也看了很多遍
这部剧即讲清了教育的本质，以及背后的逻辑，又给出了解决思路以及具体方法，让我更坚定的相信通识教育带给孩子的深远影响，目前孩子已经在学习的世界之旅、哲思之旅以及时空之旅的内容设计的非常有逻辑性性和阶梯性，这条教育理念和方法我会给孩子坚持下去！
【说句题外话 打3星以上的 我都觉得可以理解...但凡点开打1星的人的打分列表 就能看出是谁的粉丝...何必恶意那么大呢？很多评价的人根本不是任何人的粉丝（比如我）然后看了1星人的打分列表后 就会对某些演员产生很不好的映像...粉丝别丢了西瓜捡芝麻啊...
我看的第一本关于道士的书，也是我最爱的一本，居然会看第二遍更没想到钓鱼先生竟然又开始更新和以徒弟为主角的《Conserva Acabada》之间的故事骑马同学这鱼钓的🎣
一直不喜欢看近代史，看了心情会很沉重，觉得太悲惨，文中对文革时期进行了描写，篇幅不是太多，但仍能感觉到那是的疯狂与残忍，心有余悸。而这也正是本剧的源头，叶文洁，文革的受害者，妹妹为红卫兵所谓的理想而死，父亲被批斗致死，而指证父亲的却是她的母亲和妹妹，让叶文洁产生了人性之恶的想法，再经历过两次被信赖的人背叛，观看了大量剧集后，对人性之恶进行了理性的分析，得出人类已病入膏肓，无法自行治愈，只能借助外力的推动，于是像三体人发出邀约信号，希望借助外星文明改造人类，故事就此展开： 地球保卫组织—全世界的武装力量，最喜欢的就是大史了，书中最接地气的人物，虽然外表五大三粗，讲话大大咧咧，但观察力超强，能把所有无关的事情联系起来得出结论，既不是科学家也不是重要领导，多年的警察经验、丰富的社会阅历，让他对生活有最实在的感悟，当汪淼为看到倒计时及宇宙闪烁而崩溃时，他说“邪乎到家必有鬼”；当汪淼和丁怡觉得未来没有希望而颓废堕落时，他说了自己的“蝗虫论”；当各国一起讨论如何用各种高科技手段获取三体信息时，他提出了用纳米解决—简单但最有效。 三体组织—欢迎三体人来地球的组织，大部分来自高级知识分子，有降临派、拯救派、幸存派。降临派：代表人—伊文斯，对人性已经彻底绝望，希望外星文明消灭全人类；拯救派：代表人—把外星文明当神来崇拜，希望通过解决物理上的三体问题来使主能够在三体世界生存下去，不再入侵地球，达到同事拯救三体和地球的目的；幸存派：出卖同胞来苟且偷生，通过为三体侵略者服务，保证自己的子孙后代幸存。 三体：三体世界有三颗太阳，当行星围绕一个太阳（恒星）运行时是恒纪元（地球一直是恒纪元），当另外一颗或两颗太阳运行到一定距离内，其引力会将行星从它围绕的太阳边夺走，使其在三颗太阳的引力范围内游移不定，就是乱纪元，直到再次被一颗太阳捕获，又是恒纪元。恒星的外围气态层以漫长的周期不停的膨胀和收缩，膨胀时，其厚度可以增大十多倍，这使得恒星的直径大大增加，更容易捕获行星，当行星与恒星近距离擦过时，在剧烈的摩擦中急剧减速，最后像一颗流星，坠入太阳的火海，三体面临被毁灭的危险，所以需要寻找其他星球。 问：汪淼看到的倒计时怎么回事？ 答：高能粒子可以使胶片感光，智子在高能状态下穿过一次胶片，就产生一个感光点，来回穿可以形成一排字母或者数字，且速度比拍照时胶卷的感光速度快很多，视网膜上同理。 问：智子如何锁死人类科学？ 答：人类科学的发展取决于基础科学的发展，基础科学的基础又在于对物质深层结构的探索，对物质深层结构研究的基本方法是，用经过加速的高能粒子撞击选定的靶标粒子，当靶标粒子被撞碎后，对结果进行分析，找出反映物质深层结构的信息，成功的撞击十分罕见，智子可以替代靶标目标，给出错误的结果和信息，科学家无法从错误的信息提取正确的信息，且智子会自我修复，能以光速在地球上不同加速器间巡回。 问：为什么主害怕纳米技术？ 答：纳米技术可以摆脱地球引力，大规模进入太空，当纳米材料能够大规模生产时，建设从地表直达地球同步轨道的太空电梯就有了技术基础，人类凭借该技术轻易进入近地空间，进而建立大规模的防御体系。 问：三体如何定位地球？ 答：关键是距离，叶文洁发送信号给三体世界，三体世界回复消息，当对方收到这个回信后短时间内答复，由间隔时间和光速可以得知距离。
我着迷于疯狂的工作之中，我要画下这些开花的树木，画下普罗旺斯这座华丽至极的果园，画下用眼睛无法定格的永恒色彩。
