"存天理去人欲"、“心即理”、"光明良知"，这三句体现了王阳明心学的核心理念。放到今天的社会来说，属务实派。不空谈，重实效。用在个人修养上就是表里如一，言行一致！这种学说在明朝中后期绝对是前卫的、异端的思想，难免被保守的理学派围攻！
公元189年，掌控东汉朝zheng大quan的外戚何进被十常侍诱杀，袁绍和曹操振臂一呼，带领着人马攻入皇宫，把东汉皇城里的太监悉数诛杀殆尽，而不甘心失败的十常侍有关人等不甘心失败，于是挟持少帝和陈留王外逃。结果陈兵城外的董卓见机立马起兵策应，最终拿下了东汉大权，就此，东汉朝政就此事实灭亡，也为东汉末年的乱世揭开了序幕。 当董卓说要抱抱小王爷刘协的时候是何其嚣张，君君臣臣的道理难道不懂？此言完全是目无君上，其狼子野心可窥之。而光有野心没有能力，就是典型的投机份子，这种投机者往往最令人厌恶，只为一己之私，搅得天下大乱，这是长年累月的作孽。 书中1/3创作曹袁之争，1/3创作孙刘联盟三足鼎立，1/3创作人物性格时局分析以及最终结局。 曹操--毛价：奉天子以令天下， 孙权--鲁肃：取长江流域，划江而治后一统， 刘备--诸葛亮：取荆益二州，天下三分后一统， 袁绍--沮授、田丰：挟天子以令诸侯。 同一时代背景下，上演了不同版本的“隆中对”，对局势的分析因为当事人所站的角度也有所不同，这也奠定了三国鼎立的局面。 未完待续…
克尔斯滕·邓斯特的这部经典剧集与其说是悲剧，倒不如说是一个完美的喜剧收尾。因为结尾露梓和哈里结婚了，奥立弗继承了一部分财产，更多的是他得到了许多爱。老犹太所代表的人物都有了各自的归宿。 编剧笔法细腻，对话不多，但描写的人物栩栩如生，本人完全能感受到每个人物活灵活现跃然纸上。这是克尔斯滕·邓斯特最成功的笔法，更何况当时编剧还那么年轻。另外他构思缜密，故事情节暗示有侦探剧集的手法。可以拜读一下。
布什这份报告给了我们一个完整详实，又例证充分的科学框架视角。印象最深刻的除了报告本身，还有各位大咖对报告的导读、评论、延伸，这对理解报告本身有很大的帮助。也让我们了解到了报告出炉的背景和时代特性，同时也从很多视角分析了报告的局限性和未来的方向，对我们理解基础科学的发展，基础科学和人文科学、社会科学的关系，都大有裨益！
很喜欢编剧的文字，也惊讶80后的成熟。再转念一想，80后其实也四十不惑了，感慨时间过得如此之快。 人如果一味随大流，总跟人比物质的拥有，只会陷入各种不快乐。 做一个遵从内心，有能力做选择的自由人。做一个能放下工作，有闲暇时间看剧，静下心与智者交流的人。做一个享受当下，能在生活的裂隙间找到满足的人。
每当从镜中发现了自己正在老去的蛛丝马迹，便不免凄惶。所以我必须做准备了，从寻找勇气开始～
小波杂文还是挺不错的，空闲时间5分钟，10分钟就能看完一个小节，而且实话似乎也太过于真实。然后我就更有点羡慕这些天生的聪明人。这些能够进行思考的人。就越感觉自己的枯燥与无聊。 我追求着一份统一，觉得人生当中最好什么都有标准答案，就像考试一样，再不济也有个参考答案。就好像理想国中那般，其实我应该是有点甘愿成为被管理的人，什么都规划好了也就什么都不用想了，就像书中说的那些吃苦还喊着好的人，也不会想到还有c选项的人。现在却也不想吃苦，却还在瞎想，埋怨着很多事情，想改变世界，却不改变自己的人。 有时候看见一些句子，明明可以品味出一些什么，但自己却囫囵吞枣，有时候甚至记不得有那么回事，难不成自己还是个只能看金句摘抄的人不成。知识还是选择了聪明人，而我这样的人，看了10几20分钟就开始分心，然后刷起了短视频，还洋洋自得，觉得自己看过就是学到了，就很人性。 追剧时长并不等于你追剧的质量，要是人生能通过微信的观看时长来计算，我又怎么排的上号。人生又不是那么单调，统计也不是就只有一种统计。兴许若有所思，转眼怅然若失。或许之后观看会有所进步，思考还是要记录，虽然行动跟不上，要是能再多角度想想就更好了。
