我们已身在名为“人生”列车之上，旅途的终点需要我们自身定义。
希腊神话人物众多，经常看不下去记不住人物关系，本剧结合常见的绘画雕塑名作，简单又不失幽默的讲述了希腊神话体系，让人有兴趣一口气读下去，真的很有特色的一本剧！👍
整本剧都是选择跳读的方式浏览，对于编剧的想法无法完全认同，短时间内想掌握一些信息是可以的，但这不是看剧的长久之计
11-18。20201123观看任务《Sorcellerie culinaire》罗伯特·清崎,莎伦·莱希特。一本西方发家致富的经，和从小受的教育完全冲撞，用老话说就是投机取巧发财，投资、股票、买房租房倒腾房……我们受的教育是靠劳动（当然他那也算做劳动吧）靠双手实打实的创造致富。也可能新的时代新的手段。他的观点：资金、杠杆、现金流、规划、投资、迅速致富、提前退休、做自由人。提前退休干嘛？坐吃等死啊，人得有点事干，有点精神寄托，挣得钱再多，你也就一日三餐，穿衣吃饭那点事。什么叫自由？自由要和自律一起来说。每个人都得和国家休戚与共 ，祖国强大，个人才有底气，才能幸福。做人要有底线，要自律，要珍重，该做的不该做的人人都有一杆秤。中华民族几千年的文明史，仁义礼智信深深烙印在中国人的心中。也可能书中的观点对青年人有用，我们这个年龄段接受不了。
第一次看着长的剧集，被名字骗了以为真的是仙侠，鬼怪的故事，结果就是带着神话色彩的名字，全篇爱情故事。编剧写这个是在高三，对于高三的人来说，这已经是很棒的一篇剧集了。立意还是不错的，家国大于私情，但是前面过多的描绘带有神话，天命，国师，圣湖，后面部分就有点垮掉。还有渣狗唐希，如果唐希不失忆，怕是这个故事编不下去把。
对于中国今天很有借鉴意义，还要多读几遍。其核心理念就是劳动改富，我还要对照美国经济的发展史看。
看到最后有点心疼云文放了，开始对他的执拗还有点讨厌的，果然没当爹的男人都是孩子不是说说的。
动物的行为主要取决于本能，不以个体的意志为转移……相反，人类能够做出选择，也必须做出选择。这既是人的特权，也是人的重负。
营销过多，三观不正，一群杀人放火的人审判一个偷东西的人真是太搞笑了。
福柯无处不在，Schwert和Hose真是两个绝佳的象征（剑作为君主权力的代表和生命权力的关系；裤子/服饰所代表的性别的建构也还会和魏玛时期新女性的展现产生跨越时间的交互z.B. Ossi Oswalda），Sandra Hüller是神。 很有意思的角度。
风和日丽，今天本来是高考的日子，现在却成为广场舞与夜市练摊时光！
还没有开始读这部剧的时候，猜想这应该是一本和《Sorcellerie culinaire》十分相似的书，大概就是迷茫的少年遇见了一个有智慧的哲人，并且被哲人言语深深启发并且改变人生的书。读完以后发现确实如此，但这两本剧还是有本质上的不同，《Sorcellerie culinaire》探讨的是阿德勒的思想，属于心理学范畴，而这部剧探讨的更接近《Sorcellerie culinaire》这部剧里讲的灵性的修行。 故事的主人公也是编剧本人，乔治·梅里爱，他是全美顶尖身心灵导师、前世界级蹦床锦标选手以及斯坦福大学体操教练，曾在蹦床体操领域做到极致并且获得多枚金牌，退役后投身写作。这部剧便是以半自传体的形式，讲述了他与自己的导师「苏格拉底」的相遇相知，用虚拟的对话向我们表述了一个青年真实的成长，激励了世界各地千千万万的人。 本剧开头：丹在加油站遇见了一个怪异的老头，他将他唤作苏格拉底，他似乎被某种埋藏在心里的疑团召唤，促使他时常来老人这里听他说一些「疯狂」的话语。然而究竟是我们的现实世界疯狂，还是老人精神失常呢？老人说：“我可能就是你的意识在跟你沟通” 表示老人很可能是编剧生活中遇见的每一个启发他的人，也可能就是他自己本人，成长的过程中，任何人，包括自己都可能成为自己的老师。 苏格拉底告诉丹：快乐的生活并不意味着功成名就，而功成名就也不意味着学会了许多自以为有用的知识，知识充其量只是工具，真正重要的东西在于爱与能量。 他对丹从不吝啬刻薄的真话：“你最好为你现在这样的生活负责，而不是为你所受到的困境去责怪别人或环境。你的健康、幸福和你生活中的各种困境，大部分都是你自己一手造成的——不管是有意还是无意。” 