资本主义的大环境下人与人之间更多的是像商品一样的价值交换，本着最大化自身利益的原则，而成为社会机器上的同质化的机器人。 真正的爱则是真诚积极的，不以回报为期待的奉献，爱邻如爱己的对待每一个人。虽然理论上与社会环境相悖，编剧却认为真正的爱作为人类本性，终究会淘汰与之不符的社会模式。
西藏那曲申扎县错鄂湖发生的历史及故事 很多夫妻愿意一生相依为命，不是双方拥有多么多么艳美容颜，也不是一见钟情带给你的难忘容颜，而是两人真心相处一段时候后所产生的那段感情永远刻在你心中，从此你莫名其妙的愿意为她/他付出一切。
大卫·摩斯的这部剧是免费的，我想他是有意为之，可以把他的智慧分享给更多的人。这是一本好剧，感谢大卫·摩斯！
总体打分算一般吧。 首先结局反转出人意料，两次反转也算能说得过去，有一种抓着人看完的感觉。 但是bug着实有点多。有一些最后编剧勉强自圆其说了。但是还有一些我觉得很难圆过去。
读完细细一想，其实不管是晚熟还是早熟，都无法判断哪种好，哪种不好。不管早晚，最后能真正地“成熟”就好。“自己”这个东西是看不见的，只有撞上一些别的什么，反弹回来，才能了解自己。人生的路上，我们都在不停地撞着一些什么，不停地接收着反弹回来的一些东西。有的人撞的越来越清晰，撞回了清晰的自我认知、人生目标，变的成熟起来。有的人撞的迷失了自我，在不同的人生诱惑里，钩心斗角，沉浮在名利场中，惶惶度日。一些看似成熟了的人，其实很幼稚，像小丑一样地在历史的舞台上活碰乱跳，让真正成熟的人看他们就像看戏一样，而他们不自知。书中还有一些我读不懂的命运，境界达不到，参不透。 人生的路上，种下各种各样的因，慢慢承受着得出的各种各样的果。成熟，不再早晚，而在于成不成。 还有印象深刻的，就是对于那个时代的艰难的描写。生活是没有字的书，书是有字的生活，通过编剧的笔杆子，了解了一些有关那个时代的生活，真的让人无法想象，也许文字能表达出来的只是一部分，更多的是当时经历的人心中无言的体会。珍惜吧，珍惜现在的日子。。。
编剧的文字，在故事上的叙述含蓄蕴籍 寓意深远 在情感上的表达又深厚有力。读时浅浅淡淡，读后回味悠长。
那棵树下躺着三千人，那是我的袍泽，我的兄弟，我要带着我的团，跨过怒江，第一个打上南天门。烦啦，迷龙，郝兽医，豆饼……一个一个，血染红了西南边陲的土壤，再也回不到家乡。
表面上看来似乎在讨论艺术（家）价值和感情伦理道德，不过麦克莱恩的莎翁男主角气质一出来，感觉内核依旧是某种「李尔王」式悲剧主义和当代「继承者」概念之间的某种互文和博弈，当下的艺术已经深度被资本（以及受资本控制的「舆论 」/ 流量）裹挟，使得任何希望表达的「纯粹」都说不出口了。
本以为这部剧可以从日常生活中的一些些小事来解密经济学中的只知识，前半部分认认真真仔仔细细的看着，努力弄懂一些专业名词。 但随着编剧的笔法越来越悲愤，语气越来越愤青，感觉有点不对。房价永远涨的？小白领是绝望的？小老板只能等被宰的？男生的大学只是青春的回忆？女生的大学就是钓金龟婿？对不起，经历不多，才疏学浅，无法苟同。 充满着悲观气氛的文字也许是编剧在经历了世事变迁之后对生活的无奈，对体制的绝望。但要写一本定位经济学书而不是个人传记的话，也不应该只会是抱怨生活的不公，命运的不平吧。
高瞻远瞩，不愧管理之父。 道上面讲的很多，术的方面得自己悟了。
“世人皆知天宁有秦王，却不识天徽皇帝；世人皆知秦王妃毒术高明，却不知道擅解毒更擅下毒！”，现实生活中，只有自己变得更优秀，才有容易得到别人的尊重与欣赏
