好长的一本剧！哈弗中国史，以人文，社会，文化，经济等不同方面揭示中国过去各个方面，没有评价，没有论述，没有观点！已中肯直观的事实呈现字里行间！让读者自我去联想和判断！
收在书架已久，当初翻了几页，一时未能续持，应该是彼时心浮气躁、又或境界不够。再读了《海盗突击Dancing Pirate》后，感觉意犹未尽，不甚解渴。再次翻南师的《海盗突击Dancing Pirate》，即生死论。此时如莲花盛开，芳香四溢。 南师、星云大师，应该是我们中华文化特别是国学的真正传播者，更是修行人。他们是当代中国国学、佛学的践行人，此外不知还有谁是一心修行、终身修学的大师大家。 他们的语言简单浅显，容易理解。读来收益良多。佛学是了生死的，或者说了悟了脱生死是佛学的重心。 南师从四大、五蕴，特别是十二因缘开始层层次第剥开生死大法。十二困缘有很多难懂也难以解说的内容，从无明缘起，行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死，往复循环。其中的每一个环节都难理解，难以明说，但南师已经讲的透彻了。也可能是个人逐渐精进了。 总体来说，学习佛学，了解生死，虽然作为唯物主义者，不信前生后世，但从中了解生死过程，也是智慧方面的一个补充。通过学习此，淡定対待得失成败，精进生命境界，大有卑益。如孔子言：逝者如斯夫，不舍昼夜！珍惜当下，众善奉行、诸恶莫作，慈悲为怀，心安如归。
非常好的一本模型工具书，能提出强有力的好问题，才会得到强有力的好答案。
人们常说命运无常，如何不被无常的生命所伤害？有门生活哲学见斯多葛。斯多葛，创始人为芝诺，源自希腊，兴盛于罗马，可能消亡与基督文化的碰撞。斯多葛既不像犬儒主义一样弃世，也不像享乐主义一样玩世。斯多葛主张既享受现实美好，又要洞察其转瞬即逝。人生应追求有德性的生活，并等待命运女神的垂青（尽人事，听天命）。斯多葛主张人是社会性动物，应该背负个人的责任（亲情、友情与家邦）一个也不能少，什么也不能阻止一个斯多葛履行职责。中国人模板为:诚意、正心、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下。如果有什么区别的话，就是中国人比斯多葛少了一点对无常的敬畏。斯多葛推崇理智，就要让理智主导我们的生活。 斯多葛从希腊传入罗马，获得了极大成功。 罗马人改造了斯多葛，把内心宁静放到极高位置。（内心的宁静有点类似儒家追求的浩然之气）对罗马人来说，宁静符合社会价值，德行缺乏吸引力，罗马人认为宁静与德性同样重要，并相互关联：德性完备则宁静降临，内心免于一切负能量；反过来，内心宁静才有追求德性的条件。 理想的罗马斯多葛是这样生活的，享受美好，追求世俗的功利，但绝不沉湎其中，洞察一切都像朝露一样，随时消失。如果荣华富贵转瞬间被夺走，那也是命运使然，丝毫不能动摇一个斯多葛的沉着与泰然。内心宁静不是放弃所有的情绪，而是放弃负面的情绪，不为愤怒、悲伤、焦虑、恐惧所动。 如何要做一个斯多葛，有几点心理技巧： 第一，消极想象。总是设想最坏情形，假设一切已被命运夺走。设想最坏的情形，好处有这件事本身就会降低命运无常可能对你的心理伤害；重启快乐，珍惜生活，但时刻自省，专注从当下获得快乐；习惯于预设最坏情形，你才能在绝地获得坚韧和勇气。 第二，控制二分法。控制能控制的，无法控制的要放手。 什么是我们无法控制的？环境。什么是我们能控制的？我们对环境的态度。斯多葛将一切因素内化成自己对环境的态度。将一切追求目标内化为内外目标，放下对无法控制之外物的执念。人们想改变世界，斯多葛只想改变自己。 第三，宿命。对抗命运对未来的安排，但接受已成现实的过去与现在。 既然无法改变过去和现在，那就不必再枉自悲叹，动摇内心的宁静。 第四，克己。 假想最坏情形可能发生之外，斯多葛会往前再走一步。