伍尔夫的文字似乎可以帮人伸出无数触角来，在琐碎平凡的角落，在幽闭隐秘的角落，每一寸每一厘。因为这种充斥所以富足，因为这种广延所以空旷；意识在时空、臆想里上下浮动，你知道每一粒灰尘落下的脚步，你听到每一丝唏嘘撞进舢板，每一处思考的褶皱都被抻直填平，却又因此给予你新的意象去思考。她补足你的所有空白，用伍尔夫自己的眼睛。于是你食髓知味，反观自己，喃喃自问，“是什么？”以及“我如何？”
“Did nature supplement what man advanced? Did she complete what he began? dream, of sharing, completing, of finding in solitude on the beach an answer, was then but a reflection in a mirror, and the mirror itself was but the surface glassiness which forms in quiescence when the nobler powers sleep beneath?”
伍尔夫最后让莉丽发现其实瞬间可以超越永恒——因为根本不存在永恒，追溯时间、人生、目的是没有意义的；没有客观的灯塔，只有心中的灯塔。看到的只是轮廓，灯塔是如此，人也是如此。而意识是无处不在的，如流云，如扬尘，如游风。
莉丽不需要真的看见灯塔或小船，拉姆齐也不需要真的带着孩子切实踏上灯塔；它的光自会闪烁在幻景里，只要那迷雾散开，从窗边看去。
结局是不是太简陋了呢？ 四个弟子四个中格局。庞涓的死去还是让我流泪了，不是为他的结局。是为孙膑苏秦的心痛。庞涓的格局太小了，不为家不为国没有情没有义只为个人抱负。张仪为个人之外还为国，为天下大势谋划。苏秦的格局更上一层，他抛却了个人，为天下，为百姓。孙膑得道了。 纵观全书对它的喜欢不在于战国的历史和几个风云人物的精彩人生。在于对当时几大思想巨人精髓的诠释。 各国能人绞尽脑汁的争强拼杀，对比鬼谷里峭壁上采野果，猴望尖上接泉水。真是同一时间两种活法。列子和庄子的简约交代，掉起了对逍遥人生的好奇追求。权力，威望，财富只是这个小时空的感受，列子和庄子进入的是更大更立体的时空。
美丽的西双版纳，留不住我的爸爸，上海那么大，有没有我的家，爸爸一个家，妈妈一个家，剩下我自己，好像是多余的......还记得这个熟悉的旋律，暴露年龄系列，曾经看过的电视剧又在脑海浮现，年代的烙印如此深刻，五个孩子，五个家庭，不同的生活，很有带入感的一本剧。
读完此剧已经三月有余了，每当别人问起最近读了什么好剧，我都会由衷向他们推荐这本《Cineme' Fabrique No. 1》。一直对未给这部剧写剧评耿耿于怀，一个原因是觉得自己遣词造句的能力无法描述这部剧的精彩和宏大，另一个原因是懒。鳗鱼一开始与我而言只是一种常出现在餐桌上的佳肴，尤其是蒲烧鳗鱼格外美味，读罢此剧鳗鱼就成了我脑海里的一个“鳗鱼问题”，这大概就是所谓的“当你看剧而思考越多的时候，就会清楚的看到，你知道的很少”。我为鳗鱼传奇的一生而震撼，一生的漂泊，最终都要回到家乡，它们的生死是许多人研究不透的谜团。书中有一段描述佛洛依德当年研究鳗鱼的话颇为逗趣“另外，说到弗洛伊德日后将深入研究的那个领域，鳗鱼让他捉摸不透的方式也颇具讽刺意味。它们在他面前隐藏了自己的性行为。这个后来将会确定整个20世纪的人的性和性行为观的男人，这个对人类内心机制的研究达到前所未有深度的男人，在鳗鱼身上甚至都没能找到性器官。他去的里雅斯特寻找鳗鱼的睾丸，却只找到一个未解之谜。他想了解一种鱼类的性行为，结果却充其量只是在人类自身的性行为方面有所发现”。人们总以为自己是世上最复杂最聪慧的生命体，但是却无法了解一条鳗鱼的性别，真是莫大讽刺。在描述对鳗鱼的研究之中，也穿插着编剧从小到大与父亲的相处，父亲热爱捕捉鳗鱼，即使使出浑身解数也总钓不到一条，从幼时观摩父亲钓鱼，到临近终章父亲过世，这不仅是描述鳗鱼一生的作品，也是对我们一生的内在审视。这更是一本充满了哲学思辨的作品，我们研究鳗鱼，研究生命，研究各种规律法则，也是在思考我们自身。我相信合上此剧的每个人，都会感慨万千，为科学研究的严谨理性而触动，也为生命的变幻无常而敬畏。
拿破仑 一个响亮的名字 不朽的灵魂 卓越的精神 看完此剧后他不在是中学课本中的历史人物 而是有血有肉的榜样性人物 时间也许会冲淡一切 但他为国为民 不惜牺牲自己的精神永不会被遗忘