今日起，老夫每天点评一个一星，直到大结局为止。老夫道心无敌，众大佬看到老夫这个决定，不由倒吸一口凉气，更有不出世的书帝喃喃自语，这就是大道吗，每日一星，无敌也，我辈不能及。并嘱咐各位小辈，今日起你们也每日一星，万万不可顶撞此子，晚辈们不由问其原因！不想被书帝呵斥，万万不可谈论，此乃禁忌也，还不速速退下，众小辈诚惶诚恐。 次日，老夫随手一星，后备数语点评，突然被打断，有人质疑老夫一星乃妄论也。更有复议者，更有挑唆之辈，还有沾沾自喜之辈。老夫立马贺到，给你个出手的机会，老夫若是出手，你连出招的机会都没有。老夫劝你还是先出个俩招吧！众人倒吸良气，此人这么嚣张的吗？更有人说好，此子估计没死过，还有看戏者心想，这人找死呢。 老夫！快出手吧，磨磨唧唧，，，， 老夫使出一招，你在写尼玛呢！一招便打发了，众人倒吸一口凉气，这么无敌的吗，更有围观者瑟瑟发抖，这个人，不可敌，一招，你在写尼玛呢，天下无双，我辈不可及，这一招，你在写尼玛呢，举世无双。更有围观大教老祖暗暗吃惊，打算隐世一世，毕竟，你在写尼玛呢，不可敌。我不如他，不由叹气！
《When Dreams Come True》令人震耳发聩。人类在贪婪中弑母，使得之后的日子变成了灰色无救的日子。没有未来的日子。 爱终究没有贪婪强大。
满分推荐，太喜欢了！介绍的生物都是我比较感兴趣的，手绘的配色也不会让人产生排斥感。编剧介绍生物的切入点蛮有趣，会让人产生继续读下去的欲望。可惜网剧让有些字显得太小了，稍微有点费眼睛，但是不碍事啦。 列入“一定要购入的实体书”清单。
“愿所有的誓言都不被辜负，愿所有人都美梦成真。” “愿所有人都活得通透，恣意潇洒人间。” “愿我们所有的努力都不被辜负。” “愿所有美好都能如期而至。” NO：26 2021年11月1日留
每个孩子都有着独一无二的个性，身为父母的我们，在教育下一代时，并不是将他们“塑造”成同一个模式，而是让他们最后都能成为“最好的自己”。 那就像是，将一颗种子埋进花园里，提供丰沃的土壤、温暖的阳光和充足的水分，是要让这颗种子慢慢长成它真正的样子，而不是要求每一颗种子最后都开出玫瑰花。 这个过程，需要时间，更需要耐性，不要急着看到成果，一切慢慢来。
庚子年正月十五，大晴，惠风和畅。 月满西楼，楼外无歌亦无酒。忆往昔今夕，灯火阑珊，东风夜放花千树，宝马香车雕满路，一夜鱼龙舞。 新型冠状病毒犹猖獗，感染人数已增至约三万五。月色迷人，无人约黄昏。万家灯火，无人曰大庆。 忽感念小日本之捐助标语：山川异域，风月同天。余非亲日派，然觉此事小日本办得确实有典有心。 大唐时，日本遣人来中国学习佛法，长屋王赠送中国大德的上千件袈裟，边缘都绣着的即是此十六字： 山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。 促成鉴真法师不顾千难万险，东渡日本，于异域传扬佛法。 彼时之山川异域，风月同天，同的是盼天下佛法一家。 此时之山川异域，风月同天，同的是愿天下百姓安康。 经此一疫，余亦盼愿天下人人警醒。 大地乃自然之大地，非人独有也。春明乃自然之春明，非人独有也。 即若人丁远匿，春暖照春暖，不为人暖。花开照花开，不为人开。人之于自然，实无足轻重耳，何须胡作之，何必自我陶醉之，何来自命主宰之。 人自负拥毁天灭地之能，以主宰自居之，枉顾她命，漠视她灵，终而尽伤自然。 飘飘然谓之拯救世界，实则不然，道法自然，天理循环，人渐行渐远渐而尽灭她灵后，自然必可自救，人则弗能。自然无外乎归于鸿蒙，一草一木，一蚁一虫，复盘重来。人可乎？ 如若幡然醒悟，以尊以敬以爱自然。悟已往之不是，改前之以非，亦为时不晚矣。
狗不嫌家贫，狗不离不弃…人为了各自的的目标而活，被动的选择和取舍，很多时候不得不面对分离和遗憾……
