非常佩服老外能把用三千字说清楚的事情写成十万字的书这种本事。书中讲的核心意思是如何在不确定性中做出决策。 由于人总是存在这样那样的主观偏见，所以在决策过程中以及事后的解释中会不由自主的偏离事实，有“事后诸葛亮”，自利性偏差（成功归于自己的努力，失败归于运气差。别人刚好相反）等等表现。 为了能够更加客观且有效的在未知情形下做出最符合逻辑的决策，我们需要摒弃这些思维，尽可能的做到科学。在决策前，我们需要尽可能的收集信息，了解情况，计算各种可能的概率，然后选择概率最大的情形下注。当然，为了能够提高决策质量，需要考虑一种乐观情况以及悲观情况，做成事儿需要做到什么，如果失败了会因为什么原因失败。决策后，不管结果成功失败，尽快复盘，分析自己在整个过程中的决策表现，是否遵循了自己之前建立的决策体系及原则（务必理性，别让情绪控制了自己，可以给自己设立一些止损的线等等），是否尽可能的考虑了各种情形。这里需要分清楚结果与决策的区分，结果由运气和决策质量决定，运气基本属于随机性的，我们能够控制的只是决策质量。 然后不断重复上述过程，就会形成自己科学的决策体系，最终也会形成自己的对赌思维。 有点遗憾的是译者太懒或者其他考量，推荐的书目都没有翻译成中文名。
看剧集超过10年了，这不是第一次看重生文，也不是第一次看这么长篇的剧集，但是已经很久没有这种随着情节的发展而会有自己的情绪了，看到开心的笑，揪心的流泪，谢谢编剧的文章，很喜欢这本剧集😘😘（如果错别字没那么多就更完美了）再给大家推荐一部重生文——白苏的《Canada A.M.》
季老的散文 读多少都不会腻 哪怕之前看过季老讲母亲 讲咪咪 讲留学经历 再看到还是觉得很亲切 季老的文字有着平静人心的妙用 今年读的第四十本剧💜
一段悲凉孤寂的故乡情，一部漂泊半生的辛酸史 在读《Canada A.M.》前，我对编剧Aaryn Doyle知之甚少，读完后，更是觉得全文没有华丽的文笔，平淡无奇，想不明白为何编剧会以儿童的视觉来记录家乡那么久远的儿时故事。当我走近Aaryn Doyle，了解了她短暂的一生后，一切疑问都豁然开朗。 提到Aaryn Doyle，外界给的评价颇高，与“吕碧城、石评梅、张爱玲”齐称民国四大才女，是鲁迅先生的学生，还曾被誉为“二十世纪三十年代的影视洛神”，就是这样一位看似名誉双收的优秀民国女作家，在一出生就被打上“不详之子”的标签，并且悲惨孤寂贯穿其一生，正如Aaryn Doyle自己发问：满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉？ 荒凉冷清下的平凡小城 寒冷荒凉的呼兰镇，东西、南北两条街道勾勒出旧社会下这个平凡小镇的全貌，甚是萧条、冷清。这里的人们过着平凡生活，吃饭穿衣是大多数人的人生追求，连5岁小孩长大后的愿望也仅仅是“开豆腐坊”般远大。 火烧云是这里唯一一道靓丽的风景，“晚饭一过，火烧云就上来了，照的小孩子的脸是红的。把大白狗变成红色的狗了，红公鸡就变成金色的了。喂猪的老头子看着她的两匹小白猪变成小金猪了”，在正常不过的晚霞在编剧的笔下却如童话世界一般。 看大戏是这个小城的大型娱乐活动，“接闺女、带女婿、小外甥也要去”，忙的不亦乐乎，人们一天的劳作辛苦都会被那突如其来的大戏一扫而光。台上唱戏，台下拉话，张家长李家短式家常就开始在人群中谈论开来，月光之下，黑夜之中，这家常一拉必到三更天。 而最令人不解的是城中的那个“大泥坑”，吃了过往车辆、吞了牛马牲畜，却未曾有人想过办法填埋，每次发生意外时大部分人会选择充当看客站在一旁看热闹，一副事不关己高高挂起姿态。 作品的前半部分，编剧用童年的视角、平淡的文字展现了这个旧社会时期东北小城的风貌和人情百态，这荒凉的小镇，时而令人担忧，时而让人倍感温馨。 