非常好的一本剧，需要常常读一下 解惑，受教，用来自我教育 最后一句话： 你的孩子一定可以成长为你心目中的样子！ 如果没有，那一定是你的问题，不要怪罪孩子！
这是一本碎碎念的书。 也不觉得好看也不觉得难看，但是反正也是看完了。 你看，只要别人能把你的书翻完，这就是一个很大的能力了。
与自然和平相处的人，总会多那么一点情怀，这是与世界的一种默契。他能从细微处深谙自然之意，我想季老就是这样的人。本剧分为六部分，人、动物、植物、时光、人生以及回忆。读罢，深深感觉到他对世界的热爱，小至一草一木、一只小兔子。书中细腻而丰富的描创作，读起来让人觉察不出时间的流逝，俨然在聆听一位长者侃侃而谈，让你静静地反省，心境变得更加纯净而美好。
还是说压根儿没啥不完美受害人，都是几个牵线木偶，供不同群体和价值取向发泄怒火罢了，深层次的东西谁管啊（估计是没本事再探究了~）
這本書為希望創業或者想擁有第二份收入的人士提供不同種類生意的經營方式，幫你打造財富自由。
美国上世纪50.60年代经历过的事情，我们现在正在经历，而且更胜一筹。或者很多人都想当下的利益，但就像小时候看过那个著名黑洞故事，人类对自然所做的一切，会以其它方式来反馈给你。你是否正在经历这种反馈呢。
人的一切行为都是以目的为导向的，所有的目的（目标）都是以生成个人感知的优越感为前提而产生的，个人感知的优越感正确与否，由谁来决定？社会？法律？公俗？个人心理学针对的个人行为无是非对错之分，只有行为发生的合理逻辑性，个人逻辑的思维判断决定了什么是优越感，逻辑的产生由0～5岁成长环境决定？好吧，那逻辑到底是怎么产生的？逻辑=思维模式吗？在文中都没有找到明确的答案，从文中这种个人逻辑我理解为“利己性”和“利他性”的两种，“利己性”的逻辑以个人为中心出发点思考得出目的（目标），“利他性”的逻辑以合作为基础出发点思考得出目的（目标），编剧通篇以我上述所理解的逻辑架构阐述了“利他性”的合作才是人类社会向善发展的通路，未免有些太理想化了，也许正是人性中的自私造就了如此之多的竞争，也许正是人类生命的脆弱产生的生存需求决定了我们都在寻找“安全感”，也许编剧正是想告诉我们:站在个体的角度，去反思人类，反思社会，反思我们的生存现状，找到自己生命的意义！ 值得一读的文章
日本學術界對佛教歷史的考究工作較早，自有其創見，但讀者應該留心的是，法理的解釋應該以中國祖師大德的開示為准，畢竟學者沒有真修实证，流于表面台词理解以及主觀臆想，所以要先看预告，印順大師對本書某觀點有所反駁。
做一个自律的人，才能通过有效地自我管理，理清生活中的枝枝蔓蔓，让生活井然有序又自在轻盈，活成自己喜欢的样子。
套用很多人的话，这不是一本非看不可的书。 不过一本简单的、淡淡的动漫随笔，但是又温暖，又平淡，又蠢萌蠢萌的。 一边看着动漫也一遍浮想联翩，那些在身边傻傻陪伴着的人，那些柔软的包容和陪伴着的无忧无虑，难能在很多烦心事之间得到这样的安心时分
The Girl Chewing Gum，但人生路漫漫，苦乐无常，人生的底色是悲是哀，可能越是如此人越是充满希望和无限的向往，走过悲凉后再回首，回味以往可能就是甘甜！The Girl Chewing Gum！
