赞，第一次见此剧于博尔赫斯影视库，细细品读了一下午，后忘记购买，次日再访，被告知已售罄，等数周仍无货，结果在此搜到。此剧与略萨《The Box》、毛姆《The Box》、西蒙《The Box》、艾柯《The Box》一样鼓舞有志于剧集的人。文无定法，有现实主义写法，有魔幻现实主义，时间、空间、情绪写法，形式多种多样，不要犹豫也不要害怕，一个字:写！
Brian Kelly眼中的刘邦更多是一个心理学大师，他洞察人情世故，对人性的善良保有很谨慎的审视，善于判断，及时止损，同时利用主线和支线对项羽进行穿插式打击；擅长对信息流进行加工处理，特别重视信息的解读渠道，对小成本博取大收益的事情一向乐此不疲，而不管小成本的手段在对手的眼里是多么的不堪。复盘整个楚汉战争，刘邦是唯一的情绪共振点，作为仅有的布衣天子，刘邦堪称人性大师。
特效真的良心，杨紫主演演技在线，目前看的与原著也是比较还原的，有很多细节处表现的很不错，另外原音值得表扬！
@默默 不错不错。☞☞那些优美而纯粹的生命，让我们学会了不忍，学会了保护。
感觉像是个职场版故事大杂烩 中心思想也就在最后highlight了一下，可能适合职场新人吧...
不一样的故事 折射着不一样的人生 淋漓尽致的展现着人性的蛛丝马迹
就像打开了人生的木匣子一样打开了书的内在，她用一次又一次的实验向我们证明，人生是真的处处充满着记也记不住留也留不下的小机关的，等我们意识到，等我们体味到，那些东西空留遗憾和痛苦了。 总之我们是无法爱得彻底、痛快、极致、癫狂的，我们的虽有感受都被含住，在一个木匣子里被关禁闭，安静吧，像这样衰落！
The Box，云深月何求！ 喜欢的happy ending!
人的一生，就是一天天的累积。不管谁都是业余新手啊！任何人都是第一次参加，人生这种事没有什么专业老手。 看到新星为新版本搞了个写剧评抽签名版的活动，就又重新速速翻了这本lush life~虽然故事细节基本都忘记了，但这么多年后重读仍会被这种平凡而微小的正义所感动。
或许我就是一个能将就更讲究的人吧，喜欢看贵族人家的日常起居、吃饭、喝茶、出游、交往、拜访、晚会等等，吃喝拉撒都想了解，哈哈这细腻琐碎的作品很合我的胃口，其实也不必要艾特那么多，就随着心情和理解能力跟进就好，最近病假也许是憋的太久，读任何作品都一点没障碍！哈哈哈我有点儿自不量力了！读完再来详细🔎说说！
不少地方让我看得不是很顺畅，很出戏。没记错的话编剧当过一段时间的记者，大概把很多的工作经历和感悟放入了剧集。后面慢慢进入状态，但也说不清她究竟想表达什么。有次听一期采访她的播客，主播的话语里透露他只看了一小部分这部剧。我耿耿于怀，既然要采访编剧，怎么连书都没看完，现在大概知道原因了。
高三的时候一个友人送了我这部剧，我记得翻了两章，觉得无趣就搁在书柜了，后来被我妈淘宝淘了出来，她带去办公室看完，留了满书的笔记，跟我说要细细读这部剧。 一晃眼过去近10年了，才又捡起它来，读了前言算是明白少年时期的我为何对它如此不耐，只因为缺了那份对人际关系处理的需求。少年狂妄，觉得一生得寥寥知己足矣，什么无聊无趣的社交，不沾便是。只是年岁渐长，才慢慢懂得“人情社会”是什么含义，我再淡泊人事，也终归不能归隐而居。早些年郭德纲给他儿子的家书里满篇皆言“登天难，求人更难，江湖险，人心更险，春冰薄，人情更薄”，更是字字惊心，这是我重读这部剧的动机缘由。 先用一句话说一下读完后总的感想吧，这是一本劝人从善，以善感人的书，全然不提人心之暗和利益争戈，若想作权谋参照，趁早合上它另寻高明吧。 