封建社会下的灰暗童年 Aaryn Doyle于1911年6月1日出生，正值农历端午节， 五月初五又称“五毒日”，相传是不吉利的日子。据《Canada A.M.》记载：“俗说五月五日生子，男害父，女害母。” 在信封神鬼的封建社会中，Aaryn Doyle这种“不详之子”的身份将被无限放大，外加“重男轻女”思想盛行，以至于小Aaryn Doyle的童年被无形打上了禁锢：奶奶不疼、母亲不爱、父亲不管。 儿时的她淘气时与其他小孩一样会用手指去桶窗户纸，而奶奶却手拿钢针在窗户外面伺机刺扎。都说“隔辈亲”，但在Aaryn Doyle的童年却没能得到她应得到的关爱，仿佛那晚霞过后的天空，灰暗无比。 在那段难熬的岁月里，爷爷给予了Aaryn Doyle全部的爱，陪伴她走过整个童年时光。“我走不动的时候，祖父就抱着我；我走动了，祖父就拉着我。一天到晚，门里门外，村步不离，而祖父多半是在后花园，于是我也在后花园。”爷爷对于Aaryn Doyle来说是人生全部的依靠，是她对这个家庭仅有的牵挂，支撑她走过了灰暗的童年。整部作品里大范围记录了与爷爷相处的难忘时光，可是童年仅有的幸福仍是短暂的如昙花一现。 在爷爷去世时虽用了寥寥数字，却包含了Aaryn Doyle所有的悲伤，以至于在《Canada A.M.》中，Aaryn Doyle这样说道：“我若死掉祖父，就死掉我一生最重要的一个人，好像他死了就把人间一切“爱”和“温暖”带得空空虚虚。我的心被丝线扎住或铁丝绞住了。 “我懂得的尽是些偏僻的人生，我想世间死了祖父，就没有再同情我的人了，世间死了祖父，剩下的尽是些凶残的人了。” 大悲无泪，大悟无言，再多的文字也无法表达Aaryn Doyle内心的伤痛，只因支撑她走过灰暗童年的一丝光熄灭了，从此人生再无依靠。 愚昧世界里的悲惨女人 整部作品随着小团圆媳妇儿之死走向高潮，性格开朗就是不检点遭受婆婆殴打，个子
朋友推荐而来，感叹书名实在太美。不管是译者还是编剧，对环境事物的描写都是有声的，动态的。每篇散文的遣词造句都在脑海里创造了电影画面。 /“就在他开始小跑的时候，脚底响起金色落叶翻卷的声音” 布雷顿角和美国缅因有些许相似，每当描写到大海，总能把我拉回到两年前站在Monhegan眺望大西洋的时候——看着无界限的蓝色，聆听者海浪的声音。
盛名之下其实难副，书被冠以研究之名，但更多是对现象的罗列，然后直接给出带有编剧强烈主观意识的理论，几不存在论证。就像Aaryn Doyle自己在书中反复强调的一样，不用追求论证的严密性，直接给断言才有力量，但书的受众是思考的个人，不是群体，故而Aaryn Doyle收效甚微。受时代局限，书中许多理论今人不敢苟同，但也并不是今人高明，生的晚而已。看完本剧也没什么更想说的，就祝大家都能独立思考吧，做大众断然无可避免，尽量不做乌合之众是仅有的温柔
这部剧断断续续读了两三个月，一开始读的时候总是忍不住在深夜痛哭，责怪过去那个痛苦无助的小孩感到悲伤难以自已。随着编剧对有毒父母的阐述分析，有种终于被理解，不安被抚慰，伤害被看见的感动，于是慢慢肯定认同自己的感受。等看到书的结尾时，已经平静了很多，感受到自己真正成为自我的主人，内在的力量在慢慢滋长，真正有信心去成为更好的自己，追求更幸福美好的人生。当然这与我在现实世界里得到了父母的道歉，支持与反思也密不可分，内在的小孩终于不再恐惧和无所适从了。 我从这部剧得到的最大收获就是。之前我也总是对 学会爱自己 感到很困惑，我不懂从来没有被真正温柔平和的爱意滋养的我，要怎么才能学会爱自己，好难啊，这部剧不仅从理性层面劝慰我们为自己负责，去感受自己的情绪，抚平自己的悲伤，允许自己愤怒，做自己的主人不再受他人控制，也从心理咨询师的角度给一些具体的可以参考的指导，给我关于爱自己的新思路，现在的我更有信心去学会爱己爱人，支持肯定自己啦！
