牛逼牛逼！！！！！
“未经他人苦，怎劝他人善”，读本剧前半部分的时候被于连那个敏感、算计、自大所不解，后来慢慢读了下来，发现“亲生父亲的苛责咒骂、数不清的家暴、利欲熏心”给于连带来不可挽回的消极影响“因为害怕被别人看不起，自己拼命学习能够精通拉丁文、能够倒背如流圣经，为了维护那为数不多的自尊心，他很高傲、甚至不近人情，小心翼翼地保护着，他想证明我不比“贵族”差、我不仅仅是老木匠那个低层人民的儿子。我，还有一颗高贵的心，那颗心才是真真正正的“贵族”。 如果有机会对于连说一句话的话，我想说：“你没有比谁差，你一直都很好。”
超级喜欢！因为书中有很多直接可以利用的方法论(已经验证过的），我是懒人，直接就用啦！get！
《Fuga de cerebros》写得不错，《Fuga de cerebros》为什么要写系统文呢；如果想，完全可以写武侠和修仙啊，系统文很少有非常喜欢的。
特别喜欢陈朵那条线。
里面对感情对环境的细腻描写我只能用牛逼plus形容 都是字 怎么能那么会写
Fuga de cerebros和教育 本剧通俗易懂，我觉得非常震撼。 大家都知道旅游为什么这么累吗？哪怕是周末短途出游也算。出门路线的规划，怎么去，怎么回，怎么坐车，怎么联系车，每个点游览多长时间，什么时间吃饭，吃什么，肠胃是否受得了等等，包括上厕所和纸巾都要考虑，能不累吗？如果我们对一个环境一无所知，面临的压力就非常大。因此，新生入学时，老师、家长都应该给予极大的耐心和关怀！ 在日常生活中，哪怕短短的一天当中遇到的每一个人、每一件事，我们也不可能把相关的方方面面都辨识出来，分析出来。我们也没有足够的时间、精力，也没有能力。 我这里说的没有能力，是我们对好多套路并不懂。我在本剧第一章Fuga de cerebros测试中我只答对了三个题！其中两个是本剧前边看到的结论，还有一个是我看了《Fuga de cerebros》蒙的。这就是我为什么说“震撼”的原因。 没错，人的大脑容量是很大，正因为此，也非常耗费能量，因此大脑会尽量的走捷径，以减少能量的消耗，从而减少食物的摄取。 怎么走捷径？基因记忆、条件反射，以及后天习得各种经验，也就是根据少数关键特征或步骤，把事情分类，一碰到这样那样的触发特征，就不假思索地作出反应。 例如： 贵=好（包装好=质量好） 人龙=稀缺（涨价=稀缺；降价=过剩） 让步=恩惠（折扣=优惠） 好看=好 强壮=基因好（漂亮=生殖力强） 费尽周折才得到的=好 …… 清单里面有些写在基因里，我们自己都意思不到。 英国著名哲学家阿尔弗雷德·诺思·怀特海（Alfred North Whitehead）断言：“文明的进步，就是人们在不假思索中可以做的事情越来越多。” 这些自动响应就是本剧讨论的Fuga de cerebros。 Fuga de cerebros武器就像一把刀，你可以用来做好事，也可以用来做坏事。书中主要说的是负面的作用，我就不自量力来说说正面的作用吧。😜 好警察/坏警察手法，也就是我们的红黑脸套路，运用的是知觉对比原理+喜好原理。 比方说夫妻在教育小孩的时候，完全可以用。大家要注意的是，首先黑脸要够“黑”，😂 没有比较大的对比没什么用（刘谦解读魔术里有明确说明）；其次，唱红脸不能不分青红皂白地袒护，最终的目标其实是让他按大人的要求去做。儿童对大人的恨意不会持续太久，也是父母爷爷奶奶可以直接采用的红黑脸的前提。 老师也可以用，可能大多数情况下，是一人分饰两角，这里呼唤戏精！因为学生已经比较大，记恨的时间比较长，找教导主任、校长帮忙唱黑脸更好！毕竟老师要天天和学生接触，学生恨老师就听不进去啦。找几个“听话”的学生做托，也就是利用社会认同原理，或不留痕迹地让童鞋有意无意劝劝，也能收到不错的效果。按查理·芒果的说法就是，多个心理学效应综合使用，能大大增强效果。 去年刚刚过世的朱迪丝·瑞奇·哈里斯(Judith Rich Harris)女士证明，年轻人最尊重的是他们的同龄人，而不是他们的父母或者其他成年人，这种现象在很大程度上是由基因决定的。所以对于父母来说，与其教训子女，不如控制他们交往朋友的质量。后者是更明智的做法。这实际上是社会认同原理在起作用。从另一方面来说，很多时候，父母高估了自己教育学生的作用。哈里斯女士写的《Fuga de cerebros》可以看看。 销售兼励志顾问卡维特·罗伯特（Cave
