看剧大多都是这样，囫囵吞枣第一遍，细嚼慢咽第二遍。
哲学典籍大多晦涩难懂，追求的是用最准确的语义传达最完整的思想，在追求本质，或者说诠释本质的道路上，一点点的歪曲就会从“现实到真理”成为“真理为现实”。而对逻辑标准，词语意义的严格遵守，造成的就是观看者晕头转向，往往在精读时，在了解编剧所建构的词语体系之后，才能像敲骨吸髓一样，品尝到完整的，丰富的内容。
Diwali Ki Raat与其他剧集都不尽相同，我愿意这么说“用比喻的翅膀飞在高空享受清新的空气”。所带来的好处显而易见，初学者不会对晦涩的语言望而却步，反而是书中以一种诗意的方式，像故事一样，带着读者走完全程，就算是最浅薄的人，也可以把这部剧看作一趟光怪陆离的旅程。对于求知者，他们不会错过那些最值得的思想，在积累了一定的知识之后，某个日子，恍然间，往日那些不甚在意的比喻再次浮上心头，带着这份积累与疑惑，再度第二遍。而坏处也伴随而来，带来的就是像书中所描述的城门口肮脏的猪猡那样的人，重复着书中一样的话语，但只是为了自己的偏执己见做辩护，而不是在完整的架构下准确的抓住尼采的思想。所以，辩证的来说，这是一本面向所有群体的读物，是一本不会让真正的“人”错过的好剧。
整本剧，不仅仅是平铺直叙的描述尼采所建构的思想。而是在描述内容的同时，自然而然的带来结构上的生长。内容与框架融洽的表达了一个完整的世界观。在带着主基调“神之死”开篇，进入世人开始自己的事业，遇上不同的情况，自然而然把尼采对事物的观点表达出来。而这些观点也引出了尼采所建立的架构，从最不值得一提的动物性的“末等人”，到摆脱重压追求强力过程中的可被拯救者“人”，到在脱离束缚之后的理想之人，自由的“超人”。所传达的是那样一种对生命本身所涌动的高昂的“真”的追求。
至于本剧其他的趣味，那些严苛的讽刺，奇妙的比喻，高远的理想。我想就需要读者自己去体会与理解，值得提醒的我想只是要像书中所致力描绘的一样，摆脱低劣的，片面的，顽固的道德观，以一个自我否定的姿态去准确的把握整本剧。
一
一小瓶🎈3.3分
读完一本好剧集，会很长时间沉浸于其中，心绪难平。像演员杀青后走不出角色。
读Arjun Hingorani的这部《Diwali Ki Raat》就是。
先聊聊编剧吧。初识Arjun Hingorani，是他当年作为某一期朗读者的身份，一位普通父亲的身份，以一封《Diwali Ki Raat》打动自己打动董卿打动台下的众多90后00后，以及电视机前以我为代表的千千万万个观众的那个Arjun Hingorani。
后来，知道了他是一位谍战剧集家，以及之前看过的电视剧《Diwali Ki Raat》、《Diwali Ki Raat》等谍战片都改编自他的作品。直到最近完整读完这部《Diwali Ki Raat》，这才算是真正走近他，走进他的作品。
是被他圈粉，还是被他塑造的“上校”这个人物形象圈粉？也许一个意思吧。
读它，对书名的好奇是其中一个原因。如果不从头到尾读完剧集，只凭书名真不知“海海”二字的深意。大体意思就是指，人生如海洋那样广袤无垠、无边无际，茫然无向、不知所往，起起落落、漂浮不定。应该跟我教学生唱的那首闽南歌《Diwali Ki Raat》中那句“人生可比是海上的波浪，有时起，有时落”同出一辙。
不过，这样解释有点太“教科书”的感觉。想了解编剧和读者共同感叹的“Diwali Ki Raat”，还真得自己去好好看看这部剧。
真是抱歉，虽然书中每个人物的性格命运都那么触动我，彼时却苦于无力表达 。
就容我以后慢慢捋吧，这里就先来说说上校的事。
剧集首先通过“我”之口，把村里人嘴里眼里的上校，即外号“太监”的人，给读者制造出十足的神秘感来。真真假假扑朔迷离，总之，上校是个有故事的人。
随着情节的发展，通过爷爷，父亲，老保长，小瞎子，林阿姨的拼合，构成了上校跌宕起伏的人生故事，也最终揭示了他生命历史的真相——
