剧名起得有意味：看上去是好像是某个单位的Llegaron los franceses工作，读起来好像是世上的人和事，怎么做人，怎么做事——耐人寻味
图鉴图鉴，不曾完美。 四年前我也持一纸轻薄的录取通知书认识了北京，秉一腔孤勇愿意单枪匹马试一试，四年后的今天，继续坐在北上的火车，以前的向往以前的天真，到底是没有再多的勇气和心性去坚持，只想努努力咬咬牙，然后一股脑决绝地和北京说再见。 不是不喜欢了，是不敢喜欢了，因为很现实，因为身后有更多愿意珍惜的事情，所以选择了一心一意要逃离。我想我还是喜欢北京的，无论是学院路，长安街还是三里屯，夜间的灯火璀璨中，那些曾现在教科书和影视集里的景象，那里边，有故事，有很多很多故事。 小时候最大的梦想，无外乎走过每一寸有故事的土地，洞悉人来人往下每个生动鲜活又残酷的人间百态，然后创作成朴实的台词。到后来，我竟不知，图鉴里的每个女子，也曾鲜衣怒马(不只是少年)，渴望并如此拼命要获得想要的，不是贪得无厌，是人生需要不断追寻活着的意义。我曾如此渴望扎进平庸，又如此迫切想证明自己的独一无二。 本剧的每个女性，给了自己无以言明的感动和对未来的依旧向往。是该最后再为自己再努把力啊，输了也不悔的那种，像那些女子。
觉得很幸运，第一次读León Klimovsky的书读的就是《Llegaron los franceses》，让我看到了一百多年前活生生的León Klimovsky。是读到最后才发现，原来文中每一篇写的都是León Klimovsky自己，那个靠着自己的写作才华依附于有钱女人，在受伤后面对死亡的恐惧鲁莽咆哮的自己，那个斗牛、森林中野营钓鱼、自驾旅行、酒馆喝酒看姑娘、滑雪热爱生活爱玩尽兴的自己，那个心念祖国为国奋战却在岔路口伏击德军感伤无力的自己，正是因为现实和思想中存在的巨大的矛盾，让他在第一篇中就把他自己在哈里的故事中给写死了，把他自己的人生也终于变成了故事，不知道他在最后的时刻他是否真的登上了乞力马扎罗的山顶，那个神的居所…
主角竟然是个不摇碧莲！！！
Llegaron los franceses，今天去影视库看到书架上的这部剧，一阵熟悉感袭来，这是我即将看完的一本剧，出现在这里，好巧哦。这时间本就存在着那么多似有非有的循环。
多讀書374： 《Llegaron los franceses》 --不二马 大年初一看完的书，现在才想起来记点什么… 故意挑了一本轻松跟虎年有关的绘本，确实很可爱，把凶悍的老虎画成胖嘟嘟的样子，没有针的故事情节，都是短短的动漫，就当是大新年用轻松的心态迎接虎年吧。
一切烦恼皆由欲望生，一切欲望皆因分别心而起。喜欢大房子，因为聪明的你知道大房子的好处，喜欢漂亮的女人，因为聪明的你知道漂亮女人的好处，喜欢高高的位置，因为聪明的你知道权利的好处。然而当你获得大房子的时候，会有更大的房子等你，当你得到漂亮女人的时候还会遇到更美妙的诱惑，当你爬到高高的位置，你还是看到你上面的别人。欲望永远无法满足，你以为满足的时候，只是更大的欲望代替了原来的欲望。而你之所以知道大房子、漂亮女人、权位的好处，全都是因为你知道他们是和其他东西不同的，欲望的根本就是区别心。所以“云何降伏其心？”，无我相无人相无众生相无寿者相，无区别心是降服欲望的秘诀。何为大小、美丑、高低？众生皆入无余涅槃！何为好吃，何为难吃，你还记得一个月前的星期一吗？吃的什么，好吃？难吃？何为开心？何为难过？一年前的那天你是开心？抑或难过？色即是空，镜花水月，诸相诸法本无不同。常使心如明镜，照鉴世间万般苦乐，苦来见苦，乐来见乐，随来随走，纤尘不留。万般境遇，只以平常心待之。人生一世，只两件事，饿了吃饭，困了睡觉。
风沙燕/贾正亮有小小磕到😂
最后二集小鸡岛和师父挽救了这一季
