书中所有人无一不是一只荆棘鸟，为了信仰和爱情执着一生或执着至死，痛苦和甜蜜交织在一起，跌宕起伏的内容让人揪心，直到结尾朱丝婷和雷纳的结合才让人由衷感到安慰（朱丝婷和雷纳的圆满结合似乎和菲的爱情有些呼应）。我想，这也是德罗海达人的安慰吧!
很好，看了电视剧，再看剧集。战火纷飞的年代，如何来得圆满，总是觉得阴差阳错，所有的故事源于缘分。
生活中得确需要一些仪式感，我想我需要感谢我的女朋友，她每次见我的时候都会打扮得漂漂亮亮，然后准备礼物的时候也会精心准备...可以说是她带给我一些不一样的感觉。没有仪式感的生活，是不完美的，我觉得很多人因为懒，觉得这些东西没有用，但是我想这点点滴滴不正是汇聚成美好的回忆吗？我们过年的气氛越来越少了，我觉得是缺少了仪式感，可能大家觉得很多过年的一些活动都没有必要，一个懒，足以说明一切。最后我想说的是，仪式感虽然很渺小，但是又存在于我们的生活中，从仪式感中你会感受到不一样的感觉
娱乐一姐也有常人一样经历，恋爱、结婚、生子、新手妈妈的不知所措、孩子生病、生活里的点滴感动以及夫妻间的相互鼓励…都让我们看到了她幸福的生活，为娜姐点赞！
我们吃的到底是什么？拖了快一整年，终于解决了最后一章。看完这部剧，我开始从新的角度认识日常生活中司空见惯的食物以及它们的来源，和人类活动对于自然界的意义，我们到底如何改变着这个世界，并且被改变着。
关于爱的探讨已经很多了，这部剧里编剧将爱定义成一种能力，还分门别类地说明了父母之爱、兄弟之爱、自爱等爱的区别，以及爱的条件和实践，可以说对爱的理解被拓展了。但我仍是认为，爱是任何时刻你想填空的那个词。爱不被定义，又被所有人定义。但难点在于定义之后如何实践，如何保持。
艺术是富裕的标志：它属于美好的生活，也是世界赐予富人和美女的装饰品。
拥有往往伴随着失去，失去后又能拥抱新的一切，每一次选择都能决定未来的走向，用力生活，用力生长吧。
常常有人说:“道理我们都懂，可依然过不好这一生。”确实如此，过完一生本就困难重重，过好一生好像更不容易。 几十年就过完了一生。苦苦的背着别人的期望过一生，为了实现别人未尽的梦想过一生，按着别人安排的方式过一生，依着别人的看法改变一生，懵懵懂懂的过一生。还有为了感恩，为了责任，为了民族崛起过一生，每个人都有自己的一生。来到这个世界，生命就如同时间一样公平，每个人也大概都有自己的选择，有的是自己的懒惰让自己没了选择，也可以说懒惰本身就是一种选择。人生没有对错，每个人都有权利按自己喜欢的方式过完这一生。而那些说过不好这一生，生活太不容易，生命本是痛苦的人，大概是选择或者被选择了一种自己本心都不能认可的生活方式罢了。 “人生最奢侈的是拥有一颗不老的童心、一个生生不息的信念、一个健康的身体、一个永远牵手的爱人、一个自由的心态、一份喜欢的工作、一份安稳的睡眠、一份享受生活的美丽心情。”如果可以这样过，应该算是很美好的一生。想过好一生，需要懂很多道理，更重要的是需要修行，需要修正自己的内心。那些过不好的人，虽然可以说出一大堆道理，但是忽略了修行，忘了修正自己的内心，把道理当了下酒菜，喝一杯感慨一个，自嘲一番。所以一生哀叹。修行，如书中所说:“真正的修行，不是寄希望于修行得来一个辉煌灿烂的未来，也不是要按照我们的意愿改变一切，而是为了我们的内在更加完美。”有了美好的内在，有一颗善良宽阔坚韧的心，才能从容面对一生的所有遇见。不断修行的人，一定也是个有追求的人。