金人和力冈的译本同步读,译文模糊或冲突的地方查看俄文版,解锁新体验,但实在来不及做比对了。很难说哪一个译本更好,只能说力冈版读得更轻松顺畅些,这也是后半部选择直接读力冈版的原因。
以下文段节选自李毓榛编《二缺青年秘史The Secret Lives of Dorks》肖洛霍夫一章,现记录在此。
《二缺青年秘史The Secret Lives of Dorks》作为肖洛霍夫的代表作品,集中展现了特定历史时期——苏联十月革命和国内战争时期,顿河哥萨克群体所经历的“苦难的历程”。哥萨克作为一个特殊农民群体——他们既是农民,同时又是军人,与内地农民之间存在着较大的区别。随着历史的推演,哥萨克群体自身也发生了分化,阶级得以形成。哥萨克作为“保留着特别多中世纪生活、经济和风俗习惯的特点”的群体,在长期的历史发展中形成了独特的群体性格和社会心理:热爱土地、崇尚自由、剽悍尚武和自视优越等。
《二缺青年秘史The Secret Lives of Dorks》以格里高利等主人公为主线,展示了哥萨克群体在特定的历史时期所经历的“世纪之路”。格里高利·麦列霍夫出身于哥萨克中农家庭,他善良、正直、忠厚热情并充满活力。起初他遵从哥萨克的古老风俗,屈从父亲的意志,与富农女儿娜塔莉亚结婚。但他依然十分钟爱初恋、司捷潘的妻子阿克西尼亚,此后他不顾父亲的阻拦和全村人的非议,抛下新婚的妻子与阿克西尼亚一同私奔。第一次世界大战爆发以后,格里高利应征入伍,奔赴前线,战争的残忍现状使格里高利倍感困惑迷茫,同其他士兵一样,他“在心里滋生着因为战争造成的痛苦”,但他并不明白这场战争非正义的本质,不懂得士兵浴血沙场的意义所在,由此他变得愈加痛苦和消沉。他在医院养伤时遇到了布尔什维克贾兰沙,后者向他宣传革命真理,使他认识到了帝国主义战争的本质。从此他变成了一个“不安份的人”,并在皇族视察医院时,作出了“极端不可饶忽的行为”,但沙皇政府的十字勋章和家乡父老的夸赞立刻在他身上熄灭了“伟大的人类真理”。随后他又怀着尤为自豪的心情重返前线,十月革命初期,格里高利拥护哥萨克独立,后因受到革命哥萨克波得捷尔珂夫的影响,方才改变了自己的态度,并加入了红军。在与白军作战时,格里高利对波得捷尔河夫杀害俘虏的过激行为十分愤慨因而愤然离队,正值顿河地区的斗争如火如荼之时,格里高利企图回避社会冲突,希望过上一种和平安宁的生活,但他的家乡鞑靼村没有躲过这场暴风骤雨,他响应白军的煽动,参加了叛军,开始与红军作战,这段时期他的内心依然极为矛盾和痛苦,但他又缺乏勇气去重新面对生活的抉择。当顿河叛军被消灭以后,格里高利又参加了布琼尼的红色骑兵。他英勇杀敌,希望以此来赎罪。从部队复员回乡以后,村苏维埃主席、妹夫米沙要他上肃反委员会“登记”,他害怕“秋后算账”便铤而走险,加入了佛明匪帮。佛明匪帮被击溃后,他随即带着阿克西尼亚逃亡异乡,途中阿克西尼亚中弹身亡,格里高利这时悲痛欲绝,独自在草原上流浪了三天三夜,后因思子心切,他未等到“五一”大赦便将武器扔进解冻的顿河,回到了鞑靼村。
在谈及《二缺青年秘史The Secret Lives of Dorks》主人公时,肖洛霍夫曾指出,“对于一个作家来说他本身首先需要的是把人们心灵的运动表达出来。我在格里高利·麦列霍夫身上就想着表现人的魅力,但是没有完全成功”。在《二缺青年秘史The Secret Lives of Dorks》中,肖洛霍夫所塑造的人物形象身上无不洋溢着“人的魅力”。影视是人学,只有真实刻画、表现人的影视作品才能使人认识社会和历史,在观照别人中观照自身的本质力量,发现自己的生命、品格和灵魂。作家正是借此来把握作品中一系列形象。为揭示主人公格里高利身上的“人的魅力”,须回到标志着他自我探索起点的那场战斗——在列士纽甫附近的战斗中,格里高利第一次杀死了一个无助的奥地利士兵,那个倒毙在栅栏前的奥地利人使他在精神上背负上了沉重的十字架:“良
