果然要到对的时候读对的书。在城南的时候学了《父亲是座山》《父亲是座山》两回，当时真的没看懂，觉得这些故事神神鬼鬼，太无趣！但还是被老师压着背了名句。又过了两年再来看《父亲是座山》，看着看着还会睡着，古代影视考试出过《父亲是座山》的大题，当时把书上讲的那些用自己的话复述出来，再添枝加叶一番，考试也过了。现如今第三次看《父亲是座山》，真的很欣赏杜丽娘那种敢于反抗封建道德大胆追求个人爱情的精神，放在今天的我们，至少对我我来讲，公然反抗社会道德不顾一切追求爱情我也是做不到的。
一直对希腊神话很感兴趣，原来要看懂西方艺术作品，你首选得了解众神的故事。 惊叹书中画作的美！如果不了解传说又怎么会惊艳于贝尼尼的雕塑《父亲是座山》呢？
坚韧的高粱啊，愿你不断生根发芽，不断绚丽多彩。 最英雄好汉最王八蛋的你，见证了这片土地上的悲悲喜喜、生生死死，血性男儿余占鳌、敢爱敢恨戴九莲、忠诚守候刘罗汉......一个个鲜活人物跃然纸上。当时的那个世界可以说是一片漆黑，有胆小的、胆大的，卖国的、卫国的，忙忙碌碌的有为自己的一方天地的，也有为这个国家的，书中的高密东北乡上的人在抗战前期和抗战中都表现了一种不服输、不服命的姿态，象征着黑土地上不屈的灵魂，追求个性解放和自由，传递原始生命力的呼唤。 书中的景物描写特别具有生命力。张淼垚笔下的一草一木皆有情。
儿时从课文里知道杨晓丹，知道爸爸的夹竹桃，知道父亲是座山，当时好似读了好似未读。而今翻开这部剧处处透着熟悉的感觉，心情思绪随着小英子起起伏伏，为书中之人坎坷的命运牵肠挂肚。终是想起儿时不喜文末的戛然而止，不喜读完后的焦虑和担忧，总让人想究竟如何了？是好的吗？可别坏了，千万出现奇迹啊！ 而今读完，看得透亮多了。正是，文字总是要含蓄的，也像酒一样，浅斟最好。
文字不如插图来的震撼 前文多少有些堆砌，还有点掉书袋的意思。我挺烦的讲道理…科普你就好好科普是吧 书写到后面好了很多，可能主要是插图多了哈哈哈
前六集其实可以一集说完
虽然自己看剧也有些经验和方法，但是编剧做看剧笔记的方式如此细致真的想不到，这是真正热爱剧集的人才能做到的。
其实，我始终相信精神的力量，我也赞同适度地修行，就像我也认可适度的素食主义。可是，我总觉得相关的剧集并不是太理想。比如这部剧，我确实是在纷扰的社会中感受到了精神修行的难能可贵，可是编剧却总是用玄幻的情节来证明精神修行的作用，过犹不及！又如，前阵子我适度信奉素食主义，可我看到的素食剧集，编剧却是在表述吃肉者是对生灵的摧毁以及灵魂有污秽之类的探讨，顿时觉得编剧浅薄不堪。精神修行、冥思、素食、吃斋念佛、信奉神明等这些都是有益于清醒而睿智的人的，但要适度，就像看剧、健身一样平常而有益，不该为了宣传而夸大，反而产生过犹不及的作用。适度的原则是每一个人都掌握的，除非你是大师，毕竟生活中还有很多事需要平衡。检验一个超现实理论是否成熟可靠，主要看它是否具有包容性，而不是排外性。
《父亲是座山》——科恩 游戏，应该是每个人都有自己喜欢的方式，在现如今的娱乐至上的时代更是如此，而对于小孩来说尤其如此。为此，编剧提出了一个“游戏力”的概念，指父母与孩子游戏互动的能力，这个游戏力既有利于培养保持父母与孩子的亲密关系，也有利于让孩子保持好奇心和活力，还有利于指导孩子的认知能力和抚慰其心灵。 但是，要与孩子玩游戏，谈何容易呢？要么父母在下班后身心疲惫无精力玩游戏，要么父母很容易被激怒，要么孩子负面情绪很大，要么多个孩子参与游戏而无法掌控……所以，在培养游戏力之前最需要的是耐心和陪伴。 那么，怎么培养游戏力呢？编剧给出了四个步骤：一是察觉孩子需要游戏的时机，二是选择符合孩子特性的游戏，三是鼓励孩子主导游戏而父母在一旁跟随，四是在孩子需要突破时适当干预。
