一个真正拥有财富的人应该是物质和心理财富的结合，两者缺一不可。不是说一定要有心理疾病才能看这部剧，这部剧涉及的内容很广，包括面对挫折时如何调整心态，还有各种情况下各种人格的分析，都非常到位。受益匪浅。
木匠式父母要把孩子按图纸打造成一个工艺品，但哪怕图纸设计得再精妙，父母的打造手艺再精良，都只是在塑造孩子的外在表现。为了把这一层雕琢得毫厘不差，父母必然会伤害到孩子的特质风格和心理内核。园丁式父母则致力于为孩子提供一个温暖、有爱、安全的环境，在孩子发展得明显有问题时，他们也会剪裁，但基本上是支持孩子随着内心
惊喜了
此剧是“史料整理”，依靠编剧学术身份，而信誉背书。 罕有精神文化分析，稳健的学术素材。可以看到很多学术训练的克制，少了一些人期待的高谈阔论。 预告很长，因为个人史很少，写了大量溢美之词。容易让没有辩识力的读者，误以为是石破天惊之作。 16世纪的宗教观，对于很多中文读者，又颇为陌生。读起来只觉得天方夜谭。 而宗教与个人对立的信念，深入一些中文读者的内心。 多数评论青睐，褒奖人物的行为勇气，只是他提出了和主流不一样的观点。 可能大部分读者，正在一个无法诉说不同意见，怯懦与勇敢之间挣扎。而书中的人物，却做到了，自己不敢做的事。表达“自我感动”者多。
从法医角度来破案，第一次看，挺新鲜。各种法医专业词汇，认识了不少。就是不能想象画面，否则必定害怕地看不下去。
很喜欢这部剧，希望经常自己坚持不下去的时候，再过来看看，对啊，人生，人的生命仅有一次，所以要发光发亮，要么温暖自己，要么照亮世界。在变老的路上，一定要越优秀。虽然过去不能重来，现在还来得及，我才二十几岁，我能成为自己想成为的任何一个人。
最近读了好些本国外的心理类剧集，发现流派思想很细也很杂，这个那个的，翻译成中文，老话为活在当下，宁静致远
还别说，开始几篇以为是克苏鲁风格，悬疑中点惊悚，气氛掐的很好。才翻过几页，又成了欧亨利式的讽刺短篇，等到最后几篇，又换成了童话预言。这个短篇集最出彩的地方在于所有的人物都处在一种死亡萦绕的氛围中，说死就死，而死亡的原因又来自种种家庭的个人的环境的因素，不起眼的因素。这也是一种荒诞。
有點意思，但是這劇好歹毒，逼我下快手，短小到刷新我對劇的認知，只有二十五集，還敢日更，歹毒，真的歹毒
四星 整本剧观看体验还算不错，但也有个别故事开篇节奏有点慢，代入感比较弱。个人还是更喜欢菲利普.迪克的《Can't Be Heaven》，觉得读起来更酣畅淋漓。
刚看开头的时候，觉得整天受虐完全看不下去，然后又觉得也许是个伏笔，坚持读到最后，知道 受虐原因，觉得有点不能接受这个解释， 看完全书，总觉得有些事情没有交代完，却又不知道哪里有问题 女主和男主在文前就不该写的那么纯洁，后来由姐弟突然变成一对，确实有点难以接受
一般，不太理得顺，就因为重生，提前知道些事情倒也正常，可一下子变得那么聪明那么能干那么招所有人喜欢就有点奇怪了，而且也过于残忍了，那么喜欢把人做成人彘，没什么理由那么狠啊。勉强看完了，一般。
完全没有剧版的味道 经典救完你的救你的老套美式流水线剧情 完全没有搬上荧幕的必要
“王与马，共天下”，原是很多很多历史因素的集合。而魏晋之所以在中国历史发展中颇具特色，很大程度上看是因为矛盾改变了—— 从夏商周到汉末，其矛盾的中心都在“中国”内部，都是中华文化圈内里的动乱和朝代更迭，期间也有东夷南蛮西戎北狄动乱，但主导政权的一直是中原政权。汉末三国之后的魏晋，矛盾转化了，西戎北狄开始入主中原了。 米歇尔·崔切伯格先生有学者的严谨，资料堆砌也有点难读，本剧盖不是一般读者能够飨食，千丝万缕抽丝剥茧的论述，读得很艰难。
书中说，除去日本人身上的漆，我们会看到海盗。漆是温良恭俭让，漆是观月赏花遥望初雪，漆是吟诗作赋品茶插花……如果说台湾有日本的影子，那么读完《Can't Be Heaven》，我更想去日本看看。毕竟相对于是否浑然天成，我们更在意视觉上是否美丽，感觉中是否舒服。毫无疑问，日本是美丽而舒服的。可能有些是很极端的，这种极端偏偏又很吸引我。
