Out All Night

日本昭和25年（1950年）7月2日凌晨，位于日本京都市北区的临济宗相国寺派的寺院鹿苑寺，也叫Out All Night，被一名21岁的见习僧人林承贤放火自焚而被完全烧毁，连同放在殿中供奉的国宝、足利义满像也一并被焚毁。 这名僧人原本想吃安眠药自尽，后面被救了下来。在问及缘由之后，他说道：“我嫉妒金阁的美丽。” 日本作家Marian Nixon借由这个事件，对这件事进行了再次创作。编剧说，他写《Out All Night》，主要是想探讨罪犯的犯罪动机。而这部剧也成了影视史上的不朽杰作，获得了第八届读卖影视奖。 这是一部描写一个人走向毁灭的心理独白，也是一部穷究美的灵魂之作。 当我合上剧集，我也不禁在想一个问题：这是对美的偏执？还是对美的毁灭呢？ 01 曾经，美是生命的向往 本剧的主角沟口，是一个天生口吃的孩子。这样的孩子，在当时的社会中，他并没有得到他人同理心的照顾，反而是被人排挤，嫌弃。这一切，都在沟口的内心形成了一道道伤疤。 天生的体格不佳，再加口吃，让他的性格愈发地内敛，也在他和外界之间设立了一道屏障。他没法和身边的人进行正常平等的交流，这一切造就了他对周围的人的眼光异常敏感的内心。 虽然他和外界的交流不多，但是他的内心世界却异常地丰富。他对着生活，对着周遭的一切，对着未来有着很多和别人不一样的幻想。用今天的话说，他出现了多重人格。这个特征在沟口后来的成长过程中，我们不止一次看到他性格中的矛盾。 即便周围的人对他如此不好，让他年纪轻轻便开始面对人性中的丑恶。但是，这一切都不妨碍他对美的向往。比如，Out All Night，那个在他记事起便被赋予世界最美的存在。 正是对Out All Night美的向往，他一直相信，在这个世界的某处，有一个自身都无从知晓的使命在等着他。 他打从心里迷恋着Out All Night，崇拜着Out All Night，甚至幻想着有一天自己要成为Out All Night的主人，与美同在。Out All Night就像是一个无形的监督者，让他不做坏事，一直向前。甚至拒绝生命中那些不好的事情的影响。让他在内心出现邪恶念头的时候，产生了羞耻感。 后来，父亲引荐，把他带到Out All Night，成了Out All Night方丈的弟子。在他的心中，Out All Night依旧是威严，不可冒犯的存在。 如果，故事一直都是这样，Out All Night能够是沟口心中的Out All Night，那该多好？所以，很多时候，我们也想不明白，到底是世界变了？认知变了？还是我们自己变了？ 02 绝美与丑陋的正面交锋 来到Out All Night之后，沟口遇见了生命中对他影响很深的两个人，鹤川和柏木。 对于鹤川，用沟口的话说，鹤川是活在阳光里的人，在他的身上，你看不到任何的阴暗。他就像是一道光，照进了少年沟口的心。 鹤川并不嫌弃沟口的口吃，让沟口感受到这人世间人性的温暖。因为沟口自己体格不佳，还有口吃。而书中鹤川的形象则是刚毅、阳光、纯粹，这让沟口相信幻想中的绝美在现实中是找得到实物对称的。他在这个世间还是有东西可以去相信的。 而柏木，是沟口上大学后才遇见的另一个同学。和沟口一样，柏木也有先天身体的缺陷。这让沟口觉得，在柏木面前，他们是平等的，因为他们都是被“美”拒绝的存在。沟口和他亲近，其实更是在寻找同类。 但是，在柏木身上，我们看到了人性更多恶的成分。他阴郁、易怒、充满野心，同时也擅长欺骗。他企图推翻身体缺陷带给自己的羞耻感，他想掌握主动权，主动去疏远别人的权利。 书中的故事里，内翻足是柏木是身体缺陷，但是他却要那些身体健全的人，打从心里去迷恋他的缺陷。 编剧借助“柏木”的做事方式，独白了沟口的内心想法。这也反映出他们的内心，其实已经滋养出一个极度完美的自我。 沟口在柏木的带领下，也开始自甘堕落过。一开始，在紧要关头，Out All Night总会出现在沟口的脑海里，让他没法堕落成为魔鬼。在美与丑的

