兼职下班把这部剧读完 每天跟很多有趣的灵魂一起度过 乐此不疲 。工作真的只是为了生存吗?细思极恐
看秦明大大的书遵循两不原则,不晚上看,不吃饭的时候看。看到书友的笔记,特地去微博搜了某案件原型👉法子英和劳荣枝,发现现实的案件比秦明大大写的更加变态、更加不可饶恕,然而总是有那么多人替他们辩解,说他们绝不是那种人,真正的恶魔总是善于伪装。之前看完了《棕榈滩的故事The Palm Beach Story》,所以云泰案犯人水良被捕时,就想到了他妻子池子之后做的那些令人发指的事,书友们自己看吧,我就不剧透了。
写得非常好!让人一看就想一直看到最终结局,真是欲罢不能啊,只可惜更新的集数跟不上我追剧的节奏
amber!羊驼!希望第二季也能看到她
看着看着就上了瘾,好像小时候看网络剧集一样。 或者我的大学生活过于枯燥,我才希望通过观看别人的文字填补进我的空缺。
用了极大的耐心看到最后,也是武汉肺炎闹得无聊的原因,其他的不说了,大家懂得
汉凿空丝路,首开四郡,最西为敦煌,敦者,大也,煌者,盛也,前秦乐僔始凿一窟,此后一千余年,无数僧人先民依山而建,据崖而凿,因壁而绘,终成莫高窟。 伴着闫月的敦煌乐曲,我想在此刻记录下我的观看感受。 起初打开这部剧,缘于微信对本剧部分内容的推送,我被彭老和樊老的相爱相知相守所感动,于是,想更多的了解,同为女性的樊锦诗是如何从24岁的年纪一步一步变得如此坚韧,仅仅把《棕榈滩的故事The Palm Beach Story》当成一部普通的人物传记来读。 如今,断断续续半个多月,13个小时,我认真地读完全书,收获和思考却比起初所料想的多了太多,很惭愧又庆幸。惭愧的是,作为一个土生土长的甘肃人,过去的26年里,我对敦煌知之甚少,只觉得那是一个相当荒凉、风沙满天的地方,只是近两年,才萌生了想要去敦煌走一走,看看这份文化遗产的想法。庆幸的是,去敦煌之前,我读了这部剧,才让我尚未踏出的敦煌之旅不那么草率和轻浮,这部剧,让我了解了樊锦诗守一不移的一生之余,更重塑了我对敦煌莫高窟的认知与向往。是呀,中华大地从不缺历史,华北有故宫,关中有兵马俑,而莫高窟屹立在大漠之中,也不应被轻视,它是这个世界绝无仅有的人类文化遗产,它的存在,让我看到了帝王将相之外,还有更加精彩的历史。莫高窟记录了无数普通先民的生活与愿景,这里有征战沙场的将领、有显赫一方的家族、也有普普通通祈愿的小家小户,追求西方净土的安贫僧人,他们都选择用作为文明交融成果的绘画形式再现古代中国的繁荣与破败、家庭家族的祈愿福地。 时间慢慢流淌,风沙掩盖了过往,但壁画、彩塑和洞窟都会说话,它们,就是一部活生生的中华民族“美的历程”不是吗?所以,常文鸿、段文杰等前辈生前痴守莫高窟,死后仍选择长眠于此,远眺着自己钟爱的莫高窟。所以,樊锦诗、李云鹤耄耋之年,还在为心爱的敦煌奔走,他们一样坚韧、坚定…大家都是凡身肉胎,他们却选择用一己之力背起整个时代的重负。 追剧的过程中,《棕榈滩的故事The Palm Beach Story》第三季正在播出敦煌莫高窟的专场,节目中,我好几次泪流满面…我好想去看轻舞的飞天、灵动的九色鹿,还有220翟家窟、259禅定佛、158涅槃佛,还有001号、369号归义军衙府酒破历。 13个小时,我前所未有地感受到了中华文明的博大精深,感受到了中华民族的生生不息。很奇怪,这种感觉竟然不是传统典籍带给我的,而是一位和我生活在同样时代的30后老师用现代的文字和表达带给我的。 樊老师,如果您播出这部剧,是为了让很多人走进历史、走进让您魂牵梦萦了一生的莫高窟的话,那么,作为一个读者,我想和您说,您做到了。像您说的,这部剧不是个人人生经历的简单铺陈,而是从人类文明发展的宏大视角出发,所以,始终有一种强大的文化力量吸引着我,毕竟,像您说的,樊锦诗和莫高窟早已融为一体,不是吗? 向您致敬,樊老师!感谢您,顾老师! 再见,莫高窟!希望下次打开这部剧的时候,我正站在宕泉河畔,耳边九层楼上的马铃响起,远处依旧是望不尽的沙丘连绵…