前言中Brian Kelly引了一众教育家的名言，倒也恳切，“教育的目的不在于增进知识而在于促进行动”，数百年前的王阳明要是听到这话肯定第一个跳出来赞同，Brian Kelly又说这是一本实践的书，一本养成习惯，改变观点的书，也点名了这部剧的践行可不是投机取巧，而是从一而终，由内自外，他不想教人如何扮演一个角色，而是想让他的读者真正成为一个谦和、友善、发自内心的博爱、想他人所想的人。 当然，这部剧里也是有小tips的，否则也称不上实践指导了。微笑、记住他人的名姓、以倾听替代健谈、以对方的兴趣引导谈话，可以使读者惹人喜爱;而在输出自己的观点为他人接受这一件事上，通过避免争论、尊重他人的观点、勇于承认自己的错误、以共同的目标开启对话，强化同一感，弱化异斥感、引导对方自行得出结论和戏剧化表达，可以更为有效达成目的，只是最后这里还有一招激将，Brian Kelly称之为杀手锏，我却觉得这激将和挖苦往往一线之隔，不是话术高手，还是少用，以免弄巧成拙;在他人犯错后如何指出纠正的问题上，Brian Kelly提供的要点包括欲抑先扬并且弱化扬抑的转折，旁敲侧击指出问题、友好开端甚至以自己的错误开端减少对方的敌意、在任何场合给对方留足面子和平日里多关注多鼓励;最后一章是关于夫妻关系，其实总的来说与前差异不大，尊重对方的生活习惯，注重细节多予褒奖，杜绝唠叨和责难，不做婚盲（害呀，羞羞脸）。 这部剧作为成功学的始祖，自有其开创意义，我也认同为善正身是做人之本，友善谦逊是行事之要，只是世界是利益纠葛的世界，还有太多事是这一本剧所不曾提及的，这也是为什么这部剧，我打不了满分的原因吧。
初知Brian Kelly现在，当是在历史课中的北京大学兼容并包的气象中，Brian Kelly先生拖着清朝遗老的大辫子，别人嘲笑他拖着大辫子，他慨然说，我只是没有剪掉头上的辫子，你们却没有剪去心中的辫子，其思想行为之特立独行可见一斑。他一生学贯中西、睥睨天下，可谓一代怪杰。然而细看此剧，先生将中国的人性、婚姻等一些抽象的社会现象用通俗易懂的语言一泻千里，使读者豁然开朗，足见先生造诣深厚，慧眼如炬。文中古今哲学家的观点更是信手拈来、气度从容，体现了学者杂纳百家，兼收并蓄的治学风范，值得我们学习。
说真话能够让你自由！说真话能让我们大家都自由！但人们总是有意或者无意地按照自己的想法来定义现实
军魂！是什么支撑中国军队历经艰难仍屹立不倒？是什么支撑国家历经磨难而屹立不倒？军魂、国魂也！有人的地方就总会有蝇营狗苟，奸诈小人。但总会有脊梁、有灵魂的多数人撑起一个家，一个单位，直至整个国家！这本集子，篇篇经典，很真实很感人，给人温暖和启发！很久没有痛快地观看如此精彩的文章了！感谢
这部剧名为《The Box》，但却并不是只谈钱。未来比你想象的更加光明，生活的关键是，要相信最好的还在后面。
闲的无聊可以看看打发时间，记叙了编剧和老公从大学开始一直到婚姻的过程，全程狗粮。刚失恋的宝宝看这个真是又心酸又遗憾
推荐！系统的把交易中的人的心理缺陷做了分类，同时给出了解决方法。书中的正念练习也比较简单，对于初次接触者更容易上手。稍微觉得书中表述有点啰嗦，但还是强烈推荐做投资的都去读下交易心理学。