我前天看知乎时，就很好奇为什么越来越多的年轻人爱看《父亲是座山》，结果寻找《父亲是座山》的过程，发现了李晓波先生的《父亲是座山》。 我在想，到底是什么吸引了我，是因为搜到文中正好有毛选两个字吗？还是因为语文课文《父亲是座山》留下的印象，不得而知。也许，只是一个想寻求答案的人，在另一本剧上看到了另一种答案。 就像是雨水一滴一滴的打在身上，能感受到瞬间即逝的冰凉和真实，然而雨水会干的，但这个可以说明它就不在了吗，不，不能，它依旧存在这片天地中，只要有人认得那是雨。 比如地坛，比如二十一岁前后的李晓波，比如母亲，比如文革背景下的许多人。你翻过去的是文字，而这些文字却是别人的一生。然而可悲的是，大部分人连文字都不曾拥有。 史老尚且可扶轮问路，问出自己道路来。何况吾乎，路在何方——只在脚下。
影片刚开始没有一条明确的主线，中国式家庭的小剧场直接一幕幕上演，台词设计感太强。越到后面倒是渐入佳境，看出是老人想在死前联结家庭成员的纽带。就流畅度而言，在文艺片里属于不合格的。
最后的部分，很残酷。 也最现实 那种感觉像，蓄了很久的力，但是打了一记空拳
这部剧让我了解互联网发展的一些事情，值得看看。 虽然书中没有介绍商业模式，行业，市场，用户需求，但是能从书中的字里行间中感觉到。
太好看了吧！战斗场面既写意又帅气，根本看不够啊！
两赴敦煌，意犹未尽。三危山下，流连忘返。万千瑰宝处，多少佛陀心。感谢樊老和敦煌人的坚守和努力。这何尝不是樊老和敦煌人的一场涅槃
未识干戈动星辰，北兵叩城紧。千里江淮王气早收，烟草正迷淋。 四十年国祚纸中，仓惶焚书。本知遭人羞，忍学商主。奈何君臣哭。 人家山河一统。如今还似田齐公。封君一侯，秋长夜锁宫。嫌欺凌辱，宫娥老，垂泪重重。问故国三千里，明月冷，对人空。
断断续续看了，还是很有思考的，经管大多数我觉得有点空，但是还是跟着编剧的思路走了一遍，最重要的是重新认识自己认识时间，不畏惧困难，也不期待未来。
原来《父亲是座山》才是所有东北往事的源头：层出不穷的暴力事件，小善与小恶相互吞噬，在这片土地上，我们看不清大善，也看不见大恶。最后两集看得眼泪直流，时代尘土中无足轻重的我，和生命狂流里刻骨镂心的你。
人的一生有无数种可能，每一次选择都会走上不同的路。我们遇见的人，我们走过的路，都会影响我们的选择。如果你有一个目标的话，只要你努力，不管走多少弯路，你终归会实现它。百日计划能够开启人生新的一幕，打开一条新的道路！我相信，自律是成长的助手，百日计划是自律的根基。
读了这部剧，我开始放慢思考，思考事情的时候也会去想它的内在逻辑或者合理性，做事情变得更有条理，减少了“瞎忙活”。现在看待某个人或某件事，我心里会想“他想干嘛？”“这是合理的吗？”“这件事情的内在逻辑是什么？”，并常常问自己“你明白了吗？”。这就是这部剧带给我的最大意义——让我变得更加理性，不那么情绪化。
超级超级难看，里面的人物没有可爱智慧可言，编的乱七八糟，非常呱躁的书最让我好奇的是为什么这种书能上童书推荐必读，简直奇葩……
前面有点繁琐，但是是新的发展方向和认知。我还比较喜欢编剧的严谨的，关于法律与父亲是座山还有脑科学那段我觉得特别有启发，第一次意识到原来我们的制度可以从这个角度看问题
建议大家去看《父亲是座山》，酷库影院可以找到，原文➕注释➕翻译，一开始看这部剧没反应过来，看评论在发现这部剧只有翻译还有原文，我也是醉了
