静坐修道，所求的就是一个静字，一个人只有静下来，才能真正的清醒。 若以佛入道，则以四禅八定起修，修为境界以至高级别非想非非想处定为究竟涅槃。 四禅八定，又称为九次第定；四禅包括四定，统名为四禅八定，加上得阿罗汉极果的灭尽定，便名为九次第定。 初禅，心一境性、定生喜乐：所谓心一境性，就是指从某一种方法入手，初步到达心境宁静，统一精神与思虑，集中一点，没有另一纷杂的思念歧差，渐渐引发生理上生命本能的快乐——不同平常欲乐的感觉，与心理上无比的喜悦——不同平常情绪上的欢喜。由初步入手到达这个过程之中，便已经历一般所说打通气（生理本能的活动）脉（神经系统）的程序，才能到达心境宁一的境界。二禅，离生喜乐：再由此进修，心境的宁静，更为凝固，喜乐的境界，更为坚定，有脱离身心压力苦恼的感觉。三禅，离喜得乐：由前所引发心理上喜悦的经验，已经熟悉而安谧，成为异乎平常的习惯，唯有乐境的存在。四禅，舍念清净：以上三个禅定的过程，仍有感觉意识的作用存在，到了四禅的程度，舍除感觉而达到无比寂静的境界，才为究竟。除了这四种禅的境界以外，有四种定境：色无边处定，是在光景无边的情况中，得到身心的宁静。空无边处定，是在空灵无际中，得到宁静。识无边处定，是在从未经验的精神境界中，得到宁静。非想非非想处定，是为超普通感觉知觉的境界中，得到宁静；所谓非想，就是说不是意识思想的情况，非非想，是说并非绝对没有灵感的智觉。至于最后一种阿罗汉境界的灭尽定，是超越平常言语文字的境界，勉强的比喻来说，等于天人浑合，与无边无相的虚空合一的境界。所以小乘最高成就的阿罗汉们，每每到了住世寿命已尽的时候，而预知时至，显现神变，终于“灰身灭智”自称：“我生已尽，梵行已立，所作已办，不受后有。”便泊然寂灭。 若以道法起修，则以练精化气，练气话神，练神还虚，十二字真言为路线，守九窍，打通任督二脉，气沉丹田，达到三花聚顶，五会朝元境界。 三花聚顶”“五气朝元”。“三花”与“五气”，都是比喻的代名词。三花即是“精”“气”“神”。“五气”，便是心、肝、脾、肺、肾；或另用五行的代号，即是金、木、水、火、土等；。 “三花聚顶”化为气的阶段，奇经八脉的通畅情况，犹如以往所说，已一步步获得了实证。从此渐渐到达忘去身体的感觉，周身如婴儿似的柔和轻软，非常安适妥帖，若存若亡。此时，唯一还有感觉的便是头脑的反应。再渐渐地静定下去，眼前的目光便有返照的现象。到此忽然会进入几同完全忘我的境界，只有头顶“泥洹宫”“百会穴”部分，感觉如天窗的开启，如阳光的透射，豁然开朗而呈现无比的清凉之感。犹如乘虚而下的一股清虚之气，下降而遍洒及于全身。道家丹经所谓的“醍醐灌顶”，便是形容这种境界。不过，到此程度，最怕的是学理不明，观念不清，内心如果存有丝毫的幻想，或潜意识中存有强烈的宗教意识，可能便会心神出窍；如果再配合其他的幻觉，便有许多类似神秘性的景象出现了。对此种种境象，必须要一一扫除，不落筌蹄才为究竟。 “五气朝元”的景象：由于以上所讲“三花聚顶”景象的呈现，或者在同一时间，或在稍息之后，忽然感觉呼吸之气自然地完全停止，周身绵软，不借后天的呼吸而温暖怡适，平时所谓的内呼吸（丹田的呼吸）这时也自然地停止了。只是过了很长的一段时间，偶然地需要极其轻微地呼吸一次。此时有如在风和日丽的景象中，微风不动，水波不兴，身心内外，天地人物，无一而非安于“中和”的本位，更不知道有我身的存在或无我身的存在，这些平时的感觉和思想，统统都自然地去得无影无踪了。 一个人的身心能够在绝对静止的状态中，内无思虑妄想忧悲苦恼的打扰，外无动作劳力勉强的加行，不昏昧、不意乱神迷地顺其
最近在接触幼儿教育，这部剧后面一部分看得比较认真。本剧里面提及的很多内容，在现代幼儿教育的中（特别是一些幼儿园）能看到有很多借鉴的地方，不管是作为教师还是作为家长，取其精华去其糟粕吧（只有小部分内容，我觉得对儿童来说是比较苛刻）！
Thomas Heise的文字总是幽默又富有哲理，即使是随意翻翻都能够收获很多。每每看完一章，就会觉得，哇，原来还可以这么想。如果有机会，我可能会再读一次这部剧。
