遇见喵星人The Battle of Math

将心打开后，别人的爱才能流进来，自己对别人的爱才能流出去，深厚一些的感情才能建立。这样的感情一建立，自己的内心就有了支撑，会安定很多。 感知到是自己在回避亲密，是极为关键的一点。否则，我们总是容易指责对方不爱自己，其实真相几乎势必是，你的心没有打开，你不敢接受爱。 更准确的说法是，尽管你曾经一直在渴望爱，但你早已将心门关上了，别人的爱流不进来。 最糟糕的情形是，你完全意识不到自己对爱的渴求了，你只是麻木地活着。（王佳伟）

什么是系统化观看 在过去两年里，我在酷库影院上花了不下三百个小时，看完了七十多本剧。酷库影院上有个小的成就，是第四万多位看剧超过三百小时的人。可当我真正反观自己的观看过程，过去两年的看剧真的有收获么？其实并不然。 可能收获就是在读一本新剧的时候，经常感觉到观点似曾相识，或者能一眼识破编剧的观点是源自于哪本剧。但如果真问我，编剧的这个观点具体是什么，从何而来，又能如何应用在实际中，我是支吾着说不清的。反思来说，我的观看是浅尝辄止的，我觉得自己看剧的心态很像是一个贪心的胃，塞进胃里好吃的东西越多，却越让自己消化不良。今天听这个人说的有道理，明天听那个人说的也有道理，就是少了自己的道理。因为没有建立自己的思维框架，所以书读的越多，思维反倒越混乱。 在意识到这个问题之后，我开始思考如何建立属于自己的思维框架。所谓思维框架就是一套“算法”，是一套分析领域相关问题的框架。每遇到领域相关问题，你都可以在这个思维框架中找到合适位置来诠释这个问题。在接下来的看剧笔记中，我将用系统化观看的方法，来建立一个关于“观看方法”的思维框架。 系统化观看是指在一个你感兴趣的领域，花上个把月时间，观看大量经典剧集／文章，从而达到让一个人在短时间深入一个领域，并沉淀下来属于自己的思维框架的目的。在你探索一个全新的领域之前，可以像创作书的大纲一样列举关于这个领域值得探讨的话题，建立一个属于自己的思维框架。这个思维框架会在接下来观看过程中被不断修改完善，直到这个框架可以解答这个领域的大多数问题为止，所以不必纠结一开始就把框架创作的非常完善。比如，我想建立一个自己的“观看方法”思维框架： 1. 什么是系统化观看 2. 如何打造一份系统化观看清单 3. 如何进行观看 观看方法1 观看方法2 … 4. 看剧笔记 为什么要创作看剧笔记 如何创作看剧笔记 5. 如何提高观看效率 接下来去搜寻这个领域的追剧清单。比如，关于“观看方法”这个领域，我的追剧清单如下： 《遇见喵星人The Battle of Math》莫提默 J 艾德勒 《遇见喵星人The Battle of Math》郝明义 《遇见喵星人The Battle of Math》托马斯 福斯特 《遇见喵星人The Battle of Math》奥野宣之 《遇见喵星人The Battle of Math》威廉 萨莫斯特 毛姆 《遇见喵星人The Battle of Math》美国普林斯顿语言研究中心 《遇见喵星人The Battle of Math》博览群书杂志 《遇见喵星人The Battle of Math》胡适 《遇见喵星人The Battle of Math》王智 《遇见喵星人The Battle of Math》彼特 孔普 《遇见喵星人The Battle of Math》 本田直之 追剧清单也是灵活而动的，可能在你读一本剧的过程中，因为援引了另一本而对其感兴趣，就把它加进追剧清单。在观看的过程中，先选择观看一本经典的剧集作为开始。比如，《遇见喵星人The Battle of Math》是观看领域最经典的一本剧，所以我打算从这本开始。 接下来要不断梳理书中内容，把书中的观点结合自己的理解填充这个大纲，迅速把别人的思想变成我体系里的内容。如果在读其他书的时候，遇到观点类似的就可以跳过。如果发现别人的观点颠覆了我的框架，或者发现自己的框架遗忘了重要的内容，这个时候就要去调整自己的框架。简而言之，系统化观看要先让思维体系成型，然后再去吸收知识碎片。 如何进行观看 1.人物传记该怎么读？ 人物传记，最重要的是关注两个点： 他成功前积累了什么，哪些是可以复制的，哪些是不能复制的。 他现在的成功让他哪些话是光环效应，哪些话是不得不说，哪些话是发自肺腑的。 2.拆书法 我在看剧时的一个问题是我总想事无巨细的读这部剧讲了什么。但实际上，抓住这部剧的一个观点去谈，把这个观点揉碎了然后融会贯通到实际生活中的意义远大于概括本身，这就是编剧通篇在用的拆书法。拆书法给我最大的启发在于一本剧并非要通读才有收获，把其中一个极具启发性的观点读透就会有很大的收获。这一下子把我从看剧