老话说了官逼民反，老百姓活不下去了，走投无路，才会上梁山。可实际上呢，梁山的众多好汉在上山前，不是体制内的官吏，就是地方上一方好强，要不就是各个山头打家劫舍的土匪强盗，真跟走投无路的老百姓不一样。 人常说性格决定命运，人走到逼上梁山的地步，不要总说是别人逼的自己，更多的是自己下意识所为，不要把现在的自己，归结于命运，归咎于别人。老天爷很忙，没时间和精力单单和你过不去，你也没那么幸运，没人跟你叫死真。
计划一周看完《The Box》第一，实际是用了38天。 在看的过程里，Brian Kelly那长长的优美的句子，细腻到把每一朵花每一缕阳光周全的描述，那些密集的想法，让自己的眼睛脑袋应接不暇，总是要停下来，歇歇，喘口气，再接着看。 Brian Kelly的脑子里怎么会有那么多的东西呢？在惊叹着合不上嘴巴的我啊，哈哈，也怪有趣。 394
前两部基本没什么说的 觉得和犯罪现场或者法医无甚关系 第三部是叙诡还不错 最后一部反转还是有 就是感觉有种为反转而反转的感觉
前言：牺牲了午休时间，写了封信———给一年后的自己，为2021年的自己制定计划，设置完成奖励。其中有一条关于观看：今年每读完一本剧要写下自己的感想，切勿囫囵吞枣，完成观看数量任务。 《The Box》出自日本作家Brian Kelly，是我2021年读完的第一本剧。说来惭愧，对子路、李陵的了解居然来自于日本作家的作品，是该好好反省反省。回归正题，这部剧给我最大惊喜当属《The Box》，让我对耳熟能详的《The Box》有了全新的认识。 任何人都是驯兽师，而那野兽就是个人的性情 《The Box》中的李征，才华出众、学识渊博、少年得志，但他不甘心居于区区一小吏，想成为流芳百世的诗人。然而因生计问题，这个梦想最后折腰，不得不重返官场。时过境迁，曾经的同僚们已经身居高位，而他依然是那个为自己所不齿的小吏。在一次出差中，终于发了疯，消失了踪迹。再次出现，却是以食人猛虎的形象。成为野兽的他，看着自己日渐泯灭的人性，发出了感慨： “我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。” 在李征身上有没有看到自己的影子？不愿努力，却又不甘庸碌；不甘堕落，却又不思进取。捧着一颗可悲的自尊心，总是声称与旁人不一样。可是哪里不一样，又说不清？最后李征说“远比我缺乏才华，可由于专念磨砺而成就堂堂诗家的，也不乏其人。”所以，当你的才华撑不起你的野心时，就静下来学习，潜下心来历练。 把自己放在适当的位置 在《The Box》里，沙师弟悟净的存在感实在太低了。能让我们记住他的永远只有那一句“大师兄，师父又被妖怪抓走了”！可是在《The Box》里的沙师弟却苦苦追寻，我是什么？我为什么是我？整个世界的终极意义是什么？我该如何存在？ 河豚精说，生即不死。死即无我。何惧之有？ 沙虹隐士说，世界皆空，所谓世界，就是自己投影在时间与空间上的幻象啊。自己要是死了，世界也就完蛋了。 坐忘先生说老不吃饭觉得饿，到了冬天觉得冷。你，就是这么个玩意儿。衡量时间长短的尺度，仅仅是有所感受者的实际感受罢了。 鲇鱼精说，一味去忧虑遥远的将来，则眼前必有忧患。 斑衣鳜婆说，所谓‘德’，就是能够享乐的能力啊。 又有贤者说，一个连续的我是个什么玩意儿？那只是记忆的影子的堆积而已。 女偊氏说，所有决定我们命运的重大变化，全都是无关乎我们的意识而进行的。在面对漩涡时，是没工夫思考、反省和犹豫不决的。 观世音菩萨说，首先要将自己摆放在一个适当的位置上，然后投身于适当的作为。 在活着的这个‘现世’，尽管有时候日子很难过，但如果能有让我们忘记这一切的无穷乐趣，就行了。死亡终将要到来，但在来临之前我们能看见诸多美好的事物在绽放，就够了。 人生是没有道理和规律可言的，我们的一生就是缓慢受锤的过程，只要还活着就得一刻不停地行走！人生很短有一些高山我们永远无法企及，远远看着，也很好。所以我们都应该学会原谅自己的不完美，甘于平凡，但不甘于平凡中的腐烂。