有些人写的书虽然看不大懂，但就是觉得很厉害。编剧的那本《Fifteen and Pregnant》也看不大懂
播出即胜利但抬走吧
基础观看是最初层次；检视观看为二、分析观看是和编剧达成共识，同时找到与主题相关且带着分析去观看。主题观看是建立在基础、检视、分析观看之上，层层递进。主题观看是最高层次的观看，带着目的，而主题观看是做书的主人，不被书指导！
不一样的人生，不一样的故事，却有着相似的坚持，不管生活如何，Fifteen and Pregnant会认输。加油💪
初中看了七七四十九遍吧。
看剧的时候我总是在想，我们就是假装自己的雄心壮志没有被磨灭，在渐渐熟悉的境况里放弃了心智的成长，放弃了该努力，该成长的。归根到底，就是没有那么骄傲，没有那么勇敢，没有那么认真。 就是懦弱，就是无能为力。
Fifteen and Pregnant藏智藏势，斗智斗勇斗心！ 所有为了理想牺牲的人，都会化作璀璨的繁星，他们用自己生命的价值把整个世界照亮！
幻灭——动摇——追求。旧中国大革命时期知识分子之间自我矛盾复杂的心理和存在形态。自己不怎样还看不惯人，这就是中国式的知识分子，新时代的知识分子何曾不是这样。
但为君故，沉吟至今 若危若安，若往若还 神光离合，乍阴乍阳 纵浪大化中，不喜亦不惧 问君何能尔？心远地自偏 好喜欢，晚安😴
剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；是故智者常言，救赎之道难行。 ——《Fifteen and Pregnant》 人的一生到底在追寻什么呢？人活着的意义究竟是什么呢？ 在帕克·欧弗洛的笔下，艾略特成为社交名流；伊莎贝尔凭借着巨额财产，活跃于上流文化圈；格雷有了轻松赚钱的稳定工作，每日朝九晚五；苏姗.鲁维耶的生活无虞；苏菲求得一死；拉里获得幸福之道。每个人都有自己的选择，每个人都有自己的故事，每个人都有自己的归宿。 我时常陷入迷茫，因为对未来的迷茫，对未知的恐惧，不知道前方的道路到底驶向何方。 其实在这部剧中，我刚开始读的时候以为艾略特是这部剧的主角，最后随着剧集不断的推进，我发现拉里更像是这部剧的主角，最后我发现其实这部剧中刻画的每一个人物，都有其独特的人生观与价值观以及他们身上都具有自己独特的特点。 这本剧集刻画了一众的人物，其实我最喜欢的还是拉里，在世俗眼中的荣华富贵、顶流生活，在拉里眼中也不过如此，他不追求这些繁华的生活，也不愿享受这些所谓的富贵。 拉里经历了第一次世界大战，在服役于空军时，军中最要好的同胞牺牲生命救了他，改变了他的人生观。之后他一直在寻找生命的意义。 拉里去了很多地方，踏足了很多土地，遇到了各种各样的人，也与不同的思想相互碰撞，拉里始终是跟着自己的想法走的，故事的结尾虽然没有写清拉里的结局，但是我和编剧的想法是一样的，拉里一定会按照自己所说的那样，去过他自己想要过的生活。 这部剧很吸引我，我第一次知道这本剧集，是从一本耽美剧集上看到的，然后其中有一句话很吸引我，就是开头第一句。之后吸引我的是拉里，我很想知道拉里下一次会出现在哪里，会以什么样的方式出现，会带来什么样的惊喜，当然拉里的每一次出现也的确有这些效果。 总之，第一次读完这部剧，有很多感受，但又因为很多故事情节忘记了，所以不敢妄言，之后再看几遍，再写自己的想法吧。