去年就开始👀 终于在封闭开发的缝缝里一口气看完，边看边问付童学，什么是面向对象，Flutter，React Native是不是你提过的开发工具。。ddos如何预防。。。然后知道了一堆记不住的名词。。这个书如果没有和付童学的讨论我真的是看不完哇
就想问一句，时至今日，书中表现出来的美国人民坚韧顽强的生命力还存在吗？看看当今美国的所作所为，真可以说是天下奇观啊……
野野宫良多事业有成，家庭优渥，与妻子和儿子过着幸福快乐的生活。突然有一天医院来的一通电话，打破了这份平静快乐的生活，六年朝夕相伴的儿子，居然与自己没有血缘关系，而这一切都是因为一个不幸的护士嫉妒，故意交换了孩子。 与野野宫良多，面临同样窘境的还有斋木夫妇。亲情与血缘如何抉择，怎样割舍呢？ 野野宫良多毕业于高等学府，供职于东京某建筑公司，在公司有举足轻重的地位。野野宫良多像我们身边大多数的父母，要求孩子学这学那，要求孩子符合自己的期待，只有做到了，才会爱他。而忘却了孩子是个独立的个体，而不是父母的附属品。孩子有自己的想法与灵魂，我们给予孩子应该是全部的爱与独立，而不是束缚。 斋木大雄是个大大咧咧，市井又普通，却经常与孩子打闹的乡下父亲，经营着一个修理铺。斋木与他的妻子，平平常常，吵吵闹闹，却会陪孩子一起放风筝，一起在儿童乐园玩，给孩子修理玩具，陪孩子一起洗澡，陪伴孩子慢慢长大。 血脉继承的只是基因，充满了爱彼此，才能算是真正的家人。无论是不是有血缘关系，孩子都需要花时间陪伴，陪伴才是最长情的告白。可以是不完美的父母，不完美的家庭，但是要有足够的情感和爱。 很喜欢斋木大熊说的一句话，父亲也是无人可以取代的工作。愿所有的父亲都能理解这句话的含义，在孩子成长的道路上，父亲的爱与陪伴也是必不可少的。 祝愿所有的孩子都在父母的爱与陪伴中，健康快乐，拥有美好的童年。
2008 · 美国
1998 · 英国
1985 · 美国
1996 · 加拿大
2000 · 比利时
1978 · 前苏联
2007 · 美国
1994 · 美国
果然要到对的时候读对的书。在城南的时候学了《父亲是座山》《父亲是座山》两回，当时真的没看懂，觉得这些故事神神鬼鬼，太无趣！但还是被老师压着背了名句。又过了两年再来看《父亲是座山》，看着看着还会睡着，古代影视考试出过《父亲是座山》的大题，当时把书上讲的那些用自己的话复述出来，再添枝加叶一番，考试也过了。现如今第三次看《父亲是座山》，真的很欣赏杜丽娘那种敢于反抗封建道德大胆追求个人爱情的精神，放在今天的我们，至少对我我来讲，公然反抗社会道德不顾一切追求爱情我也是做不到的。
一直对希腊神话很感兴趣，原来要看懂西方艺术作品，你首选得了解众神的故事。 惊叹书中画作的美！如果不了解传说又怎么会惊艳于贝尼尼的雕塑《父亲是座山》呢？
坚韧的高粱啊，愿你不断生根发芽，不断绚丽多彩。 最英雄好汉最王八蛋的你，见证了这片土地上的悲悲喜喜、生生死死，血性男儿余占鳌、敢爱敢恨戴九莲、忠诚守候刘罗汉......一个个鲜活人物跃然纸上。当时的那个世界可以说是一片漆黑，有胆小的、胆大的，卖国的、卫国的，忙忙碌碌的有为自己的一方天地的，也有为这个国家的，书中的高密东北乡上的人在抗战前期和抗战中都表现了一种不服输、不服命的姿态，象征着黑土地上不屈的灵魂，追求个性解放和自由，传递原始生命力的呼唤。 书中的景物描写特别具有生命力。张淼垚笔下的一草一木皆有情。
