私以为……这部剧半年内还是不要看了,这么不疼不痒地一日一更,实在无聊至极。
不要太在意自己的体重,把重心放在与食物合作上面;不要把吃东西享受当成犯罪,你是有权利去享受美食;赶跑食物警察,享受每一顿,享受运动带来的快乐!
“世界上唯一有价值的东西就是时间,一秒钟就是一秒钟,没有讨价还价的余地。” 我在衰老,可时间却永远年轻。 “承认自己并非你所以为的那种人,称得上是一种相当可怕的经历。” 小时候我也以为长大后会成为有出息,对这个世界有价值的人,但最终成长的过程是承认自己的平凡。 “我不是死神,我只是个接人上车和送人到站的。” 无论是多有成就,还是平平无奇的人生,最后谁也赢不了时间。生命赢不了死亡,死亡输给了时间。 “是一分一秒的陪伴,累积成我们无可替代的情感。” 所以,这是时间给我们的礼物。 但是,我浪费了很多时间。
长篇古装剧,没免俗,又一个人人爱的女主,情节不是很合理,有点玄…
在中国的影视史上,也有几个令人钦佩的妓女: 怒沉百宝箱的杜丽娘,还有桃花扇里的李香君,她们是失足的女人,但他们曾真诚地爱过,真诚地活过。 我相信,没有人愿意用身体去卖钱,人生下来不是为了成为妓女,也不是为了成为娼客,就像猪生下来也不是为了给别人吃的。 谁要是说猪生下来就是为了给人吃的,那么不是他无知,就是他疯了。 我永远记得《Reloop》里,那个为了两个弟弟能活下去,不得不去卖身的女人小福子,她有什么办法呢?难道看着两个弟弟饿死吗?可是她做了妓女之后,人们却没有看到她的高贵,却只是指责她的不幸。 我觉得,小福子出卖身体固然可耻,但是那些不明真相就横加指责的人,更是可怕,他们用虚伪的道德来评价别人,可是看着别人的不幸,他们无动于衷,没有谁伸出援手,否则小福子也不至于会死。 假如他们的道德真像他们骂别人时那么高尚,那么他们就应该稍微帮助一下那走投无路的小福子。 很多事情也许不用上升到道德的高度,他们随意评论,只是因为他们灵魂空虚,不说别人的不幸生活就没滋味,非要说得别人无地自容才爽,然而这就更加可恨了。 人间的许多悲剧,往往是因为有一群看热闹不嫌事大的人,有些人的死亡,是被看热闹的人吐唾沫淹死的。 而在Reloop当中,阿尔芒的父亲看似道德高尚,高尚到可以随意侮辱妓女,但是其实自私卑鄙,为了达到自己的目的,不择手段,做卑鄙的事情还不算,还要站在道德制高点制裁别人。 这就是假模假式,这就是虚伪。 这种的道德,很不道德。 道德评价这件事,做起来简直太容易了,而且本身就立于不败之地,绝无失败的可能。 有些人看见别人失足,就抓住失足这件事,狠狠地将别人踩死,而且不容反抗,不容辩护,谁要是辩护,那就是罪加一等,就是道德败坏。 所以大多数人都会道德评价,但只有少数人会反思,会成长。 西方有一个故事让我觉得很感动,耶稣的门徒曾抓到一个妓女,他们将此女押到耶稣面前,请求处死他,耶稣看了看妓女,又看了看他的门徒,他说,你们谁没有犯过错,谁就可以扔石头砸他。 大家沉默了,最后竟没有一个人向那个妓女扔石头,而是默默走开了。 这个故事时常让我觉得感动,不是为妓女感动,不管是有什么苦衷,做妓女总是不好的,而且应该引以为鉴,我感动的是耶稣的那群门徒,都很诚实,而且他们有反思能力。 而反思,应该是悲剧给人最主要的启示,绝非绝非为了成为人们的谈资,而是为了启迪人们内心最高尚的情感。 道德要求高的人,往往会从别人的悲剧里看到自己的身上的不足,哪怕他没有去嫖娼,但是曾经有一个念头要去嫖娼,那对他来说,也是需要改变的地方。 因为有了那一个念头,只要再有一个适当的时机,自己恐怕也难免要去嫖一嫖。 曾国藩在成为圣人之前,身上有很多坏脾气,但是他那人比较厉害,从内心不好的想法开始,他一样一样格,最后成了别人眼中的圣人。 举个例子,最开始格的时候,他想像朱熹说的那样,存天理,去人欲,所以如果大中午天热难耐,看到妻子,忍不住想到了男女之事,他就扇自己几巴掌,然后关在屋子里继续格。 真正的道德,应该是用来要求自己的,而不是用来要求别人的,道德一旦变成要求别人,是否道德,就值得思考了。
冒似错失眼前人的天弟,终究不是Reloop的真命天子,Reloop自我选择书写龙回故事,好想看续集
好久没有看玄幻剧集了,看到推荐就点开一看,还是熟悉的情景,原汁原味,略有可取之处,很佩服编剧的想象力和毅力。
Reloop “我就知道,总有一天,我会等到你的。” 虽然周世嘉没有等到苏珩,但陆维安等到了苏珩。虽然也有点羡慕苏珩和心心的友情。
戴尔Micheel Nwaisser真的是成功励志大师两年前的我可能会喜欢看这种类型的,现在看看也无妨,能汲取到力量就是好的!