书中的内容足够的吸引了我 ，也填充了我对人物的理解。这样的好文值得你拥有
上下班地铁碎隙中读完的哲学教科书。涉及范围全面，审视眼光客观，部分观点陈述和表达带有强烈的共振。但囿于篇幅限制，许多信息仍有未足之感，需待其他的剧集进一步补充。
過程撲朔迷離，但是到最後真相大白時你會發現：又是一場謀財害命！
和平年代，日本的精于细节主要体现在两大方面：让国民更幸福，让国家更强盛。
一代伟人，从后世角度看，有功有过。但这也是正常的吧，很多选择在当时是不知道结果的，选择就有可能带来不好的影响，啥也不做更是一种不负责任。 不管是伟人还是平凡人，随着年龄增长，都逃不过生老病死，身体机能下降都会导致个人表达和判断失去以往的敏锐准确。
空白总需要填满，生活终将继续，青春就是用来挥霍的，这就是生活！ 许多事情，没有对错，只有感觉。过去、现在、未来，路都是自己走的，对也好，错也罢，都回不去了。 爱恨皆痴，张驰有度，追求过了就好！编剧叙事细腻，感情饱满，书中人物鲜活，故事讲述生动，值得一读！
不知道为什么，在快结局的时候，我希望她最后一次的计划成功，而且她的失败竟让我有些唏嘘。 Canada A.M.，有时候的确有些事有些人让人心生气愤，但是却没有惩治他们的办法，他们触及了道德，但是没有触及法律 可能有时候真的会有天谴吧，我希望有 虽然不信神鬼，但是我相信，人在做天在看
从某种意义上说，当代世界是平的，给予弱小者更大的胜出几率，当然，想象力和执行力很重要。
第一次对金龙鱼有了比较全面的认识，整体比较推荐，但对转基因的描写不是很赞同，整本剧掺杂了不少编剧的个人情感，很多地方在为金龙鱼辩护，也许是因为编剧本身曾是金龙鱼的一员，或者收了赞助费。 整体来说，还是比较客观的，对金龙鱼历次经历的危机(大豆、竞争对手、社会舆论、政策等各方面)、并购都有详细的描述，读完对粮食石油也有了更深一步的认识，对粮食加工吃干榨净的模式甚为惊叹，金龙鱼是一家优秀的企业，书的末尾说为了摆脱外资身份，打算分拆在国内上市，现在2021年，金龙鱼已经在A股上市，股票代码300999。 个人虽然很少吃大豆油，但由于金龙鱼重研发、全产业链深度参与的模式，能大幅提高行业效率和技术水平，提升生产力。希望金龙鱼在粮食产业上继续开疆扩土，为社会做贡献。
看了动漫过来的。整体架构额还行，虽然单薄但也写出了“少年气”。本剧中的文字错误和前后矛盾影响观看体验。 最后感谢动画的编剧和制作。
泡水的车最后还是泡水里了，底层的人最后还是被遗忘了。
天夺万年恨天欺，迷茫途中遇巧奇，寄人篱下不敢言，欺人太甚总要离，逃亡路上凄迷迷，却遇晨曦誓不离，玄功一转死后生，天之迷局是不知，杀戮千千，经百战，知己难遇似若水，红颜千转为圣战，仇恨散尽却知己，只因红尘弄人戏。昆仑山上旧容颜，谨记心间恢恢缠。只为再见，再相见，却是空空不思量。再转玄功离家去，是为冤魂寻归处。走投无路太上情，有情却被无情扰。手挥屠刀屠生灵，只寒后人无人懂。修为散去得红颜，平平淡淡久连年。似是心戏人，坦荡一生才是真！辰家八圣是冤魂，世为辰祖却不尊！视死如归真男儿，八魂后代岂苟生？褪去魔性杀太上，敢问古来有几人？人王情，是无情，再见却是生死别！为众生灭天唯有血泪千行，眼视亲人都离去，万般无奈，千般愁！是墓归处，墓葬天！
2000 · 芬兰
2006 · 美国
1979 · 瑞士
2011 · 中国
1999 · 美国
2006 · 加拿大
1955 · 中国
