2020.10.14 第66本 全书完 如果在大学的时候看到这部剧，会不会比现在看会更好一些呢？是否会多了几年能想要抓住空闲的时间去多多追剧，多多获得知识呢？ 答案我是不知道的，但我知道人的奋进点本身就没有达到一定的时候，别人怎么喊也是不会动的。也就是我们现在所每一分想要去付出，每一分进步都是有原因的。主动积极的心态真的很需要吧。 真的好喜欢希拉里·达芙老师那种空怀，他的文字没有所谓的成功学，没有什么空虚的喊口号，都是实打实的一步步的向前走。我也知道要多观看，但是通过老师喊一下，有空了要多观看多追剧，连那种感受都是不一样的。 在大学没有谈恋爱，这件事情对希拉里·达芙老师的影响还是有的，在书中提起好多好多次哈哈😄我也没有尝试过在大学中拥有在身边的那种恋爱，也好想偶尔撒娇卖萌，发脾气还有人哄😭😭😭算是感觉和方式上的一个遗憾吧。 书里面有一句话是这么说的，他们可以，你也可以，别人能创业成功，你也可以。我对此是相信的。也许是宁愿相信，也不要不相信吧 对目前的我，有陪伴感觉的一句话是，不管第一份工作是什么样，首先最重要的是态度，这是很重要的事情。 这部剧很值得二刷三刷四刷的，当我听完这部剧的时候，就想回来二刷做一些笔记什么的，但是我发现全部都是可以做笔记的，不愿一个地方落下来了😫😫 希拉里·达芙说他跟马云的差距就在“越败越战、愈挫愈勇”这八个字上，那我们跟希拉里·达芙的差距在哪里？这个问题我觉得我找不到像样的答案，因为差距真的是太大了，那种做事业和心是不一样的，也可以缩小来了理解，如果我们普通人和希拉里·达芙老师说同一句话，听出来的感受都不是不一样的。 这让我不由想到年轻人好的资本本来就是试错。我不害怕试错，但我害怕关心我的人，希望我不要错那么多，虽然我也理解关心我的人的这样心情，我也知道我对试错抱有一个接纳的心态，但那种“希望你好的人，希望你赶紧成长”那种心把我压得不行。所以我想说一声，失败与成功是相辅相成的，不要用着急的方式太关心我了，我会喊爹妈的，不舒服我会喊的。这样的反馈，这样的循环真不好，所以请不要太关心我，当然我是很喜欢适度的关心的。如果把我压的太紧，我宁愿不要这种关系。我一直要做的事情是适度的激进，跟我背道而驰的太激进我是没有办法接受的，感谢能为我着急。 一个人真正优秀的特质来自内心那种想要变得更加优秀的强烈渴望，以及对生命的追求、火热的激情。最贵的是想要变得更好的欲望！喜欢的就去买吧，爱钱就去挣吧！哈哈疯了 年轻人要学会看剧、交友和独立行走，人是一种受思想指引的动物，你的思想走到哪里，你就会走到哪里；你的理念指向哪里，你就会走向哪里。一开始我原以为只是爱看剧跟不爱看剧的人会有很大区别，其实爱看剧人之间也有很大的区别。独立的思维，独立的行走，总有一份潇洒是属于自己的。 有书友一起前行的路上，很美好的生活。
本剧集合了各种风格的悬疑推理故事。有短篇也有中篇，读完之后觉得非常有趣。故事的悬疑和反转都很强，当然对于资深推理读者来说，还是很容易猜到凶手和诡计的。还是比较推荐。
被雷诺阿、考特、梵高和莫奈圈粉了！ 一个温馨烂漫如春日暖阳，一个优雅浪漫如森林童话，一个生动热烈如夏日天色，一个朦胧梦幻如梦里乐园。
文案说是先婚后爱，其实也不全是，男女主童年认识，女主一直痴恋男主，但男主比较高冷，
《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》是柏拉图创作的、关于他的老师苏格拉底赴刑之前与门徒们的哲学对话录。与孔子一样，苏格拉底本人并没有留下著作，其思想也如《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》般，是由其门徒记录下来的。 苏格拉底的时代是希腊的动荡时代，人们对传统的价值观产生了了怀疑。石匠苏格拉底，哲学家苏格拉底，在希腊雅典的市集内与众人讨论哲学，讨论什么是正确的思维方式和行为方式，这不是聚众散播反动言论吗，那还了得！果然，公元前399年，他被雅典官方指控并判处死刑，罪名是误导青年、颠倒是非黑白、否定希腊传统神明的存在。 