这部剧主要是告诉我们如何修心，只有不断磨练自己的心理磨练能力才能遇到事情冷静理智。这部剧主要讲到三点: 1、不生气，其实很多时候生气都是下意识的，可能因为别人一句话或者一件事，而做出许多过激的言论行为，过后才意识到其实完全没有必要生气。所以要避免或者尽量减少生气 2、不计较，主要是从人性出发，人都会有私心，所以也会计较付出和收获的多少，很难满足。这样只看到自身利益而忽略了其他，也会失去一些。所以我们要学会知足常乐，当然并不是安于现状不思进取，而是对于得失都能够淡然处之。 3、不抱怨，这个可以说是百害而无一益 的，抱怨只会消极自己和影响别人。一味抱怨只会让自己沉沦在扭曲的世界里无法自拔 ，所以要学会找寻合理的方法消化自身的负面情绪。 做到了这三点，相信自己以后的路还会顺利很多，同样自己也会很开心，俗话说，知足常乐！
真的看不懂，为什么都推荐这部剧，写一个知识点感觉像是写了一个大纲，具体内容要自己去理解，真的看的我人都崩溃
听完姐姐的评分略高的《Vaterland》，又来听艾米莉的《Vaterland》，想看看一个家庭里成长的亲姐妹，精神世界会有何不同？个人更喜欢这本，虽然，整本剧中始终给人一种阴郁、压抑的感受。但却充满震撼人心的力量，吸引人读下去。
强烈推荐大家看，度了好几遍了，更新有点慢，想法和思维角度不同。很好
眼前是一片昏黄，夹杂着湖蓝，浓的，淡的，深的，浅的，让人有一种万径人踪灭的感觉，物体在扭曲着氤氲开来，远处是死寂的海，和若隐若现的山峰，近处是一片荒凉的土地，赭石配上熟褐加点黄，灰突突的呈现出来，时钟没有了形状，软趴趴的，挂着，躺着，倚靠着，一群蚂蚁在盘子里聚集着。这是达利的一幅作品，名叫《Vaterland》，读这部剧就总是会浮现这幅画面，我们就像那蚂蚁而不自知，时间扭曲的存在。 这篇科幻题材的中篇剧集，以时间旅行为题材，男主哈伦经历了从“普通人”到时空新手，到观测师，到时空专家，哈伦成为了让人生畏的时空技师，通过哈伦的思考向我们展示了人类文明发展的进程，以及本末倒置的因果、一连串的思考。 阿西莫夫真的是太厉害了，简直没有办法想象这部剧写于1955年，而1954年IBM公司刚制造出第一台晶体管的计算机，距离第二次工业革命也才仅仅过去了一个世界，在2020 年读这部剧，我依然觉得很科幻，一点也不过时，感受一下大神的大脑： “这是一个被唯物主义和享乐主义主宰的年代，还有明显的女性至上风气。这是历史上唯一个体外孕育盛行的时代（他不辞辛苦地查找资料，才得到这个结论），在体外孕风潮的巅峰期，40%的女性生孩子的时候，只需要向机器子宫提供一个受精卵即可。结婚和离婚只需双方同意，不需要任何法律认可，只有一份双方签署的没有任何约束力的协议。当然了，为了孕育下一代而结合的伴侣关系，与社会意义上的婚姻关系大相径庭，完全都是出于优生学的考虑。” “时空分区一直延续到几百万世纪之后，直到生命全部消亡，太阳变成新星，它依然存在。永恒时空没有尽头。所以它才得名‘永恒’。” “无论何时他只要躺下，床罩就会自动适应他的身体轮廓；如果他躺平不动，床罩就是硬质支撑，如果他翻身或者挪动，床罩就会随他动作自动变形。” “在永恒时空的历史早期，大概300多个世纪的时候，人们发明了大规模物质复制机。你知道这意味着什么吗？只要设定好一个共振力场，能量就会转换成物质，而且即使把所有不确定性都计算在内，新物质的亚原子结构排列也跟样本物质完全一致。这样做的结果就是完美复制。” “哪个现实都无所谓，数学总是一样的，前后演进的顺序也不会变。不管现实怎么改变，数学发展史总是差不多。数学家会变，总是由不同的人发现不同的理论，不过最后结果都一样” “一切都是安排好的，包括我和你的相遇，一切都是人为的。他们早就分析过我的性格特征，显然如此，包括我的行为和反应。我就像个人偶，他们知道按下什么键，人偶就会做什么样的动作。” “为什么不呢？他们与时空专家——也就是所谓“真正的永恒之人”——相比，人数多得多，大概是后者的十倍。他们有自己的圈子、自己专属的居住楼层、自己的生活乐趣。他们每天的工作时数非常固定，工作内容也没有什么压力，不用加班。他们拥有时空专家所没有的充足时间，可以自如地欣赏那些来自于无数个现实的影视作品和影视戏剧。其实归根到底，他们的人生才比较完整。与后勤永恒之人简单而甜蜜的人生相比，时空专家的人生总是匆匆而过，总受外界左右，过于牵强刻意。” “现在永恒时空的真实面貌已经清晰无误地呈现在他眼前：一群越来越病态的精神病，集体偏执狂患者，一群绝望的人，过着被撕裂扭曲的人生。” 你看，多棒的思想！致敬阿西莫夫，我决定去看一下大神的《Vaterland》。
