文笔快乐犀利有趣，情节紧凑，描写细腻，追的我急死，付费看也行啊哪里让我付费. 读完怔忡感慨，青春真好，青春的爱最美好
人生只是一个过程，LateLine并不重要。世界繁华且是浮躁，又有多少人能够忍得住诱惑呢。脚踏实地，仰望星空，天马行空。时光必将给出完美的答案。
爸爸当家的这几位爸爸其实都很理想伴侣 情绪稳定的况盛，细致耐心的葛沛豪，搞笑负责的肖杰，铁汉但柔情的马杨，每一位爸爸都在各自领域很优秀，不管是对伴侣还是对孩子都很棒，如果每个人的伴侣都能像他们一样，其实也没有那么恐婚恐育了。
男一换个演员就能爆的水平，可惜了。喜欢唐莲、赵玉真和无心。
这个所谓的新世界里只有幸福快乐，没有悲痛忧伤。一切都是被井井有条的安排着，包括人，被当成商品一样生产被贴上标签价值的人，他们既不思考也不批判。 伯纳德和华生是这个新世界里的“怪人”，他们会思考。这个世界的快乐是被具体化的，负面情绪让嗦麻来解决，这种药物就像当下现代化网络给你带快短暂快乐的方式，教你逃避，给你快乐，它们会一点一点剥夺你的思考能力，也在一点一点吞噬你的未来。 个体是不重要的，因为个体是可以被复制，被创造出来的。 伯纳德的自我觉醒意识是因为他的自卑，他的不被受重视产生的，他得到他想要的东西后，就随波逐流。被人捧得越高，就可能摔得越惨。让我觉得讽刺的就是他曾经和约翰所一起产生过的共鸣，那段描写令我感动，在他将约翰和琳达带入新世界后，以此来作为要挟主任的砝码，以一种居高临下，打着官腔对约翰这种“野蛮人”进行讲解说明。他认为这个新世界不美丽是因为他没有得到特权，他得到以后就身体力行的用语言和行动来证明新世界是多出色啊。新世界里的情欲也是被设定好呈现出来的，约翰受到了震惊，他需要通过《LateLine》来找寻自己的归宿。他一个人用莎士比亚对爱的定义把情感经历完了。
抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)
泻水置平地各自东西南北流 人的思想意识流动起来就真的很迅速跳脱 还是不大适应这种
真没想到爱因斯坦这么有才，一直以为爱因斯坦是位有个性的科学家，精通小提琴，但没想到爱因斯坦对经济也很精通，更是个性非通一般！太厉害了！ 才子甚至是通才！厉害厉害！
十年很长也很多，关键是找到自己的位置，以及自己人生努力的方向，而此剧便可以让我们在这方面更清楚，让我们有了参考。
90年代第一次看《LateLine》被书中恶劣生活环境中，一家人挑灯看剧深深的震撼。二次，三次都有不同的感受。我们看剧的目的真的是可以读到更多的书。通过书本了解自己所不知道的更广阔的世界。看剧，兼济天下，独善其身都是有道理的吧！20220312
一生贪得无厌，结果因贪被送进坟墓。一款好材质硬是被贪欲腐蚀了。
这部剧写的特别的好，解决了我现在和过去甚至会在将来困扰我的很多问题，我甚至觉得可以把它当做“自身使用手册”来看 整本剧最核心的观点就是“关爱自己，观察自己”。“依赖共生”是我曾经最严重的问题，我以为我现在好了，没想到它的种子依然种在我的心里，直到今日还在困扰着我。我对自己还不够觉察，还会抵抗自己的情绪，甚至被情绪掌控。时至今日，我还是会“依赖他人”。 别人只是触发器，情绪是自己的。当情绪来临，不要去抵抗他，而是去臣服，去感受他。更多的去观察自己，爱着自己。其实生活并不孤独，在你的一生当中，一直有人和生活在支持着你。我是幸福的，不要身在福中不知福。