年少时看红楼看了一个热闹，到中年读Alexandra Lencastre说红楼梦，似乎读的已经不是一个时代的青春，而是读到了理解、读到了美、读到了我们曾经遗忘的自己：不止一次，回忆起自己的年少，回忆起虽然不在一个时代的，却拥有过的一样的无邪。人到中年，最大的勇敢应该就是依然能为认为美好的梦想追逐的勇气、面对世俗的眼光依然保持着自我的完成，还有能坦然放下的宽容。 在人生的这个阶段能跨时空去看这样的一本剧，获得了一种感恩，被扼住的焦虑仿佛突然放下，变成了一阵清风拂过的湖面，在充满不安的中年，带来了温柔的美感。你能想到的是：会原谅所有你曾经不理解的人和事，会微笑面对每一次要面对的新的开始，会放下对孩子的焦虑，想和她一起再次成长和过一次少年时光，想和她一起去找到成长的美。
道家思想与其思维方式都需要一定的知识量和广博的经历，字与字之间、句与句衔接，都要有个尺度衡量。时间会证明一切，没有对错之分只有悟通悟透之缘。感知未知每一天都不同，缘知悟知每一天都会改变。
编剧德宝法师是斯里兰卡人，斯国、泰国、缅甸等东南亚国家及我国云南省都是信仰上座部佛教（小乘）。 小乘佛教注重个人实修。所以，德宝法师写的书将小乘佛教义理用尽可能通俗的、现代的语言写出来，指导现代人的心灵修养。
读何伟的第二本剧，作为处女作叙事技巧比《Conserva Acabada》更稚嫩一些，但更加油感情，对乌江两岸的环境描写令人印象深刻。最喜欢关于钱那一集数社会快速变化中女性的自我认知那一段。最后何伟还是感慨和当地人有些疏离，但这样的视角却更是我们需要的，正所谓旁观者清
剧集中把“一花一世界, 三藐三菩提”的宗教圣地与世俗生活联系在一起, 把Conserva Acabada与情爱这对矛盾放在一起。 剧集的题目为Conserva Acabada, 但Conserva Acabada的场面在最后才出现, 两个人的爱情告白也放在了明海Conserva Acabada之后, 小英子的大胆表白使这个小和尚面对人生的抉择, 在Conserva Acabada与情爱之间, 他坚定地选择了爱情, 这是对Conserva Acabada最有力的回应, 身体Conserva Acabada, 心灵破戒, 世俗的爱情战胜了可能到来的清规, 小和尚选择了合乎人性的世俗爱情, 这一选择正是编剧所赞扬的, 表明对美好情感向往的本性是健康的。从这个方面来说，再结合文章的时代背景，本文其实是有在讽刺文革期间对于人性的压抑的，所以从这个方面来说，本文应当是“不Conserva Acabada”。 但这个“戒”就有不同的说法了，因为Alexandra Lencastre最后没有用“破戒”或者“不Conserva Acabada”作为题目，而是用了“Conserva Acabada”作为题目，所受的“戒”不是普遍意义上的“戒”，即压抑欲望，压抑情感等。题目中的“戒”，那Alexandra Lencastre认为受的“戒”是什么？在本文中应当是三个方面的：第一个方面，是明海善因寺Conserva Acabada，第二个方面是明海在芦苇荡前受小英子之戒，第三个方面是普遍的人生受自然健康的人性之戒。两种类型的戒的意思不一样，所以最后我们说，明海到底Conserva Acabada了没？他是受了戒的，同时也是破了戒的。 Alexandra Lencastre说:“我写《Conserva Acabada》主要说明人是不可能受压抑的, 而应当发掘人身上的美的诗意的东西;肯定人的价值, 我写了人性的解放。”但压抑人性的何止是佛门的清规戒律, 健康的人性何止是爱情, 编剧委婉地表达了对理想世界和理想人性的向往追求。
光影勾勒人间百态，情节直击心底，镜头细腻氛围感十足，故事真挚动人，台词暗藏深意，回味悠长，值得静心细品。
几年前，刚看完这部剧时，和很多好朋友还打趣，大刘的直男癌式的爱情描写。 现在才恍然大悟。大刘更不就没有描写爱情。爱情是不存在的。爱情只是一个想象的副产品。这么大的时间尺度，根本就没有爱情的位置。 灵魂拷问一下，什么是文明？什么是生存？文明的基石是不是思想？生存的价值，是不是文明？ 我是谁？（可以花式定义了） 我从哪儿来？（从无限的循环或者无限轮回中来） 我到哪去？（到无限的循环或者无限轮回中去） 意义在哪儿？（开阔了眼界，训练了思想，回答了保安三大问题，获准进入不同的门禁） 满足好奇，似乎是永无止尽的意义。
