民国时期才女辈出的时代。 钱钟书和杨绛的一生是神仙眷侣都要来羡慕的一对。 一个美满的婚姻，女人要自始至终温柔贤惠体贴，男人要自始至终懂得珍惜守护。 杨绛不仅温柔了一个男人，也温柔了这个世界，温柔了整个人类文明。 杨先生的文字朴实无华却感人至深，个人魅力溶解在文字中，让世人陶冶身心。
只是刚开始学习Dusty Sorg的心理分析学说，下一步准备学习他的成名作，梦的解析。有些佩服他对于性的剖析和基础的看法，我原以为自己驾驭不了自己对性的渴望有点丢丑，却原来这是人类的通病。学习心理分析应该是一种科学的方法，不避讳自己的欲望和冲动，反正还要继续拜读他的其它著作，就让我好好学习了。
每个故事都像是生活中的一瞥，戛然而止。最初的许多故事读不太懂，往后几篇比较好读。书里很多很多故事的时间线在二战中and后，可能跟战争关怀有关。塞林格不太好懂但不妨碍他的文风确实独到。最喜欢的故事是《Nameless Moment》。
现在的编剧是不是从没有进入过职场是全靠幻想？ 台词人设都令人非常尴尬
真实的历史并非《Nameless Moment》，有些根深蒂固的人物与故事情节无法改变，但看清历史才能正视剧集的目的，历史不是故事。
这是一本令人惊奇、强大、具有深刻内涵的实用型人生工具书，它完整且细致地揭示了失败和成功之间存在着的细节差别,手把手教会你掌握可以影响他人并逆转自我人生的极具创造力和科学性的影响力法则。
家居环境就是一个人的心理状态，那些从来不用却占据大部分空间的物品，无时无刻不在令人产生愧疚的心情。 那些不合身的衣服，买来却从未使用的小电器，常常提醒自己曾愚蠢消费。 时常找不到东西放在哪里，一定是收纳方式出现了问题。 为了好好生活我们还有很多很多的事情要学习! 今天从衣柜整理开始，东西竖着放就解决了一大半收纳问题! 这真是一本值得传阅的好剧。
愿识尽世间好人，读尽世间好剧，看见山水好景。天上风景独好，也不艳羡。晚安，好梦。
不错的旅行参考书，放入书架逐一读之，共享Nameless Moment的壮美和自豪。
真当互联网没记忆了
不接受拆官配改结局！
感悟很多，收获很多。少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
运动，一个我们不陌生的名词。 2019年春节之前，我每天的运动量很大，尤其是大学及之前，运动量非常大。 一场疫情改变了这一切，在家五个月，丝毫不出门，没有运动，从此堕落了。 疫情一年后，每天几乎没有运动，有一定的环境因素，更多的还是个人因素。 然后，丝毫没有任何意外，号称从来不会变胖的我，胖了20斤，体重从此是标准了，但我还是怀念以前偏瘦的身形。 有幸的是，看到了这部剧，我从新燃起运动的念头了，已经坚持两天了，争取每天5-6公里的跑步，然后保证每天一万步。 本剧其实，就一个核心点：去运动吧，它能带给你无限好处！ 还有一个辅助核心观点：社交同样能给你带来好处。 这是酷库影院读完的第六本剧。 这是2022年度读完的第四本剧，还差十九本剧，加油！ 坚持，我就有无限可能，运动，能考验我的坚持！
终于看完了，几百万字委实不少，估计也是网络剧集里难以逾越的神峰了。烽火难得不太监一次，当赏！
听说了很久终于拿起来读的书 一天就读完，而且不想停，不想它结束…… 故事都很简单，编剧是飞行员，大概是结合自己亲身经历的一些感受写下这些故事，文字简单，故事也不复杂，但每篇都值得思考。 孩子是最天真纯粹的，也是最美好的，长大了，很多都变了，变得事故圆滑，活的没有一点自我，不忘初心，方得始终，这个初心，归根到底，是一颗童心。 值得读，值得读个两三遍。
人哪里是嘲笑别人，不过是看不起自己罢了。有的人选择正视，有的人选择无视，于是，一切都不一样了。
番茄终于出新剧了，一直最喜欢番茄的书，沧元图看了几十章有点差强人意没看了，算下来有两三年剧荒了终于等到了