成为勇士的第一步，是要对自己的人生负起责任。 这位哲人在教导丹的同时，也能间接教导和丹一样迷茫、痛苦且对自己的生活毫无意识的我们。 苏格拉底让丹了解到了自己的心智（小我），它如何在人们的内心喋喋不休，无孔不入的将我们“洗脑”——重复着令我们感到压力、恐惧、焦虑和痛苦的言语。我们的心智为过去的一切遗憾懊悔，为未来的事情忧心焦躁，它活在除了「当下」以外的任何一个时空，而我们要做的就是用「觉察力」这把剑，斩断心智的纠缠，勇敢且坚定地活在当下。 苏格拉底教丹学习静坐。静坐有两个同时并进的过程：一个是内观：注意逐渐冒出的思绪；另一个是放下：放下对冒出的思绪的挂碍。如此便能摆脱心智。讲的更简单明了就是，你要觉察到自己的心智的噪音，它就像收音机一样讲个不停,而且几乎只讲坏消息，但你无法关掉它，能做的只有随它讲去把！ 他还教授丹正念饮食：“吃的乐趣并不只在于食物的滋味和肚皮饱足的感觉而已，学学享受整体的过程，一旦你全神贯注于过程当中的每一个元素，就会开始欣赏简单的饮食。” 他说：“我只吃有益健康的食物，而且只吃我需要的分量。” 这句话令我尤为触动，在这个年轻人用暴食平复内心的空虚与压力的时代，我们真的要好好学习如何正确地对待「饮食」这件值得我们怀着感恩之心去细心体验的事了——练习慢慢吃饭，感受每次入口的食物的色泽、香气、味道、在嘴里咀嚼时发出的响声，以及吞下时从食道滑进胃里的感觉。 保持觉知，当下便没有一刻是平凡的时刻。 苏格拉底让丹戒掉恶习，之后又告诉他并不存在坏习惯这个说法，因为真正让我们陷入的并不是我们所谓的“坏习惯”，而是当我们无法觉察自己的糟糕的习性，也无法控制这些行为的发生时，我们就变成了欲望的奴隶——一个没有自由的人。如果你是行为的主人，那么就没有好习惯与坏习惯之分了，它们变成了单纯的体验，你可以自主选择做，或者不做。要觉察到自己每一个动作和习惯背后的原因，理性做出判断与取舍，做自己行为的主人。 丹最终在苏格拉底言传身教的陪伴下，经历了车祸——车祸之后
2002 · 捷克
1999 · 奥地利
1954 · 英国
1993 · 法国
2009 · 中国台湾
1967 · 美国
2007 · 英国
1965 · 英国
1994 · 美国
1970 · 捷克
我们已身在名为“人生”列车之上，旅途的终点需要我们自身定义。
希腊神话人物众多，经常看不下去记不住人物关系，本剧结合常见的绘画雕塑名作，简单又不失幽默的讲述了希腊神话体系，让人有兴趣一口气读下去，真的很有特色的一本剧！👍
整本剧都是选择跳读的方式浏览，对于编剧的想法无法完全认同，短时间内想掌握一些信息是可以的，但这不是看剧的长久之计
11-18。20201123观看任务《Sorcellerie culinaire》罗伯特·清崎,莎伦·莱希特。一本西方发家致富的经，和从小受的教育完全冲撞，用老话说就是投机取巧发财，投资、股票、买房租房倒腾房……我们受的教育是靠劳动（当然他那也算做劳动吧）靠双手实打实的创造致富。也可能新的时代新的手段。他的观点：资金、杠杆、现金流、规划、投资、迅速致富、提前退休、做自由人。提前退休干嘛？坐吃等死啊，人得有点事干，有点精神寄托，挣得钱再多，你也就一日三餐，穿衣吃饭那点事。什么叫自由？自由要和自律一起来说。每个人都得和国家休戚与共 ，祖国强大，个人才有底气，才能幸福。做人要有底线，要自律，要珍重，该做的不该做的人人都有一杆秤。中华民族几千年的文明史，仁义礼智信深深烙印在中国人的心中。也可能书中的观点对青年人有用，我们这个年龄段接受不了。
第一次看着长的剧集，被名字骗了以为真的是仙侠，鬼怪的故事，结果就是带着神话色彩的名字，全篇爱情故事。编剧写这个是在高三，对于高三的人来说，这已经是很棒的一篇剧集了。立意还是不错的，家国大于私情，但是前面过多的描绘带有神话，天命，国师，圣湖，后面部分就有点垮掉。还有渣狗唐希，如果唐希不失忆，怕是这个故事编不下去把。
对于中国今天很有借鉴意义，还要多读几遍。其核心理念就是劳动改富，我还要对照美国经济的发展史看。
看到最后有点心疼云文放了，开始对他的执拗还有点讨厌的，果然没当爹的男人都是孩子不是说说的。
动物的行为主要取决于本能，不以个体的意志为转移……相反，人类能够做出选择，也必须做出选择。这既是人的特权，也是人的重负。