虽然也一般
每次看这种关于教师的书，都会让我想起我的启蒙老师，她就是一个爱看的小姑娘，那时候她大学还没毕业来支教的，等我再一次见到她，已是重点高中的班主任！
辛苦囤了几天看，太短了，不过瘾啊！委屈自己辛苦囤了这么多天，诅咒编剧大大的吉吉兄弟短10公分
难以想象，这是编剧的出道作！如此的真诚！我对此剧的情节极度满意。
这部剧东一锤子西一榔头，扯东扯西就是不说品牌的本质和根本逻辑，总是在品牌外围转。如此品牌观岂可把掌品牌未来？ 独立品牌学家高韬的大课《Fifteen and Pregnant》科学、进步、人文、精湛……择机接触一下为好。
我们永远都不会知道明天跟意外谁会先到来。珍惜眼前人，珍惜亲情，珍惜自己，珍惜当下。 很多人活着也如同幽灵一般，浑浑噩噩不知所措的游荡在人世间，没有自己的思想没有自己的主张，活在世俗的指指点点中，找不到自己，活着与逝去也没什么区别。这人世间我们所有人都仅只有一次活着机会，活出自己精彩才是我们要去争取实现的，希望我们离开这个世界都是不带遗憾的。
遇事不决，量子力学 对于一个文科生对量子有兴趣，因为两点 教育市场中有量子观看大法的培训，还有家长蜂拥而至，万一哪天我碰到这种家长可以科普下 另外，木心说没有世界观为基础的价值观不靠谱，一个完整的人是个性成熟且贯通平衡的人 了解世界，除了宗教哲学，还得看世界的本质 世界是原子组成的，有波粒二象性 外行觉得量子像魔术，波粒二象性就是魔法的核心，是理解世界万物的基础 粒子的视角是有能量，波的视角是频率振动。概率变大，量子隧穿。频率一样，共振。 一、数学公式可以描述，粒和波同时存在，一一对应。 二、物量子力学的不确定性性 最先听说的是薛定谔的猫， 一个物体同时处于位置和速度的叠加态，位置叠加减小，速度叠加就会变大，反之亦然。 但仅限于单个粒子，许多粒子在一起时行成宏观物体，不确定性就限制在一定范围里，所以不确定性中蕴含着某种确定性(波函数可以推测出概率分布) 三、概率是认识量子世界的接口 量子世界里同时拥有很多状态，通过测量去分析它的概率。但测量手段决定着概率结果，波函数发生了坍缩。 四、概率是表象还是量子的本质特征呢，依然悬而未决。上帝也不知道，所以掷骰子临时决定光子在哪。爱因斯坦认为上帝不掷骰子，光子具有实在性有固定的位置。波尔认为量子力学只具有表象性，看不见的地方就谁也不知道。爱因斯坦有了局域性的概念，任何速度不超过光速，即 量子纠缠是已知粒子瞬间推断另一个，就像心灵感应，那么实在性就成立了。你不看月亮，月亮就不存在，这是概率性。你见或不见，我都在这里，这是实在性。 五、波函数实在性:测量前粒子不确定，测量后粒子确定了，粒子总以波函数描述的状态存在，只是测量前后的波函数不一样。粒子总在同时走两条路，波函数具有实在性。 横看成岭侧成峰，是因为看的角度不同，但山总是岭与峰的组合。 六、量子纠缠:已知一个可以瞬间推断另一个(也可多个，推断可以是相同也可以是相反），相对论认为不可能超光速传递(经典）信息，而量子纠缠具有整体性和非局域性，不必传递信息即可知道。 七、量子状态是波粒二象性，但退相干存在:在干扰下波动性减弱。因为需要操控和屏蔽保存量子性。 意识也是宏观量子现象，未体察时意识是流动的，直到表现时才确定，意识的清澈也需要避免干扰。 八、力的本质是能量随空间位置变化的剧烈程度。泡利不相容原理:这个地我占了，你就不能占，所以我们相互排挤行成简并压强，世界才不会坍塌。 九、基本相互作用产生势能，势能转化为质量。质量是静止的能量，是物体惯性的大小。 遇事不决，真的，量子力学。