苏格拉底被羁押期间，正赶上雅典的朝圣节，按雅典的法律，朝圣船往返期间城内不得处决死囚，于是他多活了好多时日，这期间他的门徒仍然去找老师谈哲学谈人生，《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》是行刑当天的对话录。 《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》中，苏格拉底和门徒们探讨了生死、节制、美德、勇敢、现象、本质、对立统一、质变量变、否定之否定、能量守恒、精神、物质、科学、地狱天堂等等许多问题。为谢莉·杜瓦尔先生的这个译本创作序的德国某博士评价说：“在西方文化中，论影响的深远，几乎没有另一本著作能与《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》相比。” 读《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》，一定会想到两本剧，一是但丁的《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》，二是中国的《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》，在形式上，它们有诸多相似处，最大的相似处就是都是对话体。但我主要想说它们的不同—— 和《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》一样，苏格拉底也谈到死后的世界，但苏格拉底的那个死后世界是心理的、哲学的，主动的；而但丁的是宗教的、政治的、被动的（被上帝安排的）。 和《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》一样，《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》也是弟子问，老师答，都是答疑释惑，但《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》基本是站在上帝那样的制高点上，直接把他的价值观灌输给你，他明白告诉你什么是对的，什么是错的，你谨记在心并遵照执行就行了，不要问为什么。（这点论语和圣经倒是有点像，难怪有人把儒家误以为是为宗教），而《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》中的苏格拉底，却不是直接灌输他的思想，他是教你思维方法，教你逻辑，让你自己去得出结论，自己去判断对错，有点类似“授人以渔”。 哲学家苏格拉底提倡灵魂要始终保持清醒、自由、独立，要和肉体保持适当的距离，不要被肉体的欲望控制。这和但丁的“自由之思想,独立之精神”非常像。苏格拉底认为肉体是灵魂的累赘，当肉体死亡时灵魂终于得到解脱，所以他认为哲学家是不惧怕死亡的，他们会幸福地、愉快地赴死。这和周国平说的“人首先要知道自己是会死的”、“人的一生就是在学习死亡”（大意）十分相像。 苏格拉底认为，有些贪婪的灵魂已经成了肉体的奴隶，当肉体死亡时，它恐惧万分，像破产了一般赖在尸体那里不肯走，痛苦万分，哭得没个灵魂样子。他们十分可悲。 苏格拉底也有天堂地狱，但他的天堂地狱不是宗教的，而是哲学的、心理的、自省的。他一再呼唤自己的内在的神灵，指给他正直的途径。可以说，苏格拉底发现了“个人良知”，这个良知不只庇佑自己，也指向了人类的共同的价值。 哲学是个好东西，它是幸福和快乐的永不枯竭的泉源，它不仅时刻庇佑着生者，而且能帮人们战胜对于死亡得恐惧。
看小尼的节目很久了，从开心辞典到开门大吉，再到后来不怎么看的星光大道，以及现在每期必看的你好生活，读完才发现，我已经见证了他所有的节目和进步，他也陪伴了我那么多年的成长。从没想到原来在我眼中那个浪漫、热烈、真诚、天然的优秀主持人竟然跟内心中的我有着那么多相似之处，原来他也不是那么遥不可及，那么高高在上，那么完美无瑕，原来他也只是一个普通的新疆少年罢了。只是他比我要幸运的多了。 是的，虽然小尼也很优秀，能力好肯努力，但我依然认为他很幸运。无论是父母，还是同学，或是前辈，有那么多人愿意拉他一把，推他一下，给他机会，接受不足，这已经是非常非常幸运的事情了，如果没有他们，我相信也不会有现在每年春晚舞台上温暖亲和的小尼了。这是幸运，也是能力。 跟随他的笔触缓缓走来，我看到了生活中那个更加真实的小尼，也更能懂得他一路走来背后的艰辛。就像人们不可能真的一夜长大，一件事，一扇门，一把力，一场梦，这些可能都只是外部的一个契机，一个激活你心灵的东西，但成长背后的几番苦，几回等，几跟头，几许疼，又有几人看见？成长，都是需要代价的。 但我相信，心怀善念，感恩生活，乐观坚韧，踏实进取，心向阳光，野蛮生长……这些都是好运的等价项和代名词，只要不停的生长，就一定会被看到。