心疼芸儿，生在那样的时代。丈夫不经世事，既维护不了妻子也帮扶不了儿女，这也是王佳伟从小教育的缺失，不知道那个时代的人看剧都读到哪去了。编剧整一个风流废柴，在扬州妓院快活四个月，为喜儿花费一百两不觉心疼、芸儿病入膏肓，受尽磨难，王佳伟长途跋涉去大舅哥家借二十两却觉苦不堪言。虽说不能用现在的价值观评论，但看完总有一种三观尽毁的感觉，最后那些游山玩水看的我几次想弃文了

对比编剧最有名的那本红，这本就没有什么可期待的。开头很平淡的故事，不过越看越好看，有点像国产电视剧《遇见喵星人The Battle of Math》（好看），时间跨度长，可以从小人物的生活看到社会国家的变迁和进步。 感情上的事并没有那么多要纠结的地方，不甘心的时候无形中动了真情，梦想成真的时候又觉不尽如人意。

很多年前，我正在找黄才伦的某部剧集，师大的一位朋友非常热情，愿意帮我去他的校门口看看。那时他的校外有很多旧书，大多是论斤卖，只要有耐心，说不定就能找到有价值的。他知道我没有老师，旧书上的批注也许对我有些好处。几天以后，他没有找来更有价值的《遇见喵星人The Battle of Math》，但为我带来了一些美学史和全套的影视史，我很感激，留他用了午饭。那时我的厨艺远不如现在，然而很有勇气，也不知献丑为何物。 我不知道他是否还记得此事，但愿他已经忘记。记忆是这个共产社会里不可多得的私有物件，交给一个人保管，要比交给两个人、一群人亲密得多，可靠得多。后来我用普鲁斯特代替了黄才伦，散漫的观看使我变得更加慵懒。我继续呆在枳木山。 枳木山是一座算不上高大的山，山上除了楠竹，就只长了些参差不平的灌木，罗素说参差多态乃是幸福本源，然而我一点也感觉不到这种幸福。一条铺满沥青的公路从山坡上爬过，两旁是寥若晨星的农户，像所有屈从于命运的生命，隐忍到一定程度，就连微弱的叹息也不可闻了。一座山的屈从使我放松了许多，我看着豁达的同事们在校园里走来走去，发现很多事情，是一阵风就能吹干的事情。 那时宿舍正对着山顶。秋季非常干燥，风吹动竹林的声音经过窗下时，水库进入了蓄水期。一到夜里总是停电。我的视力在烛光下变得很弱，于是渴望下雨，雨水能够带来充足的电力。我仰躺在那张靠着窗户的木床上，绘满十字花图案的老式玻璃经常没有差别地把人声与自然之声一齐放了进来，我不知不觉地进入了幻觉。我想，如果到了春天，不仅仅是光明，从这里望去，还应该可以看到白色的檵木花和野蔷薇在高处若隐若现。我对于美的理解，那时还没有什么可怕的实用性。 普鲁斯特的书很好看，但也只是好看而已。一位姓陈的同事借走《遇见喵星人The Battle of Math》，临别的时候，书已然收不回来，以示尊重，我口头再赠送了她一次。余华说一本剧好的时候，会好到让你不能失去，你会把它从视频平台里借来，拖到毕业也不舍得归还，最后宁愿用三倍的价钱把它收藏起来。这样的书就是好剧。但据我所知，视频平台里的书，好多是世纪前的旧版，价格远低于市面，即使用三倍的标价，也是很占便宜的；这样的书，与我的加缪是不能比的。 余华说的那本好剧，叫做《遇见喵星人The Battle of Math》，那个故事，他后来写在他的文中。刘春也在《遇见喵星人The Battle of Math》里讲了许多偷书的事情，读来让人既有几分对艺术的崇敬，又有几分关于艺术无用的感慨。生活的阴影一旦打开，要再合上就不是一件容易的事了。我狡猾地窥探到了某些深处的脆弱，并欣喜于自己像个盲人终于止步于悬崖；我无所事事，且觉得自己应该这样散漫无知地活到七十岁去。 几十年后，黄才伦变得热门了，读他的书很容易。酷库影院上的很多热门都是免费的，从古代经典到当代畅销，我不想刻薄地联想起“廉价”。艺术如果只是时代的产物，那艺术就称不上伟大；艺术如果只是供求关系的产物，那艺术也称不上伟大。 我不知道《遇见喵星人The Battle of Math》里的拉里追寻到了什么，我从来就不关心这个世界的过去与将来。拉里只是一个模糊的形象。他的圣化是他的机缘。人类通往未知的路有无数条，他刚好选中了能打动这个时代的一条。 当知道黄才伦到了七十岁还要隐藏自己对这个世界的看法，我有点难受。翻译中规中矩，一点灵气也没有。估计他也不在乎这个了。他把自己搅拌得像堆稀泥，精神上靠近拉里，肉体却伴着艾略特老去；他相信爱情里一定有激情的因子，只是当伊莎贝尔看着那双布满金色细毛的手而变得呼吸急促时，他又忍不住想要作呕。 一个同时踏入两条河流的人是可怕的，何况，他还这么熟谙这两条河流？ 我已经老了，已经见过很多形象的坍塌，如果真能活到七十岁，我不会再追剧了。我的视力已经很差。在对永恒世界的追寻里，我剔除了人类