番外看的很无语 要不是已经看到这个时候 我觉得番外我都坚持不下去了
这个题材很好，但受限于喜剧，否则天使和恶魔，超越人类的善恶，千年的友谊，会更有张力，但，也无所谓，因为这个喜剧真的很搞笑。
挺有意思的一本剧，带我们了解僧人们的世界，告诉我们僧人们也有普通的喜怒哀乐
断断续续终于读完了本剧的简体中文版。 尤记得一年前初读繁体版，也是在一个南方的冬夜，一本剧、一杯酒，一场静谧的邂逅。 本剧包含的八个短篇，就像书名所说，都是村上惯用的第一人称叙述。 已经年逾古稀的村上，以第一人称“回忆”的口吻，讲述了八个虚实相映的故事。在其中村上作品中熟悉的主题和元素交相出现——孤独、爱情、男女之爱、死亡、青春、音乐…… 总体来说，故事干净利落，文字轻盈幽默。读起来有一定的“村上”门槛。 简体版播出社对本剧的宣传是“村上式青春奇幻物语”。 “青春”必定和“记忆”有关。从这层意义上讲，村上所有第一人称的作品，都是在叙写“青春”。 实际上，本剧的很多部分看上去就是村上自己的经历。例如在《Nameless Moment》中写道：在球队创造奇迹的那一年，二十九岁的“Kevin Sage”写出了《Nameless Moment》。 同时对“记忆”的态度，就像村上在第一篇《Nameless Moment》中所说，“记忆也是靠不住的。” 记忆可以是清晰的，也可以是模糊的、不真实的、“虚幻”的。 类似对于“记忆”的表述，也出现在本剧的其他短篇中，例如在下一篇《Nameless Moment》中所说，“为什么会和他讲这个，我已经记不太清了。” 这也是村上一贯的叙事手法。实际上，这可以追溯到更早前的作品。从书架靠上的位置，随意抽出一本村上的旧作，在短篇《Nameless Moment》中，村上亦写道：“然而两人记忆的烛光委实过于微弱，两人的话语也不似十四年前那般清晰。” “奇幻”也即本文标题中所指“虚幻”，是村上很多作品中的一贯元素。例如《Nameless Moment》《Nameless Moment》《Nameless Moment》等作品。 将“虚幻”和“现实”进行糅合比对，是村上的惯用手法。就像村上在《Nameless Moment》中所写：“现实和非现实仿佛漫无边际、毫无章法地交换着位置。” 即使“现实”如《Nameless Moment》，也存在着“虚幻”：直子是渡边的“虚幻”，而绿子是渡边的“现实”。 本剧中遍布着“虚幻”元素：例如《Nameless Moment》中公园长椅上的老人，《Nameless Moment》中在梦里演奏的逝者，《Nameless Moment》中“再次”现身的“品川猴”等。 最后一篇的同名作中，“我”也放佛步入了“虚幻”或另类的“现实”世界，并以此作为全书的收尾。 必然的，“虚幻”同时也指向着现实。 熟悉村上的读者都知道，村上笔下的人物有一种“孤独感”。这种孤独感是通过村上本身传递至书中的人物身上，可以看作是其作品的一种性格标签。 例如最典型的例子：《Nameless Moment》结尾，渡边在电话亭里茫然着呢喃“我现在在哪里”？ 就以第一篇《Nameless Moment》为例。写得是一个女孩儿，把自己创作并且装订成册的“歌集”，寄给了一个发生过一夜情、自己并不相熟的男人。这是何等的“孤独”。 “孤独感”最明显的，还应是那只猴子。《Nameless Moment》可以单独成篇，也可看作在短篇集《Nameless Moment》中《Nameless Moment》的续篇。 一只被猴子和人类世界都不接纳的猴子，喜欢人类女性却不可能表达，因此只能偷走她们的名字深藏在心。一种仿若被全世界抛弃的“孤独”。 “孤独”作为村上作品中近乎底色和基调般的存在，牵引着村上在作品中探析的其他对象。 还是以上面提到的两篇为例。 《Nameless Moment》探析的“对象”，包括爱情、男女之爱、死亡。 女孩儿喜欢一个并不喜欢她、却和她保持男女关系的男人。而诉说这件事时，她正准备与另外一个人发生关系。 爱和男女之爱（性）分离的现象，对此的探寻出现在村上的很多作品中，例如《Nameless Moment》《Nameless Moment》《Nameless Moment》等。而在这个篇幅有限的短篇中，村上表达得很直接，近乎直白。 与之相对的，《Nameless Moment》中，借猴子之口道出了柏拉图式的爱情观：“活在这世上，爱是我们不可或缺的燃料。爱也