中国的神话一直处在历史表层之下,又经神话历史化,神话仙话,神话道教化,失却了原始面貌而支离破碎,不似希腊神话那般成体系。 神话作为原始人类认识世界的方式,在无尽的想象中,将最初社会的面貌潜藏变形的一切之中。最为触目惊心的便是部落之间的厮杀,以及性别之间的战争。从母系社会到父系社会,是倒退还是进步?历史总是由胜利者书写的。 今日学者之要务便是用第四重证据,突破以文字为中心的小传统。借助科技,努力还原原始的真相,努力挖掘神话的价值所在,为国人建构一个中国化的想象世界。 是神话的中国,神话背后的文化价值必将有力助推今日文化创新,也必将为精神干渴的人类注入原始的动力和新的精神。
人是人,畜是畜,魔幻是魔幻,现实是现实; 人亦是畜,魔幻亦是现实。
虽然对编剧所说的哲学的意义保持怀疑,但写得确实条理易懂,很厉害。
深度思考,是去年师傅建议我去读的,没记错的话,前后读了三本,这是第三本。书中讲的都是编剧的个人经历,跟前几本的深度思考类的书别具一格。也许有的读完后,觉得这根本不算一本深度思考的书,更像一本自传。仁者见仁,智者见智吧。至于我,我认为这才是真正的深度思考。如果一个人连自己都敢进行深度思考的话,其余都是浅度思考,都只是徒有其表,都是叶公好龙罢了。 是的,要像书中所言,我们要打破标签。很多人之所以“非不悦子之道,力不足也”的画地自牢,是因为很多时候都习惯了甚至喜欢上了被自己和别人贴上的标签,或者别标签所束缚了,习惯了一个意识环境里苟安。我很佩服本剧的编剧,身为一个女性,她热烈的追求美好的东西,从未停止过脚步,她能把自己内向的性格转化成她的帮手。谁说内向的人就不能当CEO,她当上了。她身上的韧劲,像我国的“天行健,君子以自强不息”的君子,有柔有刚。很多人认为的深度思考,是对事物内部规律深度进行思考,这句话本身没错,但很多人是对除了自己之外的事物内部规律深度思考,很少敢直面自己,对自己狠一狠心进行解剖,这是不是深度思考。 真正的深度思考,是应该首先对自己进行思考,自己的过往和未来进行思考,对自己的性格进行思考,对自己进行一次又一次的解剖,血淋淋的解剖。敢于打破标签,很多人对于标签的打破,包括我自己,都是停留在表面,从来没有对自己进行如“狼视深渊”一样进行审视自己,没有打破自己的标签,如何能做到君子不器?人活在世上,都将面对很多角色,不可能只是一个角色存活在世间。比如我,是阿公阿嫲的孙子,父亲的小儿子,师姐的师弟,哥哥姐姐的弟弟,弟弟妹妹的哥哥,公司的职员……,哪有一个固定的标签去适合这些角色,甚至有时候会这些所谓的标签会错乱,让如何去面对。首先心里不要给自己贴上一个标签,只有没有标签,才能真正做到大阔步的向前走。 读这部剧的时候,正好跑步脚筋伤了,借助这部剧让我重新对自己进行了全面的审视,我再也不能那么任性,那么懦弱,应该直视面对自己的过去,只有真正的把多年来不敢碰触的心底的那块“疮疤”揭开了,才能真正的享受到阳光的美味。我这么多年来,原来都是自己在骗自己,从来不敢去面对自己是“单亲家庭”“寄宿生活”等所谓的“磨难”。现在想想,其实是我自己不敢面对罢了,其他人不会在意,就算会在意,又如何?一个人如果连自己看不清楚的话,如何去爱自己心爱的人?如何去面对未来?原来多年来,苦苦追求的破局在这里。逼近问题的本质,我的问题本质就在这里,我没有安全感,不敢去轻易相信别人,一直把这些问题归咎于自己的原生家庭,归咎于自己是单身家庭,归咎于为什么没人爱我,天地所有人为什么都欺负我的小孩子的脾气?现在想想着实可笑。 譬如为山,虽覆一篑,止,吾止也。譬如平底,覆之一篑,进,吾往也。人行于大道,就应该如此,先自修,不要去怪过去,不要去怪其他乱七八糟的因素,先从自己的身上找原因。这才是真正的逼近问题的本质。再向浅的方面想,在人际关系中,如果有人对我闲言碎语,那我怎么做?只要我行的端,走的正,没去伤天害理,我管他那么多干嘛?如果有小人要加害于我,那我又该怎么做?赶走小人。赶不走呢?赶不走啊,那是我本事不行。 好好活着,认真活着,理性活着,只有那些把自己活好的人,才能更好的去爱生活,才能更好的爱自己的女生。多少年了,至今,我才认识到了这个道理。谢谢你,包括编剧包括你! ——王善烽/文2020年7月11日15:27