“一个有追求的人，或许一生都要奔波在路上，无论是为了生活中的必需品而忙碌，还是为了心灵的解脱而探索，都是为了获得。”那些获得需要长长一生的经历，在这些漫长的经历里，慢慢的修行，修正自己的心，心好内在也美好。修行的人，会是个内在越来越好的人，一定是慢慢走向幸福的人，最不济也会一生善良无害。“看透，看开，看淡；不念，不争，不惧。” 看剧是一种修行。 “远方的景色走近了，就是自己现在的生活；现在的生活放远了，就是别人眼中的风景。r”——总感觉常去远方走走，才不会迷失了自己的生活，因为太害怕自己在平淡一成不变里迷失。不去羡慕，不去幻想，多多祝福，努力选择自己喜欢的生活，把生活过成自己喜欢的样子。 “不要把某些人和事看得太重，陪伴你到终点的，只会是你的影子！相信自己，我们能作茧自缚，我们就能破茧而出。”——始终相信自己一直是自己的依靠，能解决一生遇到的所有事情，28年如此，往后也不差。坚信不疑会遇到一个人能互相活成对方的影子。 “可以用一生一世来爱一个人，但不能把所有的快乐和幸福放在一个人身上，这样的爱会变成一种负担。别让我们所爱的人如此沉重。”——过好自己的生活才能更好的爱别人。一直不反对“为了在我离开的时候，你不那么伤心，所以我尽量不麻烦你，也不要求你天天见面陪我吃饭，因为怕成了你生命的习惯”那种刻意保持距离的爱。一定保持健康，保持思想、人格、经济、兴趣独立，独立的人才能爱的更轻松自由，而依附依赖从来都是一方背着一方前行，累。希望可以一直如自己的选择，不急不燥。 “不必靠太近，我们还有各自的生活；不必离太远，只需要一个转身的距离。”——处理关系我好像从来都没及格过，往后慢慢学习修正。
买的纸质书看完的，适合项目型销售看。最好有点经验来看，对很多问题和方法很有共鸣。比常见那些夸夸其谈东拼西凑销售剧集精华很多，逻辑很清晰，语言也很简练，可以看出编剧是位真正销售里摸爬滚打出来的心得体会。
索维尔用六大部分：价格与市场、工业与商业、劳动与报酬、时间与风险、国民经济、国际经济，详细地向读者介绍了价格、成本、利润、亏损、生产成本、生产率、投资与投机、国民产出、银行系统、政府管制等多个经济学概念，帮助读者建立起基本的经济学框架。并在第七部分“经济学的一些问题”提出了自己的一些观点和思考。正确认识经济学，就是认识世界的本质。经济学不一定能改变世界，但一定能够改变你看世界的方式。
进一步了解到阿德勒心理学是如何引导人与自己的心灵沟通，认清自我需求，从而达到内圣外王的境界。追求幸福可以说是每个人的共同心愿，但追求幸福并不等同于追求成功，前者是过程，后者是结果。认准目标，抓住当下，放下对过去和未来的执念，才能真正得到幸福。
看到半路我真要弃了。台词不行读者尴尬。中间的感情我觉得创作得还没有某些网言好。
托尔斯泰晚年的三篇短篇剧集，分别讨论婚姻，性欲和死亡，不再是恢宏的史诗，而是专注于人类精神世界的困境，读的令人屏住了气息。大师！
这部剧的开篇非常精彩。顾远心思缜密，智商远高于情商。而高栋则是一个智商和情商都极为出色的人，在他自己的职业和仕途中如鱼得水，他是一个“识时务”会为了“远大目标”让自己的智商屈从于自己的情商的人。 书中展现出的远不止冤假错案、报复杀人和推理博弈，当权、钱和能力纠缠出一张密密的网，面对不公甚至被陷害的弱小的受害者们又能够怎么办呢？当你并非亲身经历而只是在生命中看到这种事情的发生，旁观者们又会怎么做呢？有没有绝对的正义呢？ 如果五星是满分，我会给这部剧4.5星。少的半颗星在于我觉得顾远的逃脱方式有些在现实中难以实现。不过总的来说，这个结果让我满意。 今天是第二次观看完这部剧。于20211229午夜