春夏秋冬，年复一年 ，会平淡也会不平凡。书名叫《Nameless Moment》，可是整片文章不是那种轻松愉快阳光的色调，反倒更加凸现了一个人的孤单
有多少人在异地漂泊，忍受着寂寞与孤独，下雨没人送伞，吃饭没人陪，没人分享喜悦，难过只能一个人哭……人生就是这样，耐得住寂寞才撑得起繁华；该奋斗的年龄，不要葬在了安逸，相信自己，终将破茧成蝶。
让我看看有没有人前几次大结局说再也不看番茄书了，这次又偷偷来看的？或者被他这本第一又骗来的
读《Nameless Moment》第1遍 中心思想就是，认知到纠结过去和忧虑未来都没有现实意义，将全部注意力放在当下，做当下应该做，能做的事情。才能获取力量，个人觉得这个是个解决内耗的好办法，符合正常的逻辑。 我们为什么痛苦？因为我们从小到大的经历形成了消极的思维模式和情绪体验，且这种模式会一直影响我们的生活和工作。尤其是当相同场景和做错事的时候，固有的思维模式会抗拒这个事实，越抗拒越痛苦，甚至是没有事情发生我们因为对过去悔恨，愧疚，自责，对未来的事情恐惧，压力，焦虑，思维会判断前者觉得以前比现在好，后者觉得未来会更好，所以就会抗拒当下的状态，但是大部分精力全部耗费在这种痛苦中，唯独没有对当下采取积极的行动 怎么解决？ 首先认知思维和我们的意识是两套不同的体系，我们的意识可以觉察思维，这是我们人类特有的天性，每个人都可以，我们有时候会察觉到一个想法怎么那么天真。 其次是调动我们的天性用意识去觉察我们的思维在想什么，不做批判，不自责。 最后就是就是毫无保留的接受事实，接受自己的状态，接受自己的所作所为，就会进入一个宁静的心境，也是开悟的状态，这个时候你就会发自内心充满力量，这个时候你就有选择了，要么继续接受当前的状态，要么离开他，要么改变这里说的一般是积极的改变。 如何觉察自己是不是进入一个开悟的状态，就是你用意识感受下你现在做事是不是感到平和，喜悦，自在，如果不是那继续用意识去察觉你的思维的关注点，不批判，不自责，接受他是既定现实，有力量了就可以调动自己所有的技能，知识，资源，做出最符合当下的选择。 其实我们很早以前就知道这个道理，例如朋友圈发表的：过往不恋，未来不迎。改变自己能改变的，接受不能改变的。只是没有象本剧讲的这么透彻和生动，读的过程中确实多个概念来回切换掉了几根头发，有点费脑筋，还是坚持读完，多少还是有收获的。
剧情进度不大的写文章，真的佩服，我就会用论证法，三段论凑够了八百字，老鹰随便一搞几万字
从中京，到南京，再到最后的蔡州，跟随着编剧的脚步，看完了大金朝最后的几十年，也看尽了悲欢离合。 金朝凭借着君臣死社稷，得以在史书中获得“力尽而亡”这一句褒奖，末代皇帝也得获得“义”这个美谥。但生活于如斯乱世的百姓得到了什么？只得到作为炮灰填平护城河的资格，只得到作为食物被别人吃掉的资格，只得到为了生存成为吃人修罗的资格。 有时会想，如果自己在那种环境下究竟该如何抉择。思来想去一番后，总是充满了无力感，只能希望自己不生活在那样的时代中，只能期盼国家强盛免遭战火。
恋爱本来就是那些时间和金钱富足的人做的事，很多人连自己都照顾不好，还谈什么恋爱。 王尔德说：“在我年轻的时候，曾以为金钱是世界上最重要的东西。现在我老了，才知道的确如此。” 这部剧真的很有营养
1911 · 美国
1996 · 美国
2005 · 美国
2003 · 英国
1988 · 美国