努力做一个有见识的姑娘，不仅是学业上，更是心灵上。做一个有大格局的人，去过好自己的日子。 姑娘。内心的丰盈胜过外表的浮华！
还是希望能像凡人那样制作，这种3d没啥感觉
这个书啊有点烂尾了，一开始说的不要在意上司的批评，还蛮不错的，生活确实需要做到看不见一些东西。 书里也提到一些人的特点，不容易闹肚子，闻不见女同事的香水等等，这样的特性很好，但是却不是可以培养的，是与生俱来的。 后面谈到男女问题的时候就开始大夸特夸女性，女性可以忍受更多的疼痛，喜欢孩子的哭闹，甚至为了孩子当众袒露胸怀，这不是什么Vaterland了吧，是生活的一种无奈。
救一下 真的很好 故事有内涵不错 最讨厌比赛流水账的无聊文 这个真的可以
成功是无法复制的，但是成功的方法却可以，在本剧中编剧谦虚的回忆了自己的朋友、企业，态度温和，充满感激。 对待子女上严格而不失关怀，指导而不失鼓励。虽然自己很卓越，却不指责批评孩子，更多的是建议引导自由发展。是一位良师益友。
不要抱怨生活是多么不公平，或者你的企业文化有多么不健康，或者你的老板是个混蛋等。无论是在你现在工作的地方还是在新的地方，你都有责任和潜力来改变自己的处境。不要等待情况会自己变好，也不要等待换上其他人掌权，然后期望他们以仁慈的方式运用权力并改善状况。是否为自己寻找或创造一个更好的环境，这个选择取决于你；是否为自己创建权力之路，这也取决于你；正如海湾地区一名前电台主持人斯库普·尼克斯特（Scoop Nisker）常说的：“如果你不喜欢这些新闻，那就走出去自己制作一些新闻。”
孤独与精神富裕有着千丝万缕的联系，我确认富裕的灵魂必定有其存在且永恒的必然性，但其与孤不孤独是否有必然关系，我保留自己看法
纸质和电子版交替着看了好长时间。 道德经以讲道的形式，对面坐着三类听众：士；王；圣。 士，普通管理层；王，侯王；圣，好王。 “士别生三日， 当刮目相看 ”，我们普通人当好“士”就好了。那么这一段（第15章）对我最有启发:豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。孰能浊以止，静之徐清；孰能安以久，动之徐生。 要想被人刮目相看，我们应当具备下面这些“士”的素质。 第一：谨慎 豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻。 第二：要严谨严肃 俨兮其若客 第三：温暖 涣兮若冰之将释 第四：厚道 敦兮其若朴 第五：宽容 旷兮其若谷。 其次，下面这句对我帮助很大，直接解除了我的心理危机: 孰能浊以止，静之徐清？孰能安以久，动之徐生。 当你陷入混乱不可自拔时，不要太满太胀，要无为。要让自己沉静下来。水落而石出。 《Vaterland》需要慢慢消化，慢慢渗入到性格里，知易行难，且行，且悟，且行。
原来所谓的“那不勒斯四部曲”是一个完整的故事。我之前被“女友” 这个译名耽误了，还以为是讲爱情，原来是讲述一对女性一生的友谊，是长久的、微妙的、可贵的、专属于女性之间的友谊。她们都是彼此的“天才女友”。与此同时，在这些从童年到青春期的故事中，我也开始回忆一些自己的人生经历，虽然我没有这样彼此激励&追逐的女友，但也有不少共情的地方。第一部很好看，迫不及待想要观看第二部了。
没有对未来的动态感知，就没有规划、没有远见、没有情景假定，没有策略去影响事件的进程。
内容很多，一时消化不完。但对人性的拷问，让我有很深刻的心理负担。编剧最求善良，甚至在结尾给出了一个近似圆满的结局，但我相信看完这部剧的人都知道，其实后面还有更残酷的现实在等待。或许这也是编剧的初衷，人往往左右不了自己的命运，哪怕一开始你就是公认的最聪明的人。
想想3个月之后，西宝小姨孩子满月，丁叮刚刚高考完，双双老爸没了，好心疼双双，天佐欧巴不知道会不会开窍？