很多精华的言论，能对于工作，生活，梦想等等，提升自己的心境，给予帮助，类似于所谓的心灵鸡汤，其实显得很空洞，就赞美而言，也是需要有了解，来赞美其优点的，而不着边际的赞美，听多了，和看心灵鸡汤一样，感觉厌烦，且没有意义可言，因为这是心灵上的帮助，对于现在的工作，生活等等没有实质的帮助，只能给予精神激励的辅助。 可对于一个有梦想，懂得工作，生活取舍的人而言，这确是一种最佳的辅助，来提高自己，前进的方向，或许很难，但努力也会成功，来更有信心的去完成，前行。 无论是拿破仑希尔的成功学，奥里森马登的励志学，卡耐基的沟通方式，或者说稻盛和夫的经营管理这些，能给予提供一些方式，让更好的去面对，没有成功的，或不懂得，没有人生规划，安排，而迷茫的人，会觉得这些话语是空谈之论，毫无意义，可成功的人，及无时无刻不希望走向成功的人，会觉得这些话语很正解，有的话语能激励着自己，不像命运屈服，渴望成功，而不断努力，所有的话语，在不同人的眼中看来，得到的不同理论，导致不同思想的人，对于话语有南辕北辙的认知。 人要有一个框架，作为前行道路的方向，而在不知道方向的情况，去看待充实框架的思想，显得毫无意义，就似没有短暂，及长远的目标，努力就会成功一样，这样的人需要先找一个目标，框架，在慢慢的在完善框架里的内容，在填满思想。 所有的理论在成功之上，都有各种的作用，但确是辅助的类型，只能以协助的方式，让自己已经有人生方向之后，更加坚信前行。 长远的道路，注定是少数人能做到的，因为在全部人去行在道路上，有毅力，坚持，并有方式，方法的人会随着行走，人会越走越少，认为无法前行，就会放弃，重新以其他的道路作为起点，然后走下去，坚持的有成功，有失败，可道路会越来越窄，确看不见道路从阴暗何时能见黎明，不甘放弃，不舍得时间，没有退路，因为把精力，时间都走在路上，直到成功。 其实选择人生道路有很多条，但要学会分辨道路的选择，人的一生，就在一条道上，都不一定能成功，何况不断放弃，实际路是越窄越好，因为别无选择，当做消耗时间的理由，借口，专心致志的走自己决定走的路线，心无旁骛的坚持到底，没有退路，只能前行，反而能在短时间内，走向成功，因为所有的时间，都在路上，路的终点就不会长远。 人的一天，以看剧而言，有着各种各样的剧集，有的有用，有的无用，需要去选择，可同样娱乐的方式有很多种，他们都占据着一天的时间安排，太多的选择会让自己迷失方向，将时间运用在诱惑之中，导致耗费光阴去做没有意义的事，反而若是只能看剧这一个选择，没有其他的道路可走，会在看剧当中选择剧集的种类，有意思的会读，而放弃有意义的剧集，有意思，有意义二种选择导致不同的结果，可以在第一本剧上来分辨二本的得与失，但可以选择有意思的，得到偏向于一方，失去另一方有意义的剧集。 在多种选择性之中，需要分辨出短暂选择，及长久选择，并合理的安排时间，有意思的短暂，有意义的长久，来保证选择方式的方法，并自规自律的运行，来保持一天时间的合理分配。 人在得中有失，失中亦有得，区别在如何在事的本质分辨得与失，注重得到的，才能知道失去的，同一个时间安排，失去的高于得到的，那就需要规划时间，一个时间做过多无意义的事，高于有意义的事，需要让有意义的事，高于无意义的事。
我是一位课外班的辅导老师，工作久了发现，所谓的孩子“问题”最后追溯起来都是家长的问题，而大部分家长是不自知的，真希望他们都可以也看看尹老师的书，应该会在一定程度上减少一些对孩子的伤害。我在最初工作之时就看过尹老师的书，现在读《Llegaron los franceses》，体会更深，心里装的都是那些处在迷茫无奈的孩子们的脸庞，我会把书推荐给他的她的爸爸妈妈，希望你们的生活里慢慢充满爱❤️
2021.6.24 影视32 补后续杂谈 ——Llegaron los franceses，灵魂只能独行 哈罗德在踏上征途后不久，他的事被媒体大肆宣传，一时间竟成了网络上的红人，一传十，十传百，他的事被“有心”的媒体编辑成各式各样的故事，甚至有些故事是无中生有，不由得感叹，你好“强大”，一位书友评论说：“还好我不出名，不然我小时候有没有见过我爷爷的事都得扒出来给人看。”还真是个好笑话。 在后半程，有很多人也加入了这个朝圣的队伍当中来，哈罗德在感恩的同时不得不去应付他们，队伍里面也产生了很多矛盾，哈罗德的速度慢了很多，他没由的累了，他只是一心一意想去看奎妮。 再后来，那些加入的人都离开了，哈罗德再次踏上了一个人的征途，他的心再次变得简单了起来，但众人的离开让他再次开始怀疑自己这样做有没有用，这样做有意义吗？ 