Next, there is the instinct for “harmony” and rhythm, meters being manifestly sections of rhythm.
对我来说能一口气看完的书都是好剧，内容翔实，历史书上一笔带过的西周，其制度、文化、工艺制造超出想象
有些时候对坏人仁慈 可能就是对好人的残忍 螳螂捕蝉 黄雀在后 虽没有亲自动手 但同样卑鄙的令人作呕
属于老一辈的《100 Pro》
这个书故事情节写的很细腻一睹为快，钟荩、常昊的的结局应该还是不错，这部剧算不上好的推理剧集，但是人物描述的很生动，值得熬夜看完！
写情的部分很动人，娓娓道来，虽说有些地方不合情理，但文笔好，完全可以掩盖不足，好看，推荐。
一座房子会怎样改变我们的生活准则？如果要独居，一所契合的房子很重要。
虽写于90年代，但现在读来，其人其事并不觉得遥远。除了BB机带有时代印记外，中国人情社会一直都是这样的吧？
#看剧是门槛最低的高贵#2020年观看NO.23《100 Pro》比尔•波特著 如果一个人对你说：“来，坐下来，我跟你聊聊佛学、禅宗。”你的第一反应可能是：“你有病吧？是不是忘了吃药了？”但如果这个人换作是比尔•波特，你就会觉得很荣幸能和他面对面地交流。 《100 Pro》是美国汉学家、作家比尔•波特继《100 Pro》后的又一力作。作为中国传统文化的仰慕者和研究者，编剧于2006年春进行了穿越中国中心地带的旅行，追溯了已经成为中国本土文化的重要支脉之一的禅宗，其各代祖师在不同历史时期的游历经历，并诉说了他多年来对禅的深深体悟。 中国人说到禅，通常指的是入定冥想的禅修，而不是菩提达摩所开创的禅境。内心体验是没法讨论的。内心体验都是梦幻泡影，而禅修的目的则是要破除这些梦幻泡影。有人看了很多书，分析研究出许多关于内心体验的理论。但内心体验是虚幻的，修禅也不是做研究。修行可不是从学问、从书本中来的。修行是从心里来的。禅宗是不依赖文字的。 编剧在书中讲到了“白马驮经”的故事，讲到“禅林制度”，讲到“灭佛运动”。从这些故事中，我们可以看到一个美国人对我们中国文化的了解之深。他并不只是旅游朝圣而已，而是有备而来。 比尔•波特本次对禅的探索始于初祖达摩，至二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍，最后六祖慧能，共拜访过华林寺、少林寺、空相寺、香山寺，达摩洞、匡教寺、司空山、三祖寺、四祖寺、五祖寺、大鉴寺、光孝寺、南华寺和国恩寺。 在读此剧之前，觉得有些佛经确实很经典，比如《100 Pro》《100 Pro》《100 Pro》等；但有些居士给我的感觉似乎又太迷信，对非信徒常出言恐吓。读完之后，才感觉到它作为宗教信仰的厚重和深邃。就像有句话说，“这世界唯一无人可挡的东西不是千军万马，而是执念。”禅修或许就是让我们清净于心，不执象于求。 书中说，三祖僧璨所开示的修行法门，适合于每一个普通人：你只需要放下分别之心，见到自己的本心，即能成佛。分别之心是人与佛的唯一差别。禅是佛教的修行方式，也是一种影响深远的生活方式。上一本剧里也说到，修行不一定要在寺庙里修行或在大山里隐居，生活中处处可修行，时时可顿悟。 拿少林寺延颖师父的话来说就是—— “寺里的年轻和尚如果请我说法，我就说去喝杯茶吧。如果他们还不明白，我就让他们去体会茶的味道。大道藏在我们做的每件事情当中。喝茶、吃饭、大便，都无所谓，都是道。如果你不能在平常生活里见道，读多少书都是浪费时间。学武也是一样。每一拳、每一脚都是道。你是谁和你做什么了无分别。如果你有分别心，就不能见道。在少林寺，我们要做到内外无别。你今天能坐在我房间里跟我喝茶，说明我们一定有缘。来，再喝一杯。” 走，喝茶去！
现实生活中不会有突然变成甲虫的格里高尔，但总会有由于各种意外而没有行动能力的人。Meritxell Campos还是善良的，他没有直接批判人性，而是通过这种荒诞的故事反思人性