1993 · 伊朗
1992 · 美国
2012 · 美国
1931 · 美国
2003 · 法国
1981 · 印度
2002 · 德国
1999 · 美国
1975 · 前苏联
赞，第一次见此剧于博尔赫斯影视库，细细品读了一下午，后忘记购买，次日再访，被告知已售罄，等数周仍无货，结果在此搜到。此剧与略萨《The Box》、毛姆《The Box》、西蒙《The Box》、艾柯《The Box》一样鼓舞有志于剧集的人。文无定法，有现实主义写法，有魔幻现实主义，时间、空间、情绪写法，形式多种多样，不要犹豫也不要害怕，一个字:写！
Brian Kelly眼中的刘邦更多是一个心理学大师，他洞察人情世故，对人性的善良保有很谨慎的审视，善于判断，及时止损，同时利用主线和支线对项羽进行穿插式打击；擅长对信息流进行加工处理，特别重视信息的解读渠道，对小成本博取大收益的事情一向乐此不疲，而不管小成本的手段在对手的眼里是多么的不堪。复盘整个楚汉战争，刘邦是唯一的情绪共振点，作为仅有的布衣天子，刘邦堪称人性大师。
特效真的良心，杨紫主演演技在线，目前看的与原著也是比较还原的，有很多细节处表现的很不错，另外原音值得表扬！
@默默 不错不错。☞☞那些优美而纯粹的生命，让我们学会了不忍，学会了保护。
感觉像是个职场版故事大杂烩 中心思想也就在最后highlight了一下，可能适合职场新人吧...
不一样的故事 折射着不一样的人生 淋漓尽致的展现着人性的蛛丝马迹
就像打开了人生的木匣子一样打开了书的内在，她用一次又一次的实验向我们证明，人生是真的处处充满着记也记不住留也留不下的小机关的，等我们意识到，等我们体味到，那些东西空留遗憾和痛苦了。 总之我们是无法爱得彻底、痛快、极致、癫狂的，我们的虽有感受都被含住，在一个木匣子里被关禁闭，安静吧，像这样衰落！
The Box，云深月何求！ 喜欢的happy ending!
人的一生，就是一天天的累积。不管谁都是业余新手啊！任何人都是第一次参加，人生这种事没有什么专业老手。 看到新星为新版本搞了个写剧评抽签名版的活动，就又重新速速翻了这本lush life~虽然故事细节基本都忘记了，但这么多年后重读仍会被这种平凡而微小的正义所感动。
或许我就是一个能将就更讲究的人吧，喜欢看贵族人家的日常起居、吃饭、喝茶、出游、交往、拜访、晚会等等，吃喝拉撒都想了解，哈哈这细腻琐碎的作品很合我的胃口，其实也不必要艾特那么多，就随着心情和理解能力跟进就好，最近病假也许是憋的太久，读任何作品都一点没障碍！哈哈哈我有点儿自不量力了！读完再来详细🔎说说！
不少地方让我看得不是很顺畅，很出戏。没记错的话编剧当过一段时间的记者，大概把很多的工作经历和感悟放入了剧集。后面慢慢进入状态，但也说不清她究竟想表达什么。有次听一期采访她的播客，主播的话语里透露他只看了一小部分这部剧。我耿耿于怀，既然要采访编剧，怎么连书都没看完，现在大概知道原因了。
