悲欢岁月Bei huan sui yue

《悲欢岁月Bei huan sui yue》是一部心理学著作，它的编剧被誉为“我们这个时代杰出的心理医生”——斯科特·派克，他长期从事心理治疗工作。这部剧是他多年心理实践的浓缩精华。 汪曾祺曾说：“红黄蓝白黑，酸甜苦辣咸。每个人都带着一生的历史，半个月的哀乐，在街上走。” 成年人的世界，多的是突如其来的意外，多少人到中年，人生半坡，总有些难关迈不过去，总有些难关扎在心上。你永远想象不到，走在街上的那个人，此时此刻正承担着什么。 如此看来，斯科特的杰出不仅在于他的智慧，更在于他的诚恳和勇气。他第一次说出了人们从来不敢说的话，提醒了人们从来不敢面对的事，这就是：几乎人人都有心理问题，只不过程度不同而已；几乎人人都有程度不同的心理疾病，只不过得病的时间不同而已。 本剧阐述了：自律、爱、成长与宗教、神奇的力量。 “人生苦难重重。这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一。它的伟大，在于我们一旦想通了它，就能实现人生的超越。只要我们知道人生是艰难的——只要我们真正理解并接受这一点，那么我们就再也不会对人生苦难耿耿于怀了。” 这本堪称经典的书，它以通俗易懂的文字，一开始就告诉我们人生苦难重重，人生就是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长；“你不能解决问题，你就会成为问题。”我们的人生就是不断的应对问题和解决问题的过程，唯有自律才是解决问题的首要方案。同时探讨何为真正的爱，学会放弃、听从潜意识召唤培养心智成熟的历程，过上内心丰盛、幸福的生活。 1.真正的爱，既是爱自己，也是爱他人。而只有学会了爱自己，才有可能去爱别人。 “想让别人真正爱你，只有让自己成为值得爱的人。”爱自己就是悦纳自己，尊重自己的感受，做快乐自在的事。 “一辈子真的很短，远没有我们想象的那么长，永远真的没有多远，所以不妨对爱你的人好一点，也对自己好一点，今天是你的枕畔人，明天可能就是你的陌路人，如果这辈子来不及好好爱，就更不要指望下一辈子还能遇见。”爱他人体现在尊重对方的独立和成长。所以爱是一种能力，爱就是要促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的意愿。 2.自律需不断调整自我，保持平衡。自律是心智成熟的重要组成部分，可以通过及时调整自我，保持平衡做到。编剧通过自己的切身经历及大量经手过的病例总结出解决人生问题的关键在于自律。 “所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。” 对于推迟满足感，我们不能贪图暂时的安逸和一时成绩的满足，要时刻持续清醒的头脑，工作时要先难后易，彻底克服自己拖沓的工作毛病，延长自己的满足感；而对于承担职责，我们对待问题要有承担责任的勇气，找出问题解决问题，增强自己的自信心。 自律是解决问题的基础。曾经有人问过篮球巨星科比成功的原因，科比说：“你见过洛杉矶凌晨四点钟的太阳吗？”。日本作家村上春树30年来，坚持每天4点起床，日更3000字，坚持长跑。一个有着强烈改变自我的人，他会清楚的知道自己想要什么，要过怎样的生活，这样的人，不需要别人的提醒和监督，能主动自觉的约束自己的行为，朝着自己的理想和目标前进。 总之，你有多自律，就代表了你有多想成就自己。王小波说，人的一切痛苦都来自自己的无能。 编剧认为自律就是主动要求自己，以积极的态度去承受痛苦，解决问题。自律的一个重要原则是保持平衡。学会放下，意味着人生平衡。“少即多”，是人生的“断舍离”，也是我们一生的功课。 3.听从潜意识的召唤。编剧认为心智成熟不仅建立在爱与自律的前提下，更重要的是要遵从潜意识的指引。 “人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实

女性的写作打破了男性对女性想象的殖民，写作需要真诚。 每个人都是一个战场 书由自己的命运，不需要编剧。 编剧替我们认真记录下来宏观叙事下一个个小人物内心的记忆，缝补碎片，细腻柔软又坚定地展示出来。 她是莉拉，也是莱农。