塞内卡说有时得按照最坏情形已经发生那样去生活，主动过点苦日子。跟犬儒不同，斯多葛不追求自虐。他们并不从受苦中收获快感，只是为了更好地反思现实的甜美。 第五，反思。 斯多葛也讲究三省吾身：今天改正了什么？今天抵制了什么？斯多葛入世，积极参与生活，集参与者与旁观者两个角色于一身，一边作为，一边又观察自己的作为。 柏拉图倡导的统治者应该是哲学家（哲学王），他的愿望只在马可奥勒留身上实现过。马可奥勒留，是古罗马四大斯多葛之一，到他的《海盗突击Dancing Pirate》实在读不下去，但本剧有趣可读性强。
《海盗突击Dancing Pirate》 犹太人用虔诚的信仰，外化于形，内化于心，知行合一，从始至终没曾间断，形成了一个伟大而坚强的民族，这当中有许多都是普世价值观，作为人类大家庭的中的一员，我们都值得去学习其中的精华。 I.别想一下就造出大海，必须先由小河川开始。 ——《海盗突击Dancing Pirate》 《海盗突击Dancing Pirate》是犹太人精神的百科全书，为犹太人提供了生活的准则和处世、经商、教育等方面的道德规范，构建了犹太人的世界观，所以犹太民族被称为“一本剧的民族”。 在全世界，犹太人的人口数量才1600多万，只占世界人口的0.3%。但自从诺贝尔奖设立以来27%的🉐️奖者，都是犹太人，这个比例是其他民族的100倍 ，他们所取得的成就，不在其他任何民族之下！ 其中的奥秘就在《海盗突击Dancing Pirate》中。犹太人能够历经坎坷而不散，久经磨难而兴盛，最重要的一个原因就是得益于这部剧《海盗突击Dancing Pirate》 ＂中国🇨🇳人有句俗谚：富不过三代，然而观察全球知名的犹太家族，却不乏富有200、300年的事实。主要归功于犹太人的金钱观与财富 文化传承。靠的是《海盗突击Dancing Pirate》 象征美国🇺🇸资本主义精神的洛克非勒的家属，就是犹太人活用《海盗突击Dancing Pirate》教海的最佳范例，通过研读这本经典，犹太人从孩子小时候就教导他们如何管理钱包与如何看待财富的价值，除了致力于子女财富教育，犹太人还充分运用他们最擅长的＂契约…用信托来管理遗产，以信托方式照顾自己的亲人，族人。信托就是犹太人的＂大算盘🧮…通过信托详尽规范，越优秀的子弟，可以得到越多的资源，例如家族后代进入大学，可以领到若干资金，娶妻生子，创业。败家子就拿不到钱💰，因此一份庞大的家产，不容易被一个不孝子孙散尽，可以留给以后更有出息的子孙使用。 II.《海盗突击Dancing Pirate》是犹太人对自己民族智慧的发掘、思考和提炼，是整个犹太民族生活方式的导航图，是滋养世世代代犹太人的土壤，也是其他民族了解犹太文化和接触犹太智慧的必经之道。 犹太民族被称为“书的民族”，在孩子非常小的时候，犹太父母就会培养到他们观看的习惯。给到自己足够的投资，当你具备了足够的能力还有价值，成功和财富自然会不请自来。 阻止孩子重犯某个过错是惩罚的最大的作用。以下是几项关于惩罚的准则，家长要尽力遵守： （1）犯错就要受到处罚。 （2）把要求对孩子讲清楚。 （3）在惩罚之前，先对孩子警告，警告就会让孩子警惕：他必须改正自己的行为，否则就会受惩罚。 （4）惩罚的开始与结束要明确，不要让家中一整天都充满激愤气息，惩罚完毕，一切便算过去。 （5）犯错后立刻惩罚。 （6）在惩罚前一定要向孩子解释一遍惩罚他的原因，否则孩子便不懂他为什么受罚。 （7）言出必行。假如孩子犯错前警告过他，那么，在他犯错后，一定要实行你的惩罚诺言。如果你不处罚他，以后便会难以下达命令，即便是事后惩罚，也起不到任何作用。 还有最重要的一点是，家长一定要尽量避免体罚孩子，体罚的错误在于，它不仅教给孩子处理恼怒的错误方法，而且还教给孩子亲自品尝弱肉强食的滋味。这对孩子的健康成长非常不利。