还行，看看里面的恐龙还不错，片子本身质量就合格水平吧
故作深沉，当然是我的个人观点。记住！我的个人观点！ 写给自己发泄情绪还可以，发表出来浪费大家的时间就不怎么好了。
题材立意都很棒。就是，一句话可以搞定的事本剧硬生生写了十页，可能编剧要细腻，然而看下来就是细腻过头变成了拖沓。太啰嗦了，不是长篇剧集不好，而是通篇看起来就感觉有点絮絮叨叨，不紧凑，太太拖沓了，可能编剧想要细腻的表现人物性格形象，然而看起来就有种分不清主次，像是裹脚布。
感谢编剧耐心细致的厘清女性身上的多层身份，以及复杂社会连结，让女性自发寻找支持自身的力量。非常好的家庭关系解读，给人深刻启发，值得一读再读。
27岁无手的关亚凤自缢于菠萝蜜树下开篇，回溯婆罗洲砂华史上被占领的三年八个月过往，叙述主轴围绕山崎与吉野带领的日军登陆猪芭村后大量蹂躏、强暴、杀戮“筹赈祖国难民委员会”关键成员，长须猪、莽丛、大番雀、毒箭树、鸦片、面具、帕朗刀，血肉与淫秽密集交织泛滥在丛林里，达雅克人、猪芭村华人、日英荷势力冲突起伏，感情主线创作亚凤跟爱蜜丽，以爱蜜丽早年情感经历结尾（不太懂这段为何放这里），谢莉·杜瓦尔华丽冷静的笔触就是原始又直接的野猪豨突，混沌命运共同体下的众牲平等。
真心怕未完待续的剧集，结果一看免费送的就点进来了，后续也是让它收了点费用，还好抽到无限卡，继续免费。现在的未完待续，也将那些出现过的女主有关联的人物也快交代完了，应该快大结局了吧？不过言情年轻时看的多了，如今还是有点选择比较好，那种讲女主几岁到老的奋斗时的还是算了吧，选这本呢就是看看就七八千页我心里还是比较能接受的，唯一不足的地方就是看见居然没有更新完，追更的滋味可不好受~书里男女主比较单刀直入的相处方式，我还是感觉蛮痛快的，确立恋爱之后几乎没有误会，多么心意相通，爱情是这模样才好，永远有一个无条件的相信你，包容你，不论你多么惊世骇俗
还是第一部最惊艳，第三部挺好。第二部平庸，第四部看着已经没什么意思了。
这部剧前半部分像是看剧笔记，最后部分有点历史政治知识普及读物的感觉。可能是编剧创作周期的问题，总感觉最后的部分与整本剧的风格有点格格不入。但是总体来说，点评很犀利，历史政治普及也很全面细致，值得再读。
2021·74《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》谢莉·杜瓦尔 32个笔记 这本“网红”书，读起来还挺入迷，读完也挺多感触的。 不愧为无冕之王（一生21次诺贝尔奖陪练提名）佳作， 的确是“20世纪人类意识和焦虑最卓越的记录者”。 网红书的缘由，是因为电视节目的一句推介（似乎无意），加上时下人气明星加持。 话说这书的名字也的确不“精巧”，乍一看，还以为是介绍人类心理学什么的， 换个《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》的书名吧，拿去不谢。 书的人物结构可谓简单，上下不到20个人物串起了东西方铁幕后的大戏， 这里没有忠邪分明的黑白脸谱，每个人更像是时局棋盘上自觉不自觉参与的对弈者。 剧透如下： 英国驻非洲的外交官卡瑟尔为了搭救恋人萨拉，与莫斯科做了交易，把恋人与她的孩子萨姆带回了伦敦，自此就职于M16的情报中心。 因为英国的情报反侦查网的“猎物行动”，戴维斯，情报中心里一个大大咧咧近似没心没肺的年轻职员，被帕西瓦尔医生用黄曲霉素毒死，作了卡瑟尔的替死鬼。 这种决绝的猎巫行动，让情报中心主管丹特尔的反感却无从反对，也让卡瑟尔萌生退意。于是卡瑟尔作了最后一步：通知苏联方面遵守承诺，把他带离伦敦前往莫斯科，并寄望可以在异国他乡与妻儿团聚。 