不知道在哪儿看出美国衰败来了？航母到南海，飞机贴肚皮，都欺负到家门口了，这要全盛时期会是什么样子？会开仗吗？明知打不过也要让它疼，他欺负你不付出任何代价当然会拿你当礼拜天过。
即使是不完美的人，心里仍有美好的一面，他会爱上一个人，并希望那个人幸福。_____成人的童话
肯·杜肯先生是我非常敬佩的老师之一，不敢妄加评判，就简单说一下读到某一篇文章时联想到的事。很久没有这样轻松了，谢谢肯·杜肯先生。 我理想的房子： 不必太大，简单就好。 必须有一间书房，里面有一整墙的书，专业剧集很多，还有我喜欢的各类闲书；还有适合我的书桌，坐着很舒服；书房不能很乱，要干净整洁。 另外，需要一间卧室，卧室的墙要涂成天蓝色，看着让人安心；墙上还有夜光的星空或太空；床不必太大，也不要太舒服，适合我就好，要不然我这么懒，会一直赖在床上的；另外，还有一个抱枕，希望是只小狗或者其他，软软的。 还有小小的厨房和卫生间，我做菜不那么擅长，但厨艺一直在提升；卫生间不需要浴缸，淡水资源短缺，我需要从身边做起，节约用水。 还有一间会客厅，不用太大，也不能太舒服，不需要电视和沙发，学一学居里夫人(其实是怕我在舒适的沙发和娱乐消遣中度过在这个时空中有限的生命)。 到目前为止，我觉得自己不会喜欢或爱什么人了(应该是自己太无情和自私，不适合拥有这些感情吧)，同性的好朋友我当然不介意分享卧室啦，所以不需要客房。 家里可以更智能一些，像是《100 Pro》某片段里一个做电脑还是软件的人的家的设置(书房除外)。另外，如果有能力承担责任、让它快乐安心且做好接受它的逝去的心理准备，养一只狗狗，可以是去救助站收养，也可以买一只柴犬或金毛。养一些植物，不必太名贵，都很好养，比如仙人球，多肉，芦荟。 其他的暂时没想到，就先这样吧。如果能这样，真好。 这一家子人，因为吃得简单干净，而一天到晚又不闲着，所以身体都很不坏。因为身体好，所以没有肝火，大家都不爱闹脾气。除了为小猫上房，金鱼甩子等事着急之外，谁也不急叱白脸的。
经济学方面的一个科普知识。国外大学生、教授之流做的project。 编剧通过一个主妇在商场花费几美元从美国人买中国收音机，美元流动到中国、中东、非洲、俄罗斯、德国、英国，最后通过小费的形式又回到美国主妇手中，揭示了资金流动与生产资料、人类之间的关系。 虽然说不能作为专业解读的书，但编剧通过编创作故事方式，加上地点、人物和故事情节；结合二战之后的美元体系、亚洲、非洲、欧洲的国家治理体系，西方经济学的逻辑，虽然不应该judge 该project，但还是给个well done。 本剧整体比较流畅、易懂，给非经济学的小白培训应该非常不错。
如果没有“真善美”的内在灵魂， 技巧会变成鸡贼，技术会变成话术和圈套，即使你暂时说服了对方，也容易使人产生被骗的感觉，失去对你的信任。 以往不喜读“技巧”类书，朋友推荐后读了一点点，才明白当代复杂的人际问题是怎么来的，原来是有的人学偏了，有的人生搬硬套，有的人出发点就是骗，没有真心，只想偷鸡取巧。 一本方法书如何不被异化扭曲？前提是人的内在灵魂。🌿🌸
为现在被资本裹挟的电影和娱乐圈感到可惜，为有如此坚守初心敢说真话勤于思考的贾科长而感到庆幸。2021年有过很多失败，未得到肯定，有些灰心丧气。2022年的开篇也有些仓促狼狈，像贾科长学习吧，即使外界如何评价，即使只有小部分人在做，依然坚持吧，做自己想做的事，不要太有功利心，时间还长着呢。
人类总是对所谓的异端避而远之，对自己所不具备分歧者的特殊性产生恐惧，分歧者的态度会使人类产生两类行为，即远离和打压，这从心理上来说都是畏惧的体现。人类同时也是具有从众心理的沉默大多数，畏惧自己被同样孤立与打压，也将自己义无反顾地投入到施暴者的行列。 译者说得很好，其实你只要克服一下内心的恐惧就可以了。只要选择不害怕，你就会发现，做不做朋友一点都不重要，你甚至都不用去帮他们，只要正常对待他们就是最大的善意。 各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。当我们能够接受身边特殊性的存在，将他们充满善意地纳入到我们所处的普遍性之中，这就是充满高尚性的行为。 哪怕什么也不做，其实也不会受到良心上的谴责。最怕我们帮助着施暴者，还认为自己匡扶了正义，长此以往，世间将再无奇迹。