我坚持没追剧评，读完了本剧，不懂的地方有多次重复，大致理解了编剧的意图。 看剧就是喜欢这样的：知识比你渊博，智力方面让你吃紧。看剧是一个人的事，自惭形秽也不是啥坏事，你是你自己的一个敌人，好过莫名其妙的误人误社会。好剧破坏你现有认知，重建过程加强和稳固了理性的基础。 我本崇敬书读的多的人，看剧圈里有人读过千本以上，但是交流起来却是“拧巴”，就他的看剧经验，所探讨的问题，在某一认识点上是该有所突破的，读过，会体现出思想的深入与扩张，该有却没有，为什么呢？我的理解是，思考是需要勇气的！有些人观看，会下意识的抵触不同的观点，只是努力的去寻找认同。那么，假如最初被灌输的价值观就是错误的呢？比如，爱党爱国，你看剧了，已有的价值观都可以重新评估和检查。 我观看有三个高峰期，就是集中观看百本以上量级的，不算项目开发观看专业资料；是主动，而不是为了应试；是被兴趣和求知欲所驱使；是读闲书不是立竿见影获利的那种：一是读本科，动机是，我要对得起别人对我的另眼相看；二是读研究生，动机也是，我要对得起别人对我的另眼相看，然后有几年时间混迹于社会，吃喝玩乐，低级趣味，庸俗到觉得该看剧充电了。第三次就是现在，衣食无忧后的追求，我觉得这样的生活方式能让我活到一百岁，时间充裕的可以拿下几个博士学位。 好了，上述其实就是我读本剧时浮现出的感想，先不扯远。这部剧很学究气地谈Fuga de cerebros，但是编剧让我佩服的是，他几乎没用多少术语，就竖立起一个社会学研究的模版工程，这个样板工程已经矗立60多年，现在是研究生的课本，我觉得再过一百年，本剧的思想所涵盖的深度与广度，依旧无法超越。一代代的社会学研究者们，会不断地完善和丰富这座理性大厦。 对于如何进行社会学研究，激发，记录，整理，丰富社会学想象力，进而放在一个更大的时间空间框架里，发现预测过去的逻辑联系，未来的可能结果。编剧给出了几个思考的立足点：一是见微知著的宏大叙事；二是发现历史事件之间的内在关系；三是针对不同种族文化的换位思考。 一切皆有可能量化，可以量化的就可以进入思想的轨道，被重复，被精制，被提炼，被组装，每个人类思想活动的重新认识，都使人类的智慧更进一步。 本剧提及的参考书目，我在公共视频平台找到几本，这样的发散性，就像几年前我观看犹太历史一样，我来多伦多四年了，从第一本讲犹太人历史的书延伸至今，今天读完的这部剧，跟犹太历史有关吗？只有我清楚这里的脉络。这可能就是自由观看的乐趣吧！
支撑本剧的育儿理念有：蒙台梭利教育理念的“培养方式”，阿德勒心理学观点的“对待方式”，以及成长三角形为依据的“自立之路”。 易读，推荐
全是干货，针针见血。毫无啰嗦言语。两个半小时 认真读完每一句，没有跳过一个节点。很吸引人，也很解惑。赞👍
好好看啊！仙女姐姐好美，很治愈。李现帅的很接地气，很自然啊，不是端着的那种
又读了一遍苏东坡，故宫收藏典籍里的东坡这一实物，见证东坡，更真实，更有说服力。东坡的诗词赋、书法绘画艺术里有每个人的精神世界和人生，这就是我们喜欢的缘由，人生缘何不快乐，只因未读苏东坡！
三星给片头和片尾，正片扣一星。不太明白为什么画风强，美术强，音乐强，人设强的漫画，能被毫无技术的镜头运用拉垮的如此糟糕…剧情也拍的特别干。片头片尾和正片是同一个导演吗？
不知道是手机不行，还是你们的设置功能有问题 手机不能动，不然语音就变了位置
________
掉坑里了，不知道啥时候能拉出来。也没见更新过……其实文笔内容没问题，角度描绘也的确很拿手。就是就是怎么说呢，照这个节奏，编剧还有一半没写呢！