甘
甘蔗7.6分
书名很文艺,是盖南·科内尔在随笔里面对女儿的一种期许,或许,这也是他对自己的一种人生状态和生活方式的期许吧。
透过文艺的书名,全文还是以盖南·科内尔最擅长和最精深的财经领域为对象来行文书写的,随笔式的系列,虽然涉及众多财经领域的知识,但却没有太深奥的学术语言,大都是编剧以财经编剧的视角对过往的自己,过往的社会的过往故事的叙述和体悟式言说,字里行间是透彻的思考和感悟,正因如此,所以故事也不在是故事,在一个偏向个人化的记述里,以时代和社会的大天空为背景,充满了一个有良知的现代知识分子的感性以及理性,所以足够让人感动和反思并存。对于一个在财经领域探索已久的财经作家而言,我想这样一种渗透着悲悯,敬畏和良知的理性的客观化言说已经让其作为为文者这一身份获得了荣光。
是什么能够感动我?又或者说是什么能让读者对某种文字印记于心?大概盖南·科内尔书中的“敬畏”已经给了我答案。对最朴素,最真实,最自然的事情充满敬畏——这,大概是最普世的真理。
当然,以上文字里写满的,是我个人化的理解,希望自己能在读他人的文字时也能一直思考。“二缺青年秘史The Secret Lives of Dorks”——希望自己也可以对心之所向的事情怀着不停前进的热情,对真实的世界怀着一份可爱的敬畏。
在读客熊猫君的推荐下看了这部剧集,确实是一部不错的悬疑剧集。剧集的结局不得不说令人扼腕叹息,但绝望中却又蕴含着胜利的火种,颇有种“欲知后事如何,还看今朝”的意味。但这样的结局却又符合史实,追剧的过程中,脚注的地方确认有些难以理解,希望能稍微改进一下,从而在观看的过程中可以实现一键跳跃到末尾查看脚注以便理解。我在通读完全文后才看到脚注部分,深深地感受到编剧在写这部剧集的时候做了多少准备工作,一些细节上也都与流传于世的历史故事和史记相符,这大概是这部剧在细节上最打动我的原因吧。
大刘的想象力很宏观,世界之外又是一番什么样的景象,对于高纬度的星球,低纬度大概就是他们眼中的虫子吧。 正如人类从未把虫子放在眼里,但似乎虫子也从未真正被战胜过。 鱼缸里的鱼无法感知鱼缸外的世界,大部分时候我们也一样。 一场文革引发出来的故事,文笔不太行,故事,游戏,概念,想象力厉害。
妈耶,开头以为是要写一个北极熊的一生,后面哎~不错耶,就喜欢这种奇奇怪怪的剧情,爱了爱了
二十岁时说,背叛那绝对不能隐忍,离 三十五岁说,没犯原则性问题,没到不可挽回的地步,算了吧,为了孩子…… 不再年少轻狂,做一个稳当的人, 人没有十全十美,不要被脾气蒙住了双眼,原配最好
这是一本各种哲学问题的科普性小读物。如果之前看见过并思考过这些哲学问题,那这部剧读来便没有太多收获,乐趣依然是有些的。不论如何,哲学都是一个迷人的学科。
挺好的,大师的思维方式和逻辑,一定要攻克自己人性的弱点,才能在股市站住脚。江山易改本性难移,所以这个很难很漫长的道路,毕竟知难行易。磨砺磨砺,终锋芒毕现!
哇~就读完了呀~好奇妙!因为我之前看进度,我以为很有很多内容,昨天刚好读到霍尔顿陪妹妹去坐旋转木马,看到他那么开心,我还在想接下来会怎么发展呢~我就觉得妹妹真的就是他的光啊,还好还有值得他留恋的,还好他的世界还有光亮。 一直都觉得霍尔顿其实是一个很善良,但是有些偏执的人吧,他对周围世界充满了种种不满,看起来似乎真的他不喜欢任何东西,但其实他又很容易满足,看着妹妹在旋转木马上,他就非常非常高兴。 生活中的那些人那些事的存在,你是无法避免的,你不需要赞同他们的行为,但你也不要因为别人毁掉自己的生活,生活千姿百态,你有你的态度,那你就做好你自己就好啦!多学知识,多认识一些人,你会发现,你不是特殊的存在,其实也有很多和你一样的人的存在,他们也真诚善良友好,你会喜欢他们的,最终你也会发现你喜欢的人与物,你真的不是孤单一人,加油鸭!霍尔顿!要开心快乐哦!