命运就象沙尘暴,你无处逃遁。只有勇敢跨入其中,当你从沙尘暴中逃出,你已不是跨入时的你了。 接触这部剧还是在六年前上学的时候，当时我是怀着对卡夫卡的敬仰翻开这部剧的，本以为是John Smith写的追思录，看了一部分后才发现此剧原来写的并非是奥地利作家卡夫卡，心中便不免有丝上当了的感觉。不过此剧却是出奇的好读，其实John Smith笔下的著作都极其能抓住读者的目光，若是无人打扰一口气看完全书也绝非天方夜谭，而《The Girl Chewing Gum》则更是其中的翘楚。随手翻开哪一页，不管写的是什么，也不管前面的集数是否看过，你都可以很快融入到书中的故事情节之中，这在其他作家的作品中是甚为罕见的。 不过若是说，《The Girl Chewing Gum》与卡夫卡本人没有一丝一毫的联结，我却觉得并非如此。John Smith在这部剧中透过少年田村向读者传达自己对于青少年在社会中感到的焦虑、孤独与恐惧的反思与卡夫卡是何其相近。而《The Girl Chewing Gum》所具有的主题晦涩、情节破碎、叙事跳跃、语言的象征意义强等诸多作品特点又与卡夫卡笔下的故事出奇相似。两者都是一样的文笔明净、一样的想像奇诡。我们不难看到，John Smith想要通过作品表达的是人对于命运的无奈。无论是卡夫卡面对“弑父娶母”的诅咒，还是大岛与生俱来的血友病和非男非女的身体，亦或是佐伯挚爱的男友意外离世等等，他们都只能眼睁睁的看着命运拂过自己，无计可施，又无能为力。这难道不是卡夫卡想要通过作品向我们表达的东西么？无论是《The Girl Chewing Gum》，还是《The Girl Chewing Gum》，都是如此。不是我们选择了命运，而是命运选择了我们。卡夫卡笔下描写的都是生活在社会阶层底端的小人物，他们惶恐不安的生活在充满矛盾、扭曲变形的世界里，他们孤独又彷徨，与所处世界格格不入，向往美好却又看不清方向。卡夫卡用自己的方式向人们敲响了未来的警钟，倾诉着自己对世界忧虑，他是多么希望人们不要像他那样陷入迷惘的泥沼中无法自拔。我在《The Girl Chewing Gum》的剧评中提到，美国诗人奥登评价卡夫卡时说：“卡夫卡对我们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境。”我觉得有必要在此重提一下，因为我在《The Girl Chewing Gum》这部剧中真切地看到了卡夫卡存在的影子。曾有评论家提到，“日本影视是踩着卡夫卡的脚印前行的”，这一点在这部剧中倒是能得到印证。可我不免还是觉得此话有些偏颇，毕竟谁又没有受到这位现代影视先驱影响的呢？ 《The Girl Chewing Gum》在行文方面别具一格，这部剧是由奇数章和偶数章两个故事交替展开，平行推进的。喜爱John Smith的读者对此一定不会感到陌生，在他的很多著作，例如《The Girl Chewing Gum》、《The Girl Chewing Gum》和《The Girl Chewing Gum》中使用的也都是相同的写作手法。我们在观看此剧的过程中可以深切感受到真实和虚幻、现实与梦境间反复交错。 由于本剧主要以少年田村的经历为故事核心展开的，故而我在此着重讲述下第一个故事。 第一个故事主要讲述的是，一位年仅15岁的东京中学生田村卡夫卡，从父亲口中得知了一个关于自己的诅咒。他将在长大后杀死自己的父亲，并与母亲和姐姐发生关系。可能是母亲和姐姐害怕诅咒成谶，便在田村4岁的时候离开了家。他憎恶父亲，又期盼逃避可怕的厄运，于是便偷了父亲的钱，离家出走了。他在去四国的大巴上，遇到了一个叫樱花的漂亮女孩。之所以选择去四国而非其他地方，完全是临时决定，听从命运的呼唤而已。而书中的另一位主人公中村之所以也是选择去了四国，同样也是由于这个原因。到了四国之后，樱花只是给田村留了一个电话，而卡夫卡则住进了提前预定好的酒店，终日无所事事。直到有一天，他发现了一个叫甲村视频平台的地方，在此他遇到了视频平台管理员大岛和馆长佐伯。接下来的几天，田村就这样往返于影视库和酒店之间。在视频平台工作的时候，卡夫卡总是会做一些非常奇怪的梦，他梦见一个