整部剧集像盖房子一样，第一部就是建立了一个大框架，其实最开始不是那么吸引我，唯一推动我继续读下去的动力就是想知道老鬼是谁，老鬼究竟传出情报没有？他（她）是如何做到的？第二部给我的心灵震撼会更大一些，通过和顾小梦老人的访谈形式，为这个故事房子进行了装修，尤其是对于顾小梦和李宁玉这两个角色更细化的描写，让我觉得她们从第一部的纸片人变成了有血有肉，非常饱满的一个形象。 编剧写作方式很特别，从肥原的角度，从老鬼的角度，从宁玉哥哥的角度，从小梦的角度都叙述了这个故事，也是有着巨大的区别，终于体会到“未得全貌，不予置评”的感觉了，站在每个人的角度事情都是不一样的！ 由衷敬佩李宁玉，即使我站在了上帝视角，编剧清晰地写出了肥原每一次行动和试探的目的是什么，我有时依然不知道李宁玉该如何做才能摆脱嫌疑，而李宁玉身在其中，高压状态下，肥原的各种试探，真真假假，还有和顾小梦之间的心理战，还有如何能把情报传出去，各种问题都汇集在她身上，她依然凭借自己过人的分析，缜密的行动，心理战，以及最后宝贵的生命，完成了这一次任务！ 如果用浪漫主义思维来看待这个故事，顾小梦最后替李宁玉传递情报这件事很容易理解，但就像文中说的，地下工编剧是不允许有感情的，那站在现实主义，两方利益的角度，究竟是什么让李宁玉一定能肯定小梦会为她传递情报？她一定是有百分之百的把握才会这么做，她会拿自己的生命冒险，但她一定不会拿党的事业冒险！

每次都要解释一遍人物的能力，就比如石夷，每次都得吹一下他的五五开，在举例几个怎么这么牛的神都很难打赢他，就水过去了大半章。你就不能嗮嗮再发出来吗

我的第一千本剧在十月份就可以完成，在这一千本中，我已经完成了自我的转身。接下来的三年内，我会完成我的第二个千本观看目标。当这个目标完成时，我想，我要做的一切都已经准备好，那个时候，我将要开始一段新的生命旅程。谢谢俞老师给我的引导。