读完忽然觉得人类的进步是那么迅速，短短的百年却有着非一般的发展。战争是把双刃剑，给人类带来苦难的同时也促进着政治科技的发展。
所有疾病都和我们身体里的遗传物质，以及我们从父母那里继承来的遗传信息，有着千丝万缕的联系。 在过去的亿万年里，是遗传规律促成了地球生命的开枝散叶，并呈现出了五彩斑斓的模样。基因就像亿万年间从未止息的河流，把地球生命带向一个又一个新的港湾。
搞不清楚世界运行的规则、和人交流的方式，从头到尾都在酿成悲剧的苦果。但真正让人悲戚的，是紧密咬合的伪物、痛苦与自弃之中，星星点点仍然存在的美好与试图自我救赎。再强的作伪也会在某些间疏之中被本能的真所冲破，而如果我们无法捕捉到自己和他人的真，我们便人类失格。
卡伦.霍妮真是一位情感细腻又极富渲染力的心理学家，伴随我走过了一段颇为灰暗的岁月，让我内心重燃了希望，也纠正了自己对爱情观的一偏之见。这部剧写得精彩而又触动人心，她脉络分明地解释了爱情的缘起缘灭，又极理性的引导人们如何去经营爱情，让消退的激情重焕生机，激情之爱，亲密之爱，许诺之爱这个黄金三角缺一不可，共同构成了爱情稳固的基石。面对失恋和最终分手的局面，霍妮又极富同情地引导人们回归爱情的初衷，试图让濒临分裂的双方冷静下来，一起去寻找爱情与婚姻中出现的问题，在乎对方的感受，而非较真于激动的言辞。也许当我们都能从对方的视角出发，多一些感恩与理解，把爱情当做一门艺术，取得一种巧妙的平衡，这样的幸福才有意义。 霍妮文章结尾精彩异常，摘录如下，愿世间男有份，女有归，有情人终成眷属。 再也找不出一种行为或一项行动像爱情那样以如此巨大的希望开始，又以如此高比例的失败而告终。如果是别的事，人们会想方设法找出失败的原因，吸取教训，以利再战或者永远洗手不干。但因为人们不可能永远放弃爱情，所以看起来只有一条可行的路，那就是克服爱情的挫折，找到原因并去探究爱情的意义。 在这方面采取的第一个步骤是要认识爱情是一门艺术。人们要学会爱情，就得像学其他的艺术，如音乐、绘画、木工一样的行动。 学会一门艺术的必要步骤是什么？可以简单地分成两个部分，一是掌握理论，二是掌握实践。 要成为爱情大师，除了学习理论和实践外还有第三个必不可少的因素，即要把成为大师看得高于一切。这一目标必须占据他整个身心。这一点既适用于音乐、医学、雕塑，也适用于爱情。 这里也许就解释了为什么在我们这个社会有不少人经常不断地遭受爱情的挫折，却很少有人去努力学会爱情这门艺术。人们一方面渴望爱情，另一方面却把其他的东西，如成就、地位、名利和权力看得重于爱情。我们几乎把所有的精力都用于努力达到上述目的，却很少用来学习爱情这门艺术。 难道只有获取名利才值得人们付出代价？而“爱情”只对灵魂有用，在现代意义上毫无用处的爱情只是一种奢望，一种不值得人们付出代价的奢望吗？我想，这是个值得探讨的问题。
2005 · 美国
1992 · 中国
2005 · 加拿大
1933 · 英国
1980 · 丹麦
2004 · 墨西哥
1990 · 美国
1994 · 美国
1991 · 中国
书中所有人无一不是一只荆棘鸟，为了信仰和爱情执着一生或执着至死，痛苦和甜蜜交织在一起，跌宕起伏的内容让人揪心，直到结尾朱丝婷和雷纳的结合才让人由衷感到安慰（朱丝婷和雷纳的圆满结合似乎和菲的爱情有些呼应）。我想，这也是德罗海达人的安慰吧!