一本好剧，首先文字运用鲜活灵动，干净而利落，带动着情节曲折多变，又合符于人物性格的轨迹，或者说是命运，这几点要齐了，已经很难了，这部剧编剧几本上用心做到了，所以是翻了翻就扔不下的一本剧，说实话，如今能写好剧的人不多了，就同书中的连姑娘一样，心比天高，命比纸薄，写字谋生发大财，现在是很难了，但喜欢弄文字的人又不甘心，就那么尴尬，所以时代同样八云约束到伟大的作品诞生，在中国，已有了许多的铺垫，但要激发出来，天时地利人和都不齐，可喜的是，总有编剧这样的人在不舍地努力着，不落好，不叫彩，不传世，也不默默地做着，能不能成得看命。就这部剧来说，文字有些过于艳丽，阴柔过重，与民国背景稍有不合，但这算小瑕，总比不通要好，故事情节和人物命运稍显平浮和流俗，入木三分不够，但也出彩的不少，情节展开行文如散文一般，缺少阳刚之气，但也不失另一种美，不能苛求，感觉有点头重脚轻，前半的翠其实可以写深一点，刚展初潮，就有点编剧力所不逮而戛然而止，而连的出现总没有起到双璧辉印的作用，而生生地断开，其中的天禄并没有将二个对照牵连起来，显得主线不明，支线突兀，编剧对结构控制不住的感觉，但几个非主角人物到是栩栩如生。日本人，草奶奶，以及翠的奶奶等，总的是叫好的一本剧，编剧是有很好的影视修养，并善于将学设融会贯通到书中而不显生硬，很有几许红楼和金瓶的风韵，好为难觅，看看总有惊喜。

其实构思是很巧妙的，但是故事太赶了。这本是一本可以封神的书被编剧自己毁了。如果把穿越写糙点多写几次穿越，或者写细点把每次穿越当成一个完整故事，弄成一个大的系列剧集会很棒。偏偏编剧选了最不好的故事结构。每次穿越的世界设定真的都很好，但是编剧太赶了每个世界都有太多坑没填，而且每次穿越与本世界人物的羁绊和互动太少了。好像主角玩的一直是个单机游戏，每次一穿越就为了打怪升级，身边的亲人朋友都是没有感情的NPC。更坑的是游戏还不能存档，结果就行主角一次次升级一次次从头再来。最后真的看不下去了。编剧文笔很好，故事也很有吸引力，如果能多用心点真的会不输任何网文界大神。

这一生大多数时间都只是和自己相处，已经最大限度地享受了孤独，独处的世界有无边无际的深邃的美，安宁，愉悦，快乐，纯净，澄澈，激情，冷静。独处，直视自己的内心和灵魂，阳光雨露倾泻而下，自然让心灵变得敏感而强大。喜欢张曾泽的书。

《悲欢岁月Bei huan sui yue》思想深邃，义理寥廓。编剧深入浅出，娓娓道来。随风潜入夜，润物细无声。老师是一位得道、悟道、证道之人，以自己的切身体会来言传身教，非常感人！ 人有两个生命维度——生物属性生命和道德理性生命。人法地，地法天，天法道，道法自然。人要学习天地之道——天无私覆、地无私载。天人合一、人道合一——为国家、为民族、为他人奉献自己，升华生命！

有必要在沙漠里光着大腿穿热裤吗？倪妮耍酷太刻意，太做作了。

歧视是人心中的一座大山，这部剧没有推理，单纯描写杀人犯家属的生活，类似台湾一部叫做《悲欢岁月Bei huan sui yue》，歧视延生到社会也是理所应当，告诫犯罪者还需想想亲人的生活，有一种警示的作用。然歧视那些歧视者，本身也是一种歧视，带着偏见看人。