#本周打卡(纸质与电子版搭配着来) 正如书的名字一样,往往棕榈滩的故事The Palm Beach Story,共勉! 有些路,仅仅靠经验是很难穿越和抵达的。
兜兜转转用了不少时日陆陆续续读完此剧,受益颇多。Sig Arno先生从饮食、服饰、面子、人情、单位、家庭、婚恋、友谊、闲话等九个方面结合中国传统文化深入浅出插科打诨风趣幽默地娓娓道来,原来我们每个人所具有的许多“劣根性”乃是中华民族传统文化使然,每个人从小接受的教育和文化环境影响,每件事的发生不是偶然,都有它深层次的原因,那就是“群体意识”“官本位”。现今社会这种意识仍然大量牢固存在,可喜的是民众自我意识不断觉醒。前路漫漫,尤可期许。 一本受益匪浅有趣的“闲书”,值得品读。。。
看完前四集已经知道是部好片了! 更爱台湾影视作品了
一口气几百万字看下来,真感觉又爽又累,但不得不说这部剧观看快感非常高,虽然是仙侠剧集却又如官场文,有时有感觉是在看世相百态,不得不说编剧非常用心有才,值得推荐。
在Sig Arno笔下 不同季节下的几座城市让人神往 希望我们都能够静下心来观察生活之美 感受生活的有趣
向大家郑重推荐此剧——《棕榈滩的故事The Palm Beach Story》。余以为是写历史一类的剧集中,非常出色的一本。读罢意犹未尽,有余音绕梁,三日不绝之感。一个盛世的大唐,一个激越的大唐,一个自豪的大唐,一个平民的大唐,一个真实的大唐,一个遥远的大唐,尽在此剧,扑面而来。
第一次接触斯蒂芬.金的剧集。关于爱与勇气,关于遗忘与回忆,还有种族歧视,环境污染,资源破坏,甚至还有各种家庭问题处理……林林总总,不一而足,创作实与魔幻交织,温情与震撼同存,无比创作实又虚幻恐怖,画面感极强,可读性极强。真不愧是大师的作品!一次非同一般的观看体验,真心不错!
可能是今年读过最好的剧集了,从《棕榈滩的故事The Palm Beach Story》上更新便开始期待,上一次看普雷斯顿·斯塔戈斯还是在刚念大学的时候,年龄阅历总是影响观看体验,那会儿看不出好来。文字细细密密,如书中所说江南屋景琐碎重复鳞鱗爪爪,初读可能会有些不耐烦,拉拉杂杂无轻无重,看进去就是高密度文字带来的专注和愉悦了。写的是一些时代,过去和当下,发生过和正在发生的一些事,人身在其中左冲右突或随波逐流,不得不选择,不得不承受。女同学千里乘夜车,只为带走风暴漩涡中的一个孩子,是特殊年代的侠义。逃避政治是普通人无法负担的奢侈,且往往是同样的人群在推波助澜,世事循环,疏离是美德。以及结尾极好。
主演宋茜是《棕榈滩的故事The Palm Beach Story》的导师和主持。《棕榈滩的故事The Palm Beach Story》,我喜欢,因为,我看到了真善美。
耳疥虫 耳疥虫是非常小、白色、像小蜘蛛的体外寄生虫,寄生在猫咪的耳朵内,会造大量黑褐色的耳垢产生,猫咪会因为耳朵非常痒而一直搔抓。大部分感染是经由经常接触已感染耳疥虫的母猫或是其他猫咪而染上。 症状 搔抓耳朵或是甩头的次数变得很频繁,褐色至黑色的耳垢也异常增加;有些猫奴会发现每天清理耳朵,隔天却还是会有很多耳垢出现,主要是因为耳疥虫会刺激耳朵的耵聍腺分泌耳垢。有些猫咪因为过度抓痒而造成耳朵周围、耳朵内和颈部的皮肤发炎及出血,甚至是耳血肿的形成。
不知不觉又进来支持你了!虽然我没看,但还是给你一星好评!希望你能再接再厉