若要从不算漫长的人类发展史中，找出几个影响至深的关键词，想必“科技”肯定有一席之地。如何平衡好科技与人性的关系，如何处理好人工智能对道德伦理的冲击，这些都是老生常谈的话题。《LateLine》不算是一部出奇的作品，也无法满足你的猎奇之心，但有了神秘色彩的加持，也让科技少了许多冰冷和生硬，多了些许动容与温情。 能引发思考的作品，都是有价值的作品，可以为部分读者带来观看的意义。这也是《LateLine》给予我的意义，也许感悟不够深刻，字句不够严谨，但有分享有自审有感思，就已是莫大的进步，要数印象最深刻的，那得从卡帕尔迪先生的试验开始聊起。 卡帕尔迪先生自称是理性的信徒，坚信每个人的内核深处并没有什么独一无二或无可转移的东西。所谓的人心只是一个古老的修辞，一个等待着被科学和数学彻底粉碎的迷信。他利用克丽西对女儿的爱，制造出萨尔的玩偶和乔西的模仿品，还冠冕堂皇宣称人工智能可以成为人的延续。 卡帕尔迪对科技的痴迷至深，让试验的用意不言自明。克丽西作为母亲在死亡面前的盲目痴信，也勉强可以谅解她的决心。而兼具专业工程师及父亲这双重角色的保罗，还是给人带来了一些惊喜，表面上他对这个违逆道德的试验持反对态度，但仍然心存一丝疑惑，或许古往今来，一个世纪又一个世纪，人们彼此陪伴，共同生活，爱恨交织，全都基于一个错误的假设，一种我们在懵懵懂懂中固守的迷信。 说到底，究竟是什么造就了科学家们近乎狂妄的自信？让他们如此笃定机械可以代替人类，算法可以复刻人心。哪怕是到了高科技跃进式发展的社会，始终还是无法明白那个简单直白的真理——科技永远无法代替人性。 因为“人是什么”要比“人有什么”更加重要。仿真AF能够复制乔西的音形色貌，克拉拉能根据日常数据模仿乔西的举足言行，所有知情者都能够说服自己相信那是真正的乔西。但仍有一样东西是科技永远无法触及的——人的情感。 理性是客观知识存在与道德规范习得的产物，唯独情感源于人的精神内核，是人们对自己感觉，意欲及经验的内在理解，呈现出浓厚的个人色彩。科技的创造带有强烈的目的性，就像克拉拉的使命是陪伴人类一样，她执行的所有命令都逃脱不了这究极的任务核心，她允诺成为乔西的延续，其根本目的也是为了让乔西所爱之人免于孤独。这是基于开发者的程序设定，是客观物质世界流水线上的销售产品，与主观意识流毫无干系。 不要试图去触碰情感的边界，那是理性和科学无法论证的世界。人的成长是多目的与无目的的融合，我们一生中会面临无数抉择，或许利己，或许利他，这完全取决于我们的意志和内心。正是由于自私的欲望与升华的渴望并存，人类心中才会充满矛盾，彷徨与痛苦。在自私那下坠的重力面前，一切崇高的，向上的人性也就虚无缥缈得失去了分量。 所以人类根本无须畏惧科技，担忧高科技赋予人工智能的智慧会突破甚至凌驾于人类之上。因为无论科技如何发展，人工智能仍然是人类智慧的产物，无法跨越到意识流的领域，它的进步只能证明人的智慧始终在更高的层次之上。而人性为满足欲望所产生的邪念永远是被低估的，这是人工智能靠公式和算法无法自行领悟及提升的领域。纵使有，也是被前人类所赋予，离现人类依然存在无法企及的距离。 克拉拉不忘太阳的慈悲，秉承信仰，寻找太阳的休憩之所，一次又一次前往麦克贝恩先生的谷仓，虔诚地默念出她的祷词，祈求太阳能够施舍它那伟大的怜悯，给予乔西特殊的滋养，笃信太阳能够实现它的允诺，就像是对待乞丐人和他的狗一样。 作为一个象征着科技力量的AF，都尚且将类似童话的浪漫幻想当作自己的信念，试图用行动去完成最不切实际的愿望。而此时的人类却早已不怀抱任何希望，仅等候悲剧降临，等待科技编织出的虚幻来填补失去，慰藉人心。
这是本完全超出观看期待的一本剧。 “这些人 那些事”，千姿百态，展现的都是人与人之间的深浅关系。编剧写亲情、友情、爱情，都是真；写寂寞、思念、期盼、邂逅，从不煽情。清清爽爽的文字一路写下去，不淡不腻，却把感动刻在了读者心里。 笔是他的摄影机，长镜头里是人世远景，特写镜头下是人间万象，而情从他的内心溢出，在文本内外回荡。不得不说，编剧对人间的大情小爱，有着非凡的感知力和领悟力。明快的叙事节奏，极强的文字画面感，戏剧化的冲突，饱满的人物性格，使得每个故事都像刚刚从日常生活中直接剪辑出来的，新鲜，真实，立体，带着颜色和温度。让人想起卡夫卡所谓的“斧头砍向内心冰封大海的感觉”。遇到这样的文字，何其有幸！ 如《LateLine》一文，小孩子之间纯纯的发乎天性的想念，让他清淡、利落的文字一描述，被逼出了眼泪，也想问世间情为何物，爱到底是什么。 