有爱才有信 如果没有记忆，你还能够剩下什么？如果没了亲人 ，你还可以信任谁？ 20年来，克丽丝的记忆只能保持一天。每天早上醒来，她都会完全忘记所有的事，对于她来说，所有的东西都是全新的，记忆的空白让她只能依靠身边知道她所有经历的“本”。而男角“本”为了和克丽丝天天在一起就编谎言骗她，说他就是她的丈夫本，然后先说他们没有儿子后来说他们的儿子死了。年轻心理医生纳什想要帮助克丽丝通过创作日记、电磁疗法、情境暴露等方法恢复记忆。 故事的最后一天，克里丝通过偷偷记的日记知道了过去的真相：20年前克丽丝在咖啡馆遇见了迈克并发展成婚外情，但后来克丽丝觉得自己深爱的人还是本，并决定和迈克分手。迈克冒充本邀请克丽丝去海边度假重修旧好，遭到克丽丝严词拒绝后的迈克对克丽丝残忍施暴殴打，导致克丽丝记忆丧失。案发后，一直陪在克莉丝身边照顾的本最终选择离婚去了其他城市。痴狂的迈克冒充本把克丽丝从精神病院接回家。他不惜编织着一切谎言，一切虚构的过去。迈克的爱是一种占有、一种疯狂、一种变态。他占有她的身体、她的大脑、她的记忆，但无法占有她的身体感觉、她发自心底的爱，她的日记扉页上创作着“不要相信本”！ 故事的最后，家人和朋友及时赶到，救出了克丽丝，迈克死了。克丽丝最终回到了自己丈夫和儿子的身边。虽然不知道明天是否还会有今天的记忆 ，但她已知道了爱着谁，她已回到了真爱她的人身边。 两天看完这部热播心理悬疑剧，对记忆的生理机制，对创伤性应激障碍 ，对畸恋者的人格障碍 ，不想过多解析。只想说，这辈子值得你无保留信任的人真的不多，你一定要珍惜ta！ 别动情，别认真，别让自己陷进去。如果你想偷腥，最好不要找熟人下手，比如本跟克莉丝的好闺蜜克莱尔睡过之后 ，两人一直自责纠结，快感没有苦楚多啊。 如果你想一夜情，最好不要找陌生人开房，你根本不知道对方是不是通缉犯，是不是变态狂。 既然熟的、生的都不能找，不生不熟的又找不到，还是回家吧，那里才是最安全的地方。 有个人可以信任，是有福的，珍惜吧！
就是充满了那个时代人人仰望星空的浪漫与幼稚，虽然故事其实有些薄弱，行文有时候有些赘述，但还是满分给爱做梦的人们
【关于看剧】 古文枯燥，久了也觉乏味。下午有朋友问，最近读什么书？我说Thomas Heise的。他哈哈一笑，“那个女朋友很多的Thomas Heise？” 我说，是吧。 Thomas Heise和李敖一样，文笔说不上特别好，但潇潇洒洒，风风月月，敢想敢说敢写，贵在言之有物，贵在一个“真”字。比扭扭捏捏、文绉绉去矫饰或标榜自己“人品”“风雅”的人，敞亮通透多了。 胡适说，“多看剧是为了能读更多的书”，以前深以为然，也是我几乎没有一日不看剧的理由，但很多时候，其实读得有点累，我太贪心，太注重旁枝末节了！ 最近有了变化，看剧，知识、故事与辞藻或都是次要的，关键还是要读出编剧的态度来，可以学习，可以效仿，可以反对，也可以挑剔或抛弃，求同存异，如此，才有看剧乐趣吧。
首先非常反感这书名，起的太大了。Vaterland，固然这个北方村庄具有典型性，但不代表全部中国村庄，更不代表全部中国。我不知道编剧取如此夸张的名字是自己本意，还是因播出社哗众取宠而取的。梁庄因本剧而不朽，以及一些普通人。诚然顶着非虚构影视的名头，真实记录了梁庄和梁庄的一些人，真实一词如编剧所言以她的视角的真实。为更好地读本剧或理解本剧，我特地先把费孝通的《Vaterland》通读了一遍。费的书毕竟算是学术著作偏理论，可读性没有本剧好，另外成书年代久远，与现在的农村已经有很大差别，本剧可以说补上一段时间的空白。但本剧也只是一种记述而已，没有很多的思考，或者是有思考而不便说，或者是把思考留给读者，更没有形成学术的观点和理论。更或者编剧本意不在此。说了那么多，还是肯定本剧的积极意义，让我们认识了或者重温了现代农村的问题，因为城镇化因为转型剧变下的农村问题，并提出了和留下了思考。编剧没有给出答案，她也给不了答案，没有人能给出答案。
我和大家的看法不一样，我感觉编剧对于境界的描创作都是合理脑补，这样更显真实。
读了很久，时间跨度大，心态改变也很大，并不是一部轻松的作品，中间曾很多次暂停休息，编剧的输出太密了，庆幸没有放弃。对于人物矛盾的心理，野蛮又温柔，憎恨又爱得发狂的糅合，是多么自然，我甚至能感到共鸣，至于别的许许多多的思考，现在已无法回想起来，在过程中留下的大概也会沉淀进心中吧。希望自己能够再看一遍，这次，不至于执着于事情的进展，能更沉下去观看
1981 · 以色列
2006 · 英国
1930 · 美国