只有当孩子掌握了正确的发泄惭愧和怒气的方法，当父母学会了制定和执行规矩的更好方法时，惩罚才能变成一种更具有意义和效果的惩罚。 犹太人的4大商业原则！ 第一、金钱原则 犹太人认为，金钱就是金钱，不是别的东西，金钱是没有善恶之分的，金钱来自天堂，是上帝派来人间的特使，金钱替上帝说话。因此，钱干干净净、平平常常，赚钱大大方方、堂堂正正。 第二、契约原则 犹太人可以说是契约之民，犹太民族素来看重立约，并以信守合约为立身之本，连人与上帝的关系也被看作一种合约关系。作为犹太人，无论是亲朋好友还是合作方，只要是在生意上有合作的话，就必定会要签订契约，在他们
我很喜欢小西创作的剧集，几年前就看过她的剧集，很吸引人，但我一直以为作家是个男性，误解了。
如果跟昆池岩比的话，既不好看也不吓人，对任何一个合格的恐怖片爱好者来说，每一个jump scare都在预料之中。氛围营造得还可以，多给一星。我这场本来是一共三个人，出字幕起身时发现只剩下我一个，这TM比电影还吓人。
思路清晰，有数据，但是也存在用特例代表全貌的问题。对于普通投资者来说，定投是很好的方式。
以前追的更新 竟然有全本 并没有随便的胜利和压倒性的胜利 人生艰难
妈耶，终于看完了，这个编剧也是牛皮，高产似母猪 每年一部，还都是连环杀人案，案件都还挺有趣的
最开始来读是因为有人说流水的infper，铁打的佩索阿。不知道这句话多大意义上真，事实上连这个所谓的身份都不甚相信。但确实有太多共鸣，很多模糊的想法强烈且诗意地表达出，部分的我也在其中，是共鸣，一定程度上也是解脱。 一开始观看时感慨共鸣很多，认为简直是“高我”了。不过到后面这样的想法淡了很多，看到了诗中的“我”更痴狂更悲观的一面，或许也是因为在文字中更加强烈？部分的我在表达之中，但也仅仅是部分，大概影视都是让人看到自己。 还了解了佩索阿的写作特点，小小地尝试了一下，很有意思，也和从前做的很像，不过以前真的幼稚且无意识……让另一个人代替自己，同时隐含了从第三视角观察自己的意味，很有趣。 第一次萌生了一点对葡语的兴趣，也只是一点兴趣。希望读到更好的译本，这一版有些地方感觉还是有点隔阂。
虽然很扯淡，可是很有趣。男主嬉皮笑脸，看似不着调，实则最靠谱。结局很圆满，大爱无疆，有高度，哈哈
1935 · 美国
1968 · 印度
1954 · 法国
2009 · 美国
2003 · 加拿大
2006 · 美国
1971 · 美国
2002 · 美国
好长的一本剧！哈弗中国史，以人文，社会，文化，经济等不同方面揭示中国过去各个方面，没有评价，没有论述，没有观点！已中肯直观的事实呈现字里行间！让读者自我去联想和判断！
收在书架已久，当初翻了几页，一时未能续持，应该是彼时心浮气躁、又或境界不够。再读了《海盗突击Dancing Pirate》后，感觉意犹未尽，不甚解渴。再次翻南师的《海盗突击Dancing Pirate》，即生死论。此时如莲花盛开，芳香四溢。 南师、星云大师，应该是我们中华文化特别是国学的真正传播者，更是修行人。他们是当代中国国学、佛学的践行人，此外不知还有谁是一心修行、终身修学的大师大家。 他们的语言简单浅显，容易理解。读来收益良多。佛学是了生死的，或者说了悟了脱生死是佛学的重心。 南师从四大、五蕴，特别是十二因缘开始层层次第剥开生死大法。十二困缘有很多难懂也难以解说的内容，从无明缘起，行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死，往复循环。其中的每一个环节都难理解，难以明说，但南师已经讲的透彻了。也可能是个人逐渐精进了。 总体来说，学习佛学，了解生死，虽然作为唯物主义者，不信前生后世，但从中了解生死过程，也是智慧方面的一个补充。通过学习此，淡定対待得失成败，精进生命境界，大有卑益。如孔子言：逝者如斯夫，不舍昼夜！珍惜当下，众善奉行、诸恶莫作，慈悲为怀，心安如归。