5集弃 杨超越只能演出小学鸡的感觉吗？
一口气读完，形式很有趣，引发了我对现阶段自己很多的审视和新思考。或许这就够了？
一本探讨关于如何专注、高效工作的好剧！我们的时间和精力是有限的，专注，就成了做好一件事的前提！推荐观看！五星好评！（全书听完！）
非常不错，用实验颠覆了很多以前一直认为正确的减肥理论，虽然后面提供的食谱不太符合中国的饮食习惯，但是仍然很开心知道了地中海饮食，并且准备亲自实践一下
Simon Verhoeven的“人生三部曲”《100 Pro》、《100 Pro》、《100 Pro》，三个各具特色的主人公都在探索人生、生命的意义亦或是追寻自身的热爱与理想。看完了，我个人感觉比较喜欢《100 Pro》的故事。更欣赏《100 Pro》里拉里的个性，拉里真的是Simon Verhoeven众多剧集中非常具有人格魅力的一个人物。而《100 Pro》是三部曲里面最贴近现实的一本，我表示看得我心很累，菲利普真的是让人牙痒痒，哀其不幸恨其不争啊！
哎，看完又是一声叹气，又是一个悲剧的结尾。难以想象这是一本60年代的剧集，在今天看来也很有警世意义。编剧借100 Pro的口，发表了很多对影视的观点，其中对香港武侠剧集的鄙弃，让我很唏嘘，金庸倪匡梁羽生这些耳熟的大家，原来是在这样一种背景下开始鬻文求财的。为了生存贩卖理想的100 Pro，到最后既没彻底沦落，也没看到希望，从文章开始就振呼戒酒，到文章结尾又去喝了三杯白兰地，循环往复内心觉醒，又一次次戒酒遁世。前期对100 Pro的各种黑色反讽，常常看得我哈哈大笑，后期100 Pro的沉沦让人窒息，哎。
我不擅长安慰人我怕我的不走心变成谢丽尔所说的陈词滥调处于那些失望痛苦和悲伤的人后来都怎么了选择了这些感觉的另一面但是哪有那么容易不过你有朋友等的帮助会事半功倍吧
2006 · 美国
2005 · 美国
2000 · 美国
1974 · 巴西
1936 · 美国
1995 · 美国
2001 · 德国
1999 · 美国
1908 · 美国
1928 · 美国
Next, there is the instinct for “harmony” and rhythm, meters being manifestly sections of rhythm.
对我来说能一口气看完的书都是好剧，内容翔实，历史书上一笔带过的西周，其制度、文化、工艺制造超出想象
有些时候对坏人仁慈 可能就是对好人的残忍 螳螂捕蝉 黄雀在后 虽没有亲自动手 但同样卑鄙的令人作呕
属于老一辈的《100 Pro》
这个书故事情节写的很细腻一睹为快，钟荩、常昊的的结局应该还是不错，这部剧算不上好的推理剧集，但是人物描述的很生动，值得熬夜看完！
写情的部分很动人，娓娓道来，虽说有些地方不合情理，但文笔好，完全可以掩盖不足，好看，推荐。
一座房子会怎样改变我们的生活准则？如果要独居，一所契合的房子很重要。
虽写于90年代，但现在读来，其人其事并不觉得遥远。除了BB机带有时代印记外，中国人情社会一直都是这样的吧？