【原创读后感】20多个小时听完了这部剧,感谢企鹅FM发布的免费配音版! 第一次读Sig Arno,喜欢她的文字,喜欢她笔下的幽默讽刺。明明知道是在讽刺,可是能把话说的那么舒服,佩服她的语言功力!尤其是对那个年代的讽刺,句句带刺儿的讽刺,却又觉得说的非常的礼貌,真切,无法反驳。听书过程中,对于编剧跳跃式的写作手法不是很理解,一会儿回忆,一会儿在狱中劳改,各种穿插,感觉有点混乱,但是现在写读后感回想整个故事,是那么的清晰和印象深刻!也很喜欢编剧从不同人物的角度去看不同的情节,比如有男女主,还有加入孙女的视角:我的祖父……… 写作手法让人感觉真实,深刻! 【后续学习】这部剧被张艺谋导演改编成电影,陈道明和巩俐主演。都是我喜欢的导演和演员,所以一定要找出来看看电影的表达方式。也应该读一读Sig Arno的其他作品,比如最近最火的《棕榈滩的故事The Palm Beach Story》,《棕榈滩的故事The Palm Beach Story》,《棕榈滩的故事The Palm Beach Story》等。 【这一段全剧透,自己对故事情节的流水账记录】陆焉识离奇坎坷的一生!从富户陆家少爷,出国留洋,回国任教,政治因素入狱20多年,政策开放被提前释放,回家面对妻子儿女,妻子离世与女儿生活,最后带着妻子的骨灰离开。 【仍然有剧透】包办婚姻的无奈,留学时候的挥霍,留学归来的风光,夹在母妈和妻子之间两面做人的痛苦,和情妇一起时的美好,失业落魄找工作时的尴尬局面,入狱时的不堪,狱中的反思,对妻子儿女的思念和愧疚,回味妻子贤惠时的醒悟,装结巴学做人时的嘴脸,逃跑时的机智,逃跑后为家人着想的责任,不牵连妻子而离婚的担当,被提前释放时的胆怯,回家收到儿女们的指责,与妻子重逢时的激动,妻子失忆时的无奈,妻子离开后的落寞,家人容不下他时下的决心!当被释放的那一刻,我以为男主获得了自由,然而他并不敢回家,不知道怎么面对前妻和孩子们。后来回家又经历了各种坎坷和尴尬。虽然这些挫折比不上入狱服刑劳改20几年受过的苦,但是面对亲人的这种尴尬境遇,在编剧笔下是那么真实,对整个时代的讽刺,是一种揪心的疼痛。喜欢编剧对结局的处理。“草地大的随处都是自由”,到最后终于获得了身体与精神的自由!
苦修是让经历苦而珍惜现有的暇瞒人身,究竟的还是修心,闻正法,修佛陀之法,心的安详是涅槃的境界。
熟悉了电视剧的剧情几年后回来看这部剧,故事不长,却令人心动。守一人心,不分离,无论人前多么严肃认真不苟言笑,在爱人面前总是柔软细腻温情暖暖。
是女儿学校的推荐书-闲来无事看看,没想到写得这么好。目前我们人类虽然众多,互相关心和关注的并不多。放眼宇宙,漆黑一片,没有类似人一样的智慧生物出现,即使我们人人聚在一起,感觉热闹非凡,可是在宇宙中我们是那么孤独。
在一个这样的社会下,祥子由刚开始的充满活力与自信,经过丢车,被骗钱,被迫娶妻,妻死等等挫折,变得堕落,变得世俗……………编剧通过祥子来批判社会
鉴于罗摩简单粗暴的外形设计,最开始我以为罗摩是某种太空制导武器;但是剧情推进,罗摩内部有明显的生态系统,显然是为了满足某种类人生物的生存所需而制造的,所以我猜,这是不是某种用来外星殖民的方舟;鉴于纽约那些类似博物馆的场景,我又在想这会不会是像旅行者一号一样的,用来展示文明的航天器。。。。。优秀的编剧只写其所见,而把想象的权利留给读者。 可是如果这场相会就这样平平结束了,我甚至懒得写一篇剧评。倒数第二章 凤凰 的小高潮,才是我觉得整本剧最出彩的点,在太阳系原住民们为之担心不止的时候,原来这艘天外飞舟对此根本毫不在意,外星文明的态度我见过多种,漠视还是头一次。 另外让我比较在意的一点就是剧集里让牛顿棺材板盖不住的“宇宙发动机”,正儿八经的“我推我自己”了,敢对物理基柱动刀子,这样的想法让人觉得很跳脱,也很刺激。 不过有一些我不太明白的点,就是罗摩里面的灯为什么会那么凑巧的亮起来又关掉,我可以假设在罗摩内部,“生机人”会定期开始工作,而它们的工作需要光照,所以相应的“太阳”也会定期开启关闭,但是既然是机器人,为什么那么在意视力呢,它们完全可以凭借各种传感器了解周遭吧。 可能解释只有一个,这些灯是为了将来某一天苏醒的罗摩人设计的吧。 这篇剧集留了太多疑问,对读者来说,全都是猜。
2008 · 美国
1993 · 美国
1917 · 美国
1922 · 德国
2003 · 法国