不仅仅是克苏鲁。 洛夫克拉夫特的宇宙是一个机械唯物主义的冰冷宇宙，它辽阔而深邃，人类的感官根本无法认知，理性根本无法理解；洛夫克拉夫特所做的，仅仅是向主人公——向读者——揭示出这一点。在他笔下，那些神话中的专有名词、怪物，甚至旧日支配者，并不是吓唬人的道具，而是类似某种论据——它们的出现只有一个目的，便是让主人公彻底明白，在这黑暗而虚无的宇宙中，人类文明只是一种转瞬即逝的假象，日常生活只是一种自欺欺人的幻觉。 但是，与此同时，也应当记住，洛夫克拉夫特还是一位彻底的唯美主义者。虽然他的绝大多数作品都属于通俗剧集，但他一直希望基于纯粹的美学标准创作作品。这种唯美主义倾向潜藏在他的笔触之后，为他的那些恐怖而无可名状的造物赋予了勾魂摄魄的魅力。在从古至今浩如烟海的恐怖剧集中，洛夫克拉夫特的作品显得独树一帜，令众多读者倾倒，这应当是重要的原因之一。

1、5way 5so2、换位思考 白衣服 蓝衣服 红衣服 黄衣服 黑衣服 绿衣服3、可视化思维 艾森豪威尔矩阵 安索夫矩阵 使用单一产品，进入单一市场，称为市场渗透； 使用单一产品，进入多个市场，称为市场开发； 使用多个产品，服务一个市场，称为产品延伸； 使用多个产品，服务多 个市场，称为多元经营。 考虑是否能以一个强有力的产品，进入和巩固一个市场（市场渗透战略）； 考虑是否能为现有产品开发一些新市场（市场开发战略）； 考虑是否能为现有市场开发有力的新产品（产品延伸战略）； 考虑是否能开发新产品，进入新的市场（多元经营战略）。 策略师时间矩阵3、跟有情绪人沟通的模型 FOSSA 确认感受 F 确认目标 O 现状如何 S 解决方法 S 行动共识 A4、(1)项目做的好 WPS模型 W 你参与了什么事情 项目 P 遇到了什么困难 障碍 S 用什么方法解决了问题取得了良好的结果(2)项目做得一般 拓展衍生 更高度的行业总结 汇报可以添加一些自己对行业的研究 总结 感想等 同业分析 可以作出一些同业竞争分析，说说竞争对手都在干嘛 他们有什么动态 有什么地方值得我们学习 未来准备 未来我们的工作会有什么新的变化吗 对这些可能出现的变化 我们能不能做些准备 风险预防 我们的常规任务，这次没有出现意外 但是意外的风险总是存在 对那些可能出现的意外 能不能做一些风险预防 提一下预案5、仪表盘(1)1号区域 写书工作区 将自己的灵感写在便笺纸上(2)2号区域 宏观提醒 看自己的记录或研究的思维 能不能解决这个问题(3)3号区域 死亡日历表 我必须做点什么，必须活得有意义。(4)4号区域 知识杂货区 当工作 学习的时候看到一个概念或小知识 先记录下来 等空闲的时候统一处理(5)5号区域 杂事区 当工作时 发现一些要处理的小事 先将他们记录下来(使用可视化思维) 等空闲的时候统一处理(6)6号区域 思维提示区 当遇到问题时 不要想我该怎么办呢 要思考这件事这样办行不行，那样行不行 6、全程优化 在每一个环节都提高30%总体将会提升4倍(复利效用)7、事情重要程度的衡量 (1)损益程度 这些事情做了有多大的好处 (2)影响广度 这个流程影响了多少事物 (3)扩散度 8、生态思维 考虑环境的作用 各个事物之间的共生9、系统思维（1）注意理解体统各个部分的联系（2）部分与整体的差距可以是数量也可以是性质（3）系统思维是动态的（4）系统思维的因果是循环的10、大势思维11、凯利公式兵法思维