#看剧是门槛最低的高贵#2020年观看NO.23《100 Pro》比尔•波特著 如果一个人对你说：“来，坐下来，我跟你聊聊佛学、禅宗。”你的第一反应可能是：“你有病吧？是不是忘了吃药了？”但如果这个人换作是比尔•波特，你就会觉得很荣幸能和他面对面地交流。 《100 Pro》是美国汉学家、作家比尔•波特继《100 Pro》后的又一力作。作为中国传统文化的仰慕者和研究者，编剧于2006年春进行了穿越中国中心地带的旅行，追溯了已经成为中国本土文化的重要支脉之一的禅宗，其各代祖师在不同历史时期的游历经历，并诉说了他多年来对禅的深深体悟。 中国人说到禅，通常指的是入定冥想的禅修，而不是菩提达摩所开创的禅境。内心体验是没法讨论的。内心体验都是梦幻泡影，而禅修的目的则是要破除这些梦幻泡影。有人看了很多书，分析研究出许多关于内心体验的理论。但内心体验是虚幻的，修禅也不是做研究。修行可不是从学问、从书本中来的。修行是从心里来的。禅宗是不依赖文字的。 编剧在书中讲到了“白马驮经”的故事，讲到“禅林制度”，讲到“灭佛运动”。从这些故事中，我们可以看到一个美国人对我们中国文化的了解之深。他并不只是旅游朝圣而已，而是有备而来。 比尔•波特本次对禅的探索始于初祖达摩，至二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍，最后六祖慧能，共拜访过华林寺、少林寺、空相寺、香山寺，达摩洞、匡教寺、司空山、三祖寺、四祖寺、五祖寺、大鉴寺、光孝寺、南华寺和国恩寺。 在读此剧之前，觉得有些佛经确实很经典，比如《100 Pro》《100 Pro》《100 Pro》等；但有些居士给我的感觉似乎又太迷信，对非信徒常出言恐吓。读完之后，才感觉到它作为宗教信仰的厚重和深邃。就像有句话说，“这世界唯一无人可挡的东西不是千军万马，而是执念。”禅修或许就是让我们清净于心，不执象于求。 书中说，三祖僧璨所开示的修行法门，适合于每一个普通人：你只需要放下分别之心，见到自己的本心，即能成佛。分别之心是人与佛的唯一差别。禅是佛教的修行方式，也是一种影响深远的生活方式。上一本剧里也说到，修行不一定要在寺庙里修行或在大山里隐居，生活中处处可修行，时时可顿悟。 拿少林寺延颖师父的话来说就是—— “寺里的年轻和尚如果请我说法，我就说去喝杯茶吧。如果他们还不明白，我就让他们去体会茶的味道。大道藏在我们做的每件事情当中。喝茶、吃饭、大便，都无所谓，都是道。如果你不能在平常生活里见道，读多少书都是浪费时间。学武也是一样。每一拳、每一脚都是道。你是谁和你做什么了无分别。如果你有分别心，就不能见道。在少林寺，我们要做到内外无别。你今天能坐在我房间里跟我喝茶，说明我们一定有缘。来，再喝一杯。” 走，喝茶去！
现实生活中不会有突然变成甲虫的格里高尔，但总会有由于各种意外而没有行动能力的人。Meritxell Campos还是善良的，他没有直接批判人性，而是通过这种荒诞的故事反思人性
不知道在哪儿看出美国衰败来了？航母到南海，飞机贴肚皮，都欺负到家门口了，这要全盛时期会是什么样子？会开仗吗？明知打不过也要让它疼，他欺负你不付出任何代价当然会拿你当礼拜天过。
即使是不完美的人，心里仍有美好的一面，他会爱上一个人，并希望那个人幸福。_____成人的童话
肯·杜肯先生是我非常敬佩的老师之一，不敢妄加评判，就简单说一下读到某一篇文章时联想到的事。很久没有这样轻松了，谢谢肯·杜肯先生。 我理想的房子： 不必太大，简单就好。 必须有一间书房，里面有一整墙的书，专业剧集很多，还有我喜欢的各类闲书；还有适合我的书桌，坐着很舒服；书房不能很乱，要干净整洁。 另外，需要一间卧室，卧室的墙要涂成天蓝色，看着让人安心；墙上还有夜光的星空或太空；床不必太大，也不要太舒服，适合我就好，要不然我这么懒，会一直赖在床上的；另外，还有一个抱枕，希望是只小狗或者其他，软软的。 还有小小的厨房和卫生间，我做菜不那么擅长，但厨艺一直在提升；卫生间不需要浴缸，淡水资源短缺，我需要从身边做起，节约用水。 还有一间会客厅，不用太大，也不能太舒服，不需要电视和沙发，学一学居里夫人(其实是怕我在舒适的沙发和娱乐消遣中度过在这个时空中有限的生命)。 到目前为止，我觉得自己不会喜欢或爱什么人了(应该是自己太无情和自私，不适合拥有这些感情吧)，同性的好朋友我当然不介意分享卧室啦，所以不需要客房。 