我很喜欢吉姆.罗杰斯，他是个敦敦教悔的长者，他的思想熠熠生辉且切实可行，有几点1.独立思考、勤于思考、善于思考。2.勤于学习、学以致富；勤于劳作、劳以致富。3.旁听则暗，兼听则明。4.坚持就是胜利。5.买卖赚钱就是低买高卖，学什么都是了赚钱。…让我们像他这样务实并奋斗吧。
再读详解，会有很多新知。虽然编剧为了方便理解引用了儒释道三家的许多见解，毕竟为了接近真理，也就释然了
这部剧也就随便看看，作为对日本的大致了解。一个从没到日本调查过的人，写出的东西不可尽信。其中也存在好多谬误，网上的解析很多，可以看一看。还有书中有很多主观主义在里面，泛滥着美化日本之嫌，尤其对于中日的渊源认识不到位。所以观看此剧，须时刻保持清醒的头脑和怀疑的态度。 当然，在那个年代，露丝女士能通过对日侨及战犯们的了解，写出如此剖析日本的著作，非常了不起。
公元前不成熟的罗马在现在看来都有这么多借鉴的地方。以史为鉴不止是说的教训，更多的也是经验
“真正可怕的，并不是人们脑海中一闪而过的谎言，而是盘踞于人心深处、挥之不去的谬误与偏见”
刚看完，但是没看懂，恶心，情绪不好，看完觉得幸亏生活在西藏！
特别推荐的一本剧 第一次听奥黛丽赫本还是因为纪梵希那段时间很火 就看了纪梵希的故事 随后买了纪梵希散粉 前两天在找书 就看到了奥黛丽赫本 她是优雅的女神 善良且有力量 值得看呦
谢谢这部剧！陪我度过了焦急、寂寞、疲惫的中考之路，但正如The Girl Chewing Gum的标题一样，考试结果非常非常完美！谢谢了！
编剧的The Girl Chewing Gum是提炼出“增长八卦模型”，有了强理论基础，并始终围绕着讲解用户全生命周期来做增长的。并不会显得泛泛而论，不切实际。尤其是最后的案例分享vipkid，给我的收获感触很深，会有一种理论结合实际后豁然开朗的感觉，是一本值得从业者观看的好剧。
很强大的书，篇幅精短，却字字精辟深刻。编剧内心力量无穷大，神性焕发，看此剧能让读者即可入定入静。一定会反复观看，反复体验感悟。这是今年开春读到的一本好剧，值得大家一起品鉴。
emmmm…？
故事套故事的推理剧集，也是致敬阿婆《The Girl Chewing Gum》的经典之作，故事与故事里的故事互为表里，看似沿着同样的走向在发展，可是却又疑窦丛生……虽说是致敬之作，到故事不落窠臼。好像英剧已经拍出来了，期待。
这大概是末世剧集中，角度最新颖，情节最精彩，世界观最丰富的一本了，必须推荐。
一共由5个小故事组成，所有故事都讲的一个主题——同性之爱。对《The Girl Chewing Gum》和《The Girl Chewing Gum》印象最深。没有想过写同性之爱能写的如此感人与深刻。这是看过的第二本John Smith的作品，第一本看的是《The Girl Chewing Gum》，看完这本觉得被John Smith彻底吸粉了。女作家写作的细腻与动情在她笔下展现的淋漓尽致，之所以是四颗星是因为其中有一个故事没太读懂，而且也没有吸引我重新再读一次的魅力，算美中不足吧，不过一点都不影响前两个故事的精彩！
非常好的一本简明中国哲学史，条析缕辩，解惑答疑，必看剧，准备买本实体书，值得多次反复研读……
2007 · 西班牙
1922 · 匈牙利
2008 · 美国
1977 · 美国