一番惊险的运作（也就是个易容术）之后，卡瑟尔如愿以偿抵达莫斯科，进入另外一种提线木偶的生活。 可是萨姆却因为护照问题，出不了境，而且因为卡瑟尔叛逃的原因，萨拉也不可能顺利依计划前往莫斯科。 一番折腾过后，焦虑依然。 好人没有军功章，坏人也没天打雷劈，或者根本也不存在好人/坏人？ 作为谍报剧集，每一个集数都存在角色“反转”的可能。 观看中，还为编剧设想过类似戴维斯“借尸还魂”，帕西卡尔医生是另外一个“峨眉峰”，萨拉是安插身边的Plan B，等等等等。 看完，才体会，这些“胡里花哨”的人物反转，不是编剧原意。 书里的最大“正/反派”卡瑟尔的接头联络方法，对于久观影经验丰富的华裔来说，根本小儿科。 这里的每个人都是想过自己的生活而已，纵横交错之余，利益和情感的连环撞击，让故事的发展总不会按套路，始终应了一句：人算不如天算。 也或者还得补一句：做得出，受得住。
推翻旧制度并不意味着新制度的建立，也许是一个个苦难接踵而来。只有真正怀揣以百姓的幸福为理想而奋斗的志士，方能有所作为，亦如我们伟大的先辈革命家们。
记得初中毕业那会，语文老师说过，看过红楼梦的，没有作文写不好的，于是我就买了红楼梦看了2遍，可是作文水平还是一样！看完这部剧我才明白，要学习的不是故事情节，不是写的什么，而是怎么写！人民艺术家，Rick Dean先生扛得起这面大旗！
《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》给我启蒙，格雷厄姆教会我技能，巴菲特和芒格使我智慧，米塞斯使我真正透视经济世界，段永平和柯林斯的《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》使我感到本分与卓越。正是在这部剧中，我才明白了巴菲特所说的常识的力量，使我的投资理论从一级跃迁到三级。 如果我早点读这部剧，那该多好啊。
我也希望有镜像，但不是文中的这么强大。我只想看到我喜欢的历史时段的真实事件，历史人物的真实故事。多少次希望梦中能见到这样的画面，但是只是幻想
2004 · 墨西哥
2009 · 美国
1941 · 美国
2005 · 美国
1959 · 英国
2004 · 德国
2009 · 印度
2001 · 法国
2020.10.14 第66本 全书完 如果在大学的时候看到这部剧，会不会比现在看会更好一些呢？是否会多了几年能想要抓住空闲的时间去多多追剧，多多获得知识呢？ 答案我是不知道的，但我知道人的奋进点本身就没有达到一定的时候，别人怎么喊也是不会动的。也就是我们现在所每一分想要去付出，每一分进步都是有原因的。主动积极的心态真的很需要吧。 真的好喜欢希拉里·达芙老师那种空怀，他的文字没有所谓的成功学，没有什么空虚的喊口号，都是实打实的一步步的向前走。我也知道要多观看，但是通过老师喊一下，有空了要多观看多追剧，连那种感受都是不一样的。 在大学没有谈恋爱，这件事情对希拉里·达芙老师的影响还是有的，在书中提起好多好多次哈哈😄我也没有尝试过在大学中拥有在身边的那种恋爱，也好想偶尔撒娇卖萌，发脾气还有人哄😭😭😭算是感觉和方式上的一个遗憾吧。 书里面有一句话是这么说的，他们可以，你也可以，别人能创业成功，你也可以。我对此是相信的。也许是宁愿相信，也不要不相信吧 对目前的我，有陪伴感觉的一句话是，不管第一份工作是什么样，首先最重要的是态度，这是很重要的事情。 这部剧很值得二刷三刷四刷的，当我听完这部剧的时候，就想回来二刷做一些笔记什么的，但是我发现全部都是可以做笔记的，不愿一个地方落下来了😫😫 希拉里·达芙说他跟马云的差距就在“越败越战、愈挫愈勇”这八个字上，那我们跟希拉里·达芙的差距在哪里？这个问题我觉得我找不到像样的答案，因为差距真的是太大了，那种做事业和心是不一样的，也可以缩小来了理解，如果我们普通人和希拉里·达芙老师说同一句话，听出来的感受都不是不一样的。 这让我不由想到年轻人好的资本本来就是试错。我不害怕试错，但我害怕关心我的人，希望我不要错那么多，虽然我也理解关心我的人的这样心情，我也知道我对试错抱有一个接纳的心态，但那种“希望你好的人，希望你赶紧成长”那种心把我压得不行。