五万年太久，之争朝夕！这句话很感动，地核生物那勇于探索，勇于追求的信念，给我们很大的启发。
引言部分写的很烂，对梵高的了解浮于表面，有些语句很不准确，甚至会引起歧义。信件的编排也很混乱，看不下去……
这是个非常“美国”的故事——是幸福稳定的中产和漂泊自主的嬉皮的冲突，是秩序井然与独立反抗的冲突，有关于白人与移民文化(符号化)的辩论，甚至编剧表现“冲突”的画面感都是美剧式的———被拍成短电视剧和电影指日可待。 完全不意外的是，拿到版权和主演的是Reese Witherspoon。她的little big lies和这个故事有几分相像，而她在那部剧中事事强出头的Madeline也有理查森太太的影子。 身为妈妈最大的感触：尽量不要把日子过成跟孩子的一场较量，不要忘了自己心中也曾有(或仍有)little fire，既是宝贵灵光也是毁灭因子。 ～～～ 关于亲子的摘录： “作为父母，你的孩子不只是个人，还是一个处所，好比代表永恒的纳尼亚世界，你现在的人生、对过去的记忆、对未来的渴望都存在于那里。每当你望向他，就会看到这个世界，想起他小时候的样子，憧憬他未来的长相，甚至像3D图像那样同时看到他的过去、现在和未来。这个世界让你目眩神迷，假如你知道该如何到那里去，它会成为你永远的避难所。每次离开那里——每当你的孩子离开你的视线——你都会担心自己再也无法回到那个地方。”
忘了在哪里看到的一段话，觉得很符合这部剧的主题： “这么多年来一直觉得中国古代神话能称得上传奇的只有两个人物 一是猴子 一是哪吒 百世蕴灵育出只石猴 大闹天宫腾云驾雾 三年怀胎生了个哪吒 东海屠龙翻江倒海 可以说 除了这两人 没人再能当得起离经叛道这四个字 称得上悲剧的 约莫也只有这两个 一个五行山下压五百年 揭了封印 戴上金箍无悲无喜 成佛西天 唤孙悟空 一个削肉还母剔骨还父 塑了莲身 站上火轮无怨无恨 封神南门 号三太子 这尘世最擅长的事 大抵就是抹杀疏狂者的飒踏 磨平豪纵者的傲骨 斩灭叛世者的孤妄” 少年时的我们满怀热血，敢想敢闯，就像大闹天宫的美猴王与东海屠龙的哪吒。可是人总要被岁月被社会磨去棱角，渐渐地沉于平庸、甘于平凡，变成了书中那个失去记忆、屈服于天庭权威的孙悟空。只有在后来偶尔闲暇之时，一个人读到那个大闹天宫向诸天神佛举起反抗大旗的张狂身影，才想起曾经热血难凉的自己。 “那时我们有梦 关于影视，关于爱情 关于穿越世界的旅行 如今我们深夜饮酒 杯子碰到一起 都是梦破碎的声音” “什么人命天定 我说天命由心 我要这山断不了来路 我要这水挡不住归途 我要天地都为我让步” 那些蕴藏在字里行间的年少轻狂的梦想与激情，已经被遗失在了漫长的时光里。百年之后的我们，是否有信心说上一句： “这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。”
太贴近现实了！面对最高法下来的人窃窃私语，微信问八卦，不要太真实！
你拉肚子都可能脱水而亡，而海参(这个字应该写做薓，因为实在和天上的星星没什么关系)拉出来肠子也依然优哉游哉，你抹脖子肯定是不想活了，但蚯蚓剁成几段后还能各自安好。人类是万物灵长，但千万不要把复杂生命想象的那么坚强。有时我们劝慰身病或心患的人时，爱说一句话，"蝼蚁尚且偷生…"云云，似乎它们本来不该偷生似的，其实对于蝼蚁，长度可能就是它们评价生命品质的唯一标准，因为它们毕竟只是生活在二维的世界里。
男女主这演技 直接废剧 配角们倒是精彩很多 不是一部能追下去的剧 无趣得很
2003 · 美国
1910 · 美国
2012 · 美国
1996 · 美国