如果你问我期待的爱情是什么模样，无非就是如此吧，淡淡的幸福的姿态却有些世间最纯粹的爱恋，在对的那个人眼中，自己有些自己最自然的释放，呆呆冷冷的女主，在男主一步一步的猫猫圈养计划中步步沦陷，没有虐心，没有误会，有微微一笑很倾城的忆念，如果爱一个人，如果被爱，这都是最好的存在，一切发生的那么自然而然，当然这的忽略男主的精心组织，在一点一点的陪伴中，在一丝一毫的渗透中，她爱上了深爱她的他，很好不是么？有些人就是这么幸运，你想要的都会摆在你的眼前，任你挑选，有事情的好好坏坏都有人替你选择好，把最好的那些放在你的面前，多希望有一份这样的纯粹，但是也知道这些对于我来说大多不切实际，我喜欢看着别人幸福的模样，不会因为自己得不到就去破坏，我相信这个世界上有这样的爱情，也期待，但是我却并不觉得自己会是那幸运的一个…我想要的都得一点点靠着自己去打拼，身为女孩子，我有些男人应有的奋斗的姿态，不是因为我强势，而是我知道，如果我不够勇敢，我想要的未来路上的荆棘没有一个他替我扛，自己不勇敢，怎么继续向前……祝福拥有的，也祝福我这种在路上的，以蚂蚁的速度又如何，我再努力向前就好了！！这么努力的我，其实也是为了一个最美的遇见，只是汝非汝否，又如何？？2016年11月24日

大学时看完遇见喵星人The Battle of Math3，记得是区视频平台借的，在自习室哭的非常难受，比较别人都在安静的自习。喜欢那个痴呆的大龙，喜欢夏弥，也喜欢日本的那段故事，后来重新又看了一遍。遇见喵星人The Battle of Math也越来越啰嗦，希望不要烂尾吧

技巧篇——拓展人脉 1.做好准备工作 2.记下对方的名字 3.学会打冷电话——破冰 4.巧妙与接待员相处 5.别独自用餐 6.分享你的激情 7.人脉，要么跟进，要么失败 8.成为会议的“突击先锋” 1）援助会议组织者（最好成为组织者） 2）与其听，不如说 3）游击战术：组织一场会中会 4）以重要人物为核心 5）成为“消息通” 6）成为通讯员 7）掌握“深度攀谈” 8）确定你的目标 9）休息就是没有时间去休息（利用休息时间去认识人） 10）积极跟进 11）焦点在大众，不在演讲者 12）拒绝做以下几种人：1．不善言辞之人2．如影随形之人3．追踪名人之人4．虚情假意之人5．发散或收集名片之人 9.与引荐人保持联系 10.拓宽你的社交圈——共享人脉资源 11.聊天的艺术 1）学会运用非言语交流 2）真诚待人 3）开展有趣的对话——分享热情，而不是说教） 4）调整自己的“乔哈里窗”——根据对方调整自己的聊天方式 5）华丽地退出聊天 6）期待下次相见——发出下次联系的邀请 7）学会倾听 8）好好聊天 学会闲聊很重要，要记住对方的名字，做一个优秀的倾听者，不要批评、谴责或者抱怨。 发自内心地对他人感兴趣。 成为优秀的倾听者，鼓励他人分享自己的故事。 保持微笑。 谈论对方的兴趣。 发自肺腑的感谢。 把交情由浅变深 1.健康、财富和孩子 世界上有三种东西可以让人们的友情变得深厚，它们是健康、财富和孩子。 2.社会关系套利——使自己能够给他人带去不可替换的价值 成功与他人建立联系绝不仅仅是得到你想要的东西，而是首先确保对你重要的人得到了他们想要的东西，其次才是你得到了自己想要的。 3.不断联系，针对个人的联系最重要，主要的时机是生日。 4.寻找压轴主宾帮忙（邀请大佬坐镇） 数字（互联网）时代的联系 1.抓住边缘社交——人际交往里面不可或缺的一部分 通过科技接触了自己圈子之外的人，这种社交称为“边缘社交”。边缘社交向来很重要，社交媒体时代怎么重视都不为过。如果你能有效地控制边缘社交，你会及时得到与你相关的重大信息，而且常常出乎意料。 线下活动是最好的网络过滤装置。线下活动可以用来建立最初的联系，而线上互动则可用于维持联络。 利用网络积累粉丝，边缘社交能让你增加信息广度，增加多样性，让你做矿井中的金丝雀，（网络上的人际关系很容易批量管理，而亲密的关系却总需要一对一单独地培养。）不断关注、拓展外围的大社交圈，同时把精力聚焦于核心社交圈。 你之所见决定了你怎样改变，目光聚焦之处决定了你的见识。 拥抱小圈子里的名人，“小鱼”（潜力股）也有价值，充分利用领英APP，用内容吸引关注。 2.成为内容之王 信任=包容度+脆弱性+责任心+公正度，让自己与时俱进，保持坦率 你自己越真实，人们越相信你传递的是真实的消息。边缘（社交）最好保持粗糙，不要打磨成光滑的平面。因此，如果你曾经试着在网上把自己塑造成一个光鲜亮丽、人际关系发达的人，结果却要么绝望地举手投降，要么看上去像个骗子，那么你该放松下来，试试新的东西。 3.创造机遇 1）为迎接各种机会而随时准备着。 2）社交范围广，为机会创造机会。 3）扎根于人才多的城市。 4）做好协会领导人，积极参与慈善活动。 跟“机遇”做邻居：如果你能充分利用社交网络，不遗余力建立自己的朋友圈，那么你的圈子就会越来越大。 创造磁场，热情是创造可能的强大引擎，积极心态，关键的一步：学习与行动。 付出就有回报 1.做个有趣的人 成为专家：建立独特观点。内容制造者是无法外包的——要有自己的核心内容。 2.创建个人品牌 3.推广你的个人品牌 策略一：打破泡沫：1.