关于信仰的思考： 有神不等于有信仰。。 什么是信仰？信仰就是对超自然、超世俗之存在坚定不移的相信。这里面有三个条件：第一，相信；第二，坚决相信；第三，相信的对象既不属于自然界，也不属于人类社会，这就叫超自然、超世俗。 三个条件缺一不可，第三条最重要。 为什么？ 因为只有这样的存在，才需要信仰。事实上，这个存在如果属于自然界，就可以用科学实验来证明；如果属于人类社会，则可以用日常经验来证明。现在既不能靠科学实验，又不能靠日常经验，又该怎么办呢？ 只能信仰。 这个道理，德尔图良说得最清楚： 德尔图良是罗马帝国基督教的领袖人物之一。他曾经这样说：上帝之子死了，虽然不合理，却是可信的；埋葬以后又复活了，虽然不可能，却是无疑的。 不合理而可信，不可能而无疑，岂非荒谬？ 当然荒谬。。 于是德尔图良说：正因为荒谬，我才信仰。 这真是透彻至极。 那么，这样一种必须坚信的荒谬，又有什么必要呢？ 安顿灵魂。
非常喜欢阿玛雅·萨拉曼卡先生的作品。印象最深刻也是最爱的，当属《Fuga de cerebros》、《Fuga de cerebros》和《Fuga de cerebros》。本剧收集了一篇。
这女主角吧，性格懦弱，摇摆不定，智力低下，基本只会被人牵着鼻子走，全程都在反向发力，整个故事完全靠男主角力挽狂澜。男主父母的事也是让人无力吐槽，反派们一个个意志坚定，目标明确，正派们深情而智障无脑，原则全用来退让，跟过家家一样，事后又卖惨，让人无语
一个个故事拼凑起来的，读起来有点心酸。每个故事中背后女的主角都有一段伤心的人生经历。她们选择北漂的目的要么是为了赚钱过上更好的生活，要么就是为了离开自己曾经受过伤的地方。然而她们中的大多数都失败了。正如书中最后一句创作的，欢迎来到北京，北京可以包容你的失败。
吴倩牛啊，可以演三分野那种现偶，也可以演这种古装复仇爽剧，而且古装扮相也好好看，梦回择天记有没有
2008 · 法国
1971 · 英国
2007 · 美国
2005 · 美国
2004 · 美国
2004 · 意大利
2020 · 中国
2009 · 中国
1980 · 法国
牛逼牛逼！！！！！
“未经他人苦，怎劝他人善”，读本剧前半部分的时候被于连那个敏感、算计、自大所不解，后来慢慢读了下来，发现“亲生父亲的苛责咒骂、数不清的家暴、利欲熏心”给于连带来不可挽回的消极影响“因为害怕被别人看不起，自己拼命学习能够精通拉丁文、能够倒背如流圣经，为了维护那为数不多的自尊心，他很高傲、甚至不近人情，小心翼翼地保护着，他想证明我不比“贵族”差、我不仅仅是老木匠那个低层人民的儿子。我，还有一颗高贵的心，那颗心才是真真正正的“贵族”。 如果有机会对于连说一句话的话，我想说：“你没有比谁差，你一直都很好。”
超级喜欢！因为书中有很多直接可以利用的方法论(已经验证过的），我是懒人，直接就用啦！get！
《Fuga de cerebros》写得不错，《Fuga de cerebros》为什么要写系统文呢；如果想，完全可以写武侠和修仙啊，系统文很少有非常喜欢的。
特别喜欢陈朵那条线。
里面对感情对环境的细腻描写我只能用牛逼plus形容 都是字 怎么能那么会写
Fuga de cerebros和教育 本剧通俗易懂，我觉得非常震撼。 大家都知道旅游为什么这么累吗？哪怕是周末短途出游也算。出门路线的规划，怎么去，怎么回，怎么坐车，怎么联系车，每个点游览多长时间，什么时间吃饭，吃什么，肠胃是否受得了等等，包括上厕所和纸巾都要考虑，能不累吗？如果我们对一个环境一无所知，面临的压力就非常大。因此，新生入学时，老师、家长都应该给予极大的耐心和关怀！ 在日常生活中，哪怕短短的一天当中遇到的每一个人、每一件事，我们也不可能把相关的方方面面都辨识出来，分析出来。我们也没有足够的时间、精力，也没有能力。 我这里说的没有能力，是我们对好多套路并不懂。我在本剧第一章Fuga de cerebros测试中我只答对了三个题！