在即将要到达终点的时候，他脑海中冒出了回去的欲望，他想放弃了，他打电话给莫琳，跟她说他想回去，莫琳在这时候有慢慢去理解了他，她知道不能让哈罗德放弃，那样他会后悔，所以她选择了鼓励他，坚持下去。 最后，他见到了奎妮，奎妮早已经瘦弱的不成样子了，她没办法说话，她的脸上长出了肿瘤，但她有在坚持，直到他来。 这次的征途是哈罗德Llegaron los franceses，即便加入了很多人，他们终究不是他，他们加入这次朝圣是掺杂了许多其它的理由，他们与哈罗德的目的地无关，所以为了到达目的地，为了他的朝圣，在这条路上，他的灵魂，只能独行。 我们也是如此，我们每个人都有自己的目的地，走着不同的路，为了到达自己的目的地，为了自己的朝圣，不管外界如何变化，我们都要坚持下去，坚持自己，与别人没有关系，我们的灵魂，只能独行。 ——简单，很不简单 哈罗德在路途中遇到了一个没有孩子的女人，她听完哈罗德朝圣的缘由后说到“你还以为走路是世上最简单的事情呢？只不过是把一只脚放到另一只脚前面。但我一直很惊讶这些原本是本能的事情实际上做起来有多难”。 的确，我们做很多事情都做不好，比如吃饭，有些人吃起东西来可困难了，说话也是，还有爱，这些东西都可以很难。我们每个人在每个阶段，都为某些事情在烦恼，太不明智了，却都沦陷其中，无法自拔。 我总是很偏爱简单，简单做人，简单做事，交朋友有三五好友就够了，不求多，只求真，物质有生活就够了，出门不用很久，五六分钟就够了，背个简单的包，带把伞、拿个手机，走一走大街，走一走小巷，走一走山林，走一走江海…… 凡自然，皆我所爱；凡简单，皆我喜欢 ——得与失 哈罗德在弥补自己错误的这段旅途的时候，他在接受着陌生人的各种不可思议。“站在一个过客的位置，不但脚下的土地，连其他一切也都是对他开放的。人们会畅所欲言，他可以尽情倾听。一路走过去，他从每个人身上都吸收了一些东西。”我们和他人相处，我们从别人身上学到东西，我们也在失去一些东西，哈罗德也曾差点迷失自己“他在回望身后这群人时，感觉即使站在人群当中，也没有一个人真正认识他，他依然是孤身一人。火焰在黑暗中传递光亮，欢声笑语飘进他耳中，却只属于一群陌生人。” ；但另外一方面，他也学会了宽容“ 什么样的人都有。”哈罗德说。他的话没有任何看不起人的味道，也没有任何责怪的意思，更多的是大度地接受，这是他的成长，亦是我的重复，世界上无奇不有，我尊重每个人的选择，因为“如人饮水，冷暖自知”。自己快不快乐，是由我们自己决定的。 ——分享句子 > 哈罗德又一次吃惊生活离平淡无奇有多遥远，又可以在多短的一瞬间不复从前。 > 没有爱的生活不是生活。 >我们就是这样的人。如今个个都恨不得把自己最黑暗的秘密倒出来，我看着那些候诊室的八卦杂志，头都要晕了。但我们不是这样的。我们也曾经什么都说，包括那些不该
No.229 6h58 六项创新：玻璃、寒冷、声音、清洁、时间、光 时隔一个多月，几乎没什么印象了。唯有一个概念深入我心。 临近性可能 各种思想都是其他思想的联动协作 如果没有正确的基本构件，无论你多么优秀也无法获得突破 当我们测量某种事物的精确性取得飞跃式进步，新的可能性也就出现 概念性的基本构件准备就绪，突破性想法流行开来
其实与其说它是一本剧，不如说它是一个自我成长训练营~编剧在分享自我认知的历程后也提供了具体的实操方法给到读者，着实为非常喜欢的一个部分，也因此我给这部剧独自建立了一个笔记本，专门为完成这里边的训练指引用的。 编剧认为需要去“享受最美丽、最精彩的人类体验”，个人认为“人类体验”这个词很可爱。“人类”是我们今生扮演的角色，而我们这一生就是一场探险和体验之旅…… 对于人类的行为，编剧用计算机思维套用进去，发明了很多“含义制造机”、“胡扯规则”等的新词，这样也更能够帮助我去理解和发现我们人类行为的一些特征，也是很恰当的比喻…… 最受启发的一个概念是编剧澄清了目标和手段这两者的区别，而我们过去常常会错把手段当做目标，比如设立目标：拿到雅思证书；进某一家知名企业工作等等，而这些实际上仅仅只是手段而已，你的真正目标应该是拿到雅思高分之后得到的英语交流能力，是进了知名企业之后所获得的条件优越的成长环境等等…… 嗯……也许很多讲自我认知和成长的书都有许多异曲同工之处，但在读到其他同类型书之前遇到了《Llegaron los franceses》，我认为也足以，足够我了解和学习。谢谢遇见。