人与人之间最大的隔阂在于每个人的心里都有一把尺子，每时每刻都在量别人或被别人量。这把尺子是你的成心、成见、标准或价值观，每一次量与被量都是一次伤害，或徒增烦恼。所以正如编剧说的，放下心中的尺子，一切标准都是人为制定的，别被它框住。 庄子面对残酷的世界，既能保持独立的精神，又能与世俗很好地相处，既不目无下尘，也不随波逐流，在纷纷扰扰的时代自由自在地完成一生，创造一生，这是值得今天学习的智慧。 “我们不是需要慢生活，而是需要真实的生活。我们不是需要静下来，而是需要无为而无不为，拎起一条生活的主线，一往情深地、乐此不疲地走下去。再多的事，也因为你的心魂守一而变得从容、简单和有趣。” 芯的书摘📖： 中国哲学是用来做的，不是用来读的，知行合一，你就知道其中的妙处了。 成功的焦虑背后是欲望的膨胀与内心的不安。它不是真正的成功，他追求的成功不是自己内心真正想要的，而是被动的、被迫的，被裹挟在人群中，按照适者生存的法则走，去取得大家认同的所谓的成功。这种急功近利的成功带来的也必然是人际关系的紧张与人情的淡薄。 小鸟以自己的经验去推理，否定了大鹏。当它嘲笑别人时，其实是在自我安慰，自我打气，刷自己的存在感。大鹏对各种嘲笑很理解，所以，它一心一意往高空飞。 逍遥的第一步就是得知道什么是自己内在的需要，什么是外在的评价。如果你不能从社会普遍心理中挺立出来，去看清自己，就永远逍遥不起来。 庄子认为，一个人想做一件事情，根本原因是内心感到快乐，而不是为了别人的夸赞。夸赞是你做好一件事情的副产品。 按照自己的内心行事，不意味着孤立、小众，更不意味着失败。相反，只有按照自己的内心行事，才能走得更远，获得真正的成功，取得巨大的成就。 积累不是数字上的，积累是心灵的浅吟低唱，要慢慢涵养。信息、知识等等，都要经过心灵的过滤，才会变成我们生命中的一部分，甚至本质。 欲望能带来满足，带来快乐，它同时也带来坏处。你享受了它的多少好，就要接受它的多少坏。所以适可而止。 为什么庄子喜欢用大的东西呢？因为要先将我们从常规思维中拉出来，进入思想与想象的世界，来体会超越性的东西。 实用的东西能带来实际的好处，能奠定生存的基础，能带来安全感，所以实用主义或者说功利主义的思维本身没有错。但别忘了，安全感只是人之为人最基本、最低一层的东西，在今天却变成了一个很大的问题。真正威胁我们的不是生存，而是内心的空虚、无意义感。 一个都不是绝对公正的标准，所有的尺子都是人定的，都有它的局限性。 你没有成心，没有偏见，就会发现其实什么样都可以的，尽力就可以随缘了。关键只在于你尽力了没有，而不是尽力了还放不下，就变成偏执了。 所谓平常心，其实就是道家的无为之心，人生最重要的一些事情都不是规划出来的，而是顺其自然，走到那一步，有因就有果，缘到了自然就会发生。 爱情只是两个人之间的一种关系，是一种感受，没有概念可以遵循，符合概念的就不是爱情了。爱情也未必会带来婚姻，婚姻中的爱情也未必能长久，如果活在概念中，就会愕然，会对爱情失望，对婚姻恐惧。 所有人都要死的，生命对每个人都是公平的，都是从生到死的过程，这么短的时间，不足以拿来和别人比，而是要让这个过程多姿多彩，取悦自己。 自己努力得到的一切，都是别人成全的，没有天时、地利、人和，你什么都得不到。生而为人，除了少数的天才，大多数人的智商、能力没那么大的差距，没什么道理说你就必须成功，别人就不行，就应该失败。 成功没有标准，标准是人定的，譬如你要赚多少钱，要上什么样的大学，要有房有车、有儿有女，这些都未必是你想要的，都是众人定出的标准。成功的标准就是大多数人希望这样。但我们