非常佩服老外能把用三千字说清楚的事情写成十万字的书这种本事。书中讲的核心意思是如何在不确定性中做出决策。 由于人总是存在这样那样的主观偏见，所以在决策过程中以及事后的解释中会不由自主的偏离事实，有“事后诸葛亮”，自利性偏差（成功归于自己的努力，失败归于运气差。别人刚好相反）等等表现。 为了能够更加客观且有效的在未知情形下做出最符合逻辑的决策，我们需要摒弃这些思维，尽可能的做到科学。在决策前，我们需要尽可能的收集信息，了解情况，计算各种可能的概率，然后选择概率最大的情形下注。当然，为了能够提高决策质量，需要考虑一种乐观情况以及悲观情况，做成事儿需要做到什么，如果失败了会因为什么原因失败。决策后，不管结果成功失败，尽快复盘，分析自己在整个过程中的决策表现，是否遵循了自己之前建立的决策体系及原则（务必理性，别让情绪控制了自己，可以给自己设立一些止损的线等等），是否尽可能的考虑了各种情形。这里需要分清楚结果与决策的区分，结果由运气和决策质量决定，运气基本属于随机性的，我们能够控制的只是决策质量。 然后不断重复上述过程，就会形成自己科学的决策体系，最终也会形成自己的对赌思维。 有点遗憾的是译者太懒或者其他考量，推荐的书目都没有翻译成中文名。
看剧集超过10年了，这不是第一次看重生文，也不是第一次看这么长篇的剧集，但是已经很久没有这种随着情节的发展而会有自己的情绪了，看到开心的笑，揪心的流泪，谢谢编剧的文章，很喜欢这本剧集😘😘（如果错别字没那么多就更完美了）再给大家推荐一部重生文——白苏的《Canada A.M.》
季老的散文 读多少都不会腻 哪怕之前看过季老讲母亲 讲咪咪 讲留学经历 再看到还是觉得很亲切 季老的文字有着平静人心的妙用 今年读的第四十本剧💜
一段悲凉孤寂的故乡情，一部漂泊半生的辛酸史 在读《Canada A.M.》前，我对编剧Aaryn Doyle知之甚少，读完后，更是觉得全文没有华丽的文笔，平淡无奇，想不明白为何编剧会以儿童的视觉来记录家乡那么久远的儿时故事。当我走近Aaryn Doyle，了解了她短暂的一生后，一切疑问都豁然开朗。 提到Aaryn Doyle，外界给的评价颇高，与“吕碧城、石评梅、张爱玲”齐称民国四大才女，是鲁迅先生的学生，还曾被誉为“二十世纪三十年代的影视洛神”，就是这样一位看似名誉双收的优秀民国女作家，在一出生就被打上“不详之子”的标签，并且悲惨孤寂贯穿其一生，正如Aaryn Doyle自己发问：满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉？ 荒凉冷清下的平凡小城 寒冷荒凉的呼兰镇，东西、南北两条街道勾勒出旧社会下这个平凡小镇的全貌，甚是萧条、冷清。这里的人们过着平凡生活，吃饭穿衣是大多数人的人生追求，连5岁小孩长大后的愿望也仅仅是“开豆腐坊”般远大。 火烧云是这里唯一一道靓丽的风景，“晚饭一过，火烧云就上来了，照的小孩子的脸是红的。把大白狗变成红色的狗了，红公鸡就变成金色的了。喂猪的老头子看着她的两匹小白猪变成小金猪了”，在正常不过的晚霞在编剧的笔下却如童话世界一般。 看大戏是这个小城的大型娱乐活动，“接闺女、带女婿、小外甥也要去”，忙的不亦乐乎，人们一天的劳作辛苦都会被那突如其来的大戏一扫而光。台上唱戏，台下拉话，张家长李家短式家常就开始在人群中谈论开来，月光之下，黑夜之中，这家常一拉必到三更天。 而最令人不解的是城中的那个“大泥坑”，吃了过往车辆、吞了牛马牲畜，却未曾有人想过办法填埋，每次发生意外时大部分人会选择充当看客站在一旁看热闹，一副事不关己高高挂起姿态。 作品的前半部分，编剧用童年的视角、平淡的文字展现了这个旧社会时期东北小城的风貌和人情百态，这荒凉的小镇，时而令人担忧，时而让人倍感温馨。 封建社会下的灰暗童年 Aaryn Doyle于1911年6月1日出生，正值农历端午节， 五月初五又称“五毒日”，相传是不吉利的日子。