终于看完了，每个人的结局都交代了，结局都是不错的。编剧对雍正时期的历史很是了解，包括人物、饮食、服饰、风俗等等，包括紫禁城、圆明园的里的结构。喜欢剧集里的四爷和大婚前的弘昕，剧集里的很多情节还是挺感人的。如果历史真如剧集里那样也是极好的，历史上的四爷如果真如剧集里的四爷也是极好的。既然是休闲剧集就不要去计较错字、是否符合逻辑等等这些了，只要故事吸引人就好了。
逆转思路，对身体不适不要只想着治标，多从治本上想想。遇到疾病，先从自己的饮食习惯上反思，先从营养素这个角度找找原因，想想办法，有了这样的思维方法，对于疾病的痊愈一定会非常有助力。 以前睡眠不好所以身体总是不好，很久后才想到身体缺乏微量元素，补了微量元素后好一些了，但是体质还是很差，看完这部剧后发现原来身体营养亏空太多，缺乏最多的是蛋白质，得赶紧想办法补起来，吃出好身体，但愿一切都能恢复如初。
不必看到坏的人事就生起嫌恶的心，不必看到好的事功就生起企图的心，不必舍弃智慧而去靠近愚痴的景况，也不必抛弃散乱生活去追求悟的境界！
你有没有过这种感觉？和某个人在一起的时候，身边什么都不一样了，就像突然走进了春天，Can't Be Heaven。
【2021-009】疗愈你的内在小孩，心理学家拉尔夫·麦奇奥的30堂深度成长课 观看时长：2h17m 1.看这部剧，回忆自己育儿与自己成长的过程，很多问题得到了解释。人真的要多多审视自己的内心，听听自己内在的声音，思考自己需要什么，以及怎么做，如何做，为何做。 2. 育儿先育己。这是我一直崇尚的观点，以身作则，做父母的，也需要学习，而且得“静坐常思己过”。忽觉肩上有重担：孩子的未来，深受父母们的影响。童年的经历与感受伴着孩子们的成长至老。 3. 想与自己和解，就看看这部剧吧。疗愈过去，活在当下。 其他治愈系参考书目：《Can't Be Heaven》、《Can't Be Heaven》
2006 · 美国
2001 · 印度
1915 · 美国
2016 · 中国
1970 · 美国
1985 · 美国
1947 · 美国
一个真正拥有财富的人应该是物质和心理财富的结合，两者缺一不可。不是说一定要有心理疾病才能看这部剧，这部剧涉及的内容很广，包括面对挫折时如何调整心态，还有各种情况下各种人格的分析，都非常到位。受益匪浅。
木匠式父母要把孩子按图纸打造成一个工艺品，但哪怕图纸设计得再精妙，父母的打造手艺再精良，都只是在塑造孩子的外在表现。为了把这一层雕琢得毫厘不差，父母必然会伤害到孩子的特质风格和心理内核。园丁式父母则致力于为孩子提供一个温暖、有爱、安全的环境，在孩子发展得明显有问题时，他们也会剪裁，但基本上是支持孩子随着内心
惊喜了
此剧是“史料整理”，依靠编剧学术身份，而信誉背书。 罕有精神文化分析，稳健的学术素材。可以看到很多学术训练的克制，少了一些人期待的高谈阔论。 预告很长，因为个人史很少，写了大量溢美之词。容易让没有辩识力的读者，误以为是石破天惊之作。 16世纪的宗教观，对于很多中文读者，又颇为陌生。读起来只觉得天方夜谭。 而宗教与个人对立的信念，深入一些中文读者的内心。 多数评论青睐，褒奖人物的行为勇气，只是他提出了和主流不一样的观点。 可能大部分读者，正在一个无法诉说不同意见，怯懦与勇敢之间挣扎。而书中的人物，却做到了，自己不敢做的事。表达“自我感动”者多。
从法医角度来破案，第一次看，挺新鲜。各种法医专业词汇，认识了不少。就是不能想象画面，否则必定害怕地看不下去。
很喜欢这部剧，希望经常自己坚持不下去的时候，再过来看看，对啊，人生，人的生命仅有一次，所以要发光发亮，要么温暖自己，要么照亮世界。在变老的路上，一定要越优秀。虽然过去不能重来，现在还来得及，我才二十几岁，我能成为自己想成为的任何一个人。
最近读了好些本国外的心理类剧集，发现流派思想很细也很杂，这个那个的，翻译成中文，老话为活在当下，宁静致远