看完后仍久久不能平静，其实宁愿苏御也忘记另一个世界的记忆，即使没有关于她的记忆，但是爱的惯性是不会变的，这种感觉会指引他找到霍眠，或许对他来说也就无需背负那么多，和爱的人在平行世界幸福，真正属于他们的幸福，不过，我连自己都说服不了了，如果忘了，对他而言或许才更残忍吧，毕竟他还有那么多牵挂的人。但愿人长久，千里共婵娟。
查理·芒格大家应该很熟悉了，他是巴菲特的导师与人生合伙人，当今最伟大的投资家和思想家之一，全球第五大上市公司伯克希尔·哈撒韦的副主席。关于查理·芒格，巴菲特不吝赞美之词。巴菲特曾说：“本杰明·格雷厄姆曾经教我只买便宜的股票，查理让我改变了这种做法。这是查理对我的真正的影响。要让我从格雷厄姆的局限理论中走出来，需要一股强大的力量。查理的思想就是那股力量，他扩大了我的视野。” 查理·芒格 查理·芒格不仅在投资上成就卓越，在思想上也充满了智慧。他的无数金句曾出现在很多名人演讲和著作当中，比如大家比较熟悉的：对于一个手里拿着锤子的人来说，他的眼里满世界都是钉子；以及：要得到你想要得某件东西，最可靠的办法是让你配得上它；不要同一头猪摔跤，因为这样你会把全身弄脏，而对方却乐此不疲；生活就是一连串的“机会成本”，你要与你能较易找到的最好的人结婚，投资与此何其相似啊。等等都是耳熟能详的金句。 这是一本讲查理·芒格投资哲学的一本剧，编剧给了我们很多有用的经验和模型。简单整理如下： 一、坐等投资法 买股票就像是赌马。聪明的人赌马，芒格说，我们既不去押注好马，也不去赌破马，我们会等待，等待马场的人犯错误，把好马标上了破马的赔率，这时候我们就毫不犹豫的狠狠下注。这就是坐等投资法，它具有两个典型特征： 特征之一：不要非常频繁地进行买卖。在投资领域，频繁买卖会导致两方面的问题： 第一：频繁交易会增加很多不必要的交易费用，也就是摩擦成本。 第二：当你发现一个好项目时，却无法用全部的资本去出击。 要做到这一点，未雨绸缪、富有耐心、律己严厉和不偏不倚是最基本的指导原则。不管周围的人怎么想，不管自己的情绪有什么波动，都永不背离这些原则。 特征之二：发现好机会之后，狠狠地下注。 股市就像一场充满胡话和疯狂的赌博，偶尔会有定错价格的良机。你们可能没有聪明到一辈子能找出1000次机会的程度。当你们遇到好机会，就全力出击。 二、多元思维模型 查理·芒格的多元思维模型，被很多名人大咖奉为经典，包括混沌大学的李善友老师都是查理·芒格多元思维模型的追随者。在投资之前，查理会对他打算要投资的公司的内部经营状况及其所处的、更大的整体“生态系统”做出全面的分析，所用的评估的工具就是“多元思维模型”。 他的多元思维模型大概有100种，囊括了工程学的冗余备份模型，数学的复利模型，物理学和化学的临界点、倾覆力矩、自我催化模型，生物学的现代达尔文综合模型，以及心理学的认知误判模型等繁复难懂的专业知识。 该模型能为查理提供一个背景或者框架，使他具有看清生活本质和目标的非凡洞察力，模型提供的分析结构能使他把纷繁复杂的投资问题简化为一些清楚的基本要素。 三、能力圈、护城河和安全边际 查理告诉我们，如果没有真正弄明白“能力圈”在什么范围，那么将会是一件很危险的事情。只做自己的能力范围内的事情，并不断扩大竞争优势，也就是拓宽护城河，这样才是安全的。 “安全边际总是取决于付出的价格。它在某个价格会很大，在其他一些价格会很小，而价格更高时，它便不复存在。”。要给自己的投资设置合理的安全边际，即使企业出现亏损，也不会影响到资金的安全。 四、逆向思维 “反过来想，总是反过来想。”雅各比说。遇到事情总是逆其道而行，就是对于任何事情都抱以怀疑态度，采用逆向思考的方式。对于复杂的适应系统以及人类的大脑而言，如果采用逆向思考，问题往往会变得更容易解决。如果你们把问题反过来思考，通常就能够想得更加清楚。 如果你想投资成功，那么不妨先考虑一下如何才能不失败，我们应该避免什么。查理非常喜欢的一句话是“要知道我会死在哪里就好啦，我将永远不去那