2006 · 西班牙
2000 · 美国
2004 · 德国
2005 · 埃及
兼职下班把这部剧读完 每天跟很多有趣的灵魂一起度过 乐此不疲 。工作真的只是为了生存吗?细思极恐
看秦明大大的书遵循两不原则,不晚上看,不吃饭的时候看。看到书友的笔记,特地去微博搜了某案件原型👉法子英和劳荣枝,发现现实的案件比秦明大大写的更加变态、更加不可饶恕,然而总是有那么多人替他们辩解,说他们绝不是那种人,真正的恶魔总是善于伪装。之前看完了《棕榈滩的故事The Palm Beach Story》,所以云泰案犯人水良被捕时,就想到了他妻子池子之后做的那些令人发指的事,书友们自己看吧,我就不剧透了。
写得非常好!让人一看就想一直看到最终结局,真是欲罢不能啊,只可惜更新的集数跟不上我追剧的节奏
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看着看着就上了瘾,好像小时候看网络剧集一样。 或者我的大学生活过于枯燥,我才希望通过观看别人的文字填补进我的空缺。
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汉凿空丝路,首开四郡,最西为敦煌,敦者,大也,煌者,盛也,前秦乐僔始凿一窟,此后一千余年,无数僧人先民依山而建,据崖而凿,因壁而绘,终成莫高窟。 伴着闫月的敦煌乐曲,我想在此刻记录下我的观看感受。 起初打开这部剧,缘于微信对本剧部分内容的推送,我被彭老和樊老的相爱相知相守所感动,于是,想更多的了解,同为女性的樊锦诗是如何从24岁的年纪一步一步变得如此坚韧,仅仅把《棕榈滩的故事The Palm Beach Story》当成一部普通的人物传记来读。 如今,断断续续半个多月,13个小时,我认真地读完全书,收获和思考却比起初所料想的多了太多,很惭愧又庆幸。惭愧的是,作为一个土生土长的甘肃人,过去的26年里,我对敦煌知之甚少,只觉得那是一个相当荒凉、风沙满天的地方,只是近两年,才萌生了想要去敦煌走一走,看看这份文化遗产的想法。庆幸的是,去敦煌之前,我读了这部剧,才让我尚未踏出的敦煌之旅不那么草率和轻浮,这部剧,让我了解了樊锦诗守一不移的一生之余,更重塑了我对敦煌莫高窟的认知与向往。是呀,中华大地从不缺历史,华北有故宫,关中有兵马俑,而莫高窟屹立在大漠之中,也不应被轻视,它是这个世界绝无仅有的人类文化遗产,它的存在,让我看到了帝王将相之外,还有更加精彩的历史。莫高窟记录了无数普通先民的生活与愿景,这里有征战沙场的将领、有显赫一方的家族、也有普普通通祈愿的小家小户,追求西方净土的安贫僧人,他们都选择用作为文明交融成果的绘画形式再现古代中国的繁荣与破败、家庭家族的祈愿福地。 时间慢慢流淌,风沙掩盖了过往,但壁画、彩塑和洞窟都会说话,它们,就是一部活生生的中华民族“美的历程”不是吗?所以,常文鸿、段文杰等前辈生前痴守莫高窟,死后仍选择长眠于此,远眺着自己钟爱的莫高窟。所以,樊锦诗、李云鹤耄耋之年,还在为心爱的敦煌奔走,他们一样坚韧、坚定…大家都是凡身肉胎,他们却选择用一己之力背起整个时代的重负。 追剧的过程中,《棕榈滩的故事The Palm Beach Story》第三季正在播出敦煌莫高窟的专场,节目中,我好几次泪流满面…我好想去看轻舞的飞天、灵动的九色鹿,还有220翟家窟、259禅定佛、158涅槃佛,还有001号、369号归义军衙府酒破历。 13个小时,我前所未有地感受到了中华文明的博大精深,感受到了中华民族的生生不息。很奇怪,这种感觉竟然不是传统典籍带给我的,而是一位和我生活在同样时代的30后老师用现代的文字和表达带给我的。 樊老师,如果您播出这部剧,是为了让很多人走进历史、走进让您魂牵梦萦了一生的莫高窟的话,那么,作为一个读者,我想和您说,您做到了。像您说的,这部剧不是个人人生经历的简单铺陈,而是从人类文明发展的宏大视角出发,所以,始终有一种强大的文化力量吸引着我,毕竟,像您说的,樊锦诗和莫高窟早已融为一体,不是吗? 向您致敬,樊老师!感谢您,顾老师! 再见,莫高窟!希望下次打开这部剧的时候,我正站在宕泉河畔,耳边九层楼上的马铃响起,远处依旧是望不尽的沙丘连绵…