还别说，开始几篇以为是克苏鲁风格，悬疑中点惊悚，气氛掐的很好。才翻过几页，又成了欧亨利式的讽刺短篇，等到最后几篇，又换成了童话预言。这个短篇集最出彩的地方在于所有的人物都处在一种死亡萦绕的氛围中，说死就死，而死亡的原因又来自种种家庭的个人的环境的因素，不起眼的因素。这也是一种荒诞。
有點意思，但是這劇好歹毒，逼我下快手，短小到刷新我對劇的認知，只有二十五集，還敢日更，歹毒，真的歹毒
四星 整本剧观看体验还算不错，但也有个别故事开篇节奏有点慢，代入感比较弱。个人还是更喜欢菲利普.迪克的《Can't Be Heaven》，觉得读起来更酣畅淋漓。
刚看开头的时候，觉得整天受虐完全看不下去，然后又觉得也许是个伏笔，坚持读到最后，知道 受虐原因，觉得有点不能接受这个解释， 看完全书，总觉得有些事情没有交代完，却又不知道哪里有问题 女主和男主在文前就不该写的那么纯洁，后来由姐弟突然变成一对，确实有点难以接受
一般，不太理得顺，就因为重生，提前知道些事情倒也正常，可一下子变得那么聪明那么能干那么招所有人喜欢就有点奇怪了，而且也过于残忍了，那么喜欢把人做成人彘，没什么理由那么狠啊。勉强看完了，一般。
完全没有剧版的味道 经典救完你的救你的老套美式流水线剧情 完全没有搬上荧幕的必要
“王与马，共天下”，原是很多很多历史因素的集合。而魏晋之所以在中国历史发展中颇具特色，很大程度上看是因为矛盾改变了—— 从夏商周到汉末，其矛盾的中心都在“中国”内部，都是中华文化圈内里的动乱和朝代更迭，期间也有东夷南蛮西戎北狄动乱，但主导政权的一直是中原政权。汉末三国之后的魏晋，矛盾转化了，西戎北狄开始入主中原了。 米歇尔·崔切伯格先生有学者的严谨，资料堆砌也有点难读，本剧盖不是一般读者能够飨食，千丝万缕抽丝剥茧的论述，读得很艰难。
书中说，除去日本人身上的漆，我们会看到海盗。漆是温良恭俭让，漆是观月赏花遥望初雪，漆是吟诗作赋品茶插花……如果说台湾有日本的影子，那么读完《Can't Be Heaven》，我更想去日本看看。毕竟相对于是否浑然天成，我们更在意视觉上是否美丽，感觉中是否舒服。毫无疑问，日本是美丽而舒服的。可能有些是很极端的，这种极端偏偏又很吸引我。
终于看完了，每个人的结局都交代了，结局都是不错的。编剧对雍正时期的历史很是了解，包括人物、饮食、服饰、风俗等等，包括紫禁城、圆明园的里的结构。喜欢剧集里的四爷和大婚前的弘昕，剧集里的很多情节还是挺感人的。如果历史真如剧集里那样也是极好的，历史上的四爷如果真如剧集里的四爷也是极好的。既然是休闲剧集就不要去计较错字、是否符合逻辑等等这些了，只要故事吸引人就好了。
逆转思路，对身体不适不要只想着治标，多从治本上想想。遇到疾病，先从自己的饮食习惯上反思，先从营养素这个角度找找原因，想想办法，有了这样的思维方法，对于疾病的痊愈一定会非常有助力。 以前睡眠不好所以身体总是不好，很久后才想到身体缺乏微量元素，补了微量元素后好一些了，但是体质还是很差，看完这部剧后发现原来身体营养亏空太多，缺乏最多的是蛋白质，得赶紧想办法补起来，吃出好身体，但愿一切都能恢复如初。
不必看到坏的人事就生起嫌恶的心，不必看到好的事功就生起企图的心，不必舍弃智慧而去靠近愚痴的景况，也不必抛弃散乱生活去追求悟的境界！
你有没有过这种感觉？和某个人在一起的时候，身边什么都不一样了，就像突然走进了春天，Can't Be Heaven。
【2021-009】疗愈你的内在小孩，心理学家拉尔夫·麦奇奥的30堂深度成长课 观看时长：2h17m 1.看这部剧，回忆自己育儿与自己成长的过程，很多问题得到了解释。人真的要多多审视自己的内心，听听自己内在的声音，思考自己需要什么，以及怎么做，如何做，为何做。 2. 育儿先育己。这是我一直崇尚的观点，以身作则，做父母的，也需要学习，而且得“静坐常思己过”。忽觉肩上有重担：孩子的未来，深受父母们的影响。童年的经历与感受伴着孩子们的成长至老。 3. 想与自己和解，就看看这部剧吧。疗愈过去，活在当下。 其他治愈系参考书目：《Can't Be Heaven》、《Can't Be Heaven》