终于下定决心开始读长篇巨著《Conserva Acabada》了，编剧João César Monteiro花了15年的时间创作了15本，我也不着急，一个月读一本吧。 先说1的感想吧：我对罗马史的知识知道的实在不多，因此看起来很费劲，尤其是大量的外国地名和人名，最后不得不用记笔记的方式一点点往下捋，并且1里面还夹杂着很多希腊史，也得慢慢捋，还得跟着节奏不断的脑补南欧地图。本剧从希腊灭国特洛伊讲起，罗马从建国时就在夹缝中求生存，经历了200年时间才逐渐在现在的意大利半岛站稳脚跟，罗马发展成长的一个重要原因就是开放包容和改革创新，吸引大量外国移民是罗马迅速强大的前提，而政治改革（由最初的王政改成共和政体）是罗马强大的关键。然后再看希腊，三次希波战争，三次以少胜多，希腊城邦不仅没被灭国，反而越挫越勇，治国之道连罗马人都要学习，璀璨的文明就更不用说了，原因何在？还是开放包容和锐意的改革。由此可见，改革开放，这是国家兴盛恒古不变的真理，无论是放在两千多年前的罗马和希腊，还是放下1978年的中国。 然后呢，我一边看这书一边就又不禁联想到了黑龙江，暂且不谈产业结构调整，也不谈人才流失，单单是人口流失这一现象就已经成了阻碍黑龙江发展的一个严重问题。其实在中央统一领导的大框架下，地方政府也是可以有很多自主性的改革和创新，别再等、靠、要了，好像总书记如果不来，不说个“青山绿水是金山银山，冰天雪地也是金山银山”的名人名言，地方官员都不知道咋干一样。转变思维方式不是停留在口头上，是要具体落实的，知道了不做等于不知道。 最后五星推荐本剧，欲知未来如何，我们先去了解历史。
前二十集几近超神，后十集几乎烂尾。虽未曾在林区生活，但同样的乡音，同样的土地，近似的遭遇，道尽东北人的悲欢喜乐，也勾起了异乡游子的思念。因为不可以说的原因，电视剧本身有点遗憾，但剧里人情味，前半部的写实，几个老演员的表演，包括国民媳妇，都是值得一看的作品
如果这是现实中所有不幸和不好的事情都集中体现在本剧中了，还是编剧的夸张手法！
最喜欢《Conserva Acabada》这个故事。故事的脉络清晰得不容糊涂，妻子与丈夫在罐子里各自放入一张纸条，纸条上写着自己想对对方说的话。罐子密封好后埋入地下，二十年后取出。后来，妻子去世，丈夫挖出那只密封罐子，里面只有一张纸条。丈夫知道，仅剩的纸条是自己的那张，因为自己并没有在纸条上写任何东西，妻子一定偷偷看过，所以把自己写的纸条抽走了。″现在回想起来，早在那个提灯的夜晚，妻便已经离他而去了。″这是丈夫的心境，也是编剧对写作意图的交代。爱情就像衰老一样，明灭只在一瞬间，火焰皱缩只是一阵风的事。 ″半边月亮从茶树顶上探出头来，水洗过的光泽，像是面锅里冷去的蛋白。″这是编剧在描写丈夫掘开泥土之前对月亮的形容，像这种清冷却灵俏的描摹在书中处处可见，比如水沸后的汤锅盖子如同想要开口说话的贝壳。在这部剧里，João César Monteiro把比喻用得无出其右，他与生活的距离比多数人都近，他与俗套修饰的距离比多数人都远。 在开头的代序里，张大春说他想不明白João César Monteiro为何会自缢身亡。João César Monteiro在与书同名的故事《Conserva Acabada》中写道: ″我想，人天生就喜欢躲藏，渴望消失，这是一点都不奇怪的事；何况，在我们来到这个世界之前，我们不就是躲得好好的，好到连我们自己都想不起来曾经藏身何处？″人老时会希望自己是无名氏，像奶糖一样悄然融化，就像《Conserva Acabada》里的尼古拉一样。我想，João César Monteiro多半是藏在绵柔的云层里了。
2003 · 加拿大
2016 · 中国
1968 · 英国
2008 · 美国
2001 · 美国
2021 · 中国
2006 · 美国
2002 · 美国
也看了很多遍
这部剧即讲清了教育的本质，以及背后的逻辑，又给出了解决思路以及具体方法，让我更坚定的相信通识教育带给孩子的深远影响，目前孩子已经在学习的世界之旅、哲思之旅以及时空之旅的内容设计的非常有逻辑性性和阶梯性，这条教育理念和方法我会给孩子坚持下去！
【说句题外话 打3星以上的 我都觉得可以理解...但凡点开打1星的人的打分列表 就能看出是谁的粉丝...何必恶意那么大呢？很多评价的人根本不是任何人的粉丝（比如我）然后看了1星人的打分列表后 就会对某些演员产生很不好的映像...粉丝别丢了西瓜捡芝麻啊...