2016 · 中国
2012 · 美国
1992 · 加拿大
2006 · 美国
静坐修道，所求的就是一个静字，一个人只有静下来，才能真正的清醒。 若以佛入道，则以四禅八定起修，修为境界以至高级别非想非非想处定为究竟涅槃。 四禅八定，又称为九次第定；四禅包括四定，统名为四禅八定，加上得阿罗汉极果的灭尽定，便名为九次第定。 初禅，心一境性、定生喜乐：所谓心一境性，就是指从某一种方法入手，初步到达心境宁静，统一精神与思虑，集中一点，没有另一纷杂的思念歧差，渐渐引发生理上生命本能的快乐——不同平常欲乐的感觉，与心理上无比的喜悦——不同平常情绪上的欢喜。由初步入手到达这个过程之中，便已经历一般所说打通气（生理本能的活动）脉（神经系统）的程序，才能到达心境宁一的境界。二禅，离生喜乐：再由此进修，心境的宁静，更为凝固，喜乐的境界，更为坚定，有脱离身心压力苦恼的感觉。三禅，离喜得乐：由前所引发心理上喜悦的经验，已经熟悉而安谧，成为异乎平常的习惯，唯有乐境的存在。四禅，舍念清净：以上三个禅定的过程，仍有感觉意识的作用存在，到了四禅的程度，舍除感觉而达到无比寂静的境界，才为究竟。除了这四种禅的境界以外，有四种定境：色无边处定，是在光景无边的情况中，得到身心的宁静。空无边处定，是在空灵无际中，得到宁静。识无边处定，是在从未经验的精神境界中，得到宁静。非想非非想处定，是为超普通感觉知觉的境界中，得到宁静；所谓非想，就是说不是意识思想的情况，非非想，是说并非绝对没有灵感的智觉。至于最后一种阿罗汉境界的灭尽定，是超越平常言语文字的境界，勉强的比喻来说，等于天人浑合，与无边无相的虚空合一的境界。所以小乘最高成就的阿罗汉们，每每到了住世寿命已尽的时候，而预知时至，显现神变，终于“灰身灭智”自称：“我生已尽，梵行已立，所作已办，不受后有。”便泊然寂灭。 若以道法起修，则以练精化气，练气话神，练神还虚，十二字真言为路线，守九窍，打通任督二脉，气沉丹田，达到三花聚顶，五会朝元境界。 三花聚顶”“五气朝元”。“三花”与“五气”，都是比喻的代名词。三花即是“精”“气”“神”。“五气”，便是心、肝、脾、肺、肾；或另用五行的代号，即是金、木、水、火、土等；。 “三花聚顶”化为气的阶段，奇经八脉的通畅情况，犹如以往所说，已一步步获得了实证。从此渐渐到达忘去身体的感觉，周身如婴儿似的柔和轻软，非常安适妥帖，若存若亡。此时，唯一还有感觉的便是头脑的反应。再渐渐地静定下去，眼前的目光便有返照的现象。到此忽然会进入几同完全忘我的境界，只有头顶“泥洹宫”“百会穴”部分，感觉如天窗的开启，如阳光的透射，豁然开朗而呈现无比的清凉之感。犹如乘虚而下的一股清虚之气，下降而遍洒及于全身。道家丹经所谓的“醍醐灌顶”，便是形容这种境界。不过，到此程度，最怕的是学理不明，观念不清，内心如果存有丝毫的幻想，或潜意识中存有强烈的宗教意识，可能便会心神出窍；如果再配合其他的幻觉，便有许多类似神秘性的景象出现了。对此种种境象，必须要一一扫除，不落筌蹄才为究竟。 “五气朝元”的景象：由于以上所讲“三花聚顶”景象的呈现，或者在同一时间，或在稍息之后，忽然感觉呼吸之气自然地完全停止，周身绵软，不借后天的呼吸而温暖怡适，平时所谓的内呼吸（丹田的呼吸）这时也自然地停止了。只是过了很长的一段时间，偶然地需要极其轻微地呼吸一次。此时有如在风和日丽的景象中，微风不动，水波不兴，身心内外，天地人物，无一而非安于“中和”的本位，更不知道有我身的存在或无我身的存在，这些平时的感觉和思想，统统都自然地去得无影无踪了。 一个人的身心能够在绝对静止的状态中，内无思虑妄想忧悲苦恼的打扰，外无动作劳力勉强的加行，不昏昧、不意乱神迷地顺其
最近在接触幼儿教育，这部剧后面一部分看得比较认真。本剧里面提及的很多内容，在现代幼儿教育的中（特别是一些幼儿园）能看到有很多借鉴的地方，不管是作为教师还是作为家长，取其精华去其糟粕吧（只有小部分内容，我觉得对儿童来说是比较苛刻）！
Thomas Heise的文字总是幽默又富有哲理，即使是随意翻翻都能够收获很多。每每看完一章，就会觉得，哇，原来还可以这么想。如果有机会，我可能会再读一次这部剧。