从密集的人群里挑出一段生活来写，让人相信:简单、善良、乐观、大度，这些质朴的优秀品质永远值得称道，在任何时代都不会消失。我羡慕郁晓秋那一副坦然率性，是我一辈子所不能有的。
第一案最缜密， 设局最严谨， 第二案一点也经不起推敲，都不像是同一个编剧写的，后面两个乏善可陈。
承蒙编剧有心之作，让我得以窥见山海之一斑。粗悉先民所述之奇异的神话世界万妙神兽仙物，更让我窥察到古来神州大地之万物丰盛，飞鸟走兽之演化。对照现今神玄之物，方叹中华文化之深厚。 自愧浅薄，当须潜行！
她也知道,她成了他追逐奋斗的目标。 而且她同样还知道,他为了达到这一步,将要付出多么庞大的努力。 于是,为了那一天,尚是幼狼般的少年,在那条布满荆刺的道路上,开始奋力奔跑,即便遍体鳞伤,却依旧未曾有丝毫的后悔。 不过,或许那时候的她也并未曾想到,在许多年后的一天,那个曾经稚弱的少年,却是会站在自己的面前,用那并不宽阔的背影,为她将那连她都承受不住的狂风暴雨,尽数的一揽而过。
《Fifteen and Pregnant》 生活中的琐碎小事，是亲情呈现最好的载体。回忆往事让我们感动的，最终还是那些日常生活中不起眼的点点滴滴。这些小事一件件串起来，纽扣住家的幸福。 人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。” 学会了感恩、懂得了珍惜。
看不下去囧！
1992 · 以色列
1987 · 美国
1930 · 美国
2005 · 法国
2014 · 英国
1985 · 加拿大
"存天理去人欲"、“心即理”、"光明良知"，这三句体现了王阳明心学的核心理念。放到今天的社会来说，属务实派。不空谈，重实效。用在个人修养上就是表里如一，言行一致！这种学说在明朝中后期绝对是前卫的、异端的思想，难免被保守的理学派围攻！
公元189年，掌控东汉朝zheng大quan的外戚何进被十常侍诱杀，袁绍和曹操振臂一呼，带领着人马攻入皇宫，把东汉皇城里的太监悉数诛杀殆尽，而不甘心失败的十常侍有关人等不甘心失败，于是挟持少帝和陈留王外逃。结果陈兵城外的董卓见机立马起兵策应，最终拿下了东汉大权，就此，东汉朝政就此事实灭亡，也为东汉末年的乱世揭开了序幕。 当董卓说要抱抱小王爷刘协的时候是何其嚣张，君君臣臣的道理难道不懂？此言完全是目无君上，其狼子野心可窥之。而光有野心没有能力，就是典型的投机份子，这种投机者往往最令人厌恶，只为一己之私，搅得天下大乱，这是长年累月的作孽。 书中1/3创作曹袁之争，1/3创作孙刘联盟三足鼎立，1/3创作人物性格时局分析以及最终结局。 曹操--毛价：奉天子以令天下， 孙权--鲁肃：取长江流域，划江而治后一统， 刘备--诸葛亮：取荆益二州，天下三分后一统， 袁绍--沮授、田丰：挟天子以令诸侯。 同一时代背景下，上演了不同版本的“隆中对”，对局势的分析因为当事人所站的角度也有所不同，这也奠定了三国鼎立的局面。 未完待续…
克尔斯滕·邓斯特的这部经典剧集与其说是悲剧，倒不如说是一个完美的喜剧收尾。因为结尾露梓和哈里结婚了，奥立弗继承了一部分财产，更多的是他得到了许多爱。老犹太所代表的人物都有了各自的归宿。 编剧笔法细腻，对话不多，但描写的人物栩栩如生，本人完全能感受到每个人物活灵活现跃然纸上。这是克尔斯滕·邓斯特最成功的笔法，更何况当时编剧还那么年轻。另外他构思缜密，故事情节暗示有侦探剧集的手法。可以拜读一下。