我看的第一本关于道士的书，也是我最爱的一本，居然会看第二遍更没想到钓鱼先生竟然又开始更新和以徒弟为主角的《Conserva Acabada》之间的故事骑马同学这鱼钓的🎣
一直不喜欢看近代史，看了心情会很沉重，觉得太悲惨，文中对文革时期进行了描写，篇幅不是太多，但仍能感觉到那是的疯狂与残忍，心有余悸。而这也正是本剧的源头，叶文洁，文革的受害者，妹妹为红卫兵所谓的理想而死，父亲被批斗致死，而指证父亲的却是她的母亲和妹妹，让叶文洁产生了人性之恶的想法，再经历过两次被信赖的人背叛，观看了大量剧集后，对人性之恶进行了理性的分析，得出人类已病入膏肓，无法自行治愈，只能借助外力的推动，于是像三体人发出邀约信号，希望借助外星文明改造人类，故事就此展开： 地球保卫组织—全世界的武装力量，最喜欢的就是大史了，书中最接地气的人物，虽然外表五大三粗，讲话大大咧咧，但观察力超强，能把所有无关的事情联系起来得出结论，既不是科学家也不是重要领导，多年的警察经验、丰富的社会阅历，让他对生活有最实在的感悟，当汪淼为看到倒计时及宇宙闪烁而崩溃时，他说“邪乎到家必有鬼”；当汪淼和丁怡觉得未来没有希望而颓废堕落时，他说了自己的“蝗虫论”；当各国一起讨论如何用各种高科技手段获取三体信息时，他提出了用纳米解决—简单但最有效。 三体组织—欢迎三体人来地球的组织，大部分来自高级知识分子，有降临派、拯救派、幸存派。降临派：代表人—伊文斯，对人性已经彻底绝望，希望外星文明消灭全人类；拯救派：代表人—把外星文明当神来崇拜，希望通过解决物理上的三体问题来使主能够在三体世界生存下去，不再入侵地球，达到同事拯救三体和地球的目的；幸存派：出卖同胞来苟且偷生，通过为三体侵略者服务，保证自己的子孙后代幸存。 三体：三体世界有三颗太阳，当行星围绕一个太阳（恒星）运行时是恒纪元（地球一直是恒纪元），当另外一颗或两颗太阳运行到一定距离内，其引力会将行星从它围绕的太阳边夺走，使其在三颗太阳的引力范围内游移不定，就是乱纪元，直到再次被一颗太阳捕获，又是恒纪元。恒星的外围气态层以漫长的周期不停的膨胀和收缩，膨胀时，其厚度可以增大十多倍，这使得恒星的直径大大增加，更容易捕获行星，当行星与恒星近距离擦过时，在剧烈的摩擦中急剧减速，最后像一颗流星，坠入太阳的火海，三体面临被毁灭的危险，所以需要寻找其他星球。 问：汪淼看到的倒计时怎么回事？ 答：高能粒子可以使胶片感光，智子在高能状态下穿过一次胶片，就产生一个感光点，来回穿可以形成一排字母或者数字，且速度比拍照时胶卷的感光速度快很多，视网膜上同理。 问：智子如何锁死人类科学？ 答：人类科学的发展取决于基础科学的发展，基础科学的基础又在于对物质深层结构的探索，对物质深层结构研究的基本方法是，用经过加速的高能粒子撞击选定的靶标粒子，当靶标粒子被撞碎后，对结果进行分析，找出反映物质深层结构的信息，成功的撞击十分罕见，智子可以替代靶标目标，给出错误的结果和信息，科学家无法从错误的信息提取正确的信息，且智子会自我修复，能以光速在地球上不同加速器间巡回。 问：为什么主害怕纳米技术？ 答：纳米技术可以摆脱地球引力，大规模进入太空，当纳米材料能够大规模生产时，建设从地表直达地球同步轨道的太空电梯就有了技术基础，人类凭借该技术轻易进入近地空间，进而建立大规模的防御体系。 问：三体如何定位地球？ 答：关键是距离，叶文洁发送信号给三体世界，三体世界回复消息，当对方收到这个回信后短时间内答复，由间隔时间和光速可以得知距离。
我着迷于疯狂的工作之中，我要画下这些开花的树木，画下普罗旺斯这座华丽至极的果园，画下用眼睛无法定格的永恒色彩。