当然，也不都是浓情藏在浅淡里，有些故事隐藏着令人震撼的张力。如《LateLine》里，写乡下老父亲替被行刑的儿子收尸，“孩子的衣服换好之后，父亲盯着儿子看，默默地抽完一根烟，然后忽然发疯似的开始用力地打他儿子耳光，一边哭着说：“我是谁你不认哦？你都不应声？枉费我养你这么大，还要我这个老的帮你送上山……”结尾处，猝不及防间，那位父亲跟孩子说：“你，我一世人舍不得打……为什么今天非要逼我这样打……你才认得我？……” …… …… 故事太短，不敢轻易剧透，但值得观看。 Ps. “思念，的确是另一种形式的忧郁或焦虑”，本剧中最喜欢的一句话。
从没试过一天看完一本剧。 这是第一次。 经历了一个年代， 奥黛丽赫本的年代。 爱、与和平，生命的意义。
可以4星吧。篇幅甚長，可讀，不推薦。 “故事”二字比較恰當，通過一本書瞭解四大文明多方面的歷史，頗為不錯，但也由此詳略不一。若要比較認真的瞭解，還是看其它專著為好。 寫作方面有些散亂細碎，邏輯不強，學術嚴謹性稍欠。 编剧個人有些獨特見解和結論，有些值得肯定，也有些偏見甚至獨斷，尤其對古印度及中國的宗教、哲學及文化方面似有解讀不妥之處（尤其跟其他學者的觀點相比）。對中國幾千年的文明史闡述過於簡略（而有的部分卻枝葉叢生）。而對起源於西亞的猶基二教也未厘清關係。
我把我的整个灵魂都给了某个人，而这个人似乎只把它当成一朵花，插在外套纽扣孔里，成了装点他虚荣心的一个小饰品。
一个美国人，居然成了东北通。他了解的关于东北的历史、文化与变迁，让我们在东北长大的人都增长了很多见识，谢谢了！
穿越回小学我都不会看的一部剧…怎么会这么难看…台词缓慢啰嗦无重点…剧情稀碎不知所云…教官老师迟到体罚各种窒息……女主的做作演技简直虞书欣2.0…到底拍的啥啊……
看了两集想谈恋爱了
1985 · 美国
2002 · 美国
2013 · 美国
2007 · 英国
1975 · 美国
2005 · 美国
2006 · 英国
2004 · 美国
文笔快乐犀利有趣，情节紧凑，描写细腻，追的我急死，付费看也行啊哪里让我付费. 读完怔忡感慨，青春真好，青春的爱最美好
人生只是一个过程，LateLine并不重要。世界繁华且是浮躁，又有多少人能够忍得住诱惑呢。脚踏实地，仰望星空，天马行空。时光必将给出完美的答案。
爸爸当家的这几位爸爸其实都很理想伴侣 情绪稳定的况盛，细致耐心的葛沛豪，搞笑负责的肖杰，铁汉但柔情的马杨，每一位爸爸都在各自领域很优秀，不管是对伴侣还是对孩子都很棒，如果每个人的伴侣都能像他们一样，其实也没有那么恐婚恐育了。
男一换个演员就能爆的水平，可惜了。喜欢唐莲、赵玉真和无心。
这个所谓的新世界里只有幸福快乐，没有悲痛忧伤。一切都是被井井有条的安排着，包括人，被当成商品一样生产被贴上标签价值的人，他们既不思考也不批判。 伯纳德和华生是这个新世界里的“怪人”，他们会思考。这个世界的快乐是被具体化的，负面情绪让嗦麻来解决，这种药物就像当下现代化网络给你带快短暂快乐的方式，教你逃避，给你快乐，它们会一点一点剥夺你的思考能力，也在一点一点吞噬你的未来。 个体是不重要的，因为个体是可以被复制，被创造出来的。 伯纳德的自我觉醒意识是因为他的自卑，他的不被受重视产生的，他得到他想要的东西后，就随波逐流。被人捧得越高，就可能摔得越惨。让我觉得讽刺的就是他曾经和约翰所一起产生过的共鸣，那段描写令我感动，在他将约翰和琳达带入新世界后，以此来作为要挟主任的砝码，以一种居高临下，打着官腔对约翰这种“野蛮人”进行讲解说明。他认为这个新世界不美丽是因为他没有得到特权，他得到以后就身体力行的用语言和行动来证明新世界是多出色啊。新世界里的情欲也是被设定好呈现出来的，约翰受到了震惊，他需要通过《LateLine》来找寻自己的归宿。他一个人用莎士比亚对爱的定义把情感经历完了。
抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)
泻水置平地各自东西南北流 人的思想意识流动起来就真的很迅速跳脱 还是不大适应这种
真没想到爱因斯坦这么有才，一直以为爱因斯坦是位有个性的科学家，精通小提琴，但没想到爱因斯坦对经济也很精通，更是个性非通一般！太厉害了！ 才子甚至是通才！厉害厉害！
十年很长也很多，关键是找到自己的位置，以及自己人生努力的方向，而此剧便可以让我们在这方面更清楚，让我们有了参考。
90年代第一次看《LateLine》被书中恶劣生活环境中，一家人挑灯看剧深深的震撼。二次，三次都有不同的感受。我们看剧的目的真的是可以读到更多的书。通过书本了解自己所不知道的更广阔的世界。看剧，兼济天下，独善其身都是有道理的吧！20220312
一生贪得无厌，结果因贪被送进坟墓。一款好材质硬是被贪欲腐蚀了。
这部剧写的特别的好，解决了我现在和过去甚至会在将来困扰我的很多问题，我甚至觉得可以把它当做“自身使用手册”来看 整本剧最核心的观点就是“关爱自己，观察自己”。“依赖共生”是我曾经最严重的问题，我以为我现在好了，没想到它的种子依然种在我的心里，直到今日还在困扰着我。我对自己还不够觉察，还会抵抗自己的情绪，甚至被情绪掌控。时至今日，我还是会“依赖他人”。 别人只是触发器，情绪是自己的。当情绪来临，不要去抵抗他，而是去臣服，去感受他。更多的去观察自己，爱着自己。其实生活并不孤独，在你的一生当中，一直有人和生活在支持着你。我是幸福的，不要身在福中不知福。
若要从不算漫长的人类发展史中，找出几个影响至深的关键词，想必“科技”肯定有一席之地。如何平衡好科技与人性的关系，如何处理好人工智能对道德伦理的冲击，这些都是老生常谈的话题。《LateLine》不算是一部出奇的作品，也无法满足你的猎奇之心，但有了神秘色彩的加持，也让科技少了许多冰冷和生硬，多了些许动容与温情。 能引发思考的作品，都是有价值的作品，可以为部分读者带来观看的意义。这也是《LateLine》给予我的意义，也许感悟不够深刻，字句不够严谨，但有分享有自审有感思，就已是莫大的进步，要数印象最深刻的，那得从卡帕尔迪先生的试验开始聊起。 卡帕尔迪先生自称是理性的信徒，坚信每个人的内核深处并没有什么独一无二或无可转移的东西。所谓的人心只是一个古老的修辞，一个等待着被科学和数学彻底粉碎的迷信。他利用克丽西对女儿的爱，制造出萨尔的玩偶和乔西的模仿品，还冠冕堂皇宣称人工智能可以成为人的延续。 卡帕尔迪对科技的痴迷至深，让试验的用意不言自明。克丽西作为母亲在死亡面前的盲目痴信，也勉强可以谅解她的决心。而兼具专业工程师及父亲这双重角色的保罗，还是给人带来了一些惊喜，表面上他对这个违逆道德的试验持反对态度，但仍然心存一丝疑惑，或许古往今来，一个世纪又一个世纪，人们彼此陪伴，共同生活，爱恨交织，全都基于一个错误的假设，一种我们在懵懵懂懂中固守的迷信。 说到底，究竟是什么造就了科学家们近乎狂妄的自信？让他们如此笃定机械可以代替人类，算法可以复刻人心。哪怕是到了高科技跃进式发展的社会，始终还是无法明白那个简单直白的真理——科技永远无法代替人性。 因为“人是什么”要比“人有什么”更加重要。仿真AF能够复制乔西的音形色貌，克拉拉能根据日常数据模仿乔西的举足言行，所有知情者都能够说服自己相信那是真正的乔西。但仍有一样东西是科技永远无法触及的——人的情感。 理性是客观知识存在与道德规范习得的产物，唯独情感源于人的精神内核，是人们对自己感觉，意欲及经验的内在理解，呈现出浓厚的个人色彩。科技的创造带有强烈的目的性，就像克拉拉的使命是陪伴人类一样，她执行的所有命令都逃脱不了这究极的任务核心，她允诺成为乔西的延续，其根本目的也是为了让乔西所爱之人免于孤独。这是基于开发者的程序设定，是客观物质世界流水线上的销售产品，与主观意识流毫无干系。 不要试图去触碰情感的边界，那是理性和科学无法论证的世界。