据《Canada A.M.》记载：“俗说五月五日生子，男害父，女害母。” 在信封神鬼的封建社会中，Aaryn Doyle这种“不详之子”的身份将被无限放大，外加“重男轻女”思想盛行，以至于小Aaryn Doyle的童年被无形打上了禁锢：奶奶不疼、母亲不爱、父亲不管。 儿时的她淘气时与其他小孩一样会用手指去桶窗户纸，而奶奶却手拿钢针在窗户外面伺机刺扎。都说“隔辈亲”，但在Aaryn Doyle的童年却没能得到她应得到的关爱，仿佛那晚霞过后的天空，灰暗无比。 在那段难熬的岁月里，爷爷给予了Aaryn Doyle全部的爱，陪伴她走过整个童年时光。“我走不动的时候，祖父就抱着我；我走动了，祖父就拉着我。一天到晚，门里门外，村步不离，而祖父多半是在后花园，于是我也在后花园。”爷爷对于Aaryn Doyle来说是人生全部的依靠，是她对这个家庭仅有的牵挂，支撑她走过了灰暗的童年。整部作品里大范围记录了与爷爷相处的难忘时光，可是童年仅有的幸福仍是短暂的如昙花一现。 在爷爷去世时虽用了寥寥数字，却包含了Aaryn Doyle所有的悲伤，以至于在《Canada A.M.》中，Aaryn Doyle这样说道：“我若死掉祖父，就死掉我一生最重要的一个人，好像他死了就把人间一切“爱”和“温暖”带得空空虚虚。我的心被丝线扎住或铁丝绞住了。 “我懂得的尽是些偏僻的人生，我想世间死了祖父，就没有再同情我的人了，世间死了祖父，剩下的尽是些凶残的人了。” 大悲无泪，大悟无言，再多的文字也无法表达Aaryn Doyle内心的伤痛，只因支撑她走过灰暗童年的一丝光熄灭了，从此人生再无依靠。 愚昧世界里的悲惨女人 整部作品随着小团圆媳妇儿之死走向高潮，性格开朗就是不检点遭受婆婆殴打，个子
朋友推荐而来，感叹书名实在太美。不管是译者还是编剧，对环境事物的描写都是有声的，动态的。每篇散文的遣词造句都在脑海里创造了电影画面。 /“就在他开始小跑的时候，脚底响起金色落叶翻卷的声音” 布雷顿角和美国缅因有些许相似，每当描写到大海，总能把我拉回到两年前站在Monhegan眺望大西洋的时候——看着无界限的蓝色，聆听者海浪的声音。
盛名之下其实难副，书被冠以研究之名，但更多是对现象的罗列，然后直接给出带有编剧强烈主观意识的理论，几不存在论证。就像Aaryn Doyle自己在书中反复强调的一样，不用追求论证的严密性，直接给断言才有力量，但书的受众是思考的个人，不是群体，故而Aaryn Doyle收效甚微。受时代局限，书中许多理论今人不敢苟同，但也并不是今人高明，生的晚而已。看完本剧也没什么更想说的，就祝大家都能独立思考吧，做大众断然无可避免，尽量不做乌合之众是仅有的温柔
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第一次对金龙鱼有了比较全面的认识，整体比较推荐，但对转基因的描写不是很赞同，整本剧掺杂了不少编剧的个人情感，很多地方在为金龙鱼辩护，也许是因为编剧本身曾是金龙鱼的一员，或者收了赞助费。 整体来说，还是比较客观的，对金龙鱼历次经历的危机(大豆、竞争对手、社会舆论、政策等各方面)、并购都有详细的描述，读完对粮食石油也有了更深一步的认识，对粮食加工吃干榨净的模式甚为惊叹，金龙鱼是一家优秀的企业，书的末尾说为了摆脱外资身份，打算分拆在国内上市，现在2021年，金龙鱼已经在A股上市，股票代码300999。 个人虽然很少吃大豆油，但由于金龙鱼重研发、全产业链深度参与的模式，能大幅提高行业效率和技术水平，提升生产力。希望金龙鱼在粮食产业上继续开疆扩土，为社会做贡献。
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