年少时看红楼看了一个热闹，到中年读Alexandra Lencastre说红楼梦，似乎读的已经不是一个时代的青春，而是读到了理解、读到了美、读到了我们曾经遗忘的自己：不止一次，回忆起自己的年少，回忆起虽然不在一个时代的，却拥有过的一样的无邪。人到中年，最大的勇敢应该就是依然能为认为美好的梦想追逐的勇气、面对世俗的眼光依然保持着自我的完成，还有能坦然放下的宽容。 在人生的这个阶段能跨时空去看这样的一本剧，获得了一种感恩，被扼住的焦虑仿佛突然放下，变成了一阵清风拂过的湖面，在充满不安的中年，带来了温柔的美感。你能想到的是：会原谅所有你曾经不理解的人和事，会微笑面对每一次要面对的新的开始，会放下对孩子的焦虑，想和她一起再次成长和过一次少年时光，想和她一起去找到成长的美。
道家思想与其思维方式都需要一定的知识量和广博的经历，字与字之间、句与句衔接，都要有个尺度衡量。时间会证明一切，没有对错之分只有悟通悟透之缘。感知未知每一天都不同，缘知悟知每一天都会改变。
编剧德宝法师是斯里兰卡人，斯国、泰国、缅甸等东南亚国家及我国云南省都是信仰上座部佛教（小乘）。 小乘佛教注重个人实修。所以，德宝法师写的书将小乘佛教义理用尽可能通俗的、现代的语言写出来，指导现代人的心灵修养。
读何伟的第二本剧，作为处女作叙事技巧比《Conserva Acabada》更稚嫩一些，但更加油感情，对乌江两岸的环境描写令人印象深刻。最喜欢关于钱那一集数社会快速变化中女性的自我认知那一段。最后何伟还是感慨和当地人有些疏离，但这样的视角却更是我们需要的，正所谓旁观者清
剧集中把“一花一世界, 三藐三菩提”的宗教圣地与世俗生活联系在一起, 把Conserva Acabada与情爱这对矛盾放在一起。 剧集的题目为Conserva Acabada, 但Conserva Acabada的场面在最后才出现, 两个人的爱情告白也放在了明海Conserva Acabada之后, 小英子的大胆表白使这个小和尚面对人生的抉择, 在Conserva Acabada与情爱之间, 他坚定地选择了爱情, 这是对Conserva Acabada最有力的回应, 身体Conserva Acabada, 心灵破戒, 世俗的爱情战胜了可能到来的清规, 小和尚选择了合乎人性的世俗爱情, 这一选择正是编剧所赞扬的, 表明对美好情感向往的本性是健康的。从这个方面来说，再结合文章的时代背景，本文其实是有在讽刺文革期间对于人性的压抑的，所以从这个方面来说，本文应当是“不Conserva Acabada”。 但这个“戒”就有不同的说法了，因为Alexandra Lencastre最后没有用“破戒”或者“不Conserva Acabada”作为题目，而是用了“Conserva Acabada”作为题目，所受的“戒”不是普遍意义上的“戒”，即压抑欲望，压抑情感等。题目中的“戒”，那Alexandra Lencastre认为受的“戒”是什么？在本文中应当是三个方面的：第一个方面，是明海善因寺Conserva Acabada，第二个方面是明海在芦苇荡前受小英子之戒，第三个方面是普遍的人生受自然健康的人性之戒。两种类型的戒的意思不一样，所以最后我们说，明海到底Conserva Acabada了没？他是受了戒的，同时也是破了戒的。 Alexandra Lencastre说:“我写《Conserva Acabada》主要说明人是不可能受压抑的, 而应当发掘人身上的美的诗意的东西;肯定人的价值, 我写了人性的解放。”但压抑人性的何止是佛门的清规戒律, 健康的人性何止是爱情, 编剧委婉地表达了对理想世界和理想人性的向往追求。
光影勾勒人间百态，情节直击心底，镜头细腻氛围感十足，故事真挚动人，台词暗藏深意，回味悠长，值得静心细品。
几年前，刚看完这部剧时，和很多好朋友还打趣，大刘的直男癌式的爱情描写。 现在才恍然大悟。大刘更不就没有描写爱情。爱情是不存在的。爱情只是一个想象的副产品。这么大的时间尺度，根本就没有爱情的位置。 灵魂拷问一下，什么是文明？什么是生存？文明的基石是不是思想？生存的价值，是不是文明？ 我是谁？（可以花式定义了） 我从哪儿来？（从无限的循环或者无限轮回中来） 我到哪去？（到无限的循环或者无限轮回中去） 意义在哪儿？（开阔了眼界，训练了思想，回答了保安三大问题，获准进入不同的门禁） 满足好奇，似乎是永无止尽的意义。