非常好的一本模型工具书，能提出强有力的好问题，才会得到强有力的好答案。
人们常说命运无常，如何不被无常的生命所伤害？有门生活哲学见斯多葛。斯多葛，创始人为芝诺，源自希腊，兴盛于罗马，可能消亡与基督文化的碰撞。斯多葛既不像犬儒主义一样弃世，也不像享乐主义一样玩世。斯多葛主张既享受现实美好，又要洞察其转瞬即逝。人生应追求有德性的生活，并等待命运女神的垂青（尽人事，听天命）。斯多葛主张人是社会性动物，应该背负个人的责任（亲情、友情与家邦）一个也不能少，什么也不能阻止一个斯多葛履行职责。中国人模板为:诚意、正心、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下。如果有什么区别的话，就是中国人比斯多葛少了一点对无常的敬畏。斯多葛推崇理智，就要让理智主导我们的生活。 斯多葛从希腊传入罗马，获得了极大成功。 罗马人改造了斯多葛，把内心宁静放到极高位置。（内心的宁静有点类似儒家追求的浩然之气）对罗马人来说，宁静符合社会价值，德行缺乏吸引力，罗马人认为宁静与德性同样重要，并相互关联：德性完备则宁静降临，内心免于一切负能量；反过来，内心宁静才有追求德性的条件。 理想的罗马斯多葛是这样生活的，享受美好，追求世俗的功利，但绝不沉湎其中，洞察一切都像朝露一样，随时消失。如果荣华富贵转瞬间被夺走，那也是命运使然，丝毫不能动摇一个斯多葛的沉着与泰然。内心宁静不是放弃所有的情绪，而是放弃负面的情绪，不为愤怒、悲伤、焦虑、恐惧所动。 如何要做一个斯多葛，有几点心理技巧： 第一，消极想象。总是设想最坏情形，假设一切已被命运夺走。设想最坏的情形，好处有这件事本身就会降低命运无常可能对你的心理伤害；重启快乐，珍惜生活，但时刻自省，专注从当下获得快乐；习惯于预设最坏情形，你才能在绝地获得坚韧和勇气。 第二，控制二分法。控制能控制的，无法控制的要放手。 什么是我们无法控制的？环境。什么是我们能控制的？我们对环境的态度。斯多葛将一切因素内化成自己对环境的态度。将一切追求目标内化为内外目标，放下对无法控制之外物的执念。人们想改变世界，斯多葛只想改变自己。 第三，宿命。对抗命运对未来的安排，但接受已成现实的过去与现在。 既然无法改变过去和现在，那就不必再枉自悲叹，动摇内心的宁静。 第四，克己。 假想最坏情形可能发生之外，斯多葛会往前再走一步。塞内卡说有时得按照最坏情形已经发生那样去生活，主动过点苦日子。跟犬儒不同，斯多葛不追求自虐。他们并不从受苦中收获快感，只是为了更好地反思现实的甜美。 第五，反思。 斯多葛也讲究三省吾身：今天改正了什么？今天抵制了什么？斯多葛入世，积极参与生活，集参与者与旁观者两个角色于一身，一边作为，一边又观察自己的作为。 柏拉图倡导的统治者应该是哲学家（哲学王），他的愿望只在马可奥勒留身上实现过。马可奥勒留，是古罗马四大斯多葛之一，到他的《海盗突击Dancing Pirate》实在读不下去，但本剧有趣可读性强。
《海盗突击Dancing Pirate》 犹太人用虔诚的信仰，外化于形，内化于心，知行合一，从始至终没曾间断，形成了一个伟大而坚强的民族，这当中有许多都是普世价值观，作为人类大家庭的中的一员，我们都值得去学习其中的精华。 I.别想一下就造出大海，必须先由小河川开始。 ——《海盗突击Dancing Pirate》 《海盗突击Dancing Pirate》是犹太人精神的百科全书，为犹太人提供了生活的准则和处世、经商、教育等方面的道德规范，构建了犹太人的世界观，所以犹太民族被称为“一本剧的民族”。 在全世界，犹太人的人口数量才1600多万，只占世界人口的0.3%。但自从诺贝尔奖设立以来27%的🉐️奖者，都是犹太人，这个比例是其他民族的100倍 ，他们所取得的成就，不在其他任何民族之下！ 