颇有启发的一本剧。从另一个角度看，精神病就好像现代社会的一味药，如果你适量摄取，它将对你大有裨益。因为我们脆弱的心理免疫系统不能为我们提供完整的庇护，而精神病可以帮助我们减轻许多现实的痛苦。但是如果你摄取过多，用量过度，那么跟其他药物一样，它会造成很多令人不快的副作用。”
一个民族之所以成为一个特殊的民族，终归是因为这个民族的人们坚守了宝贵的品质。参差不齐的人一族人尚且如此，若个人能将这些品质做到极致，必定不同凡响。
好看的啊 是可以一口气看完的那种 也是可以放在口袋里随时拿出来翻一翻的那种 不伦的约会形式还蛮有意思的 感觉会是个有趣的体验 大道理最近不想讲了 喜欢的小句子很多 哪天要搬出来小本本做个摘抄
女主在明确说过想过平淡生活的情况下，背负血海深仇明显生活动荡随时有生命危险的男主，就因为自己喜欢女主，就自私的把她拉入局中。
这六位哲学家的选取是有原因的，或是后者读过前者的著作，或是后者把前者当作英雄知己。他们在思想上，也具有一脉相承性。 说到底，苦难是贯穿全书的命题——苏格拉底与世不合，捍卫真理而死；伊壁鸠鲁追求感官的快乐，不为物质的贫瘠所累；塞内加为挫折设定预期值，以此抵消意外带来的负面情绪，抵抗非必然，接受必然；蒙田认为不完美也没关系，承认不那么美的肉体事实；叔本华将爱情的本质归结为生命意志，于是失恋也可以释然了；尼采把痛苦转化为幸福，主张拥抱攀登的挑战。 一言以蔽之，是一碗碗高级的鸡汤，或许没那么深奥，但慰藉的作用倒是真的。 除此之外的一个发现是，哲学家也是偏激的，可能前后矛盾，但是绝不会含糊其辞，不然可怎么输出观点呢！之前一直强调包容一词，接纳诸多观点的碰撞，我自己的观点却消失不见了，以至于价值观整日处于动荡之中，建立了又推翻，推翻了又重构，以至于无法辩驳我所不以为然的，大概这就是满脑子苏格拉底所说的“原始意见”。 我要建构起属于我自己的话语体系。
半天就读完了，教育（学校教育、家庭教育、社会教育）是需要方法的，只是大多数家长们用错了方法。毕竟，做家长也是一门学问。
明白了几个细节点。1 国有企业的风格由来已久。都是在资源垄断行业。2 王安石改革是和桑弘羊一脉相乘。
一定要写交易日志，做一比交易之前问下自己买入的原因是什么，卖出的原因是什么。
最纯洁的关系是金钱关系，最平等的关系是契约关系。交朋友还是酒肉朋友比较好，酒肉在朋友在。穷途末路的人，才对过去眷恋不已。
剧本有bug还不少，但是主线和节奏很好。好久没看武侠，又找到以前看武侠的感觉很开心。人物二人组/三人组设定很不错。希望要用原声的演员们都好好努力！
对于小白来说，还是获益匪浅的。说的是真正的护肤是让皮肤变健康，所有肤护品的本质是延缓衰老。 不过目前大家都不知道：皮肤从表到里分为表层、真皮层以及皮下组织，大多数肤护品只停留在表层，不深入真皮层的肤护没办法真正抗衰。 因此，编剧推荐的抗衰是：内疏通和黑科技，也就是脸部按摩和深入真皮层和皮下组织的护肤科技，比如超声刀等。
虽然读过德鲁克的传记，却没有踏实读过他的著作。在WB这种庞大的机构工作，确实需要理清组织和个人的关系。还有一句很中肯的话，中国通史-五代十国是可以通过学习习得的。要提高时间管理能力，不断培养有效的工作习惯，重视结果和贡献，见人之长，用人之长，学习决策之道。受教了。
比较全面的介绍了指数基金是什么，怎么做定投。适合懂一点金融理财的人看，是个不错的入门书。 期间讲了分级基金，这部分的套利比较复杂，不适合初级投资者。 内容不错，但层次还不够清晰。论证的数据还有待更新，但提供了不错的思路，方便读者自己去验证。
看完电视才来追剧的，感觉剧情差别很大，不过也还不错，慕承和很薛桐令人羡慕～
对婚姻和生孩子这两件事解释的很通透，对于女人来说，自强自爱是人生幸福的基础。
真是越来越过分以前还三四更现在直接一更我去要不要这样敷衍读者