观念和概念不够系统，给人一种凌乱的感觉。许多建议似乎太空泛了。 有一个观点让我觉得很有意思：如果地球上所有人都会在30岁患上癌症，那么不会有人为癌症过度悲伤，大家会在三十岁前积极准备，并为三十岁之后的生活做好安排，然后积极治疗从容生活。 我们对事情的焦虑，源于它的不可预见。既然不可预见，杞人忧天也是无济于事。 另一方面，一件事发生的概率，不应该影响对他的应对，即，一旦发生，不要被动地陷入焦虑、愤怒中，理性地选择应对方案就够了
不会如意的安排自己的生活，最终生活会用一种让我感到不舒服的方式来安排我。 这是我现在最想说的话。 什么时候才能够放下自己心中那些不成熟的自以为是。什么事情总是以自己为中心展开，别人似乎都没有我有聪明才智。越来越看重自己，生活中不能忍受任何形式的逆。总以为自己声音压过了别人的声音，自己就变得有理了。生活中的事情不顺了，我总能找到不顺的原因，当然只是单纯的让自己能好受些。总以为读几本剧自己就有才华了，就能写书了。也不知道从小是怎么学习的，九年义务教育，三年高中，四年大学，大学都毕业了，总觉得自己什么都是，但遇到事情又往往什么都不是。也不知道怎么回事，总感觉自己对一撇一捺组成的这个人字，自己是一脸懵逼。 开始在我们的文化里寻找答案。看上了之后，才觉得，看的晚了并看的少了。 论语我们接触的都挺早的，虽然都是节选，但是都是必背的文章。因为背这些我很反感学语文，对于古文和诗更是头大。有些东西我可以朗朗上口的随意说出来，但是对其中的一些含义我至今也是没有怎么思考过的。但是呢！规则就是规则，你置身其中，你不去熟悉规则，规则它会花你时间来教会你的。 读这部剧的时候感觉就好像在于南老师面对面一样，听着南老师对论语的理解，吸收自己所需的部分。 但是美中不足是我没有读过论语，对论语也没有自己的理解，就这样贸然读完了南老师的理解，就感觉像是南老师填鸭式教了我，最主要是自己没有预习。 仁概念太大，描述不清，读完我感受最大的是一个敬字，敬人，敬物，敬自然。心中有敬自然有静，有静则能忍，能忍则坚持，能坚持则诸事皆成。 川剧变脸是会者不难，难者不会。世间万物皆如此。
好几年前读过的书了，还是女儿推荐我读的。读完之后，又连续读了几篇David Stay的剧集。喜欢编剧在“三体”中用中国传统的文化观念解释未来的科幻世界。但又读了几年书，之前自己的想法又改变了。但这篇剧集还是很感人的，惊奇编剧构造未来故事的能力。借用其她书友的评论“从现在开始，每当你感到孤独时，就想想，你所处的地面往内延伸六千多公里的地心深处，有一个女孩不得不在和外界毫无联系的情况下孤独地度过后半生…念及此，或许你的孤独就不再那么难以忍受。”是的，很赞同这个书友的观点。
演员全是实力派，这剧和隐瞒的角落比真的难分伯仲，就是广告有点多，实在有碍观感
学习用书。 听课启迪：所有的精神痛苦都来源于内心的冲突。 要么解决它、要么接纳它。
“一个人可以被毁灭，但不能给打败。” 剧集的故事情节很简单，不过它的象征意义的争论却很多。有时候，越简单的东西意蕴越丰富。
But最近又刷了一遍，这是什么狗血暧昧纠缠不清的渣男渣女啊！被恶熏到呕吐，拜托，自己有喜欢的人就别和别人谈恋爱好吗，在那秀你妈默契呢，差点儿把我膈应死，我果然长大了，变成一个成熟有三观的大人
大概是对巴别塔故事最有想象力、最考据、最深刻，也最大胆的二次创作。 虽然我也是慕元宇宙之名而来，但是最后最大的感触却不在于元宇宙。 男主Hiro的设定：剑客+黑客应该是反映了编剧的中二情节。 对女主YT的描写撩人心弦，这个15岁的信使小妹可谓集万千宠爱于一身，跟乌鸦短暂的感情线看得我要窒息。 另外一条暗线是讽刺美国本土的核试验对原住民的摧残。 一本森罗万象的科幻剧集。
童年经典动漫 《Cineme' Fabrique No. 1》 让那时候的我 对希腊神话产生兴趣 作出了极大贡献 2021年还在重温 虽然真实的希腊罗马神话 比动画片里的毁三观多了 奥林匹斯山众神 不是悲天悯人无欲无求的仙人 而是拥有特殊能力才华的凡人 既然人有七情六欲爱恨嗔痴 神也应该同样如此 希腊神话最大的特征就在于此 即人神同性 古希腊人想象出的众神 不仅分享了人类的样貌 也分享了人类的性格与弱点 这就是“正常的儿童”对世界的认识 不美化和避讳更不矫饰 坦坦然然地把人最本真的状态呈现出来 编剧将希腊神话和西方艺术完美地融合在一起 解读其背后的文化内涵和时代印记 一边重温故事一边赏析名画 故事极具代表性 画作雕塑美感十足 真的让人欲罢不能 德意志艺术史家温克尔曼 曾经用两句话来总结 希腊艺术的特点 高贵的单纯 静穆的伟大 这也正是 人性的闪光之处