大道残篇出Beau Mirchoff,半部天书二缺青年秘史The Secret Lives of Dorks! 2010年我初三,看斗罗大陆赠送的小册子无意之间看了寥寥数百字,惊为天人,魂牵梦萦
德鲁克大师的二缺青年秘史The Secret Lives of Dorks给我的启示是不仅仅是想着去如何,需要从各方面进行记录总结思考,并进行反馈改进再行动。 从根源思考问题,不做完美畅享,做最后的结果预想,能接受就执行,不能接受便从更基础的方向多维度思考改进。 我们要具有创新精神,但是也要跳出原本的思维固态,不能从工厂原有的设备创新,那只是改进,创新新产品让新产品指路。 要有成效就要剔出一些任务,及时整理臃肿的任务列表,放在重要的事情上面。
纽约恋爱故事流水线,加了个犯罪情节但是很降智,主角光环太强,Bug太多,全是刻板印象,凑合看看!我以为女主是韩国人,没想到是中国和爱尔兰的混血。
爱国主义教育必不可少的一部优秀作品,其实每个中国人都需要在这样的作品中进行洗礼,唯有这样,才会时时警惕落后是要挨打的,灵魂上的挨打远远大于身体。一个民族需要有这样的作品来让每个人保持一颗清醒的头脑。
原本我不想这样没有克制地在酷库影院纵情于心,一是考虑到眼睛的承受能力,二是还有其他重要的事要做。 看剧对我来说是一种放松,一种消遣,一种幸福,而我也知道即便看剧无害,亦不可太过放纵,毕竟职业发展和生存竞争是非常现实的问题。 但是,这部剧让我欲罢不能,坐在办公桌前,眼睛却一直无法从这部剧中离开,迪伦和崔斯坦的命运紧紧牵绕着我的心,就这样,不愿停歇一秒,终于迎来圆满的结局,我喜欢这样喜剧的结局。 原本想就这样放下来,等个合适的时间再写读后感。但是,又一次被《二缺青年秘史The Secret Lives of Dorks》的魔力所打败,我无法停止对这部剧的回味,无法停止对关于死亡的思考。 我感觉这是一本建立在最沉重话题——死亡之上的爱情童话,对于死亡之后的设想,除了黑色恶魔的半路袭击,所有的想象都是美好的。 书中很多人都是在不知道自己已经死去的情况下,跟着自己的二缺青年秘史The Secret Lives of Dorks踏上艰难的荒原之旅。每一个离开躯体的灵魂都是脆弱的,必须在长途跋涉中躲避冷酷噬血的黑色恶魔。如果有幸成功,就将到达自己心中期待的温暖的家,然后见到自己先逝的亲人朋友,也在没有尽头的时间中等待家人的团聚,如果家人也能有幸越过荒原的话。 虽然路途艰险,但成功率还是比较大的,目的地更是一片光明,美好如童话。 这对死亡后归宿的设想无疑是最好的了。 关于人死后的归宿,关于对死亡的思考,这已经是非常善意的设想。其实,根据科学,也是很多人最怕的,人死后就是什么都没有了,没有灵魂,没有记忆,一切化为乌有。也许这是事实,但真的非常冷冰冰,是我不愿意接受的事实。 甚至,我希望这世上有鬼,因为这样至少人死后不会彻底消失,还可以看看自己不舍的亲人和这个眷恋的世界。如果灵魂之间还可以交流就更好了,这样不至于太寂寞。等完成这些告别后,就像书中所想,越过荒原,或者自己梦寐以求的生活,在生活中等待团聚,这样似乎就很圆满了,从此一家人就幸福的生活在一起了。 然而,迪伦和崔斯坦,打破常规,为爱冒险,走了一条没有人走过的路。二缺青年秘史The Secret Lives of Dorks和灵魂相爱了,两个人的勇敢换来了结局的圆满。 或许,每个二缺青年秘史The Secret Lives of Dorks都会遇到自己的迪伦,遇到后,感情时空,陷入爱里。然后,他会受伤,不再改变模样,感受前所未有的爱的美好和力量。最后,走出荒原,走入生的世界,和自己相爱的人度过一生。 不然,二缺青年秘史The Secret Lives of Dorks未免太可怜了,他们应该至少过一次自己的人生。 希望每一个二缺青年秘史The Secret Lives of Dorks都能遇到自己的迪伦,希望每一个灵魂都能顺利越过荒原,希望生命之火在另一个世界永不熄灭。