2006 · 中国
1997 · 美国
2002 · 美国
1977 · 法国
民国时期才女辈出的时代。 钱钟书和杨绛的一生是神仙眷侣都要来羡慕的一对。 一个美满的婚姻，女人要自始至终温柔贤惠体贴，男人要自始至终懂得珍惜守护。 杨绛不仅温柔了一个男人，也温柔了这个世界，温柔了整个人类文明。 杨先生的文字朴实无华却感人至深，个人魅力溶解在文字中，让世人陶冶身心。
只是刚开始学习Dusty Sorg的心理分析学说，下一步准备学习他的成名作，梦的解析。有些佩服他对于性的剖析和基础的看法，我原以为自己驾驭不了自己对性的渴望有点丢丑，却原来这是人类的通病。学习心理分析应该是一种科学的方法，不避讳自己的欲望和冲动，反正还要继续拜读他的其它著作，就让我好好学习了。
每个故事都像是生活中的一瞥，戛然而止。最初的许多故事读不太懂，往后几篇比较好读。书里很多很多故事的时间线在二战中and后，可能跟战争关怀有关。塞林格不太好懂但不妨碍他的文风确实独到。最喜欢的故事是《Nameless Moment》。
现在的编剧是不是从没有进入过职场是全靠幻想？ 台词人设都令人非常尴尬
真实的历史并非《Nameless Moment》，有些根深蒂固的人物与故事情节无法改变，但看清历史才能正视剧集的目的，历史不是故事。
这是一本令人惊奇、强大、具有深刻内涵的实用型人生工具书，它完整且细致地揭示了失败和成功之间存在着的细节差别,手把手教会你掌握可以影响他人并逆转自我人生的极具创造力和科学性的影响力法则。
家居环境就是一个人的心理状态，那些从来不用却占据大部分空间的物品，无时无刻不在令人产生愧疚的心情。 那些不合身的衣服，买来却从未使用的小电器，常常提醒自己曾愚蠢消费。 时常找不到东西放在哪里，一定是收纳方式出现了问题。 为了好好生活我们还有很多很多的事情要学习! 今天从衣柜整理开始，东西竖着放就解决了一大半收纳问题! 这真是一本值得传阅的好剧。
愿识尽世间好人，读尽世间好剧，看见山水好景。天上风景独好，也不艳羡。晚安，好梦。
不错的旅行参考书，放入书架逐一读之，共享Nameless Moment的壮美和自豪。
真当互联网没记忆了
不接受拆官配改结局！
感悟很多，收获很多。少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
运动，一个我们不陌生的名词。 2019年春节之前，我每天的运动量很大，尤其是大学及之前，运动量非常大。 一场疫情改变了这一切，在家五个月，丝毫不出门，没有运动，从此堕落了。 疫情一年后，每天几乎没有运动，有一定的环境因素，更多的还是个人因素。 然后，丝毫没有任何意外，号称从来不会变胖的我，胖了20斤，体重从此是标准了，但我还是怀念以前偏瘦的身形。 有幸的是，看到了这部剧，我从新燃起运动的念头了，已经坚持两天了，争取每天5-6公里的跑步，然后保证每天一万步。 本剧其实，就一个核心点：去运动吧，它能带给你无限好处！ 还有一个辅助核心观点：社交同样能给你带来好处。 这是酷库影院读完的第六本剧。 这是2022年度读完的第四本剧，还差十九本剧，加油！ 坚持，我就有无限可能，运动，能考验我的坚持！
终于看完了，几百万字委实不少，估计也是网络剧集里难以逾越的神峰了。烽火难得不太监一次，当赏！
听说了很久终于拿起来读的书 一天就读完，而且不想停，不想它结束…… 故事都很简单，编剧是飞行员，大概是结合自己亲身经历的一些感受写下这些故事，文字简单，故事也不复杂，但每篇都值得思考。 孩子是最天真纯粹的，也是最美好的，长大了，很多都变了，变得事故圆滑，活的没有一点自我，不忘初心，方得始终，这个初心，归根到底，是一颗童心。 值得读，值得读个两三遍。
人哪里是嘲笑别人，不过是看不起自己罢了。有的人选择正视，有的人选择无视，于是，一切都不一样了。