很好，看了电视剧，再看剧集。战火纷飞的年代，如何来得圆满，总是觉得阴差阳错，所有的故事源于缘分。
生活中得确需要一些仪式感，我想我需要感谢我的女朋友，她每次见我的时候都会打扮得漂漂亮亮，然后准备礼物的时候也会精心准备...可以说是她带给我一些不一样的感觉。没有仪式感的生活，是不完美的，我觉得很多人因为懒，觉得这些东西没有用，但是我想这点点滴滴不正是汇聚成美好的回忆吗？我们过年的气氛越来越少了，我觉得是缺少了仪式感，可能大家觉得很多过年的一些活动都没有必要，一个懒，足以说明一切。最后我想说的是，仪式感虽然很渺小，但是又存在于我们的生活中，从仪式感中你会感受到不一样的感觉
娱乐一姐也有常人一样经历，恋爱、结婚、生子、新手妈妈的不知所措、孩子生病、生活里的点滴感动以及夫妻间的相互鼓励…都让我们看到了她幸福的生活，为娜姐点赞！
我们吃的到底是什么？拖了快一整年，终于解决了最后一章。看完这部剧，我开始从新的角度认识日常生活中司空见惯的食物以及它们的来源，和人类活动对于自然界的意义，我们到底如何改变着这个世界，并且被改变着。
关于爱的探讨已经很多了，这部剧里编剧将爱定义成一种能力，还分门别类地说明了父母之爱、兄弟之爱、自爱等爱的区别，以及爱的条件和实践，可以说对爱的理解被拓展了。但我仍是认为，爱是任何时刻你想填空的那个词。爱不被定义，又被所有人定义。但难点在于定义之后如何实践，如何保持。
艺术是富裕的标志：它属于美好的生活，也是世界赐予富人和美女的装饰品。
拥有往往伴随着失去，失去后又能拥抱新的一切，每一次选择都能决定未来的走向，用力生活，用力生长吧。
常常有人说:“道理我们都懂，可依然过不好这一生。”确实如此，过完一生本就困难重重，过好一生好像更不容易。 几十年就过完了一生。苦苦的背着别人的期望过一生，为了实现别人未尽的梦想过一生，按着别人安排的方式过一生，依着别人的看法改变一生，懵懵懂懂的过一生。还有为了感恩，为了责任，为了民族崛起过一生，每个人都有自己的一生。来到这个世界，生命就如同时间一样公平，每个人也大概都有自己的选择，有的是自己的懒惰让自己没了选择，也可以说懒惰本身就是一种选择。人生没有对错，每个人都有权利按自己喜欢的方式过完这一生。而那些说过不好这一生，生活太不容易，生命本是痛苦的人，大概是选择或者被选择了一种自己本心都不能认可的生活方式罢了。 “人生最奢侈的是拥有一颗不老的童心、一个生生不息的信念、一个健康的身体、一个永远牵手的爱人、一个自由的心态、一份喜欢的工作、一份安稳的睡眠、一份享受生活的美丽心情。”如果可以这样过，应该算是很美好的一生。想过好一生，需要懂很多道理，更重要的是需要修行，需要修正自己的内心。那些过不好的人，虽然可以说出一大堆道理，但是忽略了修行，忘了修正自己的内心，把道理当了下酒菜，喝一杯感慨一个，自嘲一番。所以一生哀叹。修行，如书中所说:“真正的修行，不是寄希望于修行得来一个辉煌灿烂的未来，也不是要按照我们的意愿改变一切，而是为了我们的内在更加完美。”有了美好的内在，有一颗善良宽阔坚韧的心，才能从容面对一生的所有遇见。不断修行的人，一定也是个有追求的人。