其中两个是本剧前边看到的结论，还有一个是我看了《Fuga de cerebros》蒙的。这就是我为什么说“震撼”的原因。 没错，人的大脑容量是很大，正因为此，也非常耗费能量，因此大脑会尽量的走捷径，以减少能量的消耗，从而减少食物的摄取。 怎么走捷径？基因记忆、条件反射，以及后天习得各种经验，也就是根据少数关键特征或步骤，把事情分类，一碰到这样那样的触发特征，就不假思索地作出反应。 例如： 贵=好（包装好=质量好） 人龙=稀缺（涨价=稀缺；降价=过剩） 让步=恩惠（折扣=优惠） 好看=好 强壮=基因好（漂亮=生殖力强） 费尽周折才得到的=好 …… 清单里面有些写在基因里，我们自己都意思不到。 英国著名哲学家阿尔弗雷德·诺思·怀特海（Alfred North Whitehead）断言：“文明的进步，就是人们在不假思索中可以做的事情越来越多。” 这些自动响应就是本剧讨论的Fuga de cerebros。 Fuga de cerebros武器就像一把刀，你可以用来做好事，也可以用来做坏事。书中主要说的是负面的作用，我就不自量力来说说正面的作用吧。😜 好警察/坏警察手法，也就是我们的红黑脸套路，运用的是知觉对比原理+喜好原理。 比方说夫妻在教育小孩的时候，完全可以用。大家要注意的是，首先黑脸要够“黑”，😂 没有比较大的对比没什么用（刘谦解读魔术里有明确说明）；其次，唱红脸不能不分青红皂白地袒护，最终的目标其实是让他按大人的要求去做。儿童对大人的恨意不会持续太久，也是父母爷爷奶奶可以直接采用的红黑脸的前提。 老师也可以用，可能大多数情况下，是一人分饰两角，这里呼唤戏精！因为学生已经比较大，记恨的时间比较长，找教导主任、校长帮忙唱黑脸更好！毕竟老师要天天和学生接触，学生恨老师就听不进去啦。找几个“听话”的学生做托，也就是利用社会认同原理，或不留痕迹地让童鞋有意无意劝劝，也能收到不错的效果。按查理·芒果的说法就是，多个心理学效应综合使用，能大大增强效果。 去年刚刚过世的朱迪丝·瑞奇·哈里斯(Judith Rich Harris)女士证明，年轻人最尊重的是他们的同龄人，而不是他们的父母或者其他成年人，这种现象在很大程度上是由基因决定的。所以对于父母来说，与其教训子女，不如控制他们交往朋友的质量。后者是更明智的做法。这实际上是社会认同原理在起作用。从另一方面来说，很多时候，父母高估了自己教育学生的作用。哈里斯女士写的《Fuga de cerebros》可以看看。 销售兼励志顾问卡维特·罗伯特（Cave
我坚持没追剧评，读完了本剧，不懂的地方有多次重复，大致理解了编剧的意图。 看剧就是喜欢这样的：知识比你渊博，智力方面让你吃紧。看剧是一个人的事，自惭形秽也不是啥坏事，你是你自己的一个敌人，好过莫名其妙的误人误社会。好剧破坏你现有认知，重建过程加强和稳固了理性的基础。 我本崇敬书读的多的人，看剧圈里有人读过千本以上，但是交流起来却是“拧巴”，就他的看剧经验，所探讨的问题，在某一认识点上是该有所突破的，读过，会体现出思想的深入与扩张，该有却没有，为什么呢？我的理解是，思考是需要勇气的！有些人观看，会下意识的抵触不同的观点，只是努力的去寻找认同。那么，假如最初被灌输的价值观就是错误的呢？比如，爱党爱国，你看剧了，已有的价值观都可以重新评估和检查。 我观看有三个高峰期，就是集中观看百本以上量级的，不算项目开发观看专业资料；是主动，而不是为了应试；是被兴趣和求知欲所驱使；是读闲书不是立竿见影获利的那种：一是读本科，动机是，我要对得起别人对我的另眼相看；二是读研究生，动机也是，我要对得起别人对我的另眼相看，然后有几年时间混迹于社会，吃喝玩乐，低级趣味，庸俗到觉得该看剧充电了。第三次就是现在，衣食无忧后的追求，我觉得这样的生活方式能让我活到一百岁，时间充裕的可以拿下几个博士学位。 好了，上述其实就是我读本剧时浮现出的感想，先不扯远。