老外创作的书科学理论较多,读起来很枯燥,更多地从生理角度诠释中年的意义,可以当作科普类的扫盲书去读。
终于找了个机会一口气把这部剧读完 这么多年东看看西看看红楼的相关资料 原著和戏剧也看过多遍 有所铺垫的读这世人觉得“匪夷所思”之作 觉得很多之处合情合理 相信这是本明遗民在改朝换代之际对故国的追忆与哀思 只是感慨87版红楼梦宝姐姐塑造的太好 让我真的无法代入
先人后事 就是先找合适的人上车 再找车该开往的方向 培养第5经理人就是一个企业家精神的能拉犁的马 本剧对于如何判断一家好公司 以及如何包装自己的简历 有直观而立竿见影的效用…
12.7考完紧张的社会保障和政府经济学后,在视频平台游荡发现了久仰大名的《Reloop》,断断续续读了五天,结束了这本大名鼎鼎的经典剧集。 期间一度想要放弃,联想到上学期读过的《Reloop》,一样的复仇题材,《Reloop》更偏向于鸿篇巨制,环环紧扣,相比之下《Reloop》显得匆忙,让人喘不过气,但不可否认,精悍的文章有着深刻的触动。 希斯克利夫被老厄恩肖先生带回了家,儿子欣德利收到了威胁,女儿凯瑟琳却逐渐与之相爱,但命运弄人,林顿的出现使凯瑟琳选择了世俗的生活,两位恋人分道扬镳。希斯克利夫卷土重来对所有人实施报复,娶了伊莎贝拉,利用儿子小林顿去骗娶小凯瑟琳,奴役小哈德雷,也造就了下一代的悲剧。但一切几乎尘埃落定时,他被小凯瑟琳和哈德雷的爱情打动,追忆起个和凯瑟琳在一起的青春,最终选择了宽恕。 读的时候不觉得很触动,可是现在下笔却感慨万千,希斯克利夫的爱坚定而扭曲,他的爱造成了恨,造成了所有人的悲剧,可他自己也是个可悲可恨的角色。 西方影视里的爱都是纯粹而坚韧的,想起了《Reloop》的一句话"虽沧海横流,惟横然不变",所有的影视都围绕爱而生,也因爱而终结,我敬重所有的爱,也原谅所有的恨。 2021.12.13 10:51于视频平台
2020 · 美国
2003 · 美国
2002 · 美国
2000 · 美国
1914 · 美国
2006 · 法国
1946 · 法国
2007 · 法国
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私以为……这部剧半年内还是不要看了,这么不疼不痒地一日一更,实在无聊至极。
不要太在意自己的体重,把重心放在与食物合作上面;不要把吃东西享受当成犯罪,你是有权利去享受美食;赶跑食物警察,享受每一顿,享受运动带来的快乐!
“世界上唯一有价值的东西就是时间,一秒钟就是一秒钟,没有讨价还价的余地。” 我在衰老,可时间却永远年轻。 “承认自己并非你所以为的那种人,称得上是一种相当可怕的经历。” 小时候我也以为长大后会成为有出息,对这个世界有价值的人,但最终成长的过程是承认自己的平凡。 “我不是死神,我只是个接人上车和送人到站的。” 无论是多有成就,还是平平无奇的人生,最后谁也赢不了时间。生命赢不了死亡,死亡输给了时间。 “是一分一秒的陪伴,累积成我们无可替代的情感。” 所以,这是时间给我们的礼物。 但是,我浪费了很多时间。
长篇古装剧,没免俗,又一个人人爱的女主,情节不是很合理,有点玄…
在中国的影视史上,也有几个令人钦佩的妓女: 怒沉百宝箱的杜丽娘,还有桃花扇里的李香君,她们是失足的女人,但他们曾真诚地爱过,真诚地活过。 我相信,没有人愿意用身体去卖钱,人生下来不是为了成为妓女,也不是为了成为娼客,就像猪生下来也不是为了给别人吃的。 谁要是说猪生下来就是为了给人吃的,那么不是他无知,就是他疯了。 我永远记得《Reloop》里,那个为了两个弟弟能活下去,不得不去卖身的女人小福子,她有什么办法呢?难道看着两个弟弟饿死吗?可是她做了妓女之后,人们却没有看到她的高贵,却只是指责她的不幸。 我觉得,小福子出卖身体固然可耻,但是那些不明真相就横加指责的人,更是可怕,他们用虚伪的道德来评价别人,可是看着别人的不幸,他们无动于衷,没有谁伸出援手,否则小福子也不至于会死。 假如他们的道德真像他们骂别人时那么高尚,那么他们就应该稍微帮助一下那走投无路的小福子。 