家里可以更智能一些，像是《100 Pro》某片段里一个做电脑还是软件的人的家的设置(书房除外)。另外，如果有能力承担责任、让它快乐安心且做好接受它的逝去的心理准备，养一只狗狗，可以是去救助站收养，也可以买一只柴犬或金毛。养一些植物，不必太名贵，都很好养，比如仙人球，多肉，芦荟。 其他的暂时没想到，就先这样吧。如果能这样，真好。 这一家子人，因为吃得简单干净，而一天到晚又不闲着，所以身体都很不坏。因为身体好，所以没有肝火，大家都不爱闹脾气。除了为小猫上房，金鱼甩子等事着急之外，谁也不急叱白脸的。
经济学方面的一个科普知识。国外大学生、教授之流做的project。 编剧通过一个主妇在商场花费几美元从美国人买中国收音机，美元流动到中国、中东、非洲、俄罗斯、德国、英国，最后通过小费的形式又回到美国主妇手中，揭示了资金流动与生产资料、人类之间的关系。 虽然说不能作为专业解读的书，但编剧通过编创作故事方式，加上地点、人物和故事情节；结合二战之后的美元体系、亚洲、非洲、欧洲的国家治理体系，西方经济学的逻辑，虽然不应该judge 该project，但还是给个well done。 本剧整体比较流畅、易懂，给非经济学的小白培训应该非常不错。
如果没有“真善美”的内在灵魂， 技巧会变成鸡贼，技术会变成话术和圈套，即使你暂时说服了对方，也容易使人产生被骗的感觉，失去对你的信任。 以往不喜读“技巧”类书，朋友推荐后读了一点点，才明白当代复杂的人际问题是怎么来的，原来是有的人学偏了，有的人生搬硬套，有的人出发点就是骗，没有真心，只想偷鸡取巧。 一本方法书如何不被异化扭曲？前提是人的内在灵魂。🌿🌸
为现在被资本裹挟的电影和娱乐圈感到可惜，为有如此坚守初心敢说真话勤于思考的贾科长而感到庆幸。2021年有过很多失败，未得到肯定，有些灰心丧气。2022年的开篇也有些仓促狼狈，像贾科长学习吧，即使外界如何评价，即使只有小部分人在做，依然坚持吧，做自己想做的事，不要太有功利心，时间还长着呢。
人类总是对所谓的异端避而远之，对自己所不具备分歧者的特殊性产生恐惧，分歧者的态度会使人类产生两类行为，即远离和打压，这从心理上来说都是畏惧的体现。人类同时也是具有从众心理的沉默大多数，畏惧自己被同样孤立与打压，也将自己义无反顾地投入到施暴者的行列。 译者说得很好，其实你只要克服一下内心的恐惧就可以了。只要选择不害怕，你就会发现，做不做朋友一点都不重要，你甚至都不用去帮他们，只要正常对待他们就是最大的善意。 各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。当我们能够接受身边特殊性的存在，将他们充满善意地纳入到我们所处的普遍性之中，这就是充满高尚性的行为。 哪怕什么也不做，其实也不会受到良心上的谴责。最怕我们帮助着施暴者，还认为自己匡扶了正义，长此以往，世间将再无奇迹。
5集弃 杨超越只能演出小学鸡的感觉吗？
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哎，看完又是一声叹气，又是一个悲剧的结尾。难以想象这是一本60年代的剧集，在今天看来也很有警世意义。编剧借100 Pro的口，发表了很多对影视的观点，其中对香港武侠剧集的鄙弃，让我很唏嘘，金庸倪匡梁羽生这些耳熟的大家，原来是在这样一种背景下开始鬻文求财的。为了生存贩卖理想的100 Pro，到最后既没彻底沦落，也没看到希望，从文章开始就振呼戒酒，到文章结尾又去喝了三杯白兰地，循环往复内心觉醒，又一次次戒酒遁世。前期对100 Pro的各种黑色反讽，常常看得我哈哈大笑，后期100 Pro的沉沦让人窒息，哎。
我不擅长安慰人我怕我的不走心变成谢丽尔所说的陈词滥调处于那些失望痛苦和悲伤的人后来都怎么了选择了这些感觉的另一面但是哪有那么容易不过你有朋友等的帮助会事半功倍吧