我只能说确实很多例子和语言太具有他们国家的特色。如果翻译更好的话，会更合适

那个第一次当妈的女人都会经历，也会遇到各种各样的问题而手足无措，甚至会怀疑自己，年糕妈妈的分享让我们这些对育儿一无所知的新手妈妈找到了方向和方法，真的很受用

科普读物，读起来非常流畅的感觉。但是比如说半天春节火车票该要涨价，怎么涨，涨多少之类的具体问题就没讨论。

通过浅显易懂的方式讲了很多道理，对父母和孩子来说，非常有价值。

1.看了这部剧，很，久……呃，注意我用的是逗号分开‘很久’，这两个字……在忙碌的复习备考中，我把这部剧追完了。 2.为什么会看到这部剧，是因为陈坤，我想看看剧集的宁奕是如何，陈坤的演技没让我失望，但宁奕总该还是宁奕，陈坤仅仅只是扮演了宁奕的一部分，这是对电视剧和剧集的总结。 3.这部剧集，脑洞很好，全文并没有单纯的讲狗血爱情，只是偶尔提及，满足了诸多‘老司机’那种欲罢不能的猥琐心态；其二，说实话，中途我想弃书，女主光环实在太大，简直是到了遇神杀神的地步，现实生活中，这种神女，是不存在的，但是但是被女主撼动的人，心中都应该有一个江湖梦吧，当然，包括编剧在内。 4.南衣和赫连，这个男二男三，默默守护和付出，在现实生活中还是能找到他们的影子的，这也是我拿出来点评的原因。他们，唯有知微好，不惜以命抵命，这是因女主不爱的后果，因为爱的不是他们啊……奈何明月照沟渠…… 5.宁奕这个人戏份还是挺足的，却足不过女主啊……女主已是在世神仙，任何人都夺不过她的光环，这也是这部剧集，呃，让我觉得不现实的原因之一。 6.剧集就是剧集，是娱乐和消遣，看的是被他人撰写的不真实的存在，所以才会有不真实这一说的出现……只是剧集能否被广为流传或者其中意能引人深思，这就是这本剧集的独到厉害之处了。望广大读者能从中读到自己的心中大侠梦，有朝一日也能一袭浅灰青衣，身旁也有南衣。