中国的神话一直处在历史表层之下,又经神话历史化,神话仙话,神话道教化,失却了原始面貌而支离破碎,不似希腊神话那般成体系。 神话作为原始人类认识世界的方式,在无尽的想象中,将最初社会的面貌潜藏变形的一切之中。最为触目惊心的便是部落之间的厮杀,以及性别之间的战争。从母系社会到父系社会,是倒退还是进步?历史总是由胜利者书写的。 今日学者之要务便是用第四重证据,突破以文字为中心的小传统。借助科技,努力还原原始的真相,努力挖掘神话的价值所在,为国人建构一个中国化的想象世界。 是神话的中国,神话背后的文化价值必将有力助推今日文化创新,也必将为精神干渴的人类注入原始的动力和新的精神。
人是人,畜是畜,魔幻是魔幻,现实是现实; 人亦是畜,魔幻亦是现实。
虽然对编剧所说的哲学的意义保持怀疑,但写得确实条理易懂,很厉害。
深度思考,是去年师傅建议我去读的,没记错的话,前后读了三本,这是第三本。书中讲的都是编剧的个人经历,跟前几本的深度思考类的书别具一格。也许有的读完后,觉得这根本不算一本深度思考的书,更像一本自传。仁者见仁,智者见智吧。至于我,我认为这才是真正的深度思考。如果一个人连自己都敢进行深度思考的话,其余都是浅度思考,都只是徒有其表,都是叶公好龙罢了。 是的,要像书中所言,我们要打破标签。很多人之所以“非不悦子之道,力不足也”的画地自牢,是因为很多时候都习惯了甚至喜欢上了被自己和别人贴上的标签,或者别标签所束缚了,习惯了一个意识环境里苟安。我很佩服本剧的编剧,身为一个女性,她热烈的追求美好的东西,从未停止过脚步,她能把自己内向的性格转化成她的帮手。谁说内向的人就不能当CEO,她当上了。她身上的韧劲,像我国的“天行健,君子以自强不息”的君子,有柔有刚。很多人认为的深度思考,是对事物内部规律深度进行思考,这句话本身没错,但很多人是对除了自己之外的事物内部规律深度思考,很少敢直面自己,对自己狠一狠心进行解剖,这是不是深度思考。 真正的深度思考,是应该首先对自己进行思考,自己的过往和未来进行思考,对自己的性格进行思考,对自己进行一次又一次的解剖,血淋淋的解剖。敢于打破标签,很多人对于标签的打破,包括我自己,都是停留在表面,从来没有对自己进行如“狼视深渊”一样进行审视自己,没有打破自己的标签,如何能做到君子不器?人活在世上,都将面对很多角色,不可能只是一个角色存活在世间。比如我,是阿公阿嫲的孙子,父亲的小儿子,师姐的师弟,哥哥姐姐的弟弟,弟弟妹妹的哥哥,公司的职员……,哪有一个固定的标签去适合这些角色,甚至有时候会这些所谓的标签会错乱,让如何去面对。首先心里不要给自己贴上一个标签,只有没有标签,才能真正做到大阔步的向前走。 读这部剧的时候,正好跑步脚筋伤了,借助这部剧让我重新对自己进行了全面的审视,我再也不能那么任性,那么懦弱,应该直视面对自己的过去,只有真正的把多年来不敢碰触的心底的那块“疮疤”揭开了,才能真正的享受到阳光的美味。我这么多年来,原来都是自己在骗自己,从来不敢去面对自己是“单亲家庭”“寄宿生活”等所谓的“磨难”。现在想想,其实是我自己不敢面对罢了,其他人不会在意,就算会在意,又如何?一个人如果连自己看不清楚的话,如何去爱自己心爱的人?如何去面对未来?原来多年来,苦苦追求的破局在这里。逼近问题的本质,我的问题本质就在这里,我没有安全感,不敢去轻易相信别人,一直把这些问题归咎于自己的原生家庭,归咎于自己是单身家庭,归咎于为什么没人爱我,天地所有人为什么都欺负我的小孩子的脾气?现在想想着实可笑。 譬如为山,虽覆一篑,止,吾止也。譬如平底,覆之一篑,进,吾往也。人行于大道,就应该如此,先自修,不要去怪过去,不要去怪其他乱七八糟的因素,先从自己的身上找原因。这才是真正的逼近问题的本质。再向浅的方面想,在人际关系中,如果有人对我闲言碎语,那我怎么做?只要我行的端,走的正,没去伤天害理,我管他那么多干嘛?如果有小人要加害于我,那我又该怎么做?赶走小人。赶不走呢?赶不走啊,那是我本事不行。 好好活着,认真活着,理性活着,只有那些把自己活好的人,才能更好的去爱生活,才能更好的爱自己的女生。多少年了,至今,我才认识到了这个道理。谢谢你,包括编剧包括你! ——王善烽/文2020年7月11日15:27