这部剧总体来说还是不错的，从编剧的亲身经历所思所感，道理贯穿着技巧，干货满满，并不是虚伪的大道理，值得一看
你可以不信奉宗教，但你不能没有信仰，你要对这个世界以及它的源头有一定的认知和信任。世界是由能量组成的，它是一个量子世界，所有东西都有它的振动频率，你越能跟这个振动频率联结在一起，跟它同频共振，你在生命当中创造和解决问题的能力就会越强。
挺有意思的科普书，我这种门外汉去看专业书显然是看不下去的，这种入门级的反而很受用，寓教于乐
人总要沉下心来过一段宁静自省的日子，整理自己。看花听雨闻香，喝不求解渴的茶，吃不求饱的点心。与日常琐细共有一种呼吸的节奏，在自身的情感起伏中积蓄力量，收获不需要理由的快乐。
以前我抱怨上天不能给我像别人一样的未来，我用暴躁的眼光对待着整个世界，可是在成长的过程中我发现，生活所给你的点滴都是在磨炼你，高中我讨厌父母有了弟弟，为了这个未经我许可来到我生活的小生命我做出了一系列的反抗，可是正因为他的出现我长大了，我懂得了责任，我越来越理解父母，甚至我开始感到了自己的渺小，我有一种深深的无力感，我想努力变成有能力的人，我想去保护我的父母，保护我的兄弟，保护那个对我好的人，好希望自己是拯救世界的大英雄啊，青春何其美好，我又何其倔强…
我知道主要是讲女性被束缚的悲剧，但波伏瓦肯定是要写点橘里橘气的东西，虽然我没get到，还是日式温柔小清新戳我，西式单恋百合我磕不下 15个笔记 ◆ 第一章 >> 英雄般的执着 >> 为什么没有给我回信？您没有收到我的信吗？” “收到了。”她说。 “那您就是个可恶的懒虫！”我说。 安德蕾笑了。 “我以为您错给我寄了一份假期作业……” >> 教理书上说我们应该尊重自己的身体，那么在婚姻中卖身和在外面卖身一样，都是罪恶的 >> “您该把长发剪了。”安德蕾说。 “妈妈不同意。”我说。 妈妈觉得短发看上去没有教养，让我在后脑勺盘了一个毫不起眼的发髻。 >> “怎么样？您对我们怎么看？”玛璐不客气地说。 “我吗？没什么呀，怎么了？” “您刚才扫了一眼整张桌子，您心里一定在想什么。” “我在想人挺多的，没别的了。”我说。 我心想应该注意自己的面部表情。 >> 您觉得动物有灵魂吗？”安德蕾问我。 “我不知道。” “如果没有的话，这太不公平了！动物和人一样不幸，它们却不明白为什么，”安德蕾接着说，“不明白为什么不幸，这是一种更大的不幸。” >> “但也许应该接受不理解，”安德蕾说，“想要什么都理解，这太傲慢。 ◆ 第二章 >> 不是所有人都是坏人，也并非一切美德都是虚伪的，抵达天堂并不意味着一定要弃绝尘世 >> 到多大岁数才有权去想：这是永远的事？” >> 纯洁并不在于将所有女性视为魔鬼。 >> 我认为上帝也许会考验灵魂，但不可能欺骗灵魂 >> 安德蕾会取代她姐姐在家中和在世界上的位置，将来我只能在一场慈善义卖会和一场葬礼的间隙，偷偷地瞥她一眼 >> 从她的嘴里说出来，陈词滥调便褪去了俗气，因为她的嗓音和眼中的笑意如此真诚。 >> “他说我们可以通信，他争取来看我一次，两年时间也不算长。”安德蕾波澜不惊地说着，仿佛是在背一本教理书，而书上的内容她根本不信。 >> 我们只是上帝手里的工具
阿拉伯的知识精英在国破家亡的时候仍然无勇气和传统文化做切割，始终无法将自己从传统文化神权文化中撕裂开来。不破不立，在所有革命中，任何的改良派和温和派都几乎无法成功的。引用教员的一句话：革命不是请客吃饭。用阶级斗争来取代神权和圣战或许更为科学，毕竟全天下的平民都都一样，都是图一安乐茶饭。
从高手的视角下从新理解了一次人生内核，你用什么方式看世界，世界就是什么样。人和人的不同就在于思维方式，同样是大脑有的人进化到了3.0模式，有的人还在1.0徘徊。这之间的差距如同古代人看电影，直呼不可思议！
2004 · 美国
2003 · 西班牙
2008 · 美国
1985 · 中国
