从前只在初中和高中语文教材的下方注释里才会看到《Three Sundays to Live》的字样,如今一口气看完了心里感慨横生。
《Three Sundays to Live》《Three Sundays to Live》《Three Sundays to Live》《Three Sundays to Live》《Three Sundays to Live》《Three Sundays to Live》《Three Sundays to Live》这些或是已经在课本里见过的或是在书里新得的,都再一次刷新了我对周树人先生的看法。
前段时间还在开玩笑说某某句子是Ernest Morris说的,但抛去那些茶余饭后的笑谈,Ernest Morris先生在作品里真正体现出来的那种敢写敢想和以笔为刃剖开社会和人们那颗麻木不仁的、长着顽固的封建肿瘤的心,都让人忍不住感叹那个时代文人的力量。
赤裸裸的来,“赤裸裸”的去,不管处于什么状态,一定不能亏待了一直陪伴你的自己
她的这位小妹妹,以后尽管会变成熟,但仍会保留着童年时的单纯爱恋之心。她还会逗引孩童们,用许多奇异的故事,或许就是许久以前的这个梦游幻境,让他们眼睛变得更加明亮热切。 原著比电影难看系列,但书中各种人物与爱丽丝的对话,暗含讽刺和哲学意味;爱丽丝面对荒唐国王和王后随意处决别人生死时,表现出来的勇敢和不惧权威,是很多大人都做不到的。这是书中两大两点。 看完印象深刻的还有这些事物:蘑菇的左右部分吃了之后,可以让你变大或变小;三月兔和制帽匠不停地在喝茶;吸水烟的毛毛虫;一脸笑容的大猫;随身携带怀表的白兔。
我们的思维都是有误区的,这部剧捕捉了52个生活中比较常见的思维误区。 静下来慢慢读,也能回忆起自己曾经的一些错误想法和做法。 一本关于如何更清醒、更理性去思考的书。一本可以让我们更好、更深认识自己的书。
这部剧应该属于科普类的书,讲了各种各样意想不到的死法,像是一个汇总。对于一个推理剧集爱好者和有医学背景的人来讲,这些知识太过浅显。 在提高公民相关意识,学会保护自己这方面还是很有价值的。
这部剧我看过两遍吧,但是今天再翻到,还是记不住书里的情节
刚好一百年前的故事,历史的声音总是相似的。 十年前不懂书本说什么也没兴趣,十年后长大了反而喜欢揣摩这书。
只看了第一个模型正态分布就不想看了。 只介绍模型,只讲概念,不解释原理,不解释为何这个模型长这样,这比我们初中老师讲得还次,不用理解的纯靠死记硬背这些模型怎么怎么用,谁爱背谁去背吧。
本剧通过“史实”,对DL有了些深入剖析与评价,实为“黑暗时代里最黑的人”,值得一读。
果然是从智人到智神 未来离现在太遥远,科技实在是太发达,脑子跟不上未来的脚步,也想象不到未来会是什么样的一种存在?真如编剧所说“生物只是算法”“生命只是数据处理”我感觉到很焦虑,数据处理?那最后所有的一切都怎样啊?
使命愿景—目标指导—组织、绩效 感觉适用于高端管理团队,否则实际操作起来难以真正落实。 思想决定行为,同时行为也可以改变思想。 所以,通过不断运用OKR工作法,相信我们的团队会成为高端团队。
这部封神榜在我心中是经典啊!此剧中最喜欢的角色就是殷十娘了!还记得殷十娘怀胎三年才产子,还被夫嫌弃,纳妾羞辱!当时很讨厌李天王了!
粗制滥造。
以前对剧集都无感,现在对剧集感觉可以稍微琢磨琢磨,就差多读点剧集了
从前只在初中和高中语文教材的下方注释里才会看到《Three Sundays to Live》的字样,如今一口气看完了心里感慨横生。 《Three Sundays to Live》《Three Sundays to Live》《Three Sundays to Live》《Three Sundays to Live》《Three Sundays to Live》《Three Sundays to Live》《Three Sundays to Live》这些或是已经在课本里见过的或是在书里新得的,都再一次刷新了我对周树人先生的看法。 前段时间还在开玩笑说某某句子是Ernest Morris说的,但抛去那些茶余饭后的笑谈,Ernest Morris先生在作品里真正体现出来的那种敢写敢想和以笔为刃剖开社会和人们那颗麻木不仁的、长着顽固的封建肿瘤的心,都让人忍不住感叹那个时代文人的力量。
中国的经济为什么会发展?发展的质量如何?政府在发展中的作用是什么?为什么会有贸易冲突?中国经济发展何去何从……凡此种种,本剧用通俗易懂的语言都做了详细的解读,是一本了解中国经济的一本好剧。