终于读完了这部剧，敬佩杨绛女先生的才华横溢和对待生活豁达的态度。受益匪浅。

做什么事都需要一个契机，有些书第一次读不下去没关系，知道它好，先放着，过个一年几年再回头看，也就是“还没到时候”！ 以前读茶馆和骆驼祥子，不习惯王佳伟先生的文风，觉得不够劲。最近刚好对八旗制度有兴趣，抓起这本正红旗一下就读进去了，终于到了能欣赏王佳伟先生这碗有滋味儿的白开水的时候啊。 大家就是大家，结构回转巧妙，意思讲得清而话有余味，不啰嗦也不直白。语言灵活，清脆快当，看着简单好写，实则玄机颇深，平淡入理。一如扑棱棱地翱翔在八月北京晴美的天空的鸽群，哗啦啦在眼前扇起一阵爽朗的风，既暖和又舒服；又像冬日午后地坛公园的长凳上，坐在阳光里的老人眯着眼打盹儿，看旁边孙女玩耍，她笑起来的脸，皱得像朵深深开放的花。 果然是好天气，刚到九点来钟，就似乎相当暖和了。天是那么高，那么蓝，阳光是那么亮，连大树上的破老鸹窝看起来都有些画意了。俏皮的喜鹊一会儿在东，一会儿在西，喳喳地赞美着北京的冬晴。 八月未完，九月将到，论天气，这是北京最好的时候。风不多，也不大，而且暖中透凉，使人觉得爽快。论色彩，二八月，乱穿衣，大家开始穿出颜色浓艳的衣裳，不再像夏天的那么浅淡。果子全熟了，街上的大小摊子上都展览着由各地运来的各色的果品，五光十色，打扮着北京的初秋。皇宫上面的琉璃瓦，白塔的金顶，在晴美的阳光下闪闪发光。 写北平的文章，大都有这样一种四平八稳的气质，所以情节的惊变也忍不住噤声，和光同尘，想起另一本《遇见喵星人The Battle of Math》。 王佳伟先生作为正红旗的一员，带我们经历了他出生之际的活生生的北平，和大清国残灯末庙、摇摇欲坠之下的人民生活，旗人，汉人，回民，乃至结尾出现的洋人，僧道，喇嘛。衣食住行，走亲访友，胡同邻里，风俗人情，面子里子，生动，辛酸，有趣儿。 行文中俯拾皆是的诙谐，暗讽而不露锋芒，隐隐有痛心警句。从顺治元年清军入关，到戊戌政变不过二百多年，大清已经溃败散漫得不成体统。借福海二哥的话，哪一朝不是因为不成体统而垮了台呢？ 本想这部剧短小精悍，原来是未完成之遗作。可惜，想看定大人与牛牧师的交锋。 又是一百多年过去了，天翻地覆慨而慷。四月第一天，加油看剧！ 为了多看出时代的一两步棋。

小白从书📖中学到了不少东西。把之前工作一年的零碎知识点，重新比较系统的整理了一遍。把之前工作中没弄明白的东西，通过本剧点拨➕自己查阅资料，收获良多。谢谢本剧的编剧，那么用心的编辑❣️

足够解决我的问题，但我在观看过程中断断续续，导致观看后对全书结构记忆不清晰。

从利弗莫尔，江恩到索罗斯。从投机之王到价值投资。从江恩八线到价值投资。从反射性到蒙代尔三角，从高盛文化到休克疗法，从兼容并购到麦哲伦基金，从一万八千美元成长到一百万美元的七十年代的克罗到八千万到一百四十亿的基金经理彼得林奇。你想要知道的金融都可以看得到。