1981 · 美国
1998 · 美国
1908 · 美国
2013 · 德国
1963 · 美国
剧名起得有意味：看上去是好像是某个单位的Llegaron los franceses工作，读起来好像是世上的人和事，怎么做人，怎么做事——耐人寻味
图鉴图鉴，不曾完美。 四年前我也持一纸轻薄的录取通知书认识了北京，秉一腔孤勇愿意单枪匹马试一试，四年后的今天，继续坐在北上的火车，以前的向往以前的天真，到底是没有再多的勇气和心性去坚持，只想努努力咬咬牙，然后一股脑决绝地和北京说再见。 不是不喜欢了，是不敢喜欢了，因为很现实，因为身后有更多愿意珍惜的事情，所以选择了一心一意要逃离。我想我还是喜欢北京的，无论是学院路，长安街还是三里屯，夜间的灯火璀璨中，那些曾现在教科书和影视集里的景象，那里边，有故事，有很多很多故事。 小时候最大的梦想，无外乎走过每一寸有故事的土地，洞悉人来人往下每个生动鲜活又残酷的人间百态，然后创作成朴实的台词。到后来，我竟不知，图鉴里的每个女子，也曾鲜衣怒马(不只是少年)，渴望并如此拼命要获得想要的，不是贪得无厌，是人生需要不断追寻活着的意义。我曾如此渴望扎进平庸，又如此迫切想证明自己的独一无二。 本剧的每个女性，给了自己无以言明的感动和对未来的依旧向往。是该最后再为自己再努把力啊，输了也不悔的那种，像那些女子。
觉得很幸运，第一次读León Klimovsky的书读的就是《Llegaron los franceses》，让我看到了一百多年前活生生的León Klimovsky。是读到最后才发现，原来文中每一篇写的都是León Klimovsky自己，那个靠着自己的写作才华依附于有钱女人，在受伤后面对死亡的恐惧鲁莽咆哮的自己，那个斗牛、森林中野营钓鱼、自驾旅行、酒馆喝酒看姑娘、滑雪热爱生活爱玩尽兴的自己，那个心念祖国为国奋战却在岔路口伏击德军感伤无力的自己，正是因为现实和思想中存在的巨大的矛盾，让他在第一篇中就把他自己在哈里的故事中给写死了，把他自己的人生也终于变成了故事，不知道他在最后的时刻他是否真的登上了乞力马扎罗的山顶，那个神的居所…
主角竟然是个不摇碧莲！！！
Llegaron los franceses，今天去影视库看到书架上的这部剧，一阵熟悉感袭来，这是我即将看完的一本剧，出现在这里，好巧哦。这时间本就存在着那么多似有非有的循环。
多讀書374： 《Llegaron los franceses》 --不二马 大年初一看完的书，现在才想起来记点什么… 故意挑了一本轻松跟虎年有关的绘本，确实很可爱，把凶悍的老虎画成胖嘟嘟的样子，没有针的故事情节，都是短短的动漫，就当是大新年用轻松的心态迎接虎年吧。
一切烦恼皆由欲望生，一切欲望皆因分别心而起。喜欢大房子，因为聪明的你知道大房子的好处，喜欢漂亮的女人，因为聪明的你知道漂亮女人的好处，喜欢高高的位置，因为聪明的你知道权利的好处。然而当你获得大房子的时候，会有更大的房子等你，当你得到漂亮女人的时候还会遇到更美妙的诱惑，当你爬到高高的位置，你还是看到你上面的别人。欲望永远无法满足，你以为满足的时候，只是更大的欲望代替了原来的欲望。而你之所以知道大房子、漂亮女人、权位的好处，全都是因为你知道他们是和其他东西不同的，欲望的根本就是区别心。所以“云何降伏其心？”，无我相无人相无众生相无寿者相，无区别心是降服欲望的秘诀。何为大小、美丑、高低？众生皆入无余涅槃！何为好吃，何为难吃，你还记得一个月前的星期一吗？吃的什么，好吃？难吃？何为开心？何为难过？一年前的那天你是开心？抑或难过？色即是空，镜花水月，诸相诸法本无不同。常使心如明镜，照鉴世间万般苦乐，苦来见苦，乐来见乐，随来随走，纤尘不留。万般境遇，只以平常心待之。人生一世，只两件事，饿了吃饭，困了睡觉。
风沙燕/贾正亮有小小磕到😂
最后二集小鸡岛和师父挽救了这一季