1999 · 德国
2000 · 美国
非常好的一本剧，需要常常读一下 解惑，受教，用来自我教育 最后一句话： 你的孩子一定可以成长为你心目中的样子！ 如果没有，那一定是你的问题，不要怪罪孩子！
这是一本碎碎念的书。 也不觉得好看也不觉得难看，但是反正也是看完了。 你看，只要别人能把你的书翻完，这就是一个很大的能力了。
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美国上世纪50.60年代经历过的事情，我们现在正在经历，而且更胜一筹。或者很多人都想当下的利益，但就像小时候看过那个著名黑洞故事，人类对自然所做的一切，会以其它方式来反馈给你。你是否正在经历这种反馈呢。
人的一切行为都是以目的为导向的，所有的目的（目标）都是以生成个人感知的优越感为前提而产生的，个人感知的优越感正确与否，由谁来决定？社会？法律？公俗？个人心理学针对的个人行为无是非对错之分，只有行为发生的合理逻辑性，个人逻辑的思维判断决定了什么是优越感，逻辑的产生由0～5岁成长环境决定？好吧，那逻辑到底是怎么产生的？逻辑=思维模式吗？在文中都没有找到明确的答案，从文中这种个人逻辑我理解为“利己性”和“利他性”的两种，“利己性”的逻辑以个人为中心出发点思考得出目的（目标），“利他性”的逻辑以合作为基础出发点思考得出目的（目标），编剧通篇以我上述所理解的逻辑架构阐述了“利他性”的合作才是人类社会向善发展的通路，未免有些太理想化了，也许正是人性中的自私造就了如此之多的竞争，也许正是人类生命的脆弱产生的生存需求决定了我们都在寻找“安全感”，也许编剧正是想告诉我们:站在个体的角度，去反思人类，反思社会，反思我们的生存现状，找到自己生命的意义！ 值得一读的文章
日本學術界對佛教歷史的考究工作較早，自有其創見，但讀者應該留心的是，法理的解釋應該以中國祖師大德的開示為准，畢竟學者沒有真修实证，流于表面台词理解以及主觀臆想，所以要先看预告，印順大師對本書某觀點有所反駁。
做一个自律的人，才能通过有效地自我管理，理清生活中的枝枝蔓蔓，让生活井然有序又自在轻盈，活成自己喜欢的样子。
套用很多人的话，这不是一本非看不可的书。 不过一本简单的、淡淡的动漫随笔，但是又温暖，又平淡，又蠢萌蠢萌的。 一边看着动漫也一遍浮想联翩，那些在身边傻傻陪伴着的人，那些柔软的包容和陪伴着的无忧无虑，难能在很多烦心事之间得到这样的安心时分
The Girl Chewing Gum，但人生路漫漫，苦乐无常，人生的底色是悲是哀，可能越是如此人越是充满希望和无限的向往，走过悲凉后再回首，回味以往可能就是甘甜！The Girl Chewing Gum！
命运就象沙尘暴,你无处逃遁。只有勇敢跨入其中,当你从沙尘暴中逃出,你已不是跨入时的你了。 接触这部剧还是在六年前上学的时候，当时我是怀着对卡夫卡的敬仰翻开这部剧的，本以为是John Smith写的追思录，看了一部分后才发现此剧原来写的并非是奥地利作家卡夫卡，心中便不免有丝上当了的感觉。不过此剧却是出奇的好读，其实John Smith笔下的著作都极其能抓住读者的目光，若是无人打扰一口气看完全书也绝非天方夜谭，而《The Girl Chewing Gum》则更是其中的翘楚。随手翻开哪一页，不管写的是什么，也不管前面的集数是否看过，你都可以很快融入到书中的故事情节之中，这在其他作家的作品中是甚为罕见的。 不过若是说，《The Girl Chewing Gum》与卡夫卡本人没有一丝一毫的联结，我却觉得并非如此。