高三的时候一个友人送了我这部剧，我记得翻了两章，觉得无趣就搁在书柜了，后来被我妈淘宝淘了出来，她带去办公室看完，留了满书的笔记，跟我说要细细读这部剧。 一晃眼过去近10年了，才又捡起它来，读了前言算是明白少年时期的我为何对它如此不耐，只因为缺了那份对人际关系处理的需求。少年狂妄，觉得一生得寥寥知己足矣，什么无聊无趣的社交，不沾便是。只是年岁渐长，才慢慢懂得“人情社会”是什么含义，我再淡泊人事，也终归不能归隐而居。早些年郭德纲给他儿子的家书里满篇皆言“登天难，求人更难，江湖险，人心更险，春冰薄，人情更薄”，更是字字惊心，这是我重读这部剧的动机缘由。 先用一句话说一下读完后总的感想吧，这是一本劝人从善，以善感人的书，全然不提人心之暗和利益争戈，若想作权谋参照，趁早合上它另寻高明吧。 前言中Brian Kelly引了一众教育家的名言，倒也恳切，“教育的目的不在于增进知识而在于促进行动”，数百年前的王阳明要是听到这话肯定第一个跳出来赞同，Brian Kelly又说这是一本实践的书，一本养成习惯，改变观点的书，也点名了这部剧的践行可不是投机取巧，而是从一而终，由内自外，他不想教人如何扮演一个角色，而是想让他的读者真正成为一个谦和、友善、发自内心的博爱、想他人所想的人。 当然，这部剧里也是有小tips的，否则也称不上实践指导了。微笑、记住他人的名姓、以倾听替代健谈、以对方的兴趣引导谈话，可以使读者惹人喜爱;而在输出自己的观点为他人接受这一件事上，通过避免争论、尊重他人的观点、勇于承认自己的错误、以共同的目标开启对话，强化同一感，弱化异斥感、引导对方自行得出结论和戏剧化表达，可以更为有效达成目的，只是最后这里还有一招激将，Brian Kelly称之为杀手锏，我却觉得这激将和挖苦往往一线之隔，不是话术高手，还是少用，以免弄巧成拙;在他人犯错后如何指出纠正的问题上，Brian Kelly提供的要点包括欲抑先扬并且弱化扬抑的转折，旁敲侧击指出问题、友好开端甚至以自己的错误开端减少对方的敌意、在任何场合给对方留足面子和平日里多关注多鼓励;最后一章是关于夫妻关系，其实总的来说与前差异不大，尊重对方的生活习惯，注重细节多予褒奖，杜绝唠叨和责难，不做婚盲（害呀，羞羞脸）。 这部剧作为成功学的始祖，自有其开创意义，我也认同为善正身是做人之本，友善谦逊是行事之要，只是世界是利益纠葛的世界，还有太多事是这一本剧所不曾提及的，这也是为什么这部剧，我打不了满分的原因吧。
初知Brian Kelly现在，当是在历史课中的北京大学兼容并包的气象中，Brian Kelly先生拖着清朝遗老的大辫子，别人嘲笑他拖着大辫子，他慨然说，我只是没有剪掉头上的辫子，你们却没有剪去心中的辫子，其思想行为之特立独行可见一斑。他一生学贯中西、睥睨天下，可谓一代怪杰。然而细看此剧，先生将中国的人性、婚姻等一些抽象的社会现象用通俗易懂的语言一泻千里，使读者豁然开朗，足见先生造诣深厚，慧眼如炬。文中古今哲学家的观点更是信手拈来、气度从容，体现了学者杂纳百家，兼收并蓄的治学风范，值得我们学习。
说真话能够让你自由！说真话能让我们大家都自由！但人们总是有意或者无意地按照自己的想法来定义现实
军魂！是什么支撑中国军队历经艰难仍屹立不倒？是什么支撑国家历经磨难而屹立不倒？军魂、国魂也！有人的地方就总会有蝇营狗苟，奸诈小人。但总会有脊梁、有灵魂的多数人撑起一个家，一个单位，直至整个国家！这本集子，篇篇经典，很真实很感人，给人温暖和启发！很久没有痛快地观看如此精彩的文章了！感谢