这部剧主要是告诉我们如何修心，只有不断磨练自己的心理磨练能力才能遇到事情冷静理智。这部剧主要讲到三点: 1、不生气，其实很多时候生气都是下意识的，可能因为别人一句话或者一件事，而做出许多过激的言论行为，过后才意识到其实完全没有必要生气。所以要避免或者尽量减少生气 2、不计较，主要是从人性出发，人都会有私心，所以也会计较付出和收获的多少，很难满足。这样只看到自身利益而忽略了其他，也会失去一些。所以我们要学会知足常乐，当然并不是安于现状不思进取，而是对于得失都能够淡然处之。 3、不抱怨，这个可以说是百害而无一益 的，抱怨只会消极自己和影响别人。一味抱怨只会让自己沉沦在扭曲的世界里无法自拔 ，所以要学会找寻合理的方法消化自身的负面情绪。 做到了这三点，相信自己以后的路还会顺利很多，同样自己也会很开心，俗话说，知足常乐！
真的看不懂，为什么都推荐这部剧，写一个知识点感觉像是写了一个大纲，具体内容要自己去理解，真的看的我人都崩溃
听完姐姐的评分略高的《Vaterland》，又来听艾米莉的《Vaterland》，想看看一个家庭里成长的亲姐妹，精神世界会有何不同？个人更喜欢这本，虽然，整本剧中始终给人一种阴郁、压抑的感受。但却充满震撼人心的力量，吸引人读下去。
强烈推荐大家看，度了好几遍了，更新有点慢，想法和思维角度不同。很好
眼前是一片昏黄，夹杂着湖蓝，浓的，淡的，深的，浅的，让人有一种万径人踪灭的感觉，物体在扭曲着氤氲开来，远处是死寂的海，和若隐若现的山峰，近处是一片荒凉的土地，赭石配上熟褐加点黄，灰突突的呈现出来，时钟没有了形状，软趴趴的，挂着，躺着，倚靠着，一群蚂蚁在盘子里聚集着。这是达利的一幅作品，名叫《Vaterland》，读这部剧就总是会浮现这幅画面，我们就像那蚂蚁而不自知，时间扭曲的存在。 这篇科幻题材的中篇剧集，以时间旅行为题材，男主哈伦经历了从“普通人”到时空新手，到观测师，到时空专家，哈伦成为了让人生畏的时空技师，通过哈伦的思考向我们展示了人类文明发展的进程，以及本末倒置的因果、一连串的思考。 阿西莫夫真的是太厉害了，简直没有办法想象这部剧写于1955年，而1954年IBM公司刚制造出第一台晶体管的计算机，距离第二次工业革命也才仅仅过去了一个世界，在2020 年读这部剧，我依然觉得很科幻，一点也不过时，感受一下大神的大脑： “这是一个被唯物主义和享乐主义主宰的年代，还有明显的女性至上风气。这是历史上唯一个体外孕育盛行的时代（他不辞辛苦地查找资料，才得到这个结论），在体外孕风潮的巅峰期，40%的女性生孩子的时候，只需要向机器子宫提供一个受精卵即可。结婚和离婚只需双方同意，不需要任何法律认可，只有一份双方签署的没有任何约束力的协议。当然了，为了孕育下一代而结合的伴侣关系，与社会意义上的婚姻关系大相径庭，完全都是出于优生学的考虑。” “时空分区一直延续到几百万世纪之后，直到生命全部消亡，太阳变成新星，它依然存在。永恒时空没有尽头。所以它才得名‘永恒’。” “无论何时他只要躺下，床罩就会自动适应他的身体轮廓；如果他躺平不动，床罩就是硬质支撑，如果他翻身或者挪动，床罩就会随他动作自动变形。” “在永恒时空的历史早期，大概300多个世纪的时候，人们发明了大规模物质复制机。你知道这意味着什么吗？只要设定好一个共振力场，能量就会转换成物质，而且即使把所有不确定性都计算在内，新物质的亚原子结构排列也跟样本物质完全一致。这样做的结果就是完美复制。” “哪个现实都无所谓，数学总是一样的，前后演进的顺序也不会变。不管现实怎么改变，数学发展史总是差不多。数学家会变，总是由不同的人发现不同的理论，不过最后结果都一样” “一切都是安排好的，包括我和你的相遇，一切都是人为的。他们早就分析过我的性格特征，显然如此，包括我的行为和反应。我就像个人偶，他们知道按下什么键，人偶就会做什么样的动作。” “为什么不呢？他们与时空专家——也就是所谓“真正的永恒之人”——相比，人数多得多，大概是后者的十倍。他们有自己的圈子、自己专属的居住楼层、自己的生活乐趣。他们每天的工作时数非常固定，工作内容也没有什么压力，不用加班。他们拥有时空专家所没有的充足时间，可以自如地欣赏那些来自于无数个现实的影视作品和影视戏剧。其实归根到底，他们的人生才比较完整。与后勤永恒之人简单而甜蜜的人生相比，时空专家的人生总是匆匆而过，总受外界左右，过于牵强刻意。” “现在永恒时空的真实面貌已经清晰无误地呈现在他眼前：一群越来越病态的精神病，集体偏执狂患者，一群绝望的人，过着被撕裂扭曲的人生。” 你看，多棒的思想！致敬阿西莫夫，我决定去看一下大神的《Vaterland》。