所以我想说一声，失败与成功是相辅相成的，不要用着急的方式太关心我了，我会喊爹妈的，不舒服我会喊的。这样的反馈，这样的循环真不好，所以请不要太关心我，当然我是很喜欢适度的关心的。如果把我压的太紧，我宁愿不要这种关系。我一直要做的事情是适度的激进，跟我背道而驰的太激进我是没有办法接受的，感谢能为我着急。 一个人真正优秀的特质来自内心那种想要变得更加优秀的强烈渴望，以及对生命的追求、火热的激情。最贵的是想要变得更好的欲望！喜欢的就去买吧，爱钱就去挣吧！哈哈疯了 年轻人要学会看剧、交友和独立行走，人是一种受思想指引的动物，你的思想走到哪里，你就会走到哪里；你的理念指向哪里，你就会走向哪里。一开始我原以为只是爱看剧跟不爱看剧的人会有很大区别，其实爱看剧人之间也有很大的区别。独立的思维，独立的行走，总有一份潇洒是属于自己的。 有书友一起前行的路上，很美好的生活。
本剧集合了各种风格的悬疑推理故事。有短篇也有中篇，读完之后觉得非常有趣。故事的悬疑和反转都很强，当然对于资深推理读者来说，还是很容易猜到凶手和诡计的。还是比较推荐。
被雷诺阿、考特、梵高和莫奈圈粉了！ 一个温馨烂漫如春日暖阳，一个优雅浪漫如森林童话，一个生动热烈如夏日天色，一个朦胧梦幻如梦里乐园。
文案说是先婚后爱，其实也不全是，男女主童年认识，女主一直痴恋男主，但男主比较高冷，
《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》是柏拉图创作的、关于他的老师苏格拉底赴刑之前与门徒们的哲学对话录。与孔子一样，苏格拉底本人并没有留下著作，其思想也如《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》般，是由其门徒记录下来的。 苏格拉底的时代是希腊的动荡时代，人们对传统的价值观产生了了怀疑。石匠苏格拉底，哲学家苏格拉底，在希腊雅典的市集内与众人讨论哲学，讨论什么是正确的思维方式和行为方式，这不是聚众散播反动言论吗，那还了得！果然，公元前399年，他被雅典官方指控并判处死刑，罪名是误导青年、颠倒是非黑白、否定希腊传统神明的存在。 苏格拉底被羁押期间，正赶上雅典的朝圣节，按雅典的法律，朝圣船往返期间城内不得处决死囚，于是他多活了好多时日，这期间他的门徒仍然去找老师谈哲学谈人生，《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》是行刑当天的对话录。 《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》中，苏格拉底和门徒们探讨了生死、节制、美德、勇敢、现象、本质、对立统一、质变量变、否定之否定、能量守恒、精神、物质、科学、地狱天堂等等许多问题。为谢莉·杜瓦尔先生的这个译本创作序的德国某博士评价说：“在西方文化中，论影响的深远，几乎没有另一本著作能与《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》相比。” 读《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》，一定会想到两本剧，一是但丁的《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》，二是中国的《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》，在形式上，它们有诸多相似处，最大的相似处就是都是对话体。但我主要想说它们的不同—— 和《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》一样，苏格拉底也谈到死后的世界，但苏格拉底的那个死后世界是心理的、哲学的，主动的；而但丁的是宗教的、政治的、被动的（被上帝安排的）。 和《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》一样，《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》也是弟子问，老师答，都是答疑释惑，但《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》基本是站在上帝那样的制高点上，直接把他的价值观灌输给你，他明白告诉你什么是对的，什么是错的，你谨记在心并遵照执行就行了，不要问为什么。