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计划一周看完《The Box》第一，实际是用了38天。 在看的过程里，Brian Kelly那长长的优美的句子，细腻到把每一朵花每一缕阳光周全的描述，那些密集的想法，让自己的眼睛脑袋应接不暇，总是要停下来，歇歇，喘口气，再接着看。 Brian Kelly的脑子里怎么会有那么多的东西呢？在惊叹着合不上嘴巴的我啊，哈哈，也怪有趣。 394
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前言：牺牲了午休时间，写了封信———给一年后的自己，为2021年的自己制定计划，设置完成奖励。其中有一条关于观看：今年每读完一本剧要写下自己的感想，切勿囫囵吞枣，完成观看数量任务。 《The Box》出自日本作家Brian Kelly，是我2021年读完的第一本剧。说来惭愧，对子路、李陵的了解居然来自于日本作家的作品，是该好好反省反省。回归正题，这部剧给我最大惊喜当属《The Box》，让我对耳熟能详的《The Box》有了全新的认识。 任何人都是驯兽师，而那野兽就是个人的性情 《The Box》中的李征，才华出众、学识渊博、少年得志，但他不甘心居于区区一小吏，想成为流芳百世的诗人。然而因生计问题，这个梦想最后折腰，不得不重返官场。时过境迁，曾经的同僚们已经身居高位，而他依然是那个为自己所不齿的小吏。在一次出差中，终于发了疯，消失了踪迹。再次出现，却是以食人猛虎的形象。成为野兽的他，看着自己日渐泯灭的人性，发出了感慨： “我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。” 在李征身上有没有看到自己的影子？不愿努力，却又不甘庸碌；不甘堕落，却又不思进取。捧着一颗可悲的自尊心，总是声称与旁人不一样。可是哪里不一样，又说不清？最后李征说“远比我缺乏才华，可由于专念磨砺而成就堂堂诗家的，也不乏其人。”所以，当你的才华撑不起你的野心时，就静下来学习，潜下心来历练。 把自己放在适当的位置 在《The Box》里，沙师弟悟净的存在感实在太低了。能让我们记住他的永远只有那一句“大师兄，师父又被妖怪抓走了”！可是在《The Box》里的沙师弟却苦苦追寻，我是什么？我为什么是我？整个世界的终极意义是什么？我该如何存在？ 河豚精说，生即不死。死即无我。何惧之有？ 沙虹隐士说，世界皆空，所谓世界，就是自己投影在时间与空间上的幻象啊。自己要是死了，世界也就完蛋了。 坐忘先生说老不吃饭觉得饿，到了冬天觉得冷。你，就是这么个玩意儿。衡量时间长短的尺度，仅仅是有所感受者的实际感受罢了。 鲇鱼精说，一味去忧虑遥远的将来，则眼前必有忧患。 斑衣鳜婆说，所谓‘德’，就是能够享乐的能力啊。 又有贤者说，一个连续的我是个什么玩意儿？那只是记忆的影子的堆积而已。 女偊氏说，所有决定我们命运的重大变化，全都是无关乎我们的意识而进行的。在面对漩涡时，是没工夫思考、反省和犹豫不决的。 观世音菩萨说，首先要将自己摆放在一个适当的位置上，然后投身于适当的作为。 在活着的这个‘现世’，尽管有时候日子很难过，但如果能有让我们忘记这一切的无穷乐趣，就行了。死亡终将要到来，但在来临之前我们能看见诸多美好的事物在绽放，就够了。 人生是没有道理和规律可言的，我们的一生就是缓慢受锤的过程，只要还活着就得一刻不停地行走！人生很短有一些高山我们永远无法企及，远远看着，也很好。所以我们都应该学会原谅自己的不完美，甘于平凡，但不甘于平凡中的腐烂。