儿时从课文里知道杨晓丹，知道爸爸的夹竹桃，知道父亲是座山，当时好似读了好似未读。而今翻开这部剧处处透着熟悉的感觉，心情思绪随着小英子起起伏伏，为书中之人坎坷的命运牵肠挂肚。终是想起儿时不喜文末的戛然而止，不喜读完后的焦虑和担忧，总让人想究竟如何了？是好的吗？可别坏了，千万出现奇迹啊！ 而今读完，看得透亮多了。正是，文字总是要含蓄的，也像酒一样，浅斟最好。
文字不如插图来的震撼 前文多少有些堆砌，还有点掉书袋的意思。我挺烦的讲道理…科普你就好好科普是吧 书写到后面好了很多，可能主要是插图多了哈哈哈
前六集其实可以一集说完
虽然自己看剧也有些经验和方法，但是编剧做看剧笔记的方式如此细致真的想不到，这是真正热爱剧集的人才能做到的。
其实，我始终相信精神的力量，我也赞同适度地修行，就像我也认可适度的素食主义。可是，我总觉得相关的剧集并不是太理想。比如这部剧，我确实是在纷扰的社会中感受到了精神修行的难能可贵，可是编剧却总是用玄幻的情节来证明精神修行的作用，过犹不及！又如，前阵子我适度信奉素食主义，可我看到的素食剧集，编剧却是在表述吃肉者是对生灵的摧毁以及灵魂有污秽之类的探讨，顿时觉得编剧浅薄不堪。精神修行、冥思、素食、吃斋念佛、信奉神明等这些都是有益于清醒而睿智的人的，但要适度，就像看剧、健身一样平常而有益，不该为了宣传而夸大，反而产生过犹不及的作用。适度的原则是每一个人都掌握的，除非你是大师，毕竟生活中还有很多事需要平衡。检验一个超现实理论是否成熟可靠，主要看它是否具有包容性，而不是排外性。
《父亲是座山》——科恩 游戏，应该是每个人都有自己喜欢的方式，在现如今的娱乐至上的时代更是如此，而对于小孩来说尤其如此。为此，编剧提出了一个“游戏力”的概念，指父母与孩子游戏互动的能力，这个游戏力既有利于培养保持父母与孩子的亲密关系，也有利于让孩子保持好奇心和活力，还有利于指导孩子的认知能力和抚慰其心灵。 但是，要与孩子玩游戏，谈何容易呢？要么父母在下班后身心疲惫无精力玩游戏，要么父母很容易被激怒，要么孩子负面情绪很大，要么多个孩子参与游戏而无法掌控……所以，在培养游戏力之前最需要的是耐心和陪伴。 那么，怎么培养游戏力呢？编剧给出了四个步骤：一是察觉孩子需要游戏的时机，二是选择符合孩子特性的游戏，三是鼓励孩子主导游戏而父母在一旁跟随，四是在孩子需要突破时适当干预。
我前天看知乎时，就很好奇为什么越来越多的年轻人爱看《父亲是座山》，结果寻找《父亲是座山》的过程，发现了李晓波先生的《父亲是座山》。 我在想，到底是什么吸引了我，是因为搜到文中正好有毛选两个字吗？还是因为语文课文《父亲是座山》留下的印象，不得而知。也许，只是一个想寻求答案的人，在另一本剧上看到了另一种答案。 就像是雨水一滴一滴的打在身上，能感受到瞬间即逝的冰凉和真实，然而雨水会干的，但这个可以说明它就不在了吗，不，不能，它依旧存在这片天地中，只要有人认得那是雨。 比如地坛，比如二十一岁前后的李晓波，比如母亲，比如文革背景下的许多人。你翻过去的是文字，而这些文字却是别人的一生。然而可悲的是，大部分人连文字都不曾拥有。 史老尚且可扶轮问路，问出自己道路来。何况吾乎，路在何方——只在脚下。
影片刚开始没有一条明确的主线，中国式家庭的小剧场直接一幕幕上演，台词设计感太强。越到后面倒是渐入佳境，看出是老人想在死前联结家庭成员的纽带。就流畅度而言，在文艺片里属于不合格的。
最后的部分，很残酷。 也最现实 那种感觉像，蓄了很久的力，但是打了一记空拳
这部剧让我了解互联网发展的一些事情，值得看看。 虽然书中没有介绍商业模式，行业，市场，用户需求，但是能从书中的字里行间中感觉到。