“一个有追求的人，或许一生都要奔波在路上，无论是为了生活中的必需品而忙碌，还是为了心灵的解脱而探索，都是为了获得。”那些获得需要长长一生的经历，在这些漫长的经历里，慢慢的修行，修正自己的心，心好内在也美好。修行的人，会是个内在越来越好的人，一定是慢慢走向幸福的人，最不济也会一生善良无害。“看透，看开，看淡；不念，不争，不惧。” 看剧是一种修行。 “远方的景色走近了，就是自己现在的生活；现在的生活放远了，就是别人眼中的风景。r”——总感觉常去远方走走，才不会迷失了自己的生活，因为太害怕自己在平淡一成不变里迷失。不去羡慕，不去幻想，多多祝福，努力选择自己喜欢的生活，把生活过成自己喜欢的样子。 “不要把某些人和事看得太重，陪伴你到终点的，只会是你的影子！相信自己，我们能作茧自缚，我们就能破茧而出。”——始终相信自己一直是自己的依靠，能解决一生遇到的所有事情，28年如此，往后也不差。坚信不疑会遇到一个人能互相活成对方的影子。 “可以用一生一世来爱一个人，但不能把所有的快乐和幸福放在一个人身上，这样的爱会变成一种负担。别让我们所爱的人如此沉重。”——过好自己的生活才能更好的爱别人。一直不反对“为了在我离开的时候，你不那么伤心，所以我尽量不麻烦你，也不要求你天天见面陪我吃饭，因为怕成了你生命的习惯”那种刻意保持距离的爱。一定保持健康，保持思想、人格、经济、兴趣独立，独立的人才能爱的更轻松自由，而依附依赖从来都是一方背着一方前行，累。希望可以一直如自己的选择，不急不燥。 “不必靠太近，我们还有各自的生活；不必离太远，只需要一个转身的距离。”——处理关系我好像从来都没及格过，往后慢慢学习修正。
买的纸质书看完的，适合项目型销售看。最好有点经验来看，对很多问题和方法很有共鸣。比常见那些夸夸其谈东拼西凑销售剧集精华很多，逻辑很清晰，语言也很简练，可以看出编剧是位真正销售里摸爬滚打出来的心得体会。
索维尔用六大部分：价格与市场、工业与商业、劳动与报酬、时间与风险、国民经济、国际经济，详细地向读者介绍了价格、成本、利润、亏损、生产成本、生产率、投资与投机、国民产出、银行系统、政府管制等多个经济学概念，帮助读者建立起基本的经济学框架。并在第七部分“经济学的一些问题”提出了自己的一些观点和思考。正确认识经济学，就是认识世界的本质。经济学不一定能改变世界，但一定能够改变你看世界的方式。
进一步了解到阿德勒心理学是如何引导人与自己的心灵沟通，认清自我需求，从而达到内圣外王的境界。追求幸福可以说是每个人的共同心愿，但追求幸福并不等同于追求成功，前者是过程，后者是结果。认准目标，抓住当下，放下对过去和未来的执念，才能真正得到幸福。
看到半路我真要弃了。台词不行读者尴尬。中间的感情我觉得创作得还没有某些网言好。
托尔斯泰晚年的三篇短篇剧集，分别讨论婚姻，性欲和死亡，不再是恢宏的史诗，而是专注于人类精神世界的困境，读的令人屏住了气息。大师！