写得太好了。譬如自己像一个穷小子得到珍馐，每次都舍不得多看一段
转书友： 《中国通史-五代十国》 我若爱万物，万物必将爱我，这就是魅力； 我不害万物，万物必不害我，这就是平安； 我珍惜万物，万物必珍惜我，这就是长寿； 我施恩万物，万物必施恩我，这就是幸福； 我心怀万物，万物必归属我，这就是财富； 我敬重万物，万物必敬重我，这就是尊贵； 我拯救万物，万物必拯救我，这就是吉祥； 万物本无情，因有情心而有情； 万物本有情，因无情心而无情。 我若强大，小人变君子； 我若宽容，对手变帮手； 我若感恩，无情变有情； 我若简单，不易变容易； 我若丰富，平凡变不凡； 我若慈悲，丑陋变美丽； 我若真诚，虚幻变现实； 我若有志，遭遇变机遇； 我若坚持，不利变动力； 我若知足，吃亏变得福； 我若淡泊，不安变平安。 我若盛开，花香蝶自来。 祸福无门，惟人自召； 善恶之报，如影随形； 欲广福田，须凭心地； 利物利人，修善修福； 人有善愿，天必佑之； 福禄随之，众邪远之； 神灵卫之，众人成之； 诸恶莫作，众善奉行； 生命真相，连根养根； 福田心耕，根深叶茂； 惟谦受福，养正化怨； 命由我做，福自己求； 一本正经，一门深入； 经典生活，极乐人生； 了凡成圣，心想事成。 每天颂读一遍，福德无边！平安喜乐！！ 作： 向着崇高走，我们便是崇高。 向着深渊走，我们便是深渊。
《中国通史-五代十国》最先是看的电影。就在两天前，电影很感人，很温暖，之后在电影结束时才知道还有原著，就找来原著看了看，原来里面还有这么多我不知道的故事，今天读完了，感觉受益良多，或许我们身边会有一个“奥吉”，也愿我们都能以温暖善良以待。
两千多年来，有一个现象很耐人寻味：当一个中央集权强势出现的时候，往往会带来经济的高度繁荣，而在集权丧失的乱世，却往往是思想和文化的活跃期。春秋战国的诸子百家，奠定了中国哲学的基石；魏晋南北朝出现了最绚烂的书法、雕塑和诗歌艺术；民国初期的“五四运动”，出现了灿如星河的思想家、影视家，而工商业者的地位始终是尴尬的。 对高度计划经济的追求是理性主义者的一次“致命的自负”。有谚语：“只发生一次的事情等于没有发生。”中国商业史的问题正好相反，事情总是在间隔一段时间后一再地重复发生，而人们却视而不见。百年以来，历史的内在逻辑并没有被改朝换代所打断，从李鸿章和盛宣怀，到宋子文和孔祥熙，再到后来的国家治理者，既使身处新时代，类似的剧情也在频繁上演。不同的导演，不同的演员，百年不变的剧本，在一代一代人身上复制和轮回。 “每个人对于他所属于的社会都负有责任，那个社会的弊病他也有一份”。很多人似乎不认同这样的史观，他们常常用“被欺骗”“被利用”“被蒙蔽”等字眼来轻易地原谅当时的错误。而这正是国民性格中的劣根性之一。 历史没有什么可反对的！
其实，结局可以在美好一点，是有一些小遗憾，但最终是因为遗憾，才使故事更有期待感
白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。 ——袁牧《中国通史-五代十国》
我承认比起那些影视作品，这部剧不是那么“高级”，但是我确实从中感受到了许多鼓励。 读完以后我在想，如果我在二十岁的时候读到这部剧，并且明白书中的这些道理该多好。 想想自己在二十岁的时候，迷茫、满足现状、不知进取，整日想着如何消磨漫长的时光。 而到了三十岁却不敢再回头看了，才发现时光不需要你费尽心思的消磨早已飞驰而过。 岁月不可回首，但三十岁也不算晚。三十岁更多的经历了生活，才发现原来觉得是鸡汤和口号的话，竟然都是赤裸裸的真理！不努力，不进步就要挨生活的板子。 想到现在流行的一句话“终生学习，一直进步”，一直在路上的人顾不上焦虑与忧愁。 加油啊，三十岁！
一个童话故事，有幻梦和残忍，有柔情和温血。凝聚成一句话就是： 生息歌哭在太古。