布什这份报告给了我们一个完整详实，又例证充分的科学框架视角。印象最深刻的除了报告本身，还有各位大咖对报告的导读、评论、延伸，这对理解报告本身有很大的帮助。也让我们了解到了报告出炉的背景和时代特性，同时也从很多视角分析了报告的局限性和未来的方向，对我们理解基础科学的发展，基础科学和人文科学、社会科学的关系，都大有裨益！
很喜欢编剧的文字，也惊讶80后的成熟。再转念一想，80后其实也四十不惑了，感慨时间过得如此之快。 人如果一味随大流，总跟人比物质的拥有，只会陷入各种不快乐。 做一个遵从内心，有能力做选择的自由人。做一个能放下工作，有闲暇时间看剧，静下心与智者交流的人。做一个享受当下，能在生活的裂隙间找到满足的人。
每当从镜中发现了自己正在老去的蛛丝马迹，便不免凄惶。所以我必须做准备了，从寻找勇气开始～
小波杂文还是挺不错的，空闲时间5分钟，10分钟就能看完一个小节，而且实话似乎也太过于真实。然后我就更有点羡慕这些天生的聪明人。这些能够进行思考的人。就越感觉自己的枯燥与无聊。 我追求着一份统一，觉得人生当中最好什么都有标准答案，就像考试一样，再不济也有个参考答案。就好像理想国中那般，其实我应该是有点甘愿成为被管理的人，什么都规划好了也就什么都不用想了，就像书中说的那些吃苦还喊着好的人，也不会想到还有c选项的人。现在却也不想吃苦，却还在瞎想，埋怨着很多事情，想改变世界，却不改变自己的人。 有时候看见一些句子，明明可以品味出一些什么，但自己却囫囵吞枣，有时候甚至记不得有那么回事，难不成自己还是个只能看金句摘抄的人不成。知识还是选择了聪明人，而我这样的人，看了10几20分钟就开始分心，然后刷起了短视频，还洋洋自得，觉得自己看过就是学到了，就很人性。 追剧时长并不等于你追剧的质量，要是人生能通过微信的观看时长来计算，我又怎么排的上号。人生又不是那么单调，统计也不是就只有一种统计。兴许若有所思，转眼怅然若失。或许之后观看会有所进步，思考还是要记录，虽然行动跟不上，要是能再多角度想想就更好了。
有些人写的书虽然看不大懂，但就是觉得很厉害。编剧的那本《Fifteen and Pregnant》也看不大懂
播出即胜利但抬走吧
基础观看是最初层次；检视观看为二、分析观看是和编剧达成共识，同时找到与主题相关且带着分析去观看。主题观看是建立在基础、检视、分析观看之上，层层递进。主题观看是最高层次的观看，带着目的，而主题观看是做书的主人，不被书指导！
不一样的人生，不一样的故事，却有着相似的坚持，不管生活如何，Fifteen and Pregnant会认输。加油💪
初中看了七七四十九遍吧。
看剧的时候我总是在想，我们就是假装自己的雄心壮志没有被磨灭，在渐渐熟悉的境况里放弃了心智的成长，放弃了该努力，该成长的。归根到底，就是没有那么骄傲，没有那么勇敢，没有那么认真。 就是懦弱，就是无能为力。
Fifteen and Pregnant藏智藏势，斗智斗勇斗心！ 所有为了理想牺牲的人，都会化作璀璨的繁星，他们用自己生命的价值把整个世界照亮！
幻灭——动摇——追求。旧中国大革命时期知识分子之间自我矛盾复杂的心理和存在形态。自己不怎样还看不惯人，这就是中国式的知识分子，新时代的知识分子何曾不是这样。
但为君故，沉吟至今 若危若安，若往若还 神光离合，乍阴乍阳 纵浪大化中，不喜亦不惧 问君何能尔？心远地自偏 好喜欢，晚安😴
剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；是故智者常言，救赎之道难行。 ——《Fifteen and Pregnant》 人的一生到底在追寻什么呢？人活着的意义究竟是什么呢？ 在帕克·欧弗洛的笔下，艾略特成为社交名流；伊莎贝尔凭借着巨额财产，活跃于上流文化圈；格雷有了轻松赚钱的稳定工作，每日朝九晚五；苏姗.鲁维耶的生活无虞；苏菲求得一死；拉里获得幸福之道。每个人都有自己的选择，每个人都有自己的故事，每个人都有自己的归宿。 我时常陷入迷茫，因为对未来的迷茫，对未知的恐惧，不知道前方的道路到底驶向何方。 其实在这部剧中，我刚开始读的时候以为艾略特是这部剧的主角，最后随着剧集不断的推进，我发现拉里更像是这部剧的主角，最后我发现其实这部剧中刻画的每一个人物，都有其独特的人生观与价值观以及他们身上都具有自己独特的特点。 这本剧集刻画了一众的人物，其实我最喜欢的还是拉里，在世俗眼中的荣华富贵、顶流生活，在拉里眼中也不过如此，他不追求这些繁华的生活，也不愿享受这些所谓的富贵。 拉里经历了第一次世界大战，在服役于空军时，军中最要好的同胞牺牲生命救了他，改变了他的人生观。之后他一直在寻找生命的意义。 拉里去了很多地方，踏足了很多土地，遇到了各种各样的人，也与不同的思想相互碰撞，拉里始终是跟着自己的想法走的，故事的结尾虽然没有写清拉里的结局，但是我和编剧的想法是一样的，拉里一定会按照自己所说的那样，去过他自己想要过的生活。 这部剧很吸引我，我第一次知道这本剧集，是从一本耽美剧集上看到的，然后其中有一句话很吸引我，就是开头第一句。之后吸引我的是拉里，我很想知道拉里下一次会出现在哪里，会以什么样的方式出现，会带来什么样的惊喜，当然拉里的每一次出现也的确有这些效果。 总之，第一次读完这部剧，有很多感受，但又因为很多故事情节忘记了，所以不敢妄言，之后再看几遍，再写自己的想法吧。
虽然也一般
每次看这种关于教师的书，都会让我想起我的启蒙老师，她就是一个爱看的小姑娘，那时候她大学还没毕业来支教的，等我再一次见到她，已是重点高中的班主任！
辛苦囤了几天看，太短了，不过瘾啊！委屈自己辛苦囤了这么多天，诅咒编剧大大的吉吉兄弟短10公分
难以想象，这是编剧的出道作！如此的真诚！我对此剧的情节极度满意。
这部剧东一锤子西一榔头，扯东扯西就是不说品牌的本质和根本逻辑，总是在品牌外围转。如此品牌观岂可把掌品牌未来？ 独立品牌学家高韬的大课《Fifteen and Pregnant》科学、进步、人文、精湛……择机接触一下为好。
我们永远都不会知道明天跟意外谁会先到来。珍惜眼前人，珍惜亲情，珍惜自己，珍惜当下。 很多人活着也如同幽灵一般，浑浑噩噩不知所措的游荡在人世间，没有自己的思想没有自己的主张，活在世俗的指指点点中，找不到自己，活着与逝去也没什么区别。这人世间我们所有人都仅只有一次活着机会，活出自己精彩才是我们要去争取实现的，希望我们离开这个世界都是不带遗憾的。