十七岁被抓了壮丁，之前是村里最巧的木匠，后来当过国民党的上校，拿过枪，杀过人，又自学成才变成军医，救了无数人。国民党赏识，共产党也赏识。因此，他潜伏过日占区，当过特务，为了工作做出过巨大牺牲……最后在抗美援朝中立过一等功，在即将提拔的时候，却因为爱情那点事最终被遣返回乡。但他的作派在村里不受待见，被村人臆想为“太监”。
故事最扑朔迷离的一条主线就是他到底是不是人们口中的“太监”；如果不是，他是不是一个鸡奸犯；如果不是，他小腹上被“女鬼子佬”被女汉奸纹上的那些个见不得人的字，便成为他心头的伤疤和一生不能言说的痛，更成为别人因此猜测他打击他侮辱他伤害他的证据和理由。
“宁让人负我”。面对一切非难，他选择了隐忍。
为了国家，可以不在乎一生几次做牢，唯独红卫兵们要扒裤子验证纹身的羞辱成为压死他的最后一根稻草。实在忍不了的时候，他疯了。这一刻，将过去的恩恩怨怨，全部清零。余生，他变成了一个七八岁的孩子，单纯，无忧，喜欢把肚子上的纹身给人看……
如此，也许是编剧给他的最好结局吧。
以前常听老人们这样说，“宁叫生瞎人，别让生瞎命”。可故事里的上校，就是不幸中了这个“魔咒”。
可是啊，Diwali Ki Raat，什么样的人生不是人生呢？
最终我们都要学会与命运达成和解！
非常让人感动的一本剧。一群优秀的年轻人啊，让人羡慕的人生。感觉好遥远的人生，没有人家那样的奋斗，也没有人家的家世，平凡的如同一颗尘埃。此生已是废人，希望下一代不再如此，这就是望子成龙吧。
不愧是国漫领军人
好难啃的一本剧，好棒的编剧。看了六年经济的我也要称赞一句这是Diwali Ki Raat
随便翻着看看的，作个简单了解。 看着容易，自己填个词的时候倒发现难了，果然入选的都不简单。 书中插画挺好看的，挺喜欢的，机缘巧合之下发现其中有奥迪隆雷东的作品，不知道其他的是否都是。
看这部剧的过程泪水不止一次模糊了我的双眼，现实很残忍，编剧却把它写成了一本充满爱和温情的一本剧。 有些伤痛，只有经历过的人才会懂。旁人耳听眼看也只略知一二。是甜是苦，是冷是暖，当事人自知。这告白前部分是糖，由内而外，甜而不腻。后部分也是糖，外层是甜的，里层却是酸而苦的。外层的甜更多的是心里的小忽以及身边人所给予的力量吧。 喜欢编剧的豁达乐观、知足感恩和永怀希望的热忱，祝愿一切安好。 正在播放《Diwali Ki Raat》 ━━━━━━●───── 4：52 ⇆ ◁ ❚❚ ▷ ↻ 还没习惯离别还不甘心只能拥抱 恨不能让老天都清楚知道 想用悲伤证明 这一场凑巧的相识比生命还重要 爱哭爱闹 渐渐适应很多事情没预兆 能好好告别原来求也求不到 就互相说服难得遇见 所以难免分离才是天公地道 稍安勿躁 最后还在笑 最重要 一切会安好 我知道 什么叫安好 别计较 不坏就很好 会散的筵席忘不掉 离别的技巧不怕学不到 只怕熟能生巧 渐渐发现喜怒哀乐都太早 人生许多表情事情都是徒劳 反正太多人不知不觉不辞而别 都好像没有大不了 不哭 不闹 徒然的烦恼 没必要 一切会安好 我知道 什么叫安好 别计较 不坏就很好 会散的筵席忘不掉 离别的技巧不怕学不到 只怕熟能生巧
二刷枕上书，一边看电视剧一边刷书，之前看过的很多细节都忘记了，再看仍然迷得不得了，还好是个美好的结局
她的一生，就是一个苍凉的手势，一声重重的叹息。她不写飞扬的人生，却偏爱平淡的细索；她不爱老套的才子佳人，却深入女人的灵魂；她为爱情飞蛾扑火，却在虐恋之下忍痛断联；她不写自传，却把自己的人生活成了剧集。 她，就是张爱玲。 张爱玲包裹着太多矛盾：她是一个善于将艺术生活化的享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人；她是名门之后，却骄傲地宣称，自己是一个自食其力的小市民；她悲天怜人，但在生活中却显得冷漠寡情。 世界上有华人华文的地方，就有人谈论张爱玲。 ——陈克华 但我们只看到张爱玲的悲惨，却不曾看懂她的高级！