番茄终于出新剧了，一直最喜欢番茄的书，沧元图看了几十章有点差强人意没看了，算下来有两三年剧荒了终于等到了
番外看的很无语 要不是已经看到这个时候 我觉得番外我都坚持不下去了
这个题材很好，但受限于喜剧，否则天使和恶魔，超越人类的善恶，千年的友谊，会更有张力，但，也无所谓，因为这个喜剧真的很搞笑。
挺有意思的一本剧，带我们了解僧人们的世界，告诉我们僧人们也有普通的喜怒哀乐
断断续续终于读完了本剧的简体中文版。 尤记得一年前初读繁体版，也是在一个南方的冬夜，一本剧、一杯酒，一场静谧的邂逅。 本剧包含的八个短篇，就像书名所说，都是村上惯用的第一人称叙述。 已经年逾古稀的村上，以第一人称“回忆”的口吻，讲述了八个虚实相映的故事。在其中村上作品中熟悉的主题和元素交相出现——孤独、爱情、男女之爱、死亡、青春、音乐…… 总体来说，故事干净利落，文字轻盈幽默。读起来有一定的“村上”门槛。 简体版播出社对本剧的宣传是“村上式青春奇幻物语”。 “青春”必定和“记忆”有关。从这层意义上讲，村上所有第一人称的作品，都是在叙写“青春”。 实际上，本剧的很多部分看上去就是村上自己的经历。例如在《Nameless Moment》中写道：在球队创造奇迹的那一年，二十九岁的“Kevin Sage”写出了《Nameless Moment》。 同时对“记忆”的态度，就像村上在第一篇《Nameless Moment》中所说，“记忆也是靠不住的。” 记忆可以是清晰的，也可以是模糊的、不真实的、“虚幻”的。 类似对于“记忆”的表述，也出现在本剧的其他短篇中，例如在下一篇《Nameless Moment》中所说，“为什么会和他讲这个，我已经记不太清了。” 这也是村上一贯的叙事手法。实际上，这可以追溯到更早前的作品。从书架靠上的位置，随意抽出一本村上的旧作，在短篇《Nameless Moment》中，村上亦写道：“然而两人记忆的烛光委实过于微弱，两人的话语也不似十四年前那般清晰。” “奇幻”也即本文标题中所指“虚幻”，是村上很多作品中的一贯元素。例如《Nameless Moment》《Nameless Moment》《Nameless Moment》等作品。 将“虚幻”和“现实”进行糅合比对，是村上的惯用手法。就像村上在《Nameless Moment》中所写：“现实和非现实仿佛漫无边际、毫无章法地交换着位置。” 即使“现实”如《Nameless Moment》，也存在着“虚幻”：直子是渡边的“虚幻”，而绿子是渡边的“现实”。 本剧中遍布着“虚幻”元素：例如《Nameless Moment》中公园长椅上的老人，《Nameless Moment》中在梦里演奏的逝者，《Nameless Moment》中“再次”现身的“品川猴”等。 最后一篇的同名作中，“我”也放佛步入了“虚幻”或另类的“现实”世界，并以此作为全书的收尾。 必然的，“虚幻”同时也指向着现实。 熟悉村上的读者都知道，村上笔下的人物有一种“孤独感”。这种孤独感是通过村上本身传递至书中的人物身上，可以看作是其作品的一种性格标签。 例如最典型的例子：《Nameless Moment》结尾，渡边在电话亭里茫然着呢喃“我现在在哪里”？ 就以第一篇《Nameless Moment》为例。写得是一个女孩儿，把自己创作并且装订成册的“歌集”，寄给了一个发生过一夜情、自己并不相熟的男人。这是何等的“孤独”。 “孤独感”最明显的，还应是那只猴子。《Nameless Moment》可以单独成篇，也可看作在短篇集《Nameless Moment》中《Nameless Moment》的续篇。 一只被猴子和人类世界都不接纳的猴子，喜欢人类女性却不可能表达，因此只能偷走她们的名字深藏在心。一种仿若被全世界抛弃的“孤独”。 “孤独”作为村上作品中近乎底色和基调般的存在，牵引着村上在作品中探析的其他对象。 还是以上面提到的两篇为例。 