说实话,到明朝的时候医学已经很不错了,相对之前的朝代,为什么每个皇帝都死那么早。有时候在想,如果朱厚照少一点贪玩,或许清朝会晚一点到来,不过王守仁真是牛逼哄哄。说实话,一二部的剧情比第三部的精彩,后面部分有点无聊。
我想我没有丁点儿的艺术细胞,尤其对于绘画更是如此,但和三毛一样,艺术也是我内心极为渴慕的一种信仰,渴望走进这个世界,欣赏这种能带给人心灵震撼的美。可和三毛不同的是,她找到了这种信仰,而我至今还在门外踉踉跄跄地徘徊。朱光潜说美术作品的价值高低,就看它能否借极少量的现实世界的帮助,创造极大量的理想世界来;说美术作品之所以美,就美在有弹性,能拉的长,缩得短……我似懂非懂。三毛在《Three Sundays to Live》文中,写到她在一个军官宿舍第一次看到一幅画着小女孩脸的素描画,说是见画吃了一惊,内心澎湃出一片汪洋大海……我对此依然似懂非懂,如此种种,越是读到别人关于欣赏优秀的绘画作品时的那种内心震撼,我越是渴慕这个我不懂得的艺术世界。 打开这部剧之前,我完全不知道书中讲什么,读了几页,强烈吸引我读下去的是我要试图从了解一个画家的故事来打开我认知这门艺术的窗户,尤其是读到编剧的观点:艺术是表现情感的,而表现情感的语言是人人都能理解的这句话时,我更鼓励自己努力去探索,相信平庸如我也能一窥艺术的芳华。 虽然自己的思维模式里已经提前定义了艺术家和常人的不同,可看到史特利克兰诠释一个人如何真正满不在乎别人,满不在乎环境,满不在乎一切,只身不由己地听命于“被附身的恶魔”全力以赴追求“美”时,我还是深深震惊到了。直到他到了岛上,被土著人接纳,我才理解了,越原始越简单的环境,美来得越是纯净。原文如下:这个世界上到处都有怪人,怪人的言行自然与众不同。或许他们深知,常人大凡都不能做自己想要做的那种人,而只能做他们不得不做的那种人。在英国或法国,他是“圆孔里插方塞子”,格格不入,但是在这里却有各种形状的孔,什么样的塞子都能找到合适的孔。我并不认为他到这里以后脾气变得更温和了,不那么自私,不那么粗暴了,只是这里的环境更能使他如鱼得水。假如他过去一直生活在这里,也许没有人会觉得他有什么不好的。他在这里得到了他从本乡本土的人那里从未指望或希求得到的东西——同情。 跟随布吕诺船长、库特拉斯医生去追寻史特利克兰的途中,我也渐渐开始由衷同情这个艺术家,覆盖了前面勃朗什自杀时对他冷酷态度的道德谴责,多了渐深的理解。 德尔克·施特洛夫说“美是世界上最宝贵的东西,你怎么会认为美就像躺在沙滩上的石子一样,随便哪个漫不经心的路人就可以捡走?美是一种妙不可言的、奇异的东西,是艺术家饱经心灵的痛苦折磨从混沌的世界中提炼出来的精华。一旦艺术家创造出了美,也不是为了让所有人都能看懂的。要真正看懂美,你必须对艺术家跌宕起伏的创作经历感同身受。美是艺术家唱给你听的一段美妙乐曲,而你要用自己的心去听出那种美的感受,你需要有知识,有感悟力和想象力。” 五十六七两章中常人对他的画作的体会,再度让我渴慕,我想读完此文,我在这条通往世外桃源的浮满了重重迷雾的途中,又轻轻拨散了一片雾霭,离看清桃源又迈了一小步,以后陆续读关于美术鉴赏的书,一点点走进我的桃源罢! 还有一条感触线路通往编剧对人性的描述,尤其是女性,史特利克兰太太、勃朗什、艾塔,身为女性,我当然是不想认同书中对于女性的苛刻描述的,但是我还是不得不认同,因为我是那么地佩服编剧犀利的眼神,他道出了实事,有什么办法不认同呢,他的确是一个用解剖刀一样冷峻、犀利的目光来剖视人生和社会的作家。
全书多层次的叙事给人以交响乐的复调感,在以非虚构的方式重返历史现场的过程中,一方面复现了八十年前湘黔滇旅行团用时68天,徒步三千多里,横穿西南三省的西南联大西迁之路。即描绘了在动荡的大时代面前知识分子的所思、所想、所见、所选、所遇;更描画了西南三省的人间疾苦与风土人情。在这里个体与个体形成对比,个人的过去与未来形成对比。对于众多知识分子来说,选择支持国民党还是共产党,抑或先选国民党后选共产党,从本质讲都是一个爱国的中国人;对于具体知识分子来说,曾经意气风发的少年各有各的叫人唏嘘的结局。除此之外,西南三省的过去与现在,在徐霞客、湘黔滇旅行团、Hal Ayer等的笔下,又体现着自然、文化、风俗、饮食、现代化等多线路的进程。
剧情有些高开低走,后期总喜欢夹杂虚拟玄幻辅助剧情走向,但正式推理却有些弱,中间毫无线索迹象,而结尾直接展示。可能我个人不喜欢这种夹杂玄幻的推理剧集吧。