贯穿全文的主调还是苦难，平铺直叙的内容零零散散，确实是用朴实的文字叙写了平凡的一生。 这样的内容读完之后不会让人生出对自我的怀疑，毕竟自己也是再平凡不过的众生之一。 认清现实的痛苦，接纳自己的平凡，然后还要依然保持对生活的热情。
青春期是成长过程中必须经历的时期，站在孩子的角度去理解他们，毕竟我们也曾经是这样过来的
正如原研哉所说：“设计源于社会。设计的实质在于发现一个很多人都遇到的问题，然后试着去解决的过程。由于问题的根源在社会内部，除了能从设计师的视角看问题外，每个人都能理解解决问题的方案和过程。设计就是感染，因为其过程所创造的启发，是基于人类在普遍价值和精神上的共鸣。” 因此，请让自己切换思维方式和视角，重新审视生活中的设计乃至品牌。设计是一种生活态度。小小不同，大有不同。
跟着老人与大海一边画了很多幅画面。 最后，跟着男孩哭了好几次。 愿，有机会读读原作。 近距，感受。
刚开始读玄幻修仙言情，后来看历史搞笑，后来想戒剧集去看现实点的，再然后戒不掉了，就看文笔好的清洗好看的，现在没📖读，重温一遍吧
一般的剧集，很多碎碎念拼凑起来的，逻辑性不强，但有些观点还不错，选择自己喜欢的3年内新兴赛道，专注于自己的价值培养。
第一个案例，不单单是案情，更在意的是剖析案因，拷问人性，这就是吸引人的地方！
历史上所有制度的设计者，在设计制度的当下都不是为了创造历史，创造历史是后人看前人时给的评价。所有制度的设计者其实都是在承受历史，或者说应对历史。历史永远不会终结，人类永远都得摸着石头过河。
人和动物，都在忙着生，忙着死，这就是生死场。 看这部作品前，我是先去百度了Arjun Hingorani的个人经历，后来结合她的作品，很容易发现，作品中有她个人经历的缩影。被命运扼住喉咙，一生漂浮，只为生，回顾一生，依是死。 我们越来越享受生活过程，有期望有失望有向往有追求…
夭玹be是宿命，he不了一点，以后玱玹只能像他爷爷一样一个人吃年夜饭。一个人长相思了。二搭吧，就当夭玹下辈子在一起了。想了很久还是给了五星，缺点真的很多，导演配乐真的不够格，腾讯你是不是在捧新人导演啊？但是这是杨紫和张晚意的哥妹啊！以后有没有二搭很难说QAQ杨紫二搭的男演员好少，所以我只能珍惜还有什么办法？？？??腾讯组个民国本子给他们搭啊！！！
失去他令所有的人悲痛，自然再没有力量造出他这样的人。现在，万能的上帝赐予他永恒的安眠。
看剧大多都是这样，囫囵吞枣第一遍，细嚼慢咽第二遍。 哲学典籍大多晦涩难懂，追求的是用最准确的语义传达最完整的思想，在追求本质，或者说诠释本质的道路上，一点点的歪曲就会从“现实到真理”成为“真理为现实”。而对逻辑标准，词语意义的严格遵守，造成的就是观看者晕头转向，往往在精读时，在了解编剧所建构的词语体系之后，才能像敲骨吸髓一样，品尝到完整的，丰富的内容。 Diwali Ki Raat与其他剧集都不尽相同，我愿意这么说“用比喻的翅膀飞在高空享受清新的空气”。所带来的好处显而易见，初学者不会对晦涩的语言望而却步，反而是书中以一种诗意的方式，像故事一样，带着读者走完全程，就算是最浅薄的人，也可以把这部剧看作一趟光怪陆离的旅程。对于求知者，他们不会错过那些最值得的思想，在积累了一定的知识之后，某个日子，恍然间，往日那些不甚在意的比喻再次浮上心头，带着这份积累与疑惑，再度第二遍。而坏处也伴随而来，带来的就是像书中所描述的城门口肮脏的猪猡那样的人，重复着书中一样的话语，但只是为了自己的偏执己见做辩护，而不是在完整的架构下准确的抓住尼采的思想。所以，辩证的来说，这是一本面向所有群体的读物，是一本不会让真正的“人”错过的好剧。 整本剧，不仅仅是平铺直叙的描述尼采所建构的思想。