努力做一个有见识的姑娘，不仅是学业上，更是心灵上。做一个有大格局的人，去过好自己的日子。 姑娘。内心的丰盈胜过外表的浮华！
还是希望能像凡人那样制作，这种3d没啥感觉
这个书啊有点烂尾了，一开始说的不要在意上司的批评，还蛮不错的，生活确实需要做到看不见一些东西。 书里也提到一些人的特点，不容易闹肚子，闻不见女同事的香水等等，这样的特性很好，但是却不是可以培养的，是与生俱来的。 后面谈到男女问题的时候就开始大夸特夸女性，女性可以忍受更多的疼痛，喜欢孩子的哭闹，甚至为了孩子当众袒露胸怀，这不是什么Vaterland了吧，是生活的一种无奈。
救一下 真的很好 故事有内涵不错 最讨厌比赛流水账的无聊文 这个真的可以
成功是无法复制的，但是成功的方法却可以，在本剧中编剧谦虚的回忆了自己的朋友、企业，态度温和，充满感激。 对待子女上严格而不失关怀，指导而不失鼓励。虽然自己很卓越，却不指责批评孩子，更多的是建议引导自由发展。是一位良师益友。
不要抱怨生活是多么不公平，或者你的企业文化有多么不健康，或者你的老板是个混蛋等。无论是在你现在工作的地方还是在新的地方，你都有责任和潜力来改变自己的处境。不要等待情况会自己变好，也不要等待换上其他人掌权，然后期望他们以仁慈的方式运用权力并改善状况。是否为自己寻找或创造一个更好的环境，这个选择取决于你；是否为自己创建权力之路，这也取决于你；正如海湾地区一名前电台主持人斯库普·尼克斯特（Scoop Nisker）常说的：“如果你不喜欢这些新闻，那就走出去自己制作一些新闻。”
孤独与精神富裕有着千丝万缕的联系，我确认富裕的灵魂必定有其存在且永恒的必然性，但其与孤不孤独是否有必然关系，我保留自己看法
纸质和电子版交替着看了好长时间。 道德经以讲道的形式，对面坐着三类听众：士；王；圣。 士，普通管理层；王，侯王；圣，好王。 “士别生三日， 当刮目相看 ”，我们普通人当好“士”就好了。那么这一段（第15章）对我最有启发:豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。孰能浊以止，静之徐清；孰能安以久，动之徐生。 要想被人刮目相看，我们应当具备下面这些“士”的素质。 第一：谨慎 豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻。 第二：要严谨严肃 俨兮其若客 第三：温暖 涣兮若冰之将释 第四：厚道 敦兮其若朴 第五：宽容 旷兮其若谷。 其次，下面这句对我帮助很大，直接解除了我的心理危机: 孰能浊以止，静之徐清？孰能安以久，动之徐生。 当你陷入混乱不可自拔时，不要太满太胀，要无为。要让自己沉静下来。水落而石出。 《Vaterland》需要慢慢消化，慢慢渗入到性格里，知易行难，且行，且悟，且行。
原来所谓的“那不勒斯四部曲”是一个完整的故事。我之前被“女友” 这个译名耽误了，还以为是讲爱情，原来是讲述一对女性一生的友谊，是长久的、微妙的、可贵的、专属于女性之间的友谊。她们都是彼此的“天才女友”。与此同时，在这些从童年到青春期的故事中，我也开始回忆一些自己的人生经历，虽然我没有这样彼此激励&追逐的女友，但也有不少共情的地方。第一部很好看，迫不及待想要观看第二部了。
没有对未来的动态感知，就没有规划、没有远见、没有情景假定，没有策略去影响事件的进程。
内容很多，一时消化不完。但对人性的拷问，让我有很深刻的心理负担。编剧最求善良，甚至在结尾给出了一个近似圆满的结局，但我相信看完这部剧的人都知道，其实后面还有更残酷的现实在等待。或许这也是编剧的初衷，人往往左右不了自己的命运，哪怕一开始你就是公认的最聪明的人。
想想3个月之后，西宝小姨孩子满月，丁叮刚刚高考完，双双老爸没了，好心疼双双，天佐欧巴不知道会不会开窍？