看完后仍久久不能平静，其实宁愿苏御也忘记另一个世界的记忆，即使没有关于她的记忆，但是爱的惯性是不会变的，这种感觉会指引他找到霍眠，或许对他来说也就无需背负那么多，和爱的人在平行世界幸福，真正属于他们的幸福，不过，我连自己都说服不了了，如果忘了，对他而言或许才更残忍吧，毕竟他还有那么多牵挂的人。但愿人长久，千里共婵娟。
查理·芒格大家应该很熟悉了，他是巴菲特的导师与人生合伙人，当今最伟大的投资家和思想家之一，全球第五大上市公司伯克希尔·哈撒韦的副主席。关于查理·芒格，巴菲特不吝赞美之词。巴菲特曾说：“本杰明·格雷厄姆曾经教我只买便宜的股票，查理让我改变了这种做法。这是查理对我的真正的影响。要让我从格雷厄姆的局限理论中走出来，需要一股强大的力量。查理的思想就是那股力量，他扩大了我的视野。” 查理·芒格 查理·芒格不仅在投资上成就卓越，在思想上也充满了智慧。他的无数金句曾出现在很多名人演讲和著作当中，比如大家比较熟悉的：对于一个手里拿着锤子的人来说，他的眼里满世界都是钉子；以及：要得到你想要得某件东西，最可靠的办法是让你配得上它；不要同一头猪摔跤，因为这样你会把全身弄脏，而对方却乐此不疲；生活就是一连串的“机会成本”，你要与你能较易找到的最好的人结婚，投资与此何其相似啊。等等都是耳熟能详的金句。 这是一本讲查理·芒格投资哲学的一本剧，编剧给了我们很多有用的经验和模型。简单整理如下： 一、坐等投资法 买股票就像是赌马。聪明的人赌马，芒格说，我们既不去押注好马，也不去赌破马，我们会等待，等待马场的人犯错误，把好马标上了破马的赔率，这时候我们就毫不犹豫的狠狠下注。这就是坐等投资法，它具有两个典型特征： 特征之一：不要非常频繁地进行买卖。在投资领域，频繁买卖会导致两方面的问题： 第一：频繁交易会增加很多不必要的交易费用，也就是摩擦成本。 第二：当你发现一个好项目时，却无法用全部的资本去出击。 要做到这一点，未雨绸缪、富有耐心、律己严厉和不偏不倚是最基本的指导原则。不管周围的人怎么想，不管自己的情绪有什么波动，都永不背离这些原则。 特征之二：发现好机会之后，狠狠地下注。 股市就像一场充满胡话和疯狂的赌博，偶尔会有定错价格的良机。你们可能没有聪明到一辈子能找出1000次机会的程度。当你们遇到好机会，就全力出击。 二、多元思维模型 查理·芒格的多元思维模型，被很多名人大咖奉为经典，包括混沌大学的李善友老师都是查理·芒格多元思维模型的追随者。在投资之前，查理会对他打算要投资的公司的内部经营状况及其所处的、更大的整体“生态系统”做出全面的分析，所用的评估的工具就是“多元思维模型”。 他的多元思维模型大概有100种，囊括了工程学的冗余备份模型，数学的复利模型，物理学和化学的临界点、倾覆力矩、自我催化模型，生物学的现代达尔文综合模型，以及心理学的认知误判模型等繁复难懂的专业知识。 该模型能为查理提供一个背景或者框架，使他具有看清生活本质和目标的非凡洞察力，模型提供的分析结构能使他把纷繁复杂的投资问题简化为一些清楚的基本要素。 三、能力圈、护城河和安全边际 查理告诉我们，如果没有真正弄明白“能力圈”在什么范围，那么将会是一件很危险的事情。只做自己的能力范围内的事情，并不断扩大竞争优势，也就是拓宽护城河，这样才是安全的。 “安全边际总是取决于付出的价格。它在某个价格会很大，在其他一些价格会很小，而价格更高时，它便不复存在。”。要给自己的投资设置合理的安全边际，即使企业出现亏损，也不会影响到资金的安全。 四、逆向思维 “反过来想，总是反过来想。”雅各比说。遇到事情总是逆其道而行，就是对于任何事情都抱以怀疑态度，采用逆向思考的方式。对于复杂的适应系统以及人类的大脑而言，如果采用逆向思考，问题往往会变得更容易解决。如果你们把问题反过来思考，通常就能够想得更加清楚。 如果你想投资成功，那么不妨先考虑一下如何才能不失败，我们应该避免什么。查理非常喜欢的一句话是“要知道我会死在哪里就好啦，我将永远不去那
