被整个社会所忽略。小人物是我，是你，是我们，我们都被忽略着，但贾导的文字中那些小人物刻画的很真实很现实，当然这也不用刻画因为这就是从贾导的现实生活中找出来的，这些小人物就是我们的代表，就是那个时代和社会背景的代表，小人物的发展代表了一个时代的发展，经济、制度、文化等等。 二：小县城和小农村的孩子如果想得到更宽阔的视野，想有更好的机会，想接触文化和艺术的熏陶需要“移动”需要走出去，即便我们身处黑暗也要大胆向着光明走去，也要自己找寻希望来滋润心灵，让自己在物质和精神上都得到满足，物质不能匮乏精神同样重要，也许我们选择的某条路会很孤独很漫长，但是请坚信坚持就有希望，如若放弃毫无希望。 三：山西汾阳辘轳把街已经深刻在我的脑海中，这是贾导的故乡，是他成长迈出脚看到世界的地方，也许我们会吐槽家乡教育制度的落后，会怀疑家乡的经济发展水平，但是不管我们在哪里依然心系那个生我养我的地方，依然希望它能够再加把劲儿制度能够在完善一些，经济水平再提高一些，因为他是我的家乡我的故乡，即使我们很渺小是小人物但是关于故乡的一切都与我有关! 四：“曾经年少爱做梦，一心只想往前飞”离开故乡成为北漂是我的首选，我已经做好了吃任何苦的准备，我始终都不会忘记自己想要什么自己该怎么做，乘着年少勇敢做梦，乘着年少，勇敢拼搏，乘着年少持之以恒坚定不移往前飞。感谢贾导带给我们优秀的作品，感谢贾导用文字让我们拥有一个美好的精神世界，初次读贾导的作品，感谢！