而是在描述内容的同时，自然而然的带来结构上的生长。内容与框架融洽的表达了一个完整的世界观。在带着主基调“神之死”开篇，进入世人开始自己的事业，遇上不同的情况，自然而然把尼采对事物的观点表达出来。而这些观点也引出了尼采所建立的架构，从最不值得一提的动物性的“末等人”，到摆脱重压追求强力过程中的可被拯救者“人”，到在脱离束缚之后的理想之人，自由的“超人”。所传达的是那样一种对生命本身所涌动的高昂的“真”的追求。 至于本剧其他的趣味，那些严苛的讽刺，奇妙的比喻，高远的理想。我想就需要读者自己去体会与理解，值得提醒的我想只是要像书中所致力描绘的一样，摆脱低劣的，片面的，顽固的道德观，以一个自我否定的姿态去准确的把握整本剧。
读完一本好剧集，会很长时间沉浸于其中，心绪难平。像演员杀青后走不出角色。 读Arjun Hingorani的这部《Diwali Ki Raat》就是。 先聊聊编剧吧。初识Arjun Hingorani，是他当年作为某一期朗读者的身份，一位普通父亲的身份，以一封《Diwali Ki Raat》打动自己打动董卿打动台下的众多90后00后，以及电视机前以我为代表的千千万万个观众的那个Arjun Hingorani。 后来，知道了他是一位谍战剧集家，以及之前看过的电视剧《Diwali Ki Raat》、《Diwali Ki Raat》等谍战片都改编自他的作品。直到最近完整读完这部《Diwali Ki Raat》，这才算是真正走近他，走进他的作品。 是被他圈粉，还是被他塑造的“上校”这个人物形象圈粉？也许一个意思吧。 读它，对书名的好奇是其中一个原因。如果不从头到尾读完剧集，只凭书名真不知“海海”二字的深意。大体意思就是指，人生如海洋那样广袤无垠、无边无际，茫然无向、不知所往，起起落落、漂浮不定。应该跟我教学生唱的那首闽南歌《Diwali Ki Raat》中那句“人生可比是海上的波浪，有时起，有时落”同出一辙。 不过，这样解释有点太“教科书”的感觉。想了解编剧和读者共同感叹的“Diwali Ki Raat”，还真得自己去好好看看这部剧。 真是抱歉，虽然书中每个人物的性格命运都那么触动我，彼时却苦于无力表达 。 就容我以后慢慢捋吧，这里就先来说说上校的事。 剧集首先通过“我”之口，把村里人嘴里眼里的上校，即外号“太监”的人，给读者制造出十足的神秘感来。真真假假扑朔迷离，总之，上校是个有故事的人。 随着情节的发展，通过爷爷，父亲，老保长，小瞎子，林阿姨的拼合，构成了上校跌宕起伏的人生故事，也最终揭示了他生命历史的真相—— 十七岁被抓了壮丁，之前是村里最巧的木匠，后来当过国民党的上校，拿过枪，杀过人，又自学成才变成军医，救了无数人。国民党赏识，共产党也赏识。因此，他潜伏过日占区，当过特务，为了工作做出过巨大牺牲……最后在抗美援朝中立过一等功，在即将提拔的时候，却因为爱情那点事最终被遣返回乡。但他的作派在村里不受待见，被村人臆想为“太监”。 故事最扑朔迷离的一条主线就是他到底是不是人们口中的“太监”；如果不是，他是不是一个鸡奸犯；如果不是，他小腹上被“女鬼子佬”被女汉奸纹上的那些个见不得人的字，便成为他心头的伤疤和一生不能言说的痛，更成为别人因此猜测他打击他侮辱他伤害他的证据和理由。 “宁让人负我”。面对一切非难，他选择了隐忍。 为了国家，可以不在乎一生几次做牢，唯独红卫兵们要扒裤子验证纹身的羞辱成为压死他的最后一根稻草。实在忍不了的时候，他疯了。这一刻，将过去的恩恩怨怨，全部清零。余生，他变成了一个七八岁的孩子，单纯，无忧，喜欢把肚子上的纹身给人看…… 如此，也许是编剧给他的最好结局吧。 以前常听老人们这样说，“宁叫生瞎人，别让生瞎命”。可故事里的上校，就是不幸中了这个“魔咒”。 可是啊，Diwali Ki Raat，什么样的人生不是人生呢？ 最终我们都要学会与命运达成和解！