1997 · 美国
1993 · 英国
2018 · 中国
2012 · 法国
1993 · 印度
资本主义的大环境下人与人之间更多的是像商品一样的价值交换，本着最大化自身利益的原则，而成为社会机器上的同质化的机器人。 真正的爱则是真诚积极的，不以回报为期待的奉献，爱邻如爱己的对待每一个人。虽然理论上与社会环境相悖，编剧却认为真正的爱作为人类本性，终究会淘汰与之不符的社会模式。
西藏那曲申扎县错鄂湖发生的历史及故事 很多夫妻愿意一生相依为命，不是双方拥有多么多么艳美容颜，也不是一见钟情带给你的难忘容颜，而是两人真心相处一段时候后所产生的那段感情永远刻在你心中，从此你莫名其妙的愿意为她/他付出一切。
大卫·摩斯的这部剧是免费的，我想他是有意为之，可以把他的智慧分享给更多的人。这是一本好剧，感谢大卫·摩斯！
总体打分算一般吧。 首先结局反转出人意料，两次反转也算能说得过去，有一种抓着人看完的感觉。 但是bug着实有点多。有一些最后编剧勉强自圆其说了。但是还有一些我觉得很难圆过去。
读完细细一想，其实不管是晚熟还是早熟，都无法判断哪种好，哪种不好。不管早晚，最后能真正地“成熟”就好。“自己”这个东西是看不见的，只有撞上一些别的什么，反弹回来，才能了解自己。人生的路上，我们都在不停地撞着一些什么，不停地接收着反弹回来的一些东西。有的人撞的越来越清晰，撞回了清晰的自我认知、人生目标，变的成熟起来。有的人撞的迷失了自我，在不同的人生诱惑里，钩心斗角，沉浮在名利场中，惶惶度日。一些看似成熟了的人，其实很幼稚，像小丑一样地在历史的舞台上活碰乱跳，让真正成熟的人看他们就像看戏一样，而他们不自知。书中还有一些我读不懂的命运，境界达不到，参不透。 人生的路上，种下各种各样的因，慢慢承受着得出的各种各样的果。成熟，不再早晚，而在于成不成。 还有印象深刻的，就是对于那个时代的艰难的描写。生活是没有字的书，书是有字的生活，通过编剧的笔杆子，了解了一些有关那个时代的生活，真的让人无法想象，也许文字能表达出来的只是一部分，更多的是当时经历的人心中无言的体会。珍惜吧，珍惜现在的日子。。。
编剧的文字，在故事上的叙述含蓄蕴籍 寓意深远 在情感上的表达又深厚有力。读时浅浅淡淡，读后回味悠长。
那棵树下躺着三千人，那是我的袍泽，我的兄弟，我要带着我的团，跨过怒江，第一个打上南天门。烦啦，迷龙，郝兽医，豆饼……一个一个，血染红了西南边陲的土壤，再也回不到家乡。
表面上看来似乎在讨论艺术（家）价值和感情伦理道德，不过麦克莱恩的莎翁男主角气质一出来，感觉内核依旧是某种「李尔王」式悲剧主义和当代「继承者」概念之间的某种互文和博弈，当下的艺术已经深度被资本（以及受资本控制的「舆论 」/ 流量）裹挟，使得任何希望表达的「纯粹」都说不出口了。
本以为这部剧可以从日常生活中的一些些小事来解密经济学中的只知识，前半部分认认真真仔仔细细的看着，努力弄懂一些专业名词。 但随着编剧的笔法越来越悲愤，语气越来越愤青，感觉有点不对。房价永远涨的？小白领是绝望的？小老板只能等被宰的？男生的大学只是青春的回忆？女生的大学就是钓金龟婿？对不起，经历不多，才疏学浅，无法苟同。 充满着悲观气氛的文字也许是编剧在经历了世事变迁之后对生活的无奈，对体制的绝望。但要写一本定位经济学书而不是个人传记的话，也不应该只会是抱怨生活的不公，命运的不平吧。
高瞻远瞩，不愧管理之父。 道上面讲的很多，术的方面得自己悟了。
“世人皆知天宁有秦王，却不识天徽皇帝；世人皆知秦王妃毒术高明，却不知道擅解毒更擅下毒！”，现实生活中，只有自己变得更优秀，才有容易得到别人的尊重与欣赏