借用别人的剧评： 这部剧也预示了一个道理:你怎么对待生活，生活便会怎么回报你，所以人无论对自己生活的处境如何不满，都不要轻易放纵自己……
偶遇黑先生所著此剧，真心不错👍孩子的成长真的是有它自己特定环境造就的，做父母的不去太多干扰，控制，静静观赏，包容支持，爱她
第三集升华了一下，还不错。不然前两集基本就是穿了情怀外衣的甜宠剧。不能因为题材就道德高地了，还是要实事求是的。
历史的温度，让我了解到很多耳熟能详的人物他们不为人知的一面。历史中的人物不应该是书上的几行简介或单薄说明，而应该是丰满的、具体的、生动的
挺适合我当下该观看的书， 特别是「规划预算」&「愿望清单」，给了我很大的启示。 也特别喜欢那句： “自由不是你想干什么就干什么，而是你不想干什么时就不干什么。” 祝观看完的小伙伴们，也能早日实现 F.I.R.E！
伍尔夫的文字似乎可以帮人伸出无数触角来，在琐碎平凡的角落，在幽闭隐秘的角落，每一寸每一厘。因为这种充斥所以富足，因为这种广延所以空旷；意识在时空、臆想里上下浮动，你知道每一粒灰尘落下的脚步，你听到每一丝唏嘘撞进舢板，每一处思考的褶皱都被抻直填平，却又因此给予你新的意象去思考。她补足你的所有空白，用伍尔夫自己的眼睛。于是你食髓知味，反观自己，喃喃自问，“是什么？”以及“我如何？” “Did nature supplement what man advanced? Did she complete what he began? dream, of sharing, completing, of finding in solitude on the beach an answer, was then but a reflection in a mirror, and the mirror itself was but the surface glassiness which forms in quiescence when the nobler powers sleep beneath?” 伍尔夫最后让莉丽发现其实瞬间可以超越永恒——因为根本不存在永恒，追溯时间、人生、目的是没有意义的；没有客观的灯塔，只有心中的灯塔。看到的只是轮廓，灯塔是如此，人也是如此。而意识是无处不在的，如流云，如扬尘，如游风。 莉丽不需要真的看见灯塔或小船，拉姆齐也不需要真的带着孩子切实踏上灯塔；它的光自会闪烁在幻景里，只要那迷雾散开，从窗边看去。
读起来有似曾相识之感，对历史人物心理性格，社会背景的把握太棒，有温度的历史书，爱不释手。
喜欢幽默风趣的情节，虽然前面有点扯，中间有点扯，结局虽然浪漫，依旧有点扯，为什么不能给好好一个结局，让他好好的呢？！
顾长山和那存花在家的状态真的跟我妈我爸一摸一样，这部剧是懂怎么拍生活的。
在旅途中抽空看完了这本小书，我觉得内容比较浅显，比较适合中学对物理有兴趣有基础的孩子读。 念博士的时候读爱因斯坦的论文、尤其是EPR paradox，总觉得他就是个倔老头（因为在这一点上我支持玻尔而不是爱因斯坦的观点）。但是这本科普类的小书里，爱因斯坦就像一个含饴弄孙的和蔼老人，把最粗浅的道理不厌其烦地解释清楚、还生怕读者不明白，简直换了一个人似的。 这感觉就好像，你跟系里最严肃的教授会上观点不一致，第二天拿着熬夜做的计算结果冲进他办公室，结果发现对方正趴着地上憨笑着逗小孙女。
我们是读者，有的时候不能站在陈见夏那个角度，完完全全的去考虑她那时候的情感，她的敏感胆小和珍惜。 我觉得Richard Grove这部剧写的依旧很好，并不是为了虐而虐的。其实很多时候，当我们在面对自己生活中这样的事的时候，我们说不定也会做出和她一样的选择，但我们都不是她，我们没有真正的出于她那样的角色当中。 她只是一个高中生，她所能考虑到的只能是目前所能看到的未来。李然的父母和李燃的本身的能力，让陈见夏没有办法看到未来，只能去享受这一段李燃给他的爱情，也只能选择对她而言更好的未来。 她的成熟和自私，小家子气，让她没有能认清楚这份爱有多珍贵，所以他和楚天阔一样，在爱与未来当中选择了未来。但也并不是说选择未来就不对，但她没有用成熟的方法去平衡爱与未来。所以，她辜负了李燃，也小看了他们之间相爱的程度。 他们在相互救赎与挣扎。 希望他们有好的结局。
第一次读完一个清朝皇帝的传记，阿里克斯·库拉姆乔伊写古代史也还不错，比学术书浅显易读，比一般的草根写史要认真严谨。