可能我的中式思维无法理解英式文章，也可能是国外21世纪法制中国的我，无法理解文中那无法无天的世界，可能是我性格干脆利落无法理解文中人的拖泥带水犹豫不决前后自相矛盾吧！ 整篇文章读下来花费了很长时间，一度想弃书，又在好奇心的驱使下继续看下去，我想知道这些为什么如此矛盾，在我看来这些事情都是简单而简洁的，为什么被他们变得如此复杂。 如果老恩肖先生没有让希克历用这个名字，而是给他另一个名字，或者不会让辛德里对他如此厌恶，如果老恩肖先生没有在无论发生什么都偏袒维护希克历，或许不会完成辛德里对希克历日益加深敌意，如果老恩肖先生一开始懂得沟通亲子关系，懂得好好教育这三个孩子，或许后面的悲剧都不会发生。 在这个故事里面我看到了太多黑暗，人性的黑暗面，凯瑟琳的黑暗，不安好心的嫁给林顿先生，且丝毫不自知自己的过错，到死都在不断折磨身边在意她的人。辛德里的黑暗，儿时便暴力、狂妄，长大后酗酒赌博，对自己的家族和孩子丝毫没有责任心。希克历的黑暗，在被收养家庭丝毫不懂得感恩，从小内心腹黑，长大残暴不仁，诱骗伤害伊丽莎白，暴力恐吓哈顿.恩肖，算计小凯瑟琳，气死老林顿先生，甚至于连自己的儿子也不放过。我眼中的希克历就是一个十恶不赦的怪人罪人。小林顿的黑暗，即使他知道他父亲的黑暗，算计，他依旧不余余力助纣为虐，也许可以说他是屈服于淫威之下，或者说他就是没有良心，没有思想的自私自利者。文中在我看来算不上坏人的角色大概就只有林顿，伊丽莎白，小凯瑟琳，哈顿，还有女仆了，其他书中出现在中国通史-五代十国的仆人都是全副恶人面孔，心肠铁石。 我确实不能够理解这书如何成为世界经典剧集，也不能够理解难道世界真的是如此黑暗和自相矛盾的嘛？不会懂得珍惜生活，不懂得尊重爱和生命吗？
与这部剧相见恨晚，还好我才30岁，虽然还是走在探索热爱的路上，但晚一些也没关系，这一路已经足够精彩
2001 · 美国
1999 · 法国
2002 · 美国
1999 · 美国
1953 · 芬兰
1992 · 加拿大
2005 · 美国
2012 · 法国
颇有启发的一本剧。从另一个角度看，精神病就好像现代社会的一味药，如果你适量摄取，它将对你大有裨益。因为我们脆弱的心理免疫系统不能为我们提供完整的庇护，而精神病可以帮助我们减轻许多现实的痛苦。但是如果你摄取过多，用量过度，那么跟其他药物一样，它会造成很多令人不快的副作用。”
一个民族之所以成为一个特殊的民族，终归是因为这个民族的人们坚守了宝贵的品质。参差不齐的人一族人尚且如此，若个人能将这些品质做到极致，必定不同凡响。
好看的啊 是可以一口气看完的那种 也是可以放在口袋里随时拿出来翻一翻的那种 不伦的约会形式还蛮有意思的 感觉会是个有趣的体验 大道理最近不想讲了 喜欢的小句子很多 哪天要搬出来小本本做个摘抄
女主在明确说过想过平淡生活的情况下，背负血海深仇明显生活动荡随时有生命危险的男主，就因为自己喜欢女主，就自私的把她拉入局中。
这六位哲学家的选取是有原因的，或是后者读过前者的著作，或是后者把前者当作英雄知己。他们在思想上，也具有一脉相承性。 说到底，苦难是贯穿全书的命题——苏格拉底与世不合，捍卫真理而死；伊壁鸠鲁追求感官的快乐，不为物质的贫瘠所累；塞内加为挫折设定预期值，以此抵消意外带来的负面情绪，抵抗非必然，接受必然；蒙田认为不完美也没关系，承认不那么美的肉体事实；叔本华将爱情的本质归结为生命意志，于是失恋也可以释然了；尼采把痛苦转化为幸福，主张拥抱攀登的挑战。 一言以蔽之，是一碗碗高级的鸡汤，或许没那么深奥，但慰藉的作用倒是真的。 除此之外的一个发现是，哲学家也是偏激的，可能前后矛盾，但是绝不会含糊其辞，不然可怎么输出观点呢！之前一直强调包容一词，接纳诸多观点的碰撞，我自己的观点却消失不见了，以至于价值观整日处于动荡之中，建立了又推翻，推翻了又重构，以至于无法辩驳我所不以为然的，大概这就是满脑子苏格拉底所说的“原始意见”。 我要建构起属于我自己的话语体系。