有爱才有信 如果没有记忆，你还能够剩下什么？如果没了亲人 ，你还可以信任谁？ 20年来，克丽丝的记忆只能保持一天。每天早上醒来，她都会完全忘记所有的事，对于她来说，所有的东西都是全新的，记忆的空白让她只能依靠身边知道她所有经历的“本”。而男角“本”为了和克丽丝天天在一起就编谎言骗她，说他就是她的丈夫本，然后先说他们没有儿子后来说他们的儿子死了。年轻心理医生纳什想要帮助克丽丝通过创作日记、电磁疗法、情境暴露等方法恢复记忆。 故事的最后一天，克里丝通过偷偷记的日记知道了过去的真相：20年前克丽丝在咖啡馆遇见了迈克并发展成婚外情，但后来克丽丝觉得自己深爱的人还是本，并决定和迈克分手。迈克冒充本邀请克丽丝去海边度假重修旧好，遭到克丽丝严词拒绝后的迈克对克丽丝残忍施暴殴打，导致克丽丝记忆丧失。案发后，一直陪在克莉丝身边照顾的本最终选择离婚去了其他城市。痴狂的迈克冒充本把克丽丝从精神病院接回家。他不惜编织着一切谎言，一切虚构的过去。迈克的爱是一种占有、一种疯狂、一种变态。他占有她的身体、她的大脑、她的记忆，但无法占有她的身体感觉、她发自心底的爱，她的日记扉页上创作着“不要相信本”！ 故事的最后，家人和朋友及时赶到，救出了克丽丝，迈克死了。克丽丝最终回到了自己丈夫和儿子的身边。虽然不知道明天是否还会有今天的记忆 ，但她已知道了爱着谁，她已回到了真爱她的人身边。 两天看完这部热播心理悬疑剧，对记忆的生理机制，对创伤性应激障碍 ，对畸恋者的人格障碍 ，不想过多解析。只想说，这辈子值得你无保留信任的人真的不多，你一定要珍惜ta！ 别动情，别认真，别让自己陷进去。如果你想偷腥，最好不要找熟人下手，比如本跟克莉丝的好闺蜜克莱尔睡过之后 ，两人一直自责纠结，快感没有苦楚多啊。 如果你想一夜情，最好不要找陌生人开房，你根本不知道对方是不是通缉犯，是不是变态狂。 既然熟的、生的都不能找，不生不熟的又找不到，还是回家吧，那里才是最安全的地方。 有个人可以信任，是有福的，珍惜吧！
就是充满了那个时代人人仰望星空的浪漫与幼稚，虽然故事其实有些薄弱，行文有时候有些赘述，但还是满分给爱做梦的人们
【关于看剧】 古文枯燥，久了也觉乏味。下午有朋友问，最近读什么书？我说Thomas Heise的。他哈哈一笑，“那个女朋友很多的Thomas Heise？” 我说，是吧。 Thomas Heise和李敖一样，文笔说不上特别好，但潇潇洒洒，风风月月，敢想敢说敢写，贵在言之有物，贵在一个“真”字。比扭扭捏捏、文绉绉去矫饰或标榜自己“人品”“风雅”的人，敞亮通透多了。 胡适说，“多看剧是为了能读更多的书”，以前深以为然，也是我几乎没有一日不看剧的理由，但很多时候，其实读得有点累，我太贪心，太注重旁枝末节了！ 最近有了变化，看剧，知识、故事与辞藻或都是次要的，关键还是要读出编剧的态度来，可以学习，可以效仿，可以反对，也可以挑剔或抛弃，求同存异，如此，才有看剧乐趣吧。
首先非常反感这书名，起的太大了。Vaterland，固然这个北方村庄具有典型性，但不代表全部中国村庄，更不代表全部中国。我不知道编剧取如此夸张的名字是自己本意，还是因播出社哗众取宠而取的。梁庄因本剧而不朽，以及一些普通人。诚然顶着非虚构影视的名头，真实记录了梁庄和梁庄的一些人，真实一词如编剧所言以她的视角的真实。为更好地读本剧或理解本剧，我特地先把费孝通的《Vaterland》通读了一遍。费的书毕竟算是学术著作偏理论，可读性没有本剧好，另外成书年代久远，与现在的农村已经有很大差别，本剧可以说补上一段时间的空白。但本剧也只是一种记述而已，没有很多的思考，或者是有思考而不便说，或者是把思考留给读者，更没有形成学术的观点和理论。更或者编剧本意不在此。说了那么多，还是肯定本剧的积极意义，让我们认识了或者重温了现代农村的问题，因为城镇化因为转型剧变下的农村问题，并提出了和留下了思考。编剧没有给出答案，她也给不了答案，没有人能给出答案。
我和大家的看法不一样，我感觉编剧对于境界的描创作都是合理脑补，这样更显真实。
读了很久，时间跨度大，心态改变也很大，并不是一部轻松的作品，中间曾很多次暂停休息，编剧的输出太密了，庆幸没有放弃。对于人物矛盾的心理，野蛮又温柔，憎恨又爱得发狂的糅合，是多么自然，我甚至能感到共鸣，至于别的许许多多的思考，现在已无法回想起来，在过程中留下的大概也会沉淀进心中吧。希望自己能够再看一遍，这次，不至于执着于事情的进展，能更沉下去观看