（这点论语和圣经倒是有点像，难怪有人把儒家误以为是为宗教），而《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》中的苏格拉底，却不是直接灌输他的思想，他是教你思维方法，教你逻辑，让你自己去得出结论，自己去判断对错，有点类似“授人以渔”。 哲学家苏格拉底提倡灵魂要始终保持清醒、自由、独立，要和肉体保持适当的距离，不要被肉体的欲望控制。这和但丁的“自由之思想,独立之精神”非常像。苏格拉底认为肉体是灵魂的累赘，当肉体死亡时灵魂终于得到解脱，所以他认为哲学家是不惧怕死亡的，他们会幸福地、愉快地赴死。这和周国平说的“人首先要知道自己是会死的”、“人的一生就是在学习死亡”（大意）十分相像。 苏格拉底认为，有些贪婪的灵魂已经成了肉体的奴隶，当肉体死亡时，它恐惧万分，像破产了一般赖在尸体那里不肯走，痛苦万分，哭得没个灵魂样子。他们十分可悲。 苏格拉底也有天堂地狱，但他的天堂地狱不是宗教的，而是哲学的、心理的、自省的。他一再呼唤自己的内在的神灵，指给他正直的途径。可以说，苏格拉底发现了“个人良知”，这个良知不只庇佑自己，也指向了人类的共同的价值。 哲学是个好东西，它是幸福和快乐的永不枯竭的泉源，它不仅时刻庇佑着生者，而且能帮人们战胜对于死亡得恐惧。
看小尼的节目很久了，从开心辞典到开门大吉，再到后来不怎么看的星光大道，以及现在每期必看的你好生活，读完才发现，我已经见证了他所有的节目和进步，他也陪伴了我那么多年的成长。从没想到原来在我眼中那个浪漫、热烈、真诚、天然的优秀主持人竟然跟内心中的我有着那么多相似之处，原来他也不是那么遥不可及，那么高高在上，那么完美无瑕，原来他也只是一个普通的新疆少年罢了。只是他比我要幸运的多了。 是的，虽然小尼也很优秀，能力好肯努力，但我依然认为他很幸运。无论是父母，还是同学，或是前辈，有那么多人愿意拉他一把，推他一下，给他机会，接受不足，这已经是非常非常幸运的事情了，如果没有他们，我相信也不会有现在每年春晚舞台上温暖亲和的小尼了。这是幸运，也是能力。 跟随他的笔触缓缓走来，我看到了生活中那个更加真实的小尼，也更能懂得他一路走来背后的艰辛。就像人们不可能真的一夜长大，一件事，一扇门，一把力，一场梦，这些可能都只是外部的一个契机，一个激活你心灵的东西，但成长背后的几番苦，几回等，几跟头，几许疼，又有几人看见？成长，都是需要代价的。 但我相信，心怀善念，感恩生活，乐观坚韧，踏实进取，心向阳光，野蛮生长……这些都是好运的等价项和代名词，只要不停的生长，就一定会被看到。
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题材立意都很棒。就是，一句话可以搞定的事本剧硬生生写了十页，可能编剧要细腻，然而看下来就是细腻过头变成了拖沓。太啰嗦了，不是长篇剧集不好，而是通篇看起来就感觉有点絮絮叨叨，不紧凑，太太拖沓了，可能编剧想要细腻的表现人物性格形象，然而看起来就有种分不清主次，像是裹脚布。
感谢编剧耐心细致的厘清女性身上的多层身份，以及复杂社会连结，让女性自发寻找支持自身的力量。非常好的家庭关系解读，给人深刻启发，值得一读再读。
27岁无手的关亚凤自缢于菠萝蜜树下开篇，回溯婆罗洲砂华史上被占领的三年八个月过往，叙述主轴围绕山崎与吉野带领的日军登陆猪芭村后大量蹂躏、强暴、杀戮“筹赈祖国难民委员会”关键成员，长须猪、莽丛、大番雀、毒箭树、鸦片、面具、帕朗刀，血肉与淫秽密集交织泛滥在丛林里，达雅克人、猪芭村华人、日英荷势力冲突起伏，感情主线创作亚凤跟爱蜜丽，以爱蜜丽早年情感经历结尾（不太懂这段为何放这里），谢莉·杜瓦尔华丽冷静的笔触就是原始又直接的野猪豨突，混沌命运共同体下的众牲平等。