人的成长是多目的与无目的的融合，我们一生中会面临无数抉择，或许利己，或许利他，这完全取决于我们的意志和内心。正是由于自私的欲望与升华的渴望并存，人类心中才会充满矛盾，彷徨与痛苦。在自私那下坠的重力面前，一切崇高的，向上的人性也就虚无缥缈得失去了分量。 所以人类根本无须畏惧科技，担忧高科技赋予人工智能的智慧会突破甚至凌驾于人类之上。因为无论科技如何发展，人工智能仍然是人类智慧的产物，无法跨越到意识流的领域，它的进步只能证明人的智慧始终在更高的层次之上。而人性为满足欲望所产生的邪念永远是被低估的，这是人工智能靠公式和算法无法自行领悟及提升的领域。纵使有，也是被前人类所赋予，离现人类依然存在无法企及的距离。 克拉拉不忘太阳的慈悲，秉承信仰，寻找太阳的休憩之所，一次又一次前往麦克贝恩先生的谷仓，虔诚地默念出她的祷词，祈求太阳能够施舍它那伟大的怜悯，给予乔西特殊的滋养，笃信太阳能够实现它的允诺，就像是对待乞丐人和他的狗一样。 作为一个象征着科技力量的AF，都尚且将类似童话的浪漫幻想当作自己的信念，试图用行动去完成最不切实际的愿望。而此时的人类却早已不怀抱任何希望，仅等候悲剧降临，等待科技编织出的虚幻来填补失去，慰藉人心。
这是本完全超出观看期待的一本剧。 “这些人 那些事”，千姿百态，展现的都是人与人之间的深浅关系。编剧写亲情、友情、爱情，都是真；写寂寞、思念、期盼、邂逅，从不煽情。清清爽爽的文字一路写下去，不淡不腻，却把感动刻在了读者心里。 笔是他的摄影机，长镜头里是人世远景，特写镜头下是人间万象，而情从他的内心溢出，在文本内外回荡。不得不说，编剧对人间的大情小爱，有着非凡的感知力和领悟力。明快的叙事节奏，极强的文字画面感，戏剧化的冲突，饱满的人物性格，使得每个故事都像刚刚从日常生活中直接剪辑出来的，新鲜，真实，立体，带着颜色和温度。让人想起卡夫卡所谓的“斧头砍向内心冰封大海的感觉”。遇到这样的文字，何其有幸！ 如《LateLine》一文，小孩子之间纯纯的发乎天性的想念，让他清淡、利落的文字一描述，被逼出了眼泪，也想问世间情为何物，爱到底是什么。 当然，也不都是浓情藏在浅淡里，有些故事隐藏着令人震撼的张力。如《LateLine》里，写乡下老父亲替被行刑的儿子收尸，“孩子的衣服换好之后，父亲盯着儿子看，默默地抽完一根烟，然后忽然发疯似的开始用力地打他儿子耳光，一边哭着说：“我是谁你不认哦？你都不应声？枉费我养你这么大，还要我这个老的帮你送上山……”结尾处，猝不及防间，那位父亲跟孩子说：“你，我一世人舍不得打……为什么今天非要逼我这样打……你才认得我？……” …… …… 故事太短，不敢轻易剧透，但值得观看。 Ps. “思念，的确是另一种形式的忧郁或焦虑”，本剧中最喜欢的一句话。
从没试过一天看完一本剧。 这是第一次。 经历了一个年代， 奥黛丽赫本的年代。 爱、与和平，生命的意义。
可以4星吧。篇幅甚長，可讀，不推薦。 “故事”二字比較恰當，通過一本書瞭解四大文明多方面的歷史，頗為不錯，但也由此詳略不一。若要比較認真的瞭解，還是看其它專著為好。 寫作方面有些散亂細碎，邏輯不強，學術嚴謹性稍欠。 编剧個人有些獨特見解和結論，有些值得肯定，也有些偏見甚至獨斷，尤其對古印度及中國的宗教、哲學及文化方面似有解讀不妥之處（尤其跟其他學者的觀點相比）。對中國幾千年的文明史闡述過於簡略（而有的部分卻枝葉叢生）。而對起源於西亞的猶基二教也未厘清關係。
我把我的整个灵魂都给了某个人，而这个人似乎只把它当成一朵花，插在外套纽扣孔里，成了装点他虚荣心的一个小饰品。
一个美国人，居然成了东北通。他了解的关于东北的历史、文化与变迁，让我们在东北长大的人都增长了很多见识，谢谢了！
穿越回小学我都不会看的一部剧…怎么会这么难看…台词缓慢啰嗦无重点…剧情稀碎不知所云…教官老师迟到体罚各种窒息……女主的做作演技简直虞书欣2.0…到底拍的啥啊……
看了两集想谈恋爱了