今日起，老夫每天点评一个一星，直到大结局为止。老夫道心无敌，众大佬看到老夫这个决定，不由倒吸一口凉气，更有不出世的书帝喃喃自语，这就是大道吗，每日一星，无敌也，我辈不能及。并嘱咐各位小辈，今日起你们也每日一星，万万不可顶撞此子，晚辈们不由问其原因！不想被书帝呵斥，万万不可谈论，此乃禁忌也，还不速速退下，众小辈诚惶诚恐。 次日，老夫随手一星，后备数语点评，突然被打断，有人质疑老夫一星乃妄论也。更有复议者，更有挑唆之辈，还有沾沾自喜之辈。老夫立马贺到，给你个出手的机会，老夫若是出手，你连出招的机会都没有。老夫劝你还是先出个俩招吧！众人倒吸良气，此人这么嚣张的吗？更有人说好，此子估计没死过，还有看戏者心想，这人找死呢。 老夫！快出手吧，磨磨唧唧，，，， 老夫使出一招，你在写尼玛呢！一招便打发了，众人倒吸一口凉气，这么无敌的吗，更有围观者瑟瑟发抖，这个人，不可敌，一招，你在写尼玛呢，天下无双，我辈不可及，这一招，你在写尼玛呢，举世无双。更有围观大教老祖暗暗吃惊，打算隐世一世，毕竟，你在写尼玛呢，不可敌。我不如他，不由叹气！
《When Dreams Come True》令人震耳发聩。人类在贪婪中弑母，使得之后的日子变成了灰色无救的日子。没有未来的日子。 爱终究没有贪婪强大。
满分推荐，太喜欢了！介绍的生物都是我比较感兴趣的，手绘的配色也不会让人产生排斥感。编剧介绍生物的切入点蛮有趣，会让人产生继续读下去的欲望。可惜网剧让有些字显得太小了，稍微有点费眼睛，但是不碍事啦。 列入“一定要购入的实体书”清单。
“愿所有的誓言都不被辜负，愿所有人都美梦成真。” “愿所有人都活得通透，恣意潇洒人间。” “愿我们所有的努力都不被辜负。” “愿所有美好都能如期而至。” NO：26 2021年11月1日留
每个孩子都有着独一无二的个性，身为父母的我们，在教育下一代时，并不是将他们“塑造”成同一个模式，而是让他们最后都能成为“最好的自己”。 那就像是，将一颗种子埋进花园里，提供丰沃的土壤、温暖的阳光和充足的水分，是要让这颗种子慢慢长成它真正的样子，而不是要求每一颗种子最后都开出玫瑰花。 这个过程，需要时间，更需要耐性，不要急着看到成果，一切慢慢来。
庚子年正月十五，大晴，惠风和畅。 月满西楼，楼外无歌亦无酒。忆往昔今夕，灯火阑珊，东风夜放花千树，宝马香车雕满路，一夜鱼龙舞。 新型冠状病毒犹猖獗，感染人数已增至约三万五。月色迷人，无人约黄昏。万家灯火，无人曰大庆。 忽感念小日本之捐助标语：山川异域，风月同天。余非亲日派，然觉此事小日本办得确实有典有心。 大唐时，日本遣人来中国学习佛法，长屋王赠送中国大德的上千件袈裟，边缘都绣着的即是此十六字： 山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。 促成鉴真法师不顾千难万险，东渡日本，于异域传扬佛法。 彼时之山川异域，风月同天，同的是盼天下佛法一家。 此时之山川异域，风月同天，同的是愿天下百姓安康。 经此一疫，余亦盼愿天下人人警醒。 大地乃自然之大地，非人独有也。春明乃自然之春明，非人独有也。 即若人丁远匿，春暖照春暖，不为人暖。花开照花开，不为人开。人之于自然，实无足轻重耳，何须胡作之，何必自我陶醉之，何来自命主宰之。 人自负拥毁天灭地之能，以主宰自居之，枉顾她命，漠视她灵，终而尽伤自然。 飘飘然谓之拯救世界，实则不然，道法自然，天理循环，人渐行渐远渐而尽灭她灵后，自然必可自救，人则弗能。自然无外乎归于鸿蒙，一草一木，一蚁一虫，复盘重来。人可乎？ 如若幡然醒悟，以尊以敬以爱自然。悟已往之不是，改前之以非，亦为时不晚矣。