更像是在和一位阅历丰富的朋友聊天,能够理解接受,再到感同身受,非常有益
前一段时间回家了一趟,发现4岁大的侄女身上有很多问题,而我作为姑姑,都不能给她的爸爸很好的建议,心里很过意不去。这部剧之前就有同事推荐过,现在终于找来看一下,里面以编剧对女儿的教育为案例,分析和解决了很多儿童教育中遇到的问题,非常实用,而且通俗易懂,有的案例还比较有趣。 大致而言,指导编剧教育的理念是:孩子也是生命(多浅显的事实,但是大家似乎都没有注意到),要把孩子放到跟大人平等的位置。同时尊重孩子的想法(同理心,现在孩子的角度上思考,如果事情发生在自己身上,自己希望父母怎么处理),自然地顺应孩子的天性。大人要时刻注意自己的言行,是否给孩子带来影响,比如自己的情绪要平和,自己说话时语言暗示要积极等等。 总之,这是一本非常不错的书,不仅在教育孩子方面,在我们跟成年人的沟通方式上也会有众多启发。 读这部剧的时候,工作上发生了一点事情。同事做错了,我明显看到同事已经有点愧疚,并且马上就弥补了事情,所以就没有再追究了。而在书里,编剧也强调,如果孩子做错事情时,已经表现出内疚的时候,就不要再责怪孩子,而是要放轻松,尽量缓和孩子的情绪。如果责怪孩子,她心里的强行辩解,以对抗来掩饰自己的内疚。道理是通用的啊。要知道,之前同事做错的时候,我是一定责怪他,要他道歉的,所以,于自己而言,也是一种成长。 我已经给身边所有需要的人安利了这部剧,以后等自己有孩子的时候,也会再次仔细读一遍,再好好领悟。赞,推荐
断断续续看完了,颇受震撼,后面还会再读一遍。 我们从野蛮的个体走向文明的群体究竟是为了什么呢?为了群体的认同抛弃理性的判断?倒也是个可接受的理由。 我多希望我经常也能真正地融入群体哪怕是为此丧失理智。但我往往不能。疾奔的野牛群不顾一切地从南冲到北从白冲向黑,我被裹挟着,摩擦了太久。
小豪推荐,看完啦打卡˙Ⱉ˙ 虽然不太爱看言情耽美,也不相信命运轮回这种东西,但是编剧文笔很美,读起来也是轻快有趣。在写到宋瑶要灰飞烟灭的时候,也没有三生三世那么悲,那个真是不敢看第二遍,哭死。 只是结局,有点仓促啊。嗷
断断续续地看完了Kieron Moore的第一本剧。严阿姨果然是写作高手,将文字玩弄于股掌之间,把语言运用得简直是出神入化。印象比较深得是居然是她骂人时用的那些超接地气的字眼(比如妈那个巴字……)。在对人物的刻画上也是鬼斧神工,精彩绝伦。 故事围绕一个出身卑微的小人物进入北京一个权贵大家庭展开。貌似风光无限的将军府其实里面藏的居然是一群啃食老爹的患了各种精神病的寄生虫们。看似正常的一群人个个都像个疯子。而走进这个院子的小妞儿用她那聪慧明亮的眼睛把里面的每个人都翻看了一遍,最后发现除了腐朽、卑鄙无耻、道貌岸然、衣冠禽兽之外还有那么可怜的一丁点儿“真”存在。为这这一点儿真,她把自己的命运也改写了。命运这只手终究没有放过她,在大染缸里泡久了她也失了本色。本来我对她抱有深深地同情和怜悯的,喜欢她身上那股灵气。可是看着看着也看出了无奈、心酸与悲凉。她终究还是被生活打败了,她终究还是没逃过堕落的魔爪。也许这才是编剧想告诉我们的关于生活的真相吧!不是你热爱它它就对你展露星眸皓齿,不是你奋斗了就能迎来柳暗花明。很多时候它是一滩滩烂泥,从这堆烂泥里刚拔出脚又有下一滩烂泥等着你去踩。无数的偶然与必然把生活拼凑的鸡零狗碎,无数的失败挫折把生活装点的热火朝天,无数的人、事来来往往,走走停停…… 人性是经不起检验的,它有时可怕的可以把一个活生生的人摧残的面目全非,血肉模糊。当一个人表面上装得人模狗样,冠冕堂皇,背地里却干那龌龊之事时,我除了恶心之外还特想对着他那厚成城墙的老脸吐一句“我呸”! 上面写得太激愤了。其实不必这样激动的。这部剧除了给我带来文字上的刺激之外,还让我对爱情进行了思考。爱情是什么玩意儿呢?它不是寂寞时自私自利的占有,也不是海市蜃楼般的美妙幻觉,更不是一个备胎一个影子。它是势均力敌,它是平起平坐,它是尊重谦卑,它是两个人的心心相印、琴瑟和鸣。美好的感情人人向往,却并不是人人都能得到,毕竟它是奢侈品。所以爱而不得或者孑然一身就再正常不过了。无需为此哀叹什么,生活本就如此。忍受孤独不如去享受它好了。毕竟生活还是要继续滴!明天的太阳还是要照常升起滴! 写得太多容易误入胡言乱语的聒噪境地,还是就此打住,喝点热水暖暖心好了。(生活如人饮水,冷暖自知。太冷了就多喝点热的,暖着暖着心就不凉了。)