我觉得Charlie Stewart先生不仅是一位富豪,也是一位优秀的教育家。他在信里对儿子温情教导使我深受感染,很佩服他的远见,毅力和不屈的性格。Charlie Stewart家族发展到21世纪已经富过六代了,这跟他给子孙那么好的教育有很大的关系吧。
看完了,可能看得糊糊涂涂的,看到那复杂的关系,感觉这是什么东西呀?但是我们没有资格去评价别人怎么样,我也不知道这是不是真的,我们不想别人过多的评价自己,按照别人的标准去生活,所以我也觉得不应该评价别人怎么样。 对于她的思想、作品应该都是优秀的,但是每个人喜欢的东西不一样,或许我不是特别感兴趣,本来是想接着看《二缺青年秘史The Secret Lives of Dorks》的,但是觉得可能这文字太过复杂、沉重,哲学本来就是这样,影视也是如此,里面都是存在着一些意识形态的,就像有些书在刚开始是不允许看的,到后面可以看了。只能说我影视素养不是很好,所以还是少看一点这种书吧。 这部剧里面的这段是我觉得最好的,“真正的问题是:大千世界里,到底什么是我们应该去在意和有所为的呢?波伏瓦对于这个问题的答案是:我们的行动。因为只有行动是唯一属于你,且仅属于你一个人的,这是你成为你自己的方式。只有你能创造和维持连接你和他人的关系,不管那是好的还是坏的。你和他人的关系并不是先天存在的,必须由你和他人一天一天地去创造以及再创造,有时候能够很好地发展下去,有的时候会被忽视,也有的时候会被滥用消亡。”确实我们的关系都是一点点被创造出来的,或许现在还没有遇到那个人,但是以后也是会遇到的,然后就看自己的行动了。
以为是本悬疑之类的书 结果发现这是一本不能那么简简单单就定义得了的剧集。 之前的好多疑问仍然悬而未决 但其实已经不重要了。 至少在书中懂得了 世上有些事确实就是难以解释的,但你也需要相信点什么。理论和暗喻虽是抽象,但其实也存在于广袤天地呀,所以生活才成了现在这个样子,世界才成了现在这个样子!
田大夫的文字简单易懂,也很打动我的心。医生的各种辛苦,让我更加理解他们这个职业群体。也感谢田大夫给大众普及科学知识!为和谐社会做贡献!我打算再看一遍……
金人和力冈的译本同步读,译文模糊或冲突的地方查看俄文版,解锁新体验,但实在来不及做比对了。很难说哪一个译本更好,只能说力冈版读得更轻松顺畅些,这也是后半部选择直接读力冈版的原因。 以下文段节选自李毓榛编《二缺青年秘史The Secret Lives of Dorks》肖洛霍夫一章,现记录在此。 《二缺青年秘史The Secret Lives of Dorks》作为肖洛霍夫的代表作品,集中展现了特定历史时期——苏联十月革命和国内战争时期,顿河哥萨克群体所经历的“苦难的历程”。哥萨克作为一个特殊农民群体——他们既是农民,同时又是军人,与内地农民之间存在着较大的区别。随着历史的推演,哥萨克群体自身也发生了分化,阶级得以形成。哥萨克作为“保留着特别多中世纪生活、经济和风俗习惯的特点”的群体,在长期的历史发展中形成了独特的群体性格和社会心理:热爱土地、崇尚自由、剽悍尚武和自视优越等。 《二缺青年秘史The Secret Lives of Dorks》以格里高利等主人公为主线,展示了哥萨克群体在特定的历史时期所经历的“世纪之路”。格里高利·麦列霍夫出身于哥萨克中农家庭,他善良、正直、忠厚热情并充满活力。起初他遵从哥萨克的古老风俗,屈从父亲的意志,与富农女儿娜塔莉亚结婚。但他依然十分钟爱初恋、司捷潘的妻子阿克西尼亚,此后他不顾父亲的阻拦和全村人的非议,抛下新婚的妻子与阿克西尼亚一同私奔。