很多精华的言论，能对于工作，生活，梦想等等，提升自己的心境，给予帮助，类似于所谓的心灵鸡汤，其实显得很空洞，就赞美而言，也是需要有了解，来赞美其优点的，而不着边际的赞美，听多了，和看心灵鸡汤一样，感觉厌烦，且没有意义可言，因为这是心灵上的帮助，对于现在的工作，生活等等没有实质的帮助，只能给予精神激励的辅助。 可对于一个有梦想，懂得工作，生活取舍的人而言，这确是一种最佳的辅助，来提高自己，前进的方向，或许很难，但努力也会成功，来更有信心的去完成，前行。 无论是拿破仑希尔的成功学，奥里森马登的励志学，卡耐基的沟通方式，或者说稻盛和夫的经营管理这些，能给予提供一些方式，让更好的去面对，没有成功的，或不懂得，没有人生规划，安排，而迷茫的人，会觉得这些话语是空谈之论，毫无意义，可成功的人，及无时无刻不希望走向成功的人，会觉得这些话语很正解，有的话语能激励着自己，不像命运屈服，渴望成功，而不断努力，所有的话语，在不同人的眼中看来，得到的不同理论，导致不同思想的人，对于话语有南辕北辙的认知。 人要有一个框架，作为前行道路的方向，而在不知道方向的情况，去看待充实框架的思想，显得毫无意义，就似没有短暂，及长远的目标，努力就会成功一样，这样的人需要先找一个目标，框架，在慢慢的在完善框架里的内容，在填满思想。 所有的理论在成功之上，都有各种的作用，但确是辅助的类型，只能以协助的方式，让自己已经有人生方向之后，更加坚信前行。 长远的道路，注定是少数人能做到的，因为在全部人去行在道路上，有毅力，坚持，并有方式，方法的人会随着行走，人会越走越少，认为无法前行，就会放弃，重新以其他的道路作为起点，然后走下去，坚持的有成功，有失败，可道路会越来越窄，确看不见道路从阴暗何时能见黎明，不甘放弃，不舍得时间，没有退路，因为把精力，时间都走在路上，直到成功。 其实选择人生道路有很多条，但要学会分辨道路的选择，人的一生，就在一条道上，都不一定能成功，何况不断放弃，实际路是越窄越好，因为别无选择，当做消耗时间的理由，借口，专心致志的走自己决定走的路线，心无旁骛的坚持到底，没有退路，只能前行，反而能在短时间内，走向成功，因为所有的时间，都在路上，路的终点就不会长远。 人的一天，以看剧而言，有着各种各样的剧集，有的有用，有的无用，需要去选择，可同样娱乐的方式有很多种，他们都占据着一天的时间安排，太多的选择会让自己迷失方向，将时间运用在诱惑之中，导致耗费光阴去做没有意义的事，反而若是只能看剧这一个选择，没有其他的道路可走，会在看剧当中选择剧集的种类，有意思的会读，而放弃有意义的剧集，有意思，有意义二种选择导致不同的结果，可以在第一本剧上来分辨二本的得与失，但可以选择有意思的，得到偏向于一方，失去另一方有意义的剧集。 在多种选择性之中，需要分辨出短暂选择，及长久选择，并合理的安排时间，有意思的短暂，有意义的长久，来保证选择方式的方法，并自规自律的运行，来保持一天时间的合理分配。 人在得中有失，失中亦有得，区别在如何在事的本质分辨得与失，注重得到的，才能知道失去的，同一个时间安排，失去的高于得到的，那就需要规划时间，一个时间做过多无意义的事，高于有意义的事，需要让有意义的事，高于无意义的事。
我是一位课外班的辅导老师，工作久了发现，所谓的孩子“问题”最后追溯起来都是家长的问题，而大部分家长是不自知的，真希望他们都可以也看看尹老师的书，应该会在一定程度上减少一些对孩子的伤害。我在最初工作之时就看过尹老师的书，现在读《Llegaron los franceses》，体会更深，心里装的都是那些处在迷茫无奈的孩子们的脸庞，我会把书推荐给他的她的爸爸妈妈，希望你们的生活里慢慢充满爱❤️
2021.6.24 影视32 补后续杂谈 ——Llegaron los franceses，灵魂只能独行 哈罗德在踏上征途后不久，他的事被媒体大肆宣传，一时间竟成了网络上的红人，一传十，十传百，他的事被“有心”的媒体编辑成各式各样的故事，甚至有些故事是无中生有，不由得感叹，你好“强大”，一位书友评论说：“还好我不出名，不然我小时候有没有见过我爷爷的事都得扒出来给人看。”还真是个好笑话。 在后半程，有很多人也加入了这个朝圣的队伍当中来，哈罗德在感恩的同时不得不去应付他们，队伍里面也产生了很多矛盾，哈罗德的速度慢了很多，他没由的累了，他只是一心一意想去看奎妮。 