营销过多，三观不正，一群杀人放火的人审判一个偷东西的人真是太搞笑了。
福柯无处不在，Schwert和Hose真是两个绝佳的象征（剑作为君主权力的代表和生命权力的关系；裤子/服饰所代表的性别的建构也还会和魏玛时期新女性的展现产生跨越时间的交互z.B. Ossi Oswalda），Sandra Hüller是神。 很有意思的角度。
风和日丽，今天本来是高考的日子，现在却成为广场舞与夜市练摊时光！
还没有开始读这部剧的时候，猜想这应该是一本和《Sorcellerie culinaire》十分相似的书，大概就是迷茫的少年遇见了一个有智慧的哲人，并且被哲人言语深深启发并且改变人生的书。读完以后发现确实如此，但这两本剧还是有本质上的不同，《Sorcellerie culinaire》探讨的是阿德勒的思想，属于心理学范畴，而这部剧探讨的更接近《Sorcellerie culinaire》这部剧里讲的灵性的修行。 故事的主人公也是编剧本人，乔治·梅里爱，他是全美顶尖身心灵导师、前世界级蹦床锦标选手以及斯坦福大学体操教练，曾在蹦床体操领域做到极致并且获得多枚金牌，退役后投身写作。这部剧便是以半自传体的形式，讲述了他与自己的导师「苏格拉底」的相遇相知，用虚拟的对话向我们表述了一个青年真实的成长，激励了世界各地千千万万的人。 本剧开头：丹在加油站遇见了一个怪异的老头，他将他唤作苏格拉底，他似乎被某种埋藏在心里的疑团召唤，促使他时常来老人这里听他说一些「疯狂」的话语。然而究竟是我们的现实世界疯狂，还是老人精神失常呢？老人说：“我可能就是你的意识在跟你沟通” 表示老人很可能是编剧生活中遇见的每一个启发他的人，也可能就是他自己本人，成长的过程中，任何人，包括自己都可能成为自己的老师。 苏格拉底告诉丹：快乐的生活并不意味着功成名就，而功成名就也不意味着学会了许多自以为有用的知识，知识充其量只是工具，真正重要的东西在于爱与能量。 他对丹从不吝啬刻薄的真话：“你最好为你现在这样的生活负责，而不是为你所受到的困境去责怪别人或环境。你的健康、幸福和你生活中的各种困境，大部分都是你自己一手造成的——不管是有意还是无意。” 成为勇士的第一步，是要对自己的人生负起责任。 这位哲人在教导丹的同时，也能间接教导和丹一样迷茫、痛苦且对自己的生活毫无意识的我们。 苏格拉底让丹了解到了自己的心智（小我），它如何在人们的内心喋喋不休，无孔不入的将我们“洗脑”——重复着令我们感到压力、恐惧、焦虑和痛苦的言语。我们的心智为过去的一切遗憾懊悔，为未来的事情忧心焦躁，它活在除了「当下」以外的任何一个时空，而我们要做的就是用「觉察力」这把剑，斩断心智的纠缠，勇敢且坚定地活在当下。 苏格拉底教丹学习静坐。静坐有两个同时并进的过程：一个是内观：注意逐渐冒出的思绪；另一个是放下：放下对冒出的思绪的挂碍。如此便能摆脱心智。讲的更简单明了就是，你要觉察到自己的心智的噪音，它就像收音机一样讲个不停,而且几乎只讲坏消息，但你无法关掉它，能做的只有随它讲去把！ 他还教授丹正念饮食：“吃的乐趣并不只在于食物的滋味和肚皮饱足的感觉而已，学学享受整体的过程，一旦你全神贯注于过程当中的每一个元素，就会开始欣赏简单的饮食。” 他说：“我只吃有益健康的食物，而且只吃我需要的分量。” 这句话令我尤为触动，在这个年轻人用暴食平复内心的空虚与压力的时代，我们真的要好好学习如何正确地对待「饮食」这件值得我们怀着感恩之心去细心体验的事了——练习慢慢吃饭，感受每次入口的食物的色泽、香气、味道、在嘴里咀嚼时发出的响声，以及吞下时从食道滑进胃里的感觉。 保持觉知，当下便没有一刻是平凡的时刻。 苏格拉底让丹戒掉恶习，之后又告诉他并不存在坏习惯这个说法，因为真正让我们陷入的并不是我们所谓的“坏习惯”，而是当我们无法觉察自己的糟糕的习性，也无法控制这些行为的发生时，我们就变成了欲望的奴隶——一个没有自由的人。如果你是行为的主人，那么就没有好习惯与坏习惯之分了，它们变成了单纯的体验，你可以自主选择做，或者不做。要觉察到自己每一个动作和习惯背后的原因，理性做出判断与取舍，做自己行为的主人。 丹最终在苏格拉底言传身教的陪伴下，经历了车祸——车祸之后