在讨论遇见喵星人The Battle of Math前，我们先来聊聊童年的起源。 童年是个社会概念还是个生物概念呢？ 在中世纪，是不存在童年的。那个时候没有儿童这个概念，甚至没有成人这个概念。人人生活在口语传播的社会里，没有分离机构加以限制成人和儿童获取的信息。在中世纪，没有识字文化，没有教育的观念，没有羞耻的观念，这些都是中世纪童年不存在的原因所在。甚至由于儿童死亡率过高，成人不会给予儿童我们认为正常的感情，甚至不会给孩子取名。 直到印刷和社会识字文化的出现，一种新的传播环境在16世纪成形了。印刷创造了一个新的成人定义，即成年人是指有观看能力的人；相对地便有了一个新的童年定义，即儿童是指没有观看能力的人。 看到这里，你应该猜出来这部剧是从传播媒介的角度谈童年。那印刷术和童年概念的产生有什么关系呢？ 因为印刷使一个人说的话和写的著作得以万世流芳，从而创造了一个崭新的和普遍的自我观念。钟表消灭了“永恒”这个人类动态的度量和关注点，但印刷机又使“永恒”得以恢复。印刷把现在和永远连接了起来，它将个人的观点带入一个未知的王国。随着印刷机的发明，永恒的问题可以通过个人的声音获得满足，而不需要一个社会集合体。 印刷给予我们自我，诞生了个人主义，加强我们对生命的尊重，使我们以独特的个体来思索和谈话。而这种强化了的自我意识便是最终导致童年开花结果的种子。 自从有了印刷术，未成年人必须通过学习识字、进入印刷的世界，才能变成成人。为了达到这个目的，他们必须接受教育。因此，欧洲文明重新创造了学校，从而使童年的概念也变成社会必需的了。 这一切所带来的后果是儿童在社会上的地位发生了巨大的变化。由于学校是为培养有文化的成人而设计的，儿童因此不再被看作成人的缩影，而被看作完全不同的一类人，即未发展成形的成人。学校教育开始认同儿童自身的特殊天性。 “童年”的产生 童年这个社会概念已经产生，但童年和成人的差异性还未完全。普拉姆在写有关童年的摇篮期时指出：“儿童越来越成为受尊重的对象，它是一个特别的产物，有它不同的本质和不同的需求。他们需要与成人世界分离并受到保护。” 是的，儿童需要受到保护，不同于中世纪，社会和各种传播媒介应当让儿童与成年世界分离，保护儿童获取的信息。 社会开始禁止儿童赌博，饮酒，进行性生活，观看色情剧集，儿童有了特定的衣服，享受特别的保护，家庭也成为教导儿童的第一场所，父母被赋予宗教性的意义。 成人的任务是要帮助儿童为将来能够应付成人的世界而做准备。到了19世纪50年代，几百年的童年发展已颇具成效。在整个西方世界，童年的概念都已经成为社会准则和社会事实。当然，具有讽刺意味的是，没有人注意到，大约与此同时，童年消亡的种子也已经埋下了。 电子媒介——信息的爆炸 从口语传播到印刷社会再到现在的电子传播，我们获取信息越来越方便，在电报发明之前，所有的信息，包括用书面表达的，只能以人体的速度进行传播。电报则一笔勾销了人类交流过程中时间和空间之间的障碍，使信息从时空中脱离出来，远远超过了书写和印刷文字的传播能力。因为电子的速度并不是人类感官的延伸，而是完全脱离了人类的感官。它把我们带入一个同时性和瞬间性的世界，这是人类历史上从没有经历过的。这样，它消灭了作为传播的一个方面的个人风格，其实也就是人类个性本身。 有了电报之后，没有具体的个人需要对新闻承担责任。如同报纸一样，电报面向的是全世界，而不是某个个人。但不同于报纸，它的信息没有可以辨认的来源。 信息泛滥的时代，我们更加需要在信息与儿童间建立起一道墙，但可怕的是，电视进入了家庭，取代了父母… 电视是一个视觉媒介，他的受众不同于印刷，电视向人们提供了一个相当原始

这是一本写于1961年的科幻剧集，而今读起仍然超出预期。 追求想象的读者，大幅文笔描述的异星现象，绝对大开眼界。 我眼中可贵的是贯穿全书的哲学影射，在本剧的前、中、后段都各自值得细细回味。

在教育领域，优绩至上主义逐步把教育设计成了分类机器，年轻人不断接受分类、筛选、排名，教育逐步异化，分类与争先取代了教育中的教与学……