再后来，那些加入的人都离开了，哈罗德再次踏上了一个人的征途，他的心再次变得简单了起来，但众人的离开让他再次开始怀疑自己这样做有没有用，这样做有意义吗？ 在即将要到达终点的时候，他脑海中冒出了回去的欲望，他想放弃了，他打电话给莫琳，跟她说他想回去，莫琳在这时候有慢慢去理解了他，她知道不能让哈罗德放弃，那样他会后悔，所以她选择了鼓励他，坚持下去。 最后，他见到了奎妮，奎妮早已经瘦弱的不成样子了，她没办法说话，她的脸上长出了肿瘤，但她有在坚持，直到他来。 这次的征途是哈罗德Llegaron los franceses，即便加入了很多人，他们终究不是他，他们加入这次朝圣是掺杂了许多其它的理由，他们与哈罗德的目的地无关，所以为了到达目的地，为了他的朝圣，在这条路上，他的灵魂，只能独行。 我们也是如此，我们每个人都有自己的目的地，走着不同的路，为了到达自己的目的地，为了自己的朝圣，不管外界如何变化，我们都要坚持下去，坚持自己，与别人没有关系，我们的灵魂，只能独行。 ——简单，很不简单 哈罗德在路途中遇到了一个没有孩子的女人，她听完哈罗德朝圣的缘由后说到“你还以为走路是世上最简单的事情呢？只不过是把一只脚放到另一只脚前面。但我一直很惊讶这些原本是本能的事情实际上做起来有多难”。 的确，我们做很多事情都做不好，比如吃饭，有些人吃起东西来可困难了，说话也是，还有爱，这些东西都可以很难。我们每个人在每个阶段，都为某些事情在烦恼，太不明智了，却都沦陷其中，无法自拔。 我总是很偏爱简单，简单做人，简单做事，交朋友有三五好友就够了，不求多，只求真，物质有生活就够了，出门不用很久，五六分钟就够了，背个简单的包，带把伞、拿个手机，走一走大街，走一走小巷，走一走山林，走一走江海…… 凡自然，皆我所爱；凡简单，皆我喜欢 ——得与失 哈罗德在弥补自己错误的这段旅途的时候，他在接受着陌生人的各种不可思议。“站在一个过客的位置，不但脚下的土地，连其他一切也都是对他开放的。人们会畅所欲言，他可以尽情倾听。一路走过去，他从每个人身上都吸收了一些东西。”我们和他人相处，我们从别人身上学到东西，我们也在失去一些东西，哈罗德也曾差点迷失自己“他在回望身后这群人时，感觉即使站在人群当中，也没有一个人真正认识他，他依然是孤身一人。火焰在黑暗中传递光亮，欢声笑语飘进他耳中，却只属于一群陌生人。” ；但另外一方面，他也学会了宽容“ 什么样的人都有。”哈罗德说。他的话没有任何看不起人的味道，也没有任何责怪的意思，更多的是大度地接受，这是他的成长，亦是我的重复，世界上无奇不有，我尊重每个人的选择，因为“如人饮水，冷暖自知”。自己快不快乐，是由我们自己决定的。 ——分享句子 > 哈罗德又一次吃惊生活离平淡无奇有多遥远，又可以在多短的一瞬间不复从前。 > 没有爱的生活不是生活。 >我们就是这样的人。如今个个都恨不得把自己最黑暗的秘密倒出来，我看着那些候诊室的八卦杂志，头都要晕了。但我们不是这样的。我们也曾经什么都说，包括那些不该
No.229 6h58 六项创新：玻璃、寒冷、声音、清洁、时间、光 时隔一个多月，几乎没什么印象了。唯有一个概念深入我心。 临近性可能 各种思想都是其他思想的联动协作 如果没有正确的基本构件，无论你多么优秀也无法获得突破 当我们测量某种事物的精确性取得飞跃式进步，新的可能性也就出现 概念性的基本构件准备就绪，突破性想法流行开来
其实与其说它是一本剧，不如说它是一个自我成长训练营~编剧在分享自我认知的历程后也提供了具体的实操方法给到读者，着实为非常喜欢的一个部分，也因此我给这部剧独自建立了一个笔记本，专门为完成这里边的训练指引用的。 编剧认为需要去“享受最美丽、最精彩的人类体验”，个人认为“人类体验”这个词很可爱。“人类”是我们今生扮演的角色，而我们这一生就是一场探险和体验之旅…… 对于人类的行为，编剧用计算机思维套用进去，发明了很多“含义制造机”、“胡扯规则”等的新词，这样也更能够帮助我去理解和发现我们人类行为的一些特征，也是很恰当的比喻…… 最受启发的一个概念是编剧澄清了目标和手段这两者的区别，而我们过去常常会错把手段当做目标，比如设立目标：拿到雅思证书；进某一家知名企业工作等等，而这些实际上仅仅只是手段而已，你的真正目标应该是拿到雅思高分之后得到的英语交流能力，是进了知名企业之后所获得的条件优越的成长环境等等…… 嗯……也许很多讲自我认知和成长的书都有许多异曲同工之处，但在读到其他同类型书之前遇到了《Llegaron los franceses》，我认为也足以，足够我了解和学习。谢谢遇见。