半天就读完了，教育（学校教育、家庭教育、社会教育）是需要方法的，只是大多数家长们用错了方法。毕竟，做家长也是一门学问。
明白了几个细节点。1 国有企业的风格由来已久。都是在资源垄断行业。2 王安石改革是和桑弘羊一脉相乘。
一定要写交易日志，做一比交易之前问下自己买入的原因是什么，卖出的原因是什么。
最纯洁的关系是金钱关系，最平等的关系是契约关系。交朋友还是酒肉朋友比较好，酒肉在朋友在。穷途末路的人，才对过去眷恋不已。
剧本有bug还不少，但是主线和节奏很好。好久没看武侠，又找到以前看武侠的感觉很开心。人物二人组/三人组设定很不错。希望要用原声的演员们都好好努力！
对于小白来说，还是获益匪浅的。说的是真正的护肤是让皮肤变健康，所有肤护品的本质是延缓衰老。 不过目前大家都不知道：皮肤从表到里分为表层、真皮层以及皮下组织，大多数肤护品只停留在表层，不深入真皮层的肤护没办法真正抗衰。 因此，编剧推荐的抗衰是：内疏通和黑科技，也就是脸部按摩和深入真皮层和皮下组织的护肤科技，比如超声刀等。
虽然读过德鲁克的传记，却没有踏实读过他的著作。在WB这种庞大的机构工作，确实需要理清组织和个人的关系。还有一句很中肯的话，中国通史-五代十国是可以通过学习习得的。要提高时间管理能力，不断培养有效的工作习惯，重视结果和贡献，见人之长，用人之长，学习决策之道。受教了。
比较全面的介绍了指数基金是什么，怎么做定投。适合懂一点金融理财的人看，是个不错的入门书。 期间讲了分级基金，这部分的套利比较复杂，不适合初级投资者。 内容不错，但层次还不够清晰。论证的数据还有待更新，但提供了不错的思路，方便读者自己去验证。
看完电视才来追剧的，感觉剧情差别很大，不过也还不错，慕承和很薛桐令人羡慕～
对婚姻和生孩子这两件事解释的很通透，对于女人来说，自强自爱是人生幸福的基础。
真是越来越过分以前还三四更现在直接一更我去要不要这样敷衍读者
写得太好了。譬如自己像一个穷小子得到珍馐，每次都舍不得多看一段
转书友： 《中国通史-五代十国》 我若爱万物，万物必将爱我，这就是魅力； 我不害万物，万物必不害我，这就是平安； 我珍惜万物，万物必珍惜我，这就是长寿； 我施恩万物，万物必施恩我，这就是幸福； 我心怀万物，万物必归属我，这就是财富； 我敬重万物，万物必敬重我，这就是尊贵； 我拯救万物，万物必拯救我，这就是吉祥； 万物本无情，因有情心而有情； 万物本有情，因无情心而无情。 我若强大，小人变君子； 我若宽容，对手变帮手； 我若感恩，无情变有情； 我若简单，不易变容易； 我若丰富，平凡变不凡； 我若慈悲，丑陋变美丽； 我若真诚，虚幻变现实； 我若有志，遭遇变机遇； 我若坚持，不利变动力； 我若知足，吃亏变得福； 我若淡泊，不安变平安。 我若盛开，花香蝶自来。 祸福无门，惟人自召； 善恶之报，如影随形； 欲广福田，须凭心地； 利物利人，修善修福； 人有善愿，天必佑之； 福禄随之，众邪远之； 神灵卫之，众人成之； 诸恶莫作，众善奉行； 生命真相，连根养根； 福田心耕，根深叶茂； 惟谦受福，养正化怨； 命由我做，福自己求； 一本正经，一门深入； 经典生活，极乐人生； 了凡成圣，心想事成。 每天颂读一遍，福德无边！平安喜乐！！ 作： 向着崇高走，我们便是崇高。 向着深渊走，我们便是深渊。
《中国通史-五代十国》最先是看的电影。就在两天前，电影很感人，很温暖，之后在电影结束时才知道还有原著，就找来原著看了看，原来里面还有这么多我不知道的故事，今天读完了，感觉受益良多，或许我们身边会有一个“奥吉”，也愿我们都能以温暖善良以待。