很多事情也许不用上升到道德的高度,他们随意评论,只是因为他们灵魂空虚,不说别人的不幸生活就没滋味,非要说得别人无地自容才爽,然而这就更加可恨了。 人间的许多悲剧,往往是因为有一群看热闹不嫌事大的人,有些人的死亡,是被看热闹的人吐唾沫淹死的。 而在Reloop当中,阿尔芒的父亲看似道德高尚,高尚到可以随意侮辱妓女,但是其实自私卑鄙,为了达到自己的目的,不择手段,做卑鄙的事情还不算,还要站在道德制高点制裁别人。 这就是假模假式,这就是虚伪。 这种的道德,很不道德。 道德评价这件事,做起来简直太容易了,而且本身就立于不败之地,绝无失败的可能。 有些人看见别人失足,就抓住失足这件事,狠狠地将别人踩死,而且不容反抗,不容辩护,谁要是辩护,那就是罪加一等,就是道德败坏。 所以大多数人都会道德评价,但只有少数人会反思,会成长。 西方有一个故事让我觉得很感动,耶稣的门徒曾抓到一个妓女,他们将此女押到耶稣面前,请求处死他,耶稣看了看妓女,又看了看他的门徒,他说,你们谁没有犯过错,谁就可以扔石头砸他。 大家沉默了,最后竟没有一个人向那个妓女扔石头,而是默默走开了。 这个故事时常让我觉得感动,不是为妓女感动,不管是有什么苦衷,做妓女总是不好的,而且应该引以为鉴,我感动的是耶稣的那群门徒,都很诚实,而且他们有反思能力。 而反思,应该是悲剧给人最主要的启示,绝非绝非为了成为人们的谈资,而是为了启迪人们内心最高尚的情感。 道德要求高的人,往往会从别人的悲剧里看到自己的身上的不足,哪怕他没有去嫖娼,但是曾经有一个念头要去嫖娼,那对他来说,也是需要改变的地方。 因为有了那一个念头,只要再有一个适当的时机,自己恐怕也难免要去嫖一嫖。 曾国藩在成为圣人之前,身上有很多坏脾气,但是他那人比较厉害,从内心不好的想法开始,他一样一样格,最后成了别人眼中的圣人。 举个例子,最开始格的时候,他想像朱熹说的那样,存天理,去人欲,所以如果大中午天热难耐,看到妻子,忍不住想到了男女之事,他就扇自己几巴掌,然后关在屋子里继续格。 真正的道德,应该是用来要求自己的,而不是用来要求别人的,道德一旦变成要求别人,是否道德,就值得思考了。
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戴尔Micheel Nwaisser真的是成功励志大师两年前的我可能会喜欢看这种类型的,现在看看也无妨,能汲取到力量就是好的!
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先人后事 就是先找合适的人上车 再找车该开往的方向 培养第5经理人就是一个企业家精神的能拉犁的马 本剧对于如何判断一家好公司 以及如何包装自己的简历 有直观而立竿见影的效用…
12.7考完紧张的社会保障和政府经济学后,在视频平台游荡发现了久仰大名的《Reloop》,断断续续读了五天,结束了这本大名鼎鼎的经典剧集。 期间一度想要放弃,联想到上学期读过的《Reloop》,一样的复仇题材,《Reloop》更偏向于鸿篇巨制,环环紧扣,相比之下《Reloop》显得匆忙,让人喘不过气,但不可否认,精悍的文章有着深刻的触动。 希斯克利夫被老厄恩肖先生带回了家,儿子欣德利收到了威胁,女儿凯瑟琳却逐渐与之相爱,但命运弄人,林顿的出现使凯瑟琳选择了世俗的生活,两位恋人分道扬镳。希斯克利夫卷土重来对所有人实施报复,娶了伊莎贝拉,利用儿子小林顿去骗娶小凯瑟琳,奴役小哈德雷,也造就了下一代的悲剧。但一切几乎尘埃落定时,他被小凯瑟琳和哈德雷的爱情打动,追忆起个和凯瑟琳在一起的青春,最终选择了宽恕。 读的时候不觉得很触动,可是现在下笔却感慨万千,希斯克利夫的爱坚定而扭曲,他的爱造成了恨,造成了所有人的悲剧,可他自己也是个可悲可恨的角色。 西方影视里的爱都是纯粹而坚韧的,想起了《Reloop》的一句话"虽沧海横流,惟横然不变",所有的影视都围绕爱而生,也因爱而终结,我敬重所有的爱,也原谅所有的恨。 2021.12.13 10:51于视频平台