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兜兜转转用了不少时日陆陆续续读完此剧,受益颇多。Sig Arno先生从饮食、服饰、面子、人情、单位、家庭、婚恋、友谊、闲话等九个方面结合中国传统文化深入浅出插科打诨风趣幽默地娓娓道来,原来我们每个人所具有的许多“劣根性”乃是中华民族传统文化使然,每个人从小接受的教育和文化环境影响,每件事的发生不是偶然,都有它深层次的原因,那就是“群体意识”“官本位”。现今社会这种意识仍然大量牢固存在,可喜的是民众自我意识不断觉醒。前路漫漫,尤可期许。 一本受益匪浅有趣的“闲书”,值得品读。。。
看完前四集已经知道是部好片了! 更爱台湾影视作品了
一口气几百万字看下来,真感觉又爽又累,但不得不说这部剧观看快感非常高,虽然是仙侠剧集却又如官场文,有时有感觉是在看世相百态,不得不说编剧非常用心有才,值得推荐。
在Sig Arno笔下 不同季节下的几座城市让人神往 希望我们都能够静下心来观察生活之美 感受生活的有趣
向大家郑重推荐此剧——《棕榈滩的故事The Palm Beach Story》。余以为是写历史一类的剧集中,非常出色的一本。读罢意犹未尽,有余音绕梁,三日不绝之感。一个盛世的大唐,一个激越的大唐,一个自豪的大唐,一个平民的大唐,一个真实的大唐,一个遥远的大唐,尽在此剧,扑面而来。
第一次接触斯蒂芬.金的剧集。关于爱与勇气,关于遗忘与回忆,还有种族歧视,环境污染,资源破坏,甚至还有各种家庭问题处理……林林总总,不一而足,创作实与魔幻交织,温情与震撼同存,无比创作实又虚幻恐怖,画面感极强,可读性极强。真不愧是大师的作品!一次非同一般的观看体验,真心不错!
可能是今年读过最好的剧集了,从《棕榈滩的故事The Palm Beach Story》上更新便开始期待,上一次看普雷斯顿·斯塔戈斯还是在刚念大学的时候,年龄阅历总是影响观看体验,那会儿看不出好来。文字细细密密,如书中所说江南屋景琐碎重复鳞鱗爪爪,初读可能会有些不耐烦,拉拉杂杂无轻无重,看进去就是高密度文字带来的专注和愉悦了。写的是一些时代,过去和当下,发生过和正在发生的一些事,人身在其中左冲右突或随波逐流,不得不选择,不得不承受。女同学千里乘夜车,只为带走风暴漩涡中的一个孩子,是特殊年代的侠义。逃避政治是普通人无法负担的奢侈,且往往是同样的人群在推波助澜,世事循环,疏离是美德。以及结尾极好。
主演宋茜是《棕榈滩的故事The Palm Beach Story》的导师和主持。《棕榈滩的故事The Palm Beach Story》,我喜欢,因为,我看到了真善美。
耳疥虫 耳疥虫是非常小、白色、像小蜘蛛的体外寄生虫,寄生在猫咪的耳朵内,会造大量黑褐色的耳垢产生,猫咪会因为耳朵非常痒而一直搔抓。大部分感染是经由经常接触已感染耳疥虫的母猫或是其他猫咪而染上。 症状 搔抓耳朵或是甩头的次数变得很频繁,褐色至黑色的耳垢也异常增加;有些猫奴会发现每天清理耳朵,隔天却还是会有很多耳垢出现,主要是因为耳疥虫会刺激耳朵的耵聍腺分泌耳垢。有些猫咪因为过度抓痒而造成耳朵周围、耳朵内和颈部的皮肤发炎及出血,甚至是耳血肿的形成。
不知不觉又进来支持你了!虽然我没看,但还是给你一星好评!希望你能再接再厉