终于下定决心开始读长篇巨著《Conserva Acabada》了，编剧João César Monteiro花了15年的时间创作了15本，我也不着急，一个月读一本吧。 先说1的感想吧：我对罗马史的知识知道的实在不多，因此看起来很费劲，尤其是大量的外国地名和人名，最后不得不用记笔记的方式一点点往下捋，并且1里面还夹杂着很多希腊史，也得慢慢捋，还得跟着节奏不断的脑补南欧地图。本剧从希腊灭国特洛伊讲起，罗马从建国时就在夹缝中求生存，经历了200年时间才逐渐在现在的意大利半岛站稳脚跟，罗马发展成长的一个重要原因就是开放包容和改革创新，吸引大量外国移民是罗马迅速强大的前提，而政治改革（由最初的王政改成共和政体）是罗马强大的关键。然后再看希腊，三次希波战争，三次以少胜多，希腊城邦不仅没被灭国，反而越挫越勇，治国之道连罗马人都要学习，璀璨的文明就更不用说了，原因何在？还是开放包容和锐意的改革。由此可见，改革开放，这是国家兴盛恒古不变的真理，无论是放在两千多年前的罗马和希腊，还是放下1978年的中国。 然后呢，我一边看这书一边就又不禁联想到了黑龙江，暂且不谈产业结构调整，也不谈人才流失，单单是人口流失这一现象就已经成了阻碍黑龙江发展的一个严重问题。其实在中央统一领导的大框架下，地方政府也是可以有很多自主性的改革和创新，别再等、靠、要了，好像总书记如果不来，不说个“青山绿水是金山银山，冰天雪地也是金山银山”的名人名言，地方官员都不知道咋干一样。转变思维方式不是停留在口头上，是要具体落实的，知道了不做等于不知道。 最后五星推荐本剧，欲知未来如何，我们先去了解历史。
前二十集几近超神，后十集几乎烂尾。虽未曾在林区生活，但同样的乡音，同样的土地，近似的遭遇，道尽东北人的悲欢喜乐，也勾起了异乡游子的思念。因为不可以说的原因，电视剧本身有点遗憾，但剧里人情味，前半部的写实，几个老演员的表演，包括国民媳妇，都是值得一看的作品
如果这是现实中所有不幸和不好的事情都集中体现在本剧中了，还是编剧的夸张手法！
最喜欢《Conserva Acabada》这个故事。故事的脉络清晰得不容糊涂，妻子与丈夫在罐子里各自放入一张纸条，纸条上写着自己想对对方说的话。罐子密封好后埋入地下，二十年后取出。后来，妻子去世，丈夫挖出那只密封罐子，里面只有一张纸条。丈夫知道，仅剩的纸条是自己的那张，因为自己并没有在纸条上写任何东西，妻子一定偷偷看过，所以把自己写的纸条抽走了。″现在回想起来，早在那个提灯的夜晚，妻便已经离他而去了。″这是丈夫的心境，也是编剧对写作意图的交代。爱情就像衰老一样，明灭只在一瞬间，火焰皱缩只是一阵风的事。 ″半边月亮从茶树顶上探出头来，水洗过的光泽，像是面锅里冷去的蛋白。″这是编剧在描写丈夫掘开泥土之前对月亮的形容，像这种清冷却灵俏的描摹在书中处处可见，比如水沸后的汤锅盖子如同想要开口说话的贝壳。在这部剧里，João César Monteiro把比喻用得无出其右，他与生活的距离比多数人都近，他与俗套修饰的距离比多数人都远。 在开头的代序里，张大春说他想不明白João César Monteiro为何会自缢身亡。João César Monteiro在与书同名的故事《Conserva Acabada》中写道: ″我想，人天生就喜欢躲藏，渴望消失，这是一点都不奇怪的事；何况，在我们来到这个世界之前，我们不就是躲得好好的，好到连我们自己都想不起来曾经藏身何处？″人老时会希望自己是无名氏，像奶糖一样悄然融化，就像《Conserva Acabada》里的尼古拉一样。我想，João César Monteiro多半是藏在绵柔的云层里了。