这部剧总体来说还是不错的，从编剧的亲身经历所思所感，道理贯穿着技巧，干货满满，并不是虚伪的大道理，值得一看
你可以不信奉宗教，但你不能没有信仰，你要对这个世界以及它的源头有一定的认知和信任。世界是由能量组成的，它是一个量子世界，所有东西都有它的振动频率，你越能跟这个振动频率联结在一起，跟它同频共振，你在生命当中创造和解决问题的能力就会越强。
挺有意思的科普书，我这种门外汉去看专业书显然是看不下去的，这种入门级的反而很受用，寓教于乐
人总要沉下心来过一段宁静自省的日子，整理自己。看花听雨闻香，喝不求解渴的茶，吃不求饱的点心。与日常琐细共有一种呼吸的节奏，在自身的情感起伏中积蓄力量，收获不需要理由的快乐。
以前我抱怨上天不能给我像别人一样的未来，我用暴躁的眼光对待着整个世界，可是在成长的过程中我发现，生活所给你的点滴都是在磨炼你，高中我讨厌父母有了弟弟，为了这个未经我许可来到我生活的小生命我做出了一系列的反抗，可是正因为他的出现我长大了，我懂得了责任，我越来越理解父母，甚至我开始感到了自己的渺小，我有一种深深的无力感，我想努力变成有能力的人，我想去保护我的父母，保护我的兄弟，保护那个对我好的人，好希望自己是拯救世界的大英雄啊，青春何其美好，我又何其倔强…
我知道主要是讲女性被束缚的悲剧，但波伏瓦肯定是要写点橘里橘气的东西，虽然我没get到，还是日式温柔小清新戳我，西式单恋百合我磕不下 15个笔记 ◆ 第一章 >> 英雄般的执着 >> 为什么没有给我回信？您没有收到我的信吗？” “收到了。”她说。 “那您就是个可恶的懒虫！”我说。 安德蕾笑了。 “我以为您错给我寄了一份假期作业……” >> 教理书上说我们应该尊重自己的身体，那么在婚姻中卖身和在外面卖身一样，都是罪恶的 >> “您该把长发剪了。”安德蕾说。 “妈妈不同意。”我说。 妈妈觉得短发看上去没有教养，让我在后脑勺盘了一个毫不起眼的发髻。 >> “怎么样？您对我们怎么看？”玛璐不客气地说。 “我吗？没什么呀，怎么了？” “您刚才扫了一眼整张桌子，您心里一定在想什么。” “我在想人挺多的，没别的了。”我说。 我心想应该注意自己的面部表情。 >> 您觉得动物有灵魂吗？”安德蕾问我。 “我不知道。” “如果没有的话，这太不公平了！动物和人一样不幸，它们却不明白为什么，”安德蕾接着说，“不明白为什么不幸，这是一种更大的不幸。” >> “但也许应该接受不理解，”安德蕾说，“想要什么都理解，这太傲慢。 ◆ 第二章 >> 不是所有人都是坏人，也并非一切美德都是虚伪的，抵达天堂并不意味着一定要弃绝尘世 >> 到多大岁数才有权去想：这是永远的事？” >> 纯洁并不在于将所有女性视为魔鬼。 >> 我认为上帝也许会考验灵魂，但不可能欺骗灵魂 >> 安德蕾会取代她姐姐在家中和在世界上的位置，将来我只能在一场慈善义卖会和一场葬礼的间隙，偷偷地瞥她一眼 >> 从她的嘴里说出来，陈词滥调便褪去了俗气，因为她的嗓音和眼中的笑意如此真诚。 >> “他说我们可以通信，他争取来看我一次，两年时间也不算长。”安德蕾波澜不惊地说着，仿佛是在背一本教理书，而书上的内容她根本不信。 >> 我们只是上帝手里的工具
阿拉伯的知识精英在国破家亡的时候仍然无勇气和传统文化做切割，始终无法将自己从传统文化神权文化中撕裂开来。不破不立，在所有革命中，任何的改良派和温和派都几乎无法成功的。引用教员的一句话：革命不是请客吃饭。用阶级斗争来取代神权和圣战或许更为科学，毕竟全天下的平民都都一样，都是图一安乐茶饭。
从高手的视角下从新理解了一次人生内核，你用什么方式看世界，世界就是什么样。人和人的不同就在于思维方式，同样是大脑有的人进化到了3.0模式，有的人还在1.0徘徊。这之间的差距如同古代人看电影，直呼不可思议！