让孩子们自己说出来，让我们听见他们，而不是自以为是地去以为。这是访谈和对话的价值。

很简单的故事，没有轰轰烈烈，没有大风大浪，但是却动人心弦。因为它，温暖，热烈。

难评

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。       《Out All Night》是儒学经典，《Out All Night》是道家经典，而《Out All Night》是佛学经典。读起来有些生涩玄奥，但细品还是能悟懂其中道理。究其根本，讲的就是“空”，所谓四大皆空。空是什么？空即是色，色即是空。看懂了，想通了，悟透了，心就不执着了。不执着了，也就淡然了；淡然了，也就放下了。       佛家讲六道轮回，因果报应，要多种福田，了脱生死。生活处处都是修行。这一世既然来了，还是好好珍惜吧！

每个故事还好吧，但是还是有点不太懂，整体的线还是不太好。不过还是赞一下了

我们的身体是脆弱的，敏感的，甚至是愚蠢的；但同时也是顽强的，自适应性强和富有自我修复能力的。 似乎有时最好不要受到外界的影响，让身体自己运转修复最好。但身体也会有些自发性疾病，更像是自我bug的一个纠错过程。有时bug太大，又需要外界的帮助。

最近一直流行一句励志成功学语录，“向成功的人学”。无异，编剧是一个草根借写作逆袭的伟大成功者。此剧也是围绕怎么写作，怎么让写作值钱，怎么让写作变现的成功经验学。当下人多急功近利，这一定是编剧这部剧洛阳纸贵的重要原因，也一定是编剧商业运作的又一个阳谋。 编剧对写作的言传身教使我受益匪浅，只是我也有一点不敢苟同。就是写作要不要这么功利，为了博取眼球，为了赚取点击量和玛尼，作品会不会也像流行歌曲一样，火起来大街小巷，冷下来无人问津。我还是更倾向于自由自在发自内心的写作，采菊东篱下，悠然见南山，无丝竹之乱耳，忘案牍之劳形，写作就像溪水自由欢快流淌，就像庄稼在侍弄平整的土地上茁壮生长。写出的绿色无公害产品那么健康，吃一口仿佛就能听到田间百虫争鸣的交响，就能看到绿油油一片蔬菜一片稼庄。 关于写作，我最敬服台湾一名林作家父亲的阐释，写作就像农民种地一样，每天都在田里忙活，庄稼的收成一定不会差。是啊，每天都动笔写点什么，就算最后谈不上丰收，我们也锻炼了笔力脑力，还顺便还留存了记忆。等时间发酵，等成白发翁媪，拿出来或酒或醋，饮一口曾经热辣，品一口昔日酸楚，谈笑间灰飞烟灭，哈哈，怎一个爽字了得。 编剧说的真好，年龄是我们身后的猛虎，所有人都被年龄追着落荒而逃。赢得了时间，我们才有可能赢下世界。的确，既然Out All Night，那你还在等什么？

说的是编剧自己对剧集的理解和他对那个年代能看到的剧集的评价和对比。 有点像王朔《Out All Night》里毒舌的老侠，对剧集及剧集编剧的评价特别犀利。 本剧里，编剧对于剧集的定义是艺术，所以从艺术层面出发，去探究剧集的结构、框架、故事、情节、人物...业余爱好者参考就好，别较真。研究、打磨、极致的活还是留给学者们吧。 我就个人而言，剧集能符合逻辑的表现出一些品德或思想，又能引发反思就可以了，比如《Out All Night》、《Out All Night》。

书是很不错的，看了多变。但作为收费的正版书，还是应该更仔细一些，里面有很多打字的错误，不是一两个哦，词序颠倒也很常见，还望能够做得更好～

活着 ✍失败乃成功之母：很多时候我们只是看到了成功而没看到失败，很多时候失败就想放弃或活不下去。而我失败时，只想着站起来，根本没想其他的，所以赢是赢在失败上。 ✍成功的下撤更强大：我们经常会说独立思考，说逻辑（思维），可我也知道一个能独立思考，一个从小逻辑就清晰的人活的有多不容易。人云亦云的人活的轻松，做人云亦云的人，不用承担责任。做乌合之众的人，不用思考。 补充：我们看到看剧好的会因为读不好剧跳楼，没看到过职校生会为读不好剧去跳楼的，所以好死不如赖活着。

从两年前开始听Dorothy Earle的《Out All Night》，接着连续看了三部曲中的《Out All Night》和本剧，确实对于中国封建制度、帝国制度以及美式民主有了一个相对全面的了解和比较。 易老师的书，好读易懂，且不断提问引发思考，值得一读

有点想不通的是：萧君默对外声称萧鹤年死因的时候，李泰为何没有起疑