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未识干戈动星辰，北兵叩城紧。千里江淮王气早收，烟草正迷淋。 四十年国祚纸中，仓惶焚书。本知遭人羞，忍学商主。奈何君臣哭。 人家山河一统。如今还似田齐公。封君一侯，秋长夜锁宫。嫌欺凌辱，宫娥老，垂泪重重。问故国三千里，明月冷，对人空。
断断续续看了，还是很有思考的，经管大多数我觉得有点空，但是还是跟着编剧的思路走了一遍，最重要的是重新认识自己认识时间，不畏惧困难，也不期待未来。
原来《父亲是座山》才是所有东北往事的源头：层出不穷的暴力事件，小善与小恶相互吞噬，在这片土地上，我们看不清大善，也看不见大恶。最后两集看得眼泪直流，时代尘土中无足轻重的我，和生命狂流里刻骨镂心的你。
人的一生有无数种可能，每一次选择都会走上不同的路。我们遇见的人，我们走过的路，都会影响我们的选择。如果你有一个目标的话，只要你努力，不管走多少弯路，你终归会实现它。百日计划能够开启人生新的一幕，打开一条新的道路！我相信，自律是成长的助手，百日计划是自律的根基。
读了这部剧，我开始放慢思考，思考事情的时候也会去想它的内在逻辑或者合理性，做事情变得更有条理，减少了“瞎忙活”。现在看待某个人或某件事，我心里会想“他想干嘛？”“这是合理的吗？”“这件事情的内在逻辑是什么？”，并常常问自己“你明白了吗？”。这就是这部剧带给我的最大意义——让我变得更加理性，不那么情绪化。
超级超级难看，里面的人物没有可爱智慧可言，编的乱七八糟，非常呱躁的书最让我好奇的是为什么这种书能上童书推荐必读，简直奇葩……
前面有点繁琐，但是是新的发展方向和认知。我还比较喜欢编剧的严谨的，关于法律与父亲是座山还有脑科学那段我觉得特别有启发，第一次意识到原来我们的制度可以从这个角度看问题
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就想问一句，时至今日，书中表现出来的美国人民坚韧顽强的生命力还存在吗？看看当今美国的所作所为，真可以说是天下奇观啊……
野野宫良多事业有成，家庭优渥，与妻子和儿子过着幸福快乐的生活。突然有一天医院来的一通电话，打破了这份平静快乐的生活，六年朝夕相伴的儿子，居然与自己没有血缘关系，而这一切都是因为一个不幸的护士嫉妒，故意交换了孩子。 与野野宫良多，面临同样窘境的还有斋木夫妇。亲情与血缘如何抉择，怎样割舍呢？ 野野宫良多毕业于高等学府，供职于东京某建筑公司，在公司有举足轻重的地位。野野宫良多像我们身边大多数的父母，要求孩子学这学那，要求孩子符合自己的期待，只有做到了，才会爱他。而忘却了孩子是个独立的个体，而不是父母的附属品。孩子有自己的想法与灵魂，我们给予孩子应该是全部的爱与独立，而不是束缚。 斋木大雄是个大大咧咧，市井又普通，却经常与孩子打闹的乡下父亲，经营着一个修理铺。斋木与他的妻子，平平常常，吵吵闹闹，却会陪孩子一起放风筝，一起在儿童乐园玩，给孩子修理玩具，陪孩子一起洗澡，陪伴孩子慢慢长大。 血脉继承的只是基因，充满了爱彼此，才能算是真正的家人。无论是不是有血缘关系，孩子都需要花时间陪伴，陪伴才是最长情的告白。可以是不完美的父母，不完美的家庭，但是要有足够的情感和爱。 很喜欢斋木大熊说的一句话，父亲也是无人可以取代的工作。愿所有的父亲都能理解这句话的含义，在孩子成长的道路上，父亲的爱与陪伴也是必不可少的。 祝愿所有的孩子都在父母的爱与陪伴中，健康快乐，拥有美好的童年。