这部剧的开篇非常精彩。顾远心思缜密，智商远高于情商。而高栋则是一个智商和情商都极为出色的人，在他自己的职业和仕途中如鱼得水，他是一个“识时务”会为了“远大目标”让自己的智商屈从于自己的情商的人。 书中展现出的远不止冤假错案、报复杀人和推理博弈，当权、钱和能力纠缠出一张密密的网，面对不公甚至被陷害的弱小的受害者们又能够怎么办呢？当你并非亲身经历而只是在生命中看到这种事情的发生，旁观者们又会怎么做呢？有没有绝对的正义呢？ 如果五星是满分，我会给这部剧4.5星。少的半颗星在于我觉得顾远的逃脱方式有些在现实中难以实现。不过总的来说，这个结果让我满意。 今天是第二次观看完这部剧。于20211229午夜
读完忽然觉得人类的进步是那么迅速，短短的百年却有着非一般的发展。战争是把双刃剑，给人类带来苦难的同时也促进着政治科技的发展。
所有疾病都和我们身体里的遗传物质，以及我们从父母那里继承来的遗传信息，有着千丝万缕的联系。 在过去的亿万年里，是遗传规律促成了地球生命的开枝散叶，并呈现出了五彩斑斓的模样。基因就像亿万年间从未止息的河流，把地球生命带向一个又一个新的港湾。
搞不清楚世界运行的规则、和人交流的方式，从头到尾都在酿成悲剧的苦果。但真正让人悲戚的，是紧密咬合的伪物、痛苦与自弃之中，星星点点仍然存在的美好与试图自我救赎。再强的作伪也会在某些间疏之中被本能的真所冲破，而如果我们无法捕捉到自己和他人的真，我们便人类失格。
卡伦.霍妮真是一位情感细腻又极富渲染力的心理学家，伴随我走过了一段颇为灰暗的岁月，让我内心重燃了希望，也纠正了自己对爱情观的一偏之见。这部剧写得精彩而又触动人心，她脉络分明地解释了爱情的缘起缘灭，又极理性的引导人们如何去经营爱情，让消退的激情重焕生机，激情之爱，亲密之爱，许诺之爱这个黄金三角缺一不可，共同构成了爱情稳固的基石。面对失恋和最终分手的局面，霍妮又极富同情地引导人们回归爱情的初衷，试图让濒临分裂的双方冷静下来，一起去寻找爱情与婚姻中出现的问题，在乎对方的感受，而非较真于激动的言辞。也许当我们都能从对方的视角出发，多一些感恩与理解，把爱情当做一门艺术，取得一种巧妙的平衡，这样的幸福才有意义。 霍妮文章结尾精彩异常，摘录如下，愿世间男有份，女有归，有情人终成眷属。 再也找不出一种行为或一项行动像爱情那样以如此巨大的希望开始，又以如此高比例的失败而告终。如果是别的事，人们会想方设法找出失败的原因，吸取教训，以利再战或者永远洗手不干。但因为人们不可能永远放弃爱情，所以看起来只有一条可行的路，那就是克服爱情的挫折，找到原因并去探究爱情的意义。 在这方面采取的第一个步骤是要认识爱情是一门艺术。人们要学会爱情，就得像学其他的艺术，如音乐、绘画、木工一样的行动。 学会一门艺术的必要步骤是什么？可以简单地分成两个部分，一是掌握理论，二是掌握实践。 要成为爱情大师，除了学习理论和实践外还有第三个必不可少的因素，即要把成为大师看得高于一切。这一目标必须占据他整个身心。这一点既适用于音乐、医学、雕塑，也适用于爱情。 这里也许就解释了为什么在我们这个社会有不少人经常不断地遭受爱情的挫折，却很少有人去努力学会爱情这门艺术。人们一方面渴望爱情，另一方面却把其他的东西，如成就、地位、名利和权力看得重于爱情。我们几乎把所有的精力都用于努力达到上述目的，却很少用来学习爱情这门艺术。 难道只有获取名利才值得人们付出代价？而“爱情”只对灵魂有用，在现代意义上毫无用处的爱情只是一种奢望，一种不值得人们付出代价的奢望吗？我想，这是个值得探讨的问题。