《Nameless Moment》探析的“对象”，包括爱情、男女之爱、死亡。 女孩儿喜欢一个并不喜欢她、却和她保持男女关系的男人。而诉说这件事时，她正准备与另外一个人发生关系。 爱和男女之爱（性）分离的现象，对此的探寻出现在村上的很多作品中，例如《Nameless Moment》《Nameless Moment》《Nameless Moment》等。而在这个篇幅有限的短篇中，村上表达得很直接，近乎直白。 与之相对的，《Nameless Moment》中，借猴子之口道出了柏拉图式的爱情观：“活在这世上，爱是我们不可或缺的燃料。爱也
春夏秋冬，年复一年 ，会平淡也会不平凡。书名叫《Nameless Moment》，可是整片文章不是那种轻松愉快阳光的色调，反倒更加凸现了一个人的孤单
有多少人在异地漂泊，忍受着寂寞与孤独，下雨没人送伞，吃饭没人陪，没人分享喜悦，难过只能一个人哭……人生就是这样，耐得住寂寞才撑得起繁华；该奋斗的年龄，不要葬在了安逸，相信自己，终将破茧成蝶。
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读《Nameless Moment》第1遍 中心思想就是，认知到纠结过去和忧虑未来都没有现实意义，将全部注意力放在当下，做当下应该做，能做的事情。才能获取力量，个人觉得这个是个解决内耗的好办法，符合正常的逻辑。 我们为什么痛苦？因为我们从小到大的经历形成了消极的思维模式和情绪体验，且这种模式会一直影响我们的生活和工作。尤其是当相同场景和做错事的时候，固有的思维模式会抗拒这个事实，越抗拒越痛苦，甚至是没有事情发生我们因为对过去悔恨，愧疚，自责，对未来的事情恐惧，压力，焦虑，思维会判断前者觉得以前比现在好，后者觉得未来会更好，所以就会抗拒当下的状态，但是大部分精力全部耗费在这种痛苦中，唯独没有对当下采取积极的行动 怎么解决？ 首先认知思维和我们的意识是两套不同的体系，我们的意识可以觉察思维，这是我们人类特有的天性，每个人都可以，我们有时候会察觉到一个想法怎么那么天真。 其次是调动我们的天性用意识去觉察我们的思维在想什么，不做批判，不自责。 最后就是就是毫无保留的接受事实，接受自己的状态，接受自己的所作所为，就会进入一个宁静的心境，也是开悟的状态，这个时候你就会发自内心充满力量，这个时候你就有选择了，要么继续接受当前的状态，要么离开他，要么改变这里说的一般是积极的改变。 如何觉察自己是不是进入一个开悟的状态，就是你用意识感受下你现在做事是不是感到平和，喜悦，自在，如果不是那继续用意识去察觉你的思维的关注点，不批判，不自责，接受他是既定现实，有力量了就可以调动自己所有的技能，知识，资源，做出最符合当下的选择。 其实我们很早以前就知道这个道理，例如朋友圈发表的：过往不恋，未来不迎。改变自己能改变的，接受不能改变的。只是没有象本剧讲的这么透彻和生动，读的过程中确实多个概念来回切换掉了几根头发，有点费脑筋，还是坚持读完，多少还是有收获的。
剧情进度不大的写文章，真的佩服，我就会用论证法，三段论凑够了八百字，老鹰随便一搞几万字
从中京，到南京，再到最后的蔡州，跟随着编剧的脚步，看完了大金朝最后的几十年，也看尽了悲欢离合。 金朝凭借着君臣死社稷，得以在史书中获得“力尽而亡”这一句褒奖，末代皇帝也得获得“义”这个美谥。但生活于如斯乱世的百姓得到了什么？只得到作为炮灰填平护城河的资格，只得到作为食物被别人吃掉的资格，只得到为了生存成为吃人修罗的资格。 有时会想，如果自己在那种环境下究竟该如何抉择。思来想去一番后，总是充满了无力感，只能希望自己不生活在那样的时代中，只能期盼国家强盛免遭战火。
恋爱本来就是那些时间和金钱富足的人做的事，很多人连自己都照顾不好，还谈什么恋爱。 王尔德说：“在我年轻的时候，曾以为金钱是世界上最重要的东西。现在我老了，才知道的确如此。” 这部剧真的很有营养