其中的奥秘就在《海盗突击Dancing Pirate》中。犹太人能够历经坎坷而不散，久经磨难而兴盛，最重要的一个原因就是得益于这部剧《海盗突击Dancing Pirate》 ＂中国🇨🇳人有句俗谚：富不过三代，然而观察全球知名的犹太家族，却不乏富有200、300年的事实。主要归功于犹太人的金钱观与财富 文化传承。靠的是《海盗突击Dancing Pirate》 象征美国🇺🇸资本主义精神的洛克非勒的家属，就是犹太人活用《海盗突击Dancing Pirate》教海的最佳范例，通过研读这本经典，犹太人从孩子小时候就教导他们如何管理钱包与如何看待财富的价值，除了致力于子女财富教育，犹太人还充分运用他们最擅长的＂契约…用信托来管理遗产，以信托方式照顾自己的亲人，族人。信托就是犹太人的＂大算盘🧮…通过信托详尽规范，越优秀的子弟，可以得到越多的资源，例如家族后代进入大学，可以领到若干资金，娶妻生子，创业。败家子就拿不到钱💰，因此一份庞大的家产，不容易被一个不孝子孙散尽，可以留给以后更有出息的子孙使用。 II.《海盗突击Dancing Pirate》是犹太人对自己民族智慧的发掘、思考和提炼，是整个犹太民族生活方式的导航图，是滋养世世代代犹太人的土壤，也是其他民族了解犹太文化和接触犹太智慧的必经之道。 犹太民族被称为“书的民族”，在孩子非常小的时候，犹太父母就会培养到他们观看的习惯。给到自己足够的投资，当你具备了足够的能力还有价值，成功和财富自然会不请自来。 阻止孩子重犯某个过错是惩罚的最大的作用。以下是几项关于惩罚的准则，家长要尽力遵守： （1）犯错就要受到处罚。 （2）把要求对孩子讲清楚。 （3）在惩罚之前，先对孩子警告，警告就会让孩子警惕：他必须改正自己的行为，否则就会受惩罚。 （4）惩罚的开始与结束要明确，不要让家中一整天都充满激愤气息，惩罚完毕，一切便算过去。 （5）犯错后立刻惩罚。 （6）在惩罚前一定要向孩子解释一遍惩罚他的原因，否则孩子便不懂他为什么受罚。 （7）言出必行。假如孩子犯错前警告过他，那么，在他犯错后，一定要实行你的惩罚诺言。如果你不处罚他，以后便会难以下达命令，即便是事后惩罚，也起不到任何作用。 还有最重要的一点是，家长一定要尽量避免体罚孩子，体罚的错误在于，它不仅教给孩子处理恼怒的错误方法，而且还教给孩子亲自品尝弱肉强食的滋味。这对孩子的健康成长非常不利。只有当孩子掌握了正确的发泄惭愧和怒气的方法，当父母学会了制定和执行规矩的更好方法时，惩罚才能变成一种更具有意义和效果的惩罚。 犹太人的4大商业原则！ 第一、金钱原则 犹太人认为，金钱就是金钱，不是别的东西，金钱是没有善恶之分的，金钱来自天堂，是上帝派来人间的特使，金钱替上帝说话。因此，钱干干净净、平平常常，赚钱大大方方、堂堂正正。 第二、契约原则 犹太人可以说是契约之民，犹太民族素来看重立约，并以信守合约为立身之本，连人与上帝的关系也被看作一种合约关系。作为犹太人，无论是亲朋好友还是合作方，只要是在生意上有合作的话，就必定会要签订契约，在他们
我很喜欢小西创作的剧集，几年前就看过她的剧集，很吸引人，但我一直以为作家是个男性，误解了。
如果跟昆池岩比的话，既不好看也不吓人，对任何一个合格的恐怖片爱好者来说，每一个jump scare都在预料之中。氛围营造得还可以，多给一星。我这场本来是一共三个人，出字幕起身时发现只剩下我一个，这TM比电影还吓人。
思路清晰，有数据，但是也存在用特例代表全貌的问题。对于普通投资者来说，定投是很好的方式。
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虽然很扯淡，可是很有趣。男主嬉皮笑脸，看似不着调，实则最靠谱。结局很圆满，大爱无疆，有高度，哈哈