【原创读后感】20多个小时听完了这部剧,感谢企鹅FM发布的免费配音版! 第一次读Sig Arno,喜欢她的文字,喜欢她笔下的幽默讽刺。明明知道是在讽刺,可是能把话说的那么舒服,佩服她的语言功力!尤其是对那个年代的讽刺,句句带刺儿的讽刺,却又觉得说的非常的礼貌,真切,无法反驳。听书过程中,对于编剧跳跃式的写作手法不是很理解,一会儿回忆,一会儿在狱中劳改,各种穿插,感觉有点混乱,但是现在写读后感回想整个故事,是那么的清晰和印象深刻!也很喜欢编剧从不同人物的角度去看不同的情节,比如有男女主,还有加入孙女的视角:我的祖父……… 写作手法让人感觉真实,深刻! 【后续学习】这部剧被张艺谋导演改编成电影,陈道明和巩俐主演。都是我喜欢的导演和演员,所以一定要找出来看看电影的表达方式。也应该读一读Sig Arno的其他作品,比如最近最火的《棕榈滩的故事The Palm Beach Story》,《棕榈滩的故事The Palm Beach Story》,《棕榈滩的故事The Palm Beach Story》等。 【这一段全剧透,自己对故事情节的流水账记录】陆焉识离奇坎坷的一生!从富户陆家少爷,出国留洋,回国任教,政治因素入狱20多年,政策开放被提前释放,回家面对妻子儿女,妻子离世与女儿生活,最后带着妻子的骨灰离开。 【仍然有剧透】包办婚姻的无奈,留学时候的挥霍,留学归来的风光,夹在母妈和妻子之间两面做人的痛苦,和情妇一起时的美好,失业落魄找工作时的尴尬局面,入狱时的不堪,狱中的反思,对妻子儿女的思念和愧疚,回味妻子贤惠时的醒悟,装结巴学做人时的嘴脸,逃跑时的机智,逃跑后为家人着想的责任,不牵连妻子而离婚的担当,被提前释放时的胆怯,回家收到儿女们的指责,与妻子重逢时的激动,妻子失忆时的无奈,妻子离开后的落寞,家人容不下他时下的决心!当被释放的那一刻,我以为男主获得了自由,然而他并不敢回家,不知道怎么面对前妻和孩子们。后来回家又经历了各种坎坷和尴尬。虽然这些挫折比不上入狱服刑劳改20几年受过的苦,但是面对亲人的这种尴尬境遇,在编剧笔下是那么真实,对整个时代的讽刺,是一种揪心的疼痛。喜欢编剧对结局的处理。“草地大的随处都是自由”,到最后终于获得了身体与精神的自由!
苦修是让经历苦而珍惜现有的暇瞒人身,究竟的还是修心,闻正法,修佛陀之法,心的安详是涅槃的境界。
熟悉了电视剧的剧情几年后回来看这部剧,故事不长,却令人心动。守一人心,不分离,无论人前多么严肃认真不苟言笑,在爱人面前总是柔软细腻温情暖暖。
是女儿学校的推荐书-闲来无事看看,没想到写得这么好。目前我们人类虽然众多,互相关心和关注的并不多。放眼宇宙,漆黑一片,没有类似人一样的智慧生物出现,即使我们人人聚在一起,感觉热闹非凡,可是在宇宙中我们是那么孤独。
在一个这样的社会下,祥子由刚开始的充满活力与自信,经过丢车,被骗钱,被迫娶妻,妻死等等挫折,变得堕落,变得世俗……………编剧通过祥子来批判社会
鉴于罗摩简单粗暴的外形设计,最开始我以为罗摩是某种太空制导武器;但是剧情推进,罗摩内部有明显的生态系统,显然是为了满足某种类人生物的生存所需而制造的,所以我猜,这是不是某种用来外星殖民的方舟;鉴于纽约那些类似博物馆的场景,我又在想这会不会是像旅行者一号一样的,用来展示文明的航天器。。。。。优秀的编剧只写其所见,而把想象的权利留给读者。 可是如果这场相会就这样平平结束了,我甚至懒得写一篇剧评。倒数第二章 凤凰 的小高潮,才是我觉得整本剧最出彩的点,在太阳系原住民们为之担心不止的时候,原来这艘天外飞舟对此根本毫不在意,外星文明的态度我见过多种,漠视还是头一次。 另外让我比较在意的一点就是剧集里让牛顿棺材板盖不住的“宇宙发动机”,正儿八经的“我推我自己”了,敢对物理基柱动刀子,这样的想法让人觉得很跳脱,也很刺激。 不过有一些我不太明白的点,就是罗摩里面的灯为什么会那么凑巧的亮起来又关掉,我可以假设在罗摩内部,“生机人”会定期开始工作,而它们的工作需要光照,所以相应的“太阳”也会定期开启关闭,但是既然是机器人,为什么那么在意视力呢,它们完全可以凭借各种传感器了解周遭吧。 可能解释只有一个,这些灯是为了将来某一天苏醒的罗摩人设计的吧。 这篇剧集留了太多疑问,对读者来说,全都是猜。