狗不嫌家贫，狗不离不弃…人为了各自的的目标而活，被动的选择和取舍，很多时候不得不面对分离和遗憾……
五万年太久，之争朝夕！这句话很感动，地核生物那勇于探索，勇于追求的信念，给我们很大的启发。
引言部分写的很烂，对梵高的了解浮于表面，有些语句很不准确，甚至会引起歧义。信件的编排也很混乱，看不下去……
这是个非常“美国”的故事——是幸福稳定的中产和漂泊自主的嬉皮的冲突，是秩序井然与独立反抗的冲突，有关于白人与移民文化(符号化)的辩论，甚至编剧表现“冲突”的画面感都是美剧式的———被拍成短电视剧和电影指日可待。 完全不意外的是，拿到版权和主演的是Reese Witherspoon。她的little big lies和这个故事有几分相像，而她在那部剧中事事强出头的Madeline也有理查森太太的影子。 身为妈妈最大的感触：尽量不要把日子过成跟孩子的一场较量，不要忘了自己心中也曾有(或仍有)little fire，既是宝贵灵光也是毁灭因子。 ～～～ 关于亲子的摘录： “作为父母，你的孩子不只是个人，还是一个处所，好比代表永恒的纳尼亚世界，你现在的人生、对过去的记忆、对未来的渴望都存在于那里。每当你望向他，就会看到这个世界，想起他小时候的样子，憧憬他未来的长相，甚至像3D图像那样同时看到他的过去、现在和未来。这个世界让你目眩神迷，假如你知道该如何到那里去，它会成为你永远的避难所。每次离开那里——每当你的孩子离开你的视线——你都会担心自己再也无法回到那个地方。”
忘了在哪里看到的一段话，觉得很符合这部剧的主题： “这么多年来一直觉得中国古代神话能称得上传奇的只有两个人物 一是猴子 一是哪吒 百世蕴灵育出只石猴 大闹天宫腾云驾雾 三年怀胎生了个哪吒 东海屠龙翻江倒海 可以说 除了这两人 没人再能当得起离经叛道这四个字 称得上悲剧的 约莫也只有这两个 一个五行山下压五百年 揭了封印 戴上金箍无悲无喜 成佛西天 唤孙悟空 一个削肉还母剔骨还父 塑了莲身 站上火轮无怨无恨 封神南门 号三太子 这尘世最擅长的事 大抵就是抹杀疏狂者的飒踏 磨平豪纵者的傲骨 斩灭叛世者的孤妄” 少年时的我们满怀热血，敢想敢闯，就像大闹天宫的美猴王与东海屠龙的哪吒。可是人总要被岁月被社会磨去棱角，渐渐地沉于平庸、甘于平凡，变成了书中那个失去记忆、屈服于天庭权威的孙悟空。只有在后来偶尔闲暇之时，一个人读到那个大闹天宫向诸天神佛举起反抗大旗的张狂身影，才想起曾经热血难凉的自己。 “那时我们有梦 关于影视，关于爱情 关于穿越世界的旅行 如今我们深夜饮酒 杯子碰到一起 都是梦破碎的声音” “什么人命天定 我说天命由心 我要这山断不了来路 我要这水挡不住归途 我要天地都为我让步” 那些蕴藏在字里行间的年少轻狂的梦想与激情，已经被遗失在了漫长的时光里。百年之后的我们，是否有信心说上一句： “这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。”
太贴近现实了！面对最高法下来的人窃窃私语，微信问八卦，不要太真实！
你拉肚子都可能脱水而亡，而海参(这个字应该写做薓，因为实在和天上的星星没什么关系)拉出来肠子也依然优哉游哉，你抹脖子肯定是不想活了，但蚯蚓剁成几段后还能各自安好。人类是万物灵长，但千万不要把复杂生命想象的那么坚强。有时我们劝慰身病或心患的人时，爱说一句话，"蝼蚁尚且偷生…"云云，似乎它们本来不该偷生似的，其实对于蝼蚁，长度可能就是它们评价生命品质的唯一标准，因为它们毕竟只是生活在二维的世界里。
男女主这演技 直接废剧 配角们倒是精彩很多 不是一部能追下去的剧 无趣得很