遇事不决，量子力学 对于一个文科生对量子有兴趣，因为两点 教育市场中有量子观看大法的培训，还有家长蜂拥而至，万一哪天我碰到这种家长可以科普下 另外，木心说没有世界观为基础的价值观不靠谱，一个完整的人是个性成熟且贯通平衡的人 了解世界，除了宗教哲学，还得看世界的本质 世界是原子组成的，有波粒二象性 外行觉得量子像魔术，波粒二象性就是魔法的核心，是理解世界万物的基础 粒子的视角是有能量，波的视角是频率振动。概率变大，量子隧穿。频率一样，共振。 一、数学公式可以描述，粒和波同时存在，一一对应。 二、物量子力学的不确定性性 最先听说的是薛定谔的猫， 一个物体同时处于位置和速度的叠加态，位置叠加减小，速度叠加就会变大，反之亦然。 但仅限于单个粒子，许多粒子在一起时行成宏观物体，不确定性就限制在一定范围里，所以不确定性中蕴含着某种确定性(波函数可以推测出概率分布) 三、概率是认识量子世界的接口 量子世界里同时拥有很多状态，通过测量去分析它的概率。但测量手段决定着概率结果，波函数发生了坍缩。 四、概率是表象还是量子的本质特征呢，依然悬而未决。上帝也不知道，所以掷骰子临时决定光子在哪。爱因斯坦认为上帝不掷骰子，光子具有实在性有固定的位置。波尔认为量子力学只具有表象性，看不见的地方就谁也不知道。爱因斯坦有了局域性的概念，任何速度不超过光速，即 量子纠缠是已知粒子瞬间推断另一个，就像心灵感应，那么实在性就成立了。你不看月亮，月亮就不存在，这是概率性。你见或不见，我都在这里，这是实在性。 五、波函数实在性:测量前粒子不确定，测量后粒子确定了，粒子总以波函数描述的状态存在，只是测量前后的波函数不一样。粒子总在同时走两条路，波函数具有实在性。 横看成岭侧成峰，是因为看的角度不同，但山总是岭与峰的组合。 六、量子纠缠:已知一个可以瞬间推断另一个(也可多个，推断可以是相同也可以是相反），相对论认为不可能超光速传递(经典）信息，而量子纠缠具有整体性和非局域性，不必传递信息即可知道。 七、量子状态是波粒二象性，但退相干存在:在干扰下波动性减弱。因为需要操控和屏蔽保存量子性。 意识也是宏观量子现象，未体察时意识是流动的，直到表现时才确定，意识的清澈也需要避免干扰。 八、力的本质是能量随空间位置变化的剧烈程度。泡利不相容原理:这个地我占了，你就不能占，所以我们相互排挤行成简并压强，世界才不会坍塌。 九、基本相互作用产生势能，势能转化为质量。质量是静止的能量，是物体惯性的大小。 遇事不决，真的，量子力学。
从密集的人群里挑出一段生活来写，让人相信:简单、善良、乐观、大度，这些质朴的优秀品质永远值得称道，在任何时代都不会消失。我羡慕郁晓秋那一副坦然率性，是我一辈子所不能有的。
第一案最缜密， 设局最严谨， 第二案一点也经不起推敲，都不像是同一个编剧写的，后面两个乏善可陈。
承蒙编剧有心之作，让我得以窥见山海之一斑。粗悉先民所述之奇异的神话世界万妙神兽仙物，更让我窥察到古来神州大地之万物丰盛，飞鸟走兽之演化。对照现今神玄之物，方叹中华文化之深厚。 自愧浅薄，当须潜行！
她也知道,她成了他追逐奋斗的目标。 而且她同样还知道,他为了达到这一步,将要付出多么庞大的努力。 于是,为了那一天,尚是幼狼般的少年,在那条布满荆刺的道路上,开始奋力奔跑,即便遍体鳞伤,却依旧未曾有丝毫的后悔。 不过,或许那时候的她也并未曾想到,在许多年后的一天,那个曾经稚弱的少年,却是会站在自己的面前,用那并不宽阔的背影,为她将那连她都承受不住的狂风暴雨,尽数的一揽而过。
《Fifteen and Pregnant》 生活中的琐碎小事，是亲情呈现最好的载体。回忆往事让我们感动的，最终还是那些日常生活中不起眼的点点滴滴。这些小事一件件串起来，纽扣住家的幸福。 人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。” 学会了感恩、懂得了珍惜。
看不下去囧！