真心怕未完待续的剧集，结果一看免费送的就点进来了，后续也是让它收了点费用，还好抽到无限卡，继续免费。现在的未完待续，也将那些出现过的女主有关联的人物也快交代完了，应该快大结局了吧？不过言情年轻时看的多了，如今还是有点选择比较好，那种讲女主几岁到老的奋斗时的还是算了吧，选这本呢就是看看就七八千页我心里还是比较能接受的，唯一不足的地方就是看见居然没有更新完，追更的滋味可不好受~书里男女主比较单刀直入的相处方式，我还是感觉蛮痛快的，确立恋爱之后几乎没有误会，多么心意相通，爱情是这模样才好，永远有一个无条件的相信你，包容你，不论你多么惊世骇俗
还是第一部最惊艳，第三部挺好。第二部平庸，第四部看着已经没什么意思了。
这部剧前半部分像是看剧笔记，最后部分有点历史政治知识普及读物的感觉。可能是编剧创作周期的问题，总感觉最后的部分与整本剧的风格有点格格不入。但是总体来说，点评很犀利，历史政治普及也很全面细致，值得再读。
2021·74《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》谢莉·杜瓦尔 32个笔记 这本“网红”书，读起来还挺入迷，读完也挺多感触的。 不愧为无冕之王（一生21次诺贝尔奖陪练提名）佳作， 的确是“20世纪人类意识和焦虑最卓越的记录者”。 网红书的缘由，是因为电视节目的一句推介（似乎无意），加上时下人气明星加持。 话说这书的名字也的确不“精巧”，乍一看，还以为是介绍人类心理学什么的， 换个《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》的书名吧，拿去不谢。 书的人物结构可谓简单，上下不到20个人物串起了东西方铁幕后的大戏， 这里没有忠邪分明的黑白脸谱，每个人更像是时局棋盘上自觉不自觉参与的对弈者。 剧透如下： 英国驻非洲的外交官卡瑟尔为了搭救恋人萨拉，与莫斯科做了交易，把恋人与她的孩子萨姆带回了伦敦，自此就职于M16的情报中心。 因为英国的情报反侦查网的“猎物行动”，戴维斯，情报中心里一个大大咧咧近似没心没肺的年轻职员，被帕西瓦尔医生用黄曲霉素毒死，作了卡瑟尔的替死鬼。 这种决绝的猎巫行动，让情报中心主管丹特尔的反感却无从反对，也让卡瑟尔萌生退意。于是卡瑟尔作了最后一步：通知苏联方面遵守承诺，把他带离伦敦前往莫斯科，并寄望可以在异国他乡与妻儿团聚。 一番惊险的运作（也就是个易容术）之后，卡瑟尔如愿以偿抵达莫斯科，进入另外一种提线木偶的生活。 可是萨姆却因为护照问题，出不了境，而且因为卡瑟尔叛逃的原因，萨拉也不可能顺利依计划前往莫斯科。 一番折腾过后，焦虑依然。 好人没有军功章，坏人也没天打雷劈，或者根本也不存在好人/坏人？ 作为谍报剧集，每一个集数都存在角色“反转”的可能。 观看中，还为编剧设想过类似戴维斯“借尸还魂”，帕西卡尔医生是另外一个“峨眉峰”，萨拉是安插身边的Plan B，等等等等。 看完，才体会，这些“胡里花哨”的人物反转，不是编剧原意。 书里的最大“正/反派”卡瑟尔的接头联络方法，对于久观影经验丰富的华裔来说，根本小儿科。 这里的每个人都是想过自己的生活而已，纵横交错之余，利益和情感的连环撞击，让故事的发展总不会按套路，始终应了一句：人算不如天算。 也或者还得补一句：做得出，受得住。
推翻旧制度并不意味着新制度的建立，也许是一个个苦难接踵而来。只有真正怀揣以百姓的幸福为理想而奋斗的志士，方能有所作为，亦如我们伟大的先辈革命家们。
记得初中毕业那会，语文老师说过，看过红楼梦的，没有作文写不好的，于是我就买了红楼梦看了2遍，可是作文水平还是一样！看完这部剧我才明白，要学习的不是故事情节，不是写的什么，而是怎么写！人民艺术家，Rick Dean先生扛得起这面大旗！
《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》给我启蒙，格雷厄姆教会我技能，巴菲特和芒格使我智慧，米塞斯使我真正透视经济世界，段永平和柯林斯的《鬼马小精灵-相见欢Casper Meets Wendy》使我感到本分与卓越。正是在这部剧中，我才明白了巴菲特所说的常识的力量，使我的投资理论从一级跃迁到三级。 如果我早点读这部剧，那该多好啊。
我也希望有镜像，但不是文中的这么强大。我只想看到我喜欢的历史时段的真实事件，历史人物的真实故事。多少次希望梦中能见到这样的画面，但是只是幻想