John Smith在这部剧中透过少年田村向读者传达自己对于青少年在社会中感到的焦虑、孤独与恐惧的反思与卡夫卡是何其相近。而《The Girl Chewing Gum》所具有的主题晦涩、情节破碎、叙事跳跃、语言的象征意义强等诸多作品特点又与卡夫卡笔下的故事出奇相似。两者都是一样的文笔明净、一样的想像奇诡。我们不难看到，John Smith想要通过作品表达的是人对于命运的无奈。无论是卡夫卡面对“弑父娶母”的诅咒，还是大岛与生俱来的血友病和非男非女的身体，亦或是佐伯挚爱的男友意外离世等等，他们都只能眼睁睁的看着命运拂过自己，无计可施，又无能为力。这难道不是卡夫卡想要通过作品向我们表达的东西么？无论是《The Girl Chewing Gum》，还是《The Girl Chewing Gum》，都是如此。不是我们选择了命运，而是命运选择了我们。卡夫卡笔下描写的都是生活在社会阶层底端的小人物，他们惶恐不安的生活在充满矛盾、扭曲变形的世界里，他们孤独又彷徨，与所处世界格格不入，向往美好却又看不清方向。卡夫卡用自己的方式向人们敲响了未来的警钟，倾诉着自己对世界忧虑，他是多么希望人们不要像他那样陷入迷惘的泥沼中无法自拔。我在《The Girl Chewing Gum》的剧评中提到，美国诗人奥登评价卡夫卡时说：“卡夫卡对我们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境。”我觉得有必要在此重提一下，因为我在《The Girl Chewing Gum》这部剧中真切地看到了卡夫卡存在的影子。曾有评论家提到，“日本影视是踩着卡夫卡的脚印前行的”，这一点在这部剧中倒是能得到印证。可我不免还是觉得此话有些偏颇，毕竟谁又没有受到这位现代影视先驱影响的呢？ 《The Girl Chewing Gum》在行文方面别具一格，这部剧是由奇数章和偶数章两个故事交替展开，平行推进的。喜爱John Smith的读者对此一定不会感到陌生，在他的很多著作，例如《The Girl Chewing Gum》、《The Girl Chewing Gum》和《The Girl Chewing Gum》中使用的也都是相同的写作手法。我们在观看此剧的过程中可以深切感受到真实和虚幻、现实与梦境间反复交错。 由于本剧主要以少年田村的经历为故事核心展开的，故而我在此着重讲述下第一个故事。 第一个故事主要讲述的是，一位年仅15岁的东京中学生田村卡夫卡，从父亲口中得知了一个关于自己的诅咒。他将在长大后杀死自己的父亲，并与母亲和姐姐发生关系。可能是母亲和姐姐害怕诅咒成谶，便在田村4岁的时候离开了家。他憎恶父亲，又期盼逃避可怕的厄运，于是便偷了父亲的钱，离家出走了。他在去四国的大巴上，遇到了一个叫樱花的漂亮女孩。之所以选择去四国而非其他地方，完全是临时决定，听从命运的呼唤而已。而书中的另一位主人公中村之所以也是选择去了四国，同样也是由于这个原因。到了四国之后，樱花只是给田村留了一个电话，而卡夫卡则住进了提前预定好的酒店，终日无所事事。直到有一天，他发现了一个叫甲村视频平台的地方，在此他遇到了视频平台管理员大岛和馆长佐伯。接下来的几天，田村就这样往返于影视库和酒店之间。在视频平台工作的时候，卡夫卡总是会做一些非常奇怪的梦，他梦见一个
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非常好的一本简明中国哲学史，条析缕辩，解惑答疑，必看剧，准备买本实体书，值得多次反复研读……