两千多年来，有一个现象很耐人寻味：当一个中央集权强势出现的时候，往往会带来经济的高度繁荣，而在集权丧失的乱世，却往往是思想和文化的活跃期。春秋战国的诸子百家，奠定了中国哲学的基石；魏晋南北朝出现了最绚烂的书法、雕塑和诗歌艺术；民国初期的“五四运动”，出现了灿如星河的思想家、影视家，而工商业者的地位始终是尴尬的。 对高度计划经济的追求是理性主义者的一次“致命的自负”。有谚语：“只发生一次的事情等于没有发生。”中国商业史的问题正好相反，事情总是在间隔一段时间后一再地重复发生，而人们却视而不见。百年以来，历史的内在逻辑并没有被改朝换代所打断，从李鸿章和盛宣怀，到宋子文和孔祥熙，再到后来的国家治理者，既使身处新时代，类似的剧情也在频繁上演。不同的导演，不同的演员，百年不变的剧本，在一代一代人身上复制和轮回。 “每个人对于他所属于的社会都负有责任，那个社会的弊病他也有一份”。很多人似乎不认同这样的史观，他们常常用“被欺骗”“被利用”“被蒙蔽”等字眼来轻易地原谅当时的错误。而这正是国民性格中的劣根性之一。 历史没有什么可反对的！
其实，结局可以在美好一点，是有一些小遗憾，但最终是因为遗憾，才使故事更有期待感
白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。 ——袁牧《中国通史-五代十国》
我承认比起那些影视作品，这部剧不是那么“高级”，但是我确实从中感受到了许多鼓励。 读完以后我在想，如果我在二十岁的时候读到这部剧，并且明白书中的这些道理该多好。 想想自己在二十岁的时候，迷茫、满足现状、不知进取，整日想着如何消磨漫长的时光。 而到了三十岁却不敢再回头看了，才发现时光不需要你费尽心思的消磨早已飞驰而过。 岁月不可回首，但三十岁也不算晚。三十岁更多的经历了生活，才发现原来觉得是鸡汤和口号的话，竟然都是赤裸裸的真理！不努力，不进步就要挨生活的板子。 想到现在流行的一句话“终生学习，一直进步”，一直在路上的人顾不上焦虑与忧愁。 加油啊，三十岁！
一个童话故事，有幻梦和残忍，有柔情和温血。凝聚成一句话就是： 生息歌哭在太古。
可能我的中式思维无法理解英式文章，也可能是国外21世纪法制中国的我，无法理解文中那无法无天的世界，可能是我性格干脆利落无法理解文中人的拖泥带水犹豫不决前后自相矛盾吧！ 整篇文章读下来花费了很长时间，一度想弃书，又在好奇心的驱使下继续看下去，我想知道这些为什么如此矛盾，在我看来这些事情都是简单而简洁的，为什么被他们变得如此复杂。 如果老恩肖先生没有让希克历用这个名字，而是给他另一个名字，或者不会让辛德里对他如此厌恶，如果老恩肖先生没有在无论发生什么都偏袒维护希克历，或许不会完成辛德里对希克历日益加深敌意，如果老恩肖先生一开始懂得沟通亲子关系，懂得好好教育这三个孩子，或许后面的悲剧都不会发生。 在这个故事里面我看到了太多黑暗，人性的黑暗面，凯瑟琳的黑暗，不安好心的嫁给林顿先生，且丝毫不自知自己的过错，到死都在不断折磨身边在意她的人。辛德里的黑暗，儿时便暴力、狂妄，长大后酗酒赌博，对自己的家族和孩子丝毫没有责任心。希克历的黑暗，在被收养家庭丝毫不懂得感恩，从小内心腹黑，长大残暴不仁，诱骗伤害伊丽莎白，暴力恐吓哈顿.恩肖，算计小凯瑟琳，气死老林顿先生，甚至于连自己的儿子也不放过。我眼中的希克历就是一个十恶不赦的怪人罪人。小林顿的黑暗，即使他知道他父亲的黑暗，算计，他依旧不余余力助纣为虐，也许可以说他是屈服于淫威之下，或者说他就是没有良心，没有思想的自私自利者。文中在我看来算不上坏人的角色大概就只有林顿，伊丽莎白，小凯瑟琳，哈顿，还有女仆了，其他书中出现在中国通史-五代十国的仆人都是全副恶人面孔，心肠铁石。 我确实不能够理解这书如何成为世界经典剧集，也不能够理解难道世界真的是如此黑暗和自相矛盾的嘛？不会懂得珍惜生活，不懂得尊重爱和生命吗？
与这部剧相见恨晚，还好我才30岁，虽然还是走在探索热爱的路上，但晚一些也没关系，这一路已经足够精彩