还是不错、7.5

里面非常严谨且通俗易懂，涉及我们常见导师并不了解的古代文化生活的方方面面，知识做的非常严谨又不刻板。强推

还好，看完了，居然发现自己可以认出百分之九十。但是大部分已经不会写出来。

分析框架很清晰，只是看过更多基础理论之后就觉得内容不够精细了

作为了解相关内容的人去看，则太过浅显，很多话题不够深入，浅尝辄止 如果作为入门级了解概念的剧集，又显得呆板，貌似站得很高的高度，其实不接地气，语焉不详。不如看比尔盖茨写的那部剧，有趣而且生动。

因为哥们参与了拍摄看的，半集弃剧，啥玩意儿啊

用各种社会学和心理学的小知识点“接地气”地解析生活中的常见困惑，提供了不少新的思路，值得一读。

看了真的会忘记烦恼！今年的愿望就是跟着山海探路小队，开启属于自己的旅行冒险~

全书皆以段子的形式叙述，浅显易懂，对于一个不太爱看史书的人都能耐住性子看完而且还从中了解了不少历史，获益匪浅。

我课本印象里的曾国藩，有许多负面的评价 以至于，我听到关于曾国藩的剧集推荐时，还迟疑犹豫了一阵子。 这部剧与传统的大而宏的自传不同，更着重细节的叙述，来完善一个全方位立体的曾国藩。 他笨，考了7次才考上；他蠢，和同事相处不够圆滑；他矫情，时常会在家书里碎碎念的抱怨；他不讲卫生，粗糙的生活，青年阶段身体就开始衰退。 但也正是他的蠢笨执拗，让他用最切实的管理培养了一批强干的湘军。也正是因为他的原则，让他不谄媚贪污，做一个清白的官。又同时因为他的笨和原则，让他在后来摸清了潜规则究竟是怎样运作的。 这让我想起一个孩子，他曾经从心的发问【向上爬就一定要踩着别人吗】【我想花点时间搞清楚xx圈是怎样运作的】 他们不是真的蠢笨，他们有有底线有能力，更爱惜羽毛罢了

不知是否译文的缘故，某些字角有些不自然，但确是一本好剧，成功的方式千万种，成功的秘诀确实一样的 希望有时间再来读下英文原本，或有新的启发

读完这部剧 我发起了 悲欢岁月Bei huan sui yue｜21天早起快闪营 一群人一起早起，一起以正念冥想开启新的一天 感觉无与伦比的美妙。

错字有点多，关联词逻辑关系混乱有点多，人名串词有点多，引用经典(骗字数)有点多，结尾很多坑没填。剧情还行，中上评价

每年要复盘总结职场规划，假设，论证，尝试胜过多虑思考，跟随自己的内心，如果不知道自己的内心要什么，继续寻找，直到找到为止。领英是一个很好的平台，幸福感:感恩，行动，善意行动和积极思考。

全面而不具体，泛泛而不深入。大体相当于一部主题侧重于经济周期的经济学发展简史。

一直等着爱情悲剧的降临，谁能想到结局是有情人终成眷属。。。张曾泽居然有如此仁慈的时候。

很多典型案例居然是年轻时候我真实经历的，真实的可怕，如果早点读这部剧，可能会避免很多伤害，如何建立自信，防止被情感操控和虐待，是一生的必修课。

写的还是张曾泽以往的风格，还是一如既往的好看，一看就停不下来了

经书著其理，史传述其事，其揆一也。理著而世不皆切磋之彦，事述而世不皆博雅之儒。

这是我看的张曾泽的第二本剧，不得不说他写人物真的写的很好，通过编剧的描述，脑海中会浮现出画面。拉里真的是读万卷书行万里路并且阅人无数，刚开始没有办法理解他放着安逸的生活不过去游荡，但是越看到后面越觉得这样的人生也是很有意义的，其实人活到最后都是孤独。

写的都是一些小人物的故事，很贴近现实生活，现实生活中就是这样。无论我们怎样去努力的生活，但还是不能去如尝所愿。书中的刁顺子的生活，是可以折射出很多人面对自己的生活时的样子。迷茫，无奈，竭尽全力却还是什么都没改变，到最后还是得接受生活所给予我们的一切。