第一次世界大战爆发以后,格里高利应征入伍,奔赴前线,战争的残忍现状使格里高利倍感困惑迷茫,同其他士兵一样,他“在心里滋生着因为战争造成的痛苦”,但他并不明白这场战争非正义的本质,不懂得士兵浴血沙场的意义所在,由此他变得愈加痛苦和消沉。他在医院养伤时遇到了布尔什维克贾兰沙,后者向他宣传革命真理,使他认识到了帝国主义战争的本质。从此他变成了一个“不安份的人”,并在皇族视察医院时,作出了“极端不可饶忽的行为”,但沙皇政府的十字勋章和家乡父老的夸赞立刻在他身上熄灭了“伟大的人类真理”。随后他又怀着尤为自豪的心情重返前线,十月革命初期,格里高利拥护哥萨克独立,后因受到革命哥萨克波得捷尔珂夫的影响,方才改变了自己的态度,并加入了红军。在与白军作战时,格里高利对波得捷尔河夫杀害俘虏的过激行为十分愤慨因而愤然离队,正值顿河地区的斗争如火如荼之时,格里高利企图回避社会冲突,希望过上一种和平安宁的生活,但他的家乡鞑靼村没有躲过这场暴风骤雨,他响应白军的煽动,参加了叛军,开始与红军作战,这段时期他的内心依然极为矛盾和痛苦,但他又缺乏勇气去重新面对生活的抉择。当顿河叛军被消灭以后,格里高利又参加了布琼尼的红色骑兵。他英勇杀敌,希望以此来赎罪。从部队复员回乡以后,村苏维埃主席、妹夫米沙要他上肃反委员会“登记”,他害怕“秋后算账”便铤而走险,加入了佛明匪帮。佛明匪帮被击溃后,他随即带着阿克西尼亚逃亡异乡,途中阿克西尼亚中弹身亡,格里高利这时悲痛欲绝,独自在草原上流浪了三天三夜,后因思子心切,他未等到“五一”大赦便将武器扔进解冻的顿河,回到了鞑靼村。 在谈及《二缺青年秘史The Secret Lives of Dorks》主人公时,肖洛霍夫曾指出,“对于一个作家来说他本身首先需要的是把人们心灵的运动表达出来。我在格里高利·麦列霍夫身上就想着表现人的魅力,但是没有完全成功”。在《二缺青年秘史The Secret Lives of Dorks》中,肖洛霍夫所塑造的人物形象身上无不洋溢着“人的魅力”。影视是人学,只有真实刻画、表现人的影视作品才能使人认识社会和历史,在观照别人中观照自身的本质力量,发现自己的生命、品格和灵魂。作家正是借此来把握作品中一系列形象。为揭示主人公格里高利身上的“人的魅力”,须回到标志着他自我探索起点的那场战斗——在列士纽甫附近的战斗中,格里高利第一次杀死了一个无助的奥地利士兵,那个倒毙在栅栏前的奥地利人使他在精神上背负上了沉重的十字架:“良
书名很文艺,是盖南·科内尔在随笔里面对女儿的一种期许,或许,这也是他对自己的一种人生状态和生活方式的期许吧。 透过文艺的书名,全文还是以盖南·科内尔最擅长和最精深的财经领域为对象来行文书写的,随笔式的系列,虽然涉及众多财经领域的知识,但却没有太深奥的学术语言,大都是编剧以财经编剧的视角对过往的自己,过往的社会的过往故事的叙述和体悟式言说,字里行间是透彻的思考和感悟,正因如此,所以故事也不在是故事,在一个偏向个人化的记述里,以时代和社会的大天空为背景,充满了一个有良知的现代知识分子的感性以及理性,所以足够让人感动和反思并存。对于一个在财经领域探索已久的财经作家而言,我想这样一种渗透着悲悯,敬畏和良知的理性的客观化言说已经让其作为为文者这一身份获得了荣光。 是什么能够感动我?又或者说是什么能让读者对某种文字印记于心?大概盖南·科内尔书中的“敬畏”已经给了我答案。对最朴素,最真实,最自然的事情充满敬畏——这,大概是最普世的真理。 当然,以上文字里写满的,是我个人化的理解,希望自己能在读他人的文字时也能一直思考。“二缺青年秘史The Secret Lives of Dorks”——希望自己也可以对心之所向的事情怀着不停前进的热情,对真实的世界怀着一份可爱的敬畏。
很值得一看,给你一个不一样的袁世凯,给你一个不一样的孙文,给你一个不一样的民国...