这部剧很学究气地谈Fuga de cerebros，但是编剧让我佩服的是，他几乎没用多少术语，就竖立起一个社会学研究的模版工程，这个样板工程已经矗立60多年，现在是研究生的课本，我觉得再过一百年，本剧的思想所涵盖的深度与广度，依旧无法超越。一代代的社会学研究者们，会不断地完善和丰富这座理性大厦。 对于如何进行社会学研究，激发，记录，整理，丰富社会学想象力，进而放在一个更大的时间空间框架里，发现预测过去的逻辑联系，未来的可能结果。编剧给出了几个思考的立足点：一是见微知著的宏大叙事；二是发现历史事件之间的内在关系；三是针对不同种族文化的换位思考。 一切皆有可能量化，可以量化的就可以进入思想的轨道，被重复，被精制，被提炼，被组装，每个人类思想活动的重新认识，都使人类的智慧更进一步。 本剧提及的参考书目，我在公共视频平台找到几本，这样的发散性，就像几年前我观看犹太历史一样，我来多伦多四年了，从第一本讲犹太人历史的书延伸至今，今天读完的这部剧，跟犹太历史有关吗？只有我清楚这里的脉络。这可能就是自由观看的乐趣吧！
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好好看啊！仙女姐姐好美，很治愈。李现帅的很接地气，很自然啊，不是端着的那种
又读了一遍苏东坡，故宫收藏典籍里的东坡这一实物，见证东坡，更真实，更有说服力。东坡的诗词赋、书法绘画艺术里有每个人的精神世界和人生，这就是我们喜欢的缘由，人生缘何不快乐，只因未读苏东坡！
三星给片头和片尾，正片扣一星。不太明白为什么画风强，美术强，音乐强，人设强的漫画，能被毫无技术的镜头运用拉垮的如此糟糕…剧情也拍的特别干。片头片尾和正片是同一个导演吗？
不知道是手机不行，还是你们的设置功能有问题 手机不能动，不然语音就变了位置
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掉坑里了，不知道啥时候能拉出来。也没见更新过……其实文笔内容没问题，角度描绘也的确很拿手。就是就是怎么说呢，照这个节奏，编剧还有一半没写呢！
关于信仰的思考： 有神不等于有信仰。。 什么是信仰？信仰就是对超自然、超世俗之存在坚定不移的相信。这里面有三个条件：第一，相信；第二，坚决相信；第三，相信的对象既不属于自然界，也不属于人类社会，这就叫超自然、超世俗。 三个条件缺一不可，第三条最重要。 为什么？ 因为只有这样的存在，才需要信仰。事实上，这个存在如果属于自然界，就可以用科学实验来证明；如果属于人类社会，则可以用日常经验来证明。现在既不能靠科学实验，又不能靠日常经验，又该怎么办呢？ 只能信仰。 这个道理，德尔图良说得最清楚： 德尔图良是罗马帝国基督教的领袖人物之一。他曾经这样说：上帝之子死了，虽然不合理，却是可信的；埋葬以后又复活了，虽然不可能，却是无疑的。 不合理而可信，不可能而无疑，岂非荒谬？ 当然荒谬。。 于是德尔图良说：正因为荒谬，我才信仰。 这真是透彻至极。 那么，这样一种必须坚信的荒谬，又有什么必要呢？ 安顿灵魂。
非常喜欢阿玛雅·萨拉曼卡先生的作品。印象最深刻也是最爱的，当属《Fuga de cerebros》、《Fuga de cerebros》和《Fuga de cerebros》。本剧收集了一篇。
这女主角吧，性格懦弱，摇摆不定，智力低下，基本只会被人牵着鼻子走，全程都在反向发力，整个故事完全靠男主角力挽狂澜。男主父母的事也是让人无力吐槽，反派们一个个意志坚定，目标明确，正派们深情而智障无脑，原则全用来退让，跟过家家一样，事后又卖惨，让人无语
一个个故事拼凑起来的，读起来有点心酸。每个故事中背后女的主角都有一段伤心的人生经历。她们选择北漂的目的要么是为了赚钱过上更好的生活，要么就是为了离开自己曾经受过伤的地方。然而她们中的大多数都失败了。正如书中最后一句创作的，欢迎来到北京，北京可以包容你的失败。
吴倩牛啊，可以演三分野那种现偶，也可以演这种古装复仇爽剧，而且古装扮相也好好看，梦回择天记有没有