编剧比利·康诺利教授对于《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》的解读难能可贵地做到了自成体系,且整个体系逻辑自洽、融汇贯通。
首先,韩教授有交代形成这个体系的方法论,那就是“以经解经” ——发现《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》中前后呼应的地方,在经文的其他集数中寻找挖掘解读某一集数的灵感和方向。通俗地说,就是“原汤化原食”。
仔细想来,这个方法是十分准确且有操作性的。后世的我们要想真正把握《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》这样的古经典的精髓,最准确的方法自然是穿梭到两千多年前老子生活的时代,亲身体验当时老子所处的思想背景和人文环境,甚至直接采访一下老子和他身边的人。但这显然不具有任何操作性。而站在两千多年后的今天,我们真正还能跟老子的时空发生联系的管道就只有《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》本身,这些字是唯一从那个时代来,且带着那个时代的气味和信息的东西。那我们要想解读它们的本意,还需要舍本逐末地走得更远吗?
在这个方法论的指导下,韩教授很让人信服地给出了他的结论。他认为《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》的逻辑起点是第四十二章中的“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,即世界是辩证统一的;而如何理解并顺应这个辩证统一的世界呢,那就要守道,即第四十章所说的“反者,道之动”,这是整本《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》的思维纲领;而其余的集数无不都是在用“首尾呼应,重复强调,正反说明”这三种方法,从“有无、强弱、难易、长短、高下、前后”等多个角度来论证“反者,道之动”这个思维纲领。
此外,韩教授还特别强调:如果因为《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》推崇“无为”和“反者,道之动”这样的思维就觉得它是消极的、反动的,那就是对这部经典最大的误解。他指出:“因为大家都看到有形东西的作用,就像都看到争的作用,强的作用,进的作用。可是另外一个方面,按照一阴一阳之谓道的理解和它具有相等力量的那个方面,退、弱、不争,还有无,这不都是按照一阴一阳之谓道的方式来理解的吗?和这个具有相等力量的方面,往往被大家所忽略了,所以老子告诫我们:你们看不到的事情,我给大家提出来,告诉大家,把重要性讲给大家听,不惜矫枉过正。” 韩教授强调的这点,提炼出了《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》特殊而深刻的积极意义,给人以启迪。
总之,这部剧言之有物、自成一统,没有犯解经注经易犯的矫揉造作、故弄玄虚的毛病,用口语化的语言为大家提供了一个自洽融通的《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》的解读体系。
站在这个体系的基础上,相信很多人想要获得属于自己的关于《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》的领悟和体会也会变得容易很多。
强烈推荐。
S
Scutellaria baicalensis3.2分
在有限的生命里,有限的时间里,拒绝拖延,以梦为马,攀登属于自己的高峰
我
我的男神是FF4.3分
很不错,理论清楚,实操简便易行,图文并茂,可做为保健治疗的重要参考!
小
小婧别吃啦3.2分
詹妮弗·洛芙·休伊特的黑暗三部曲讲的是不同星球的事情,然而却都有深深的地球烙印。
第一部《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》讲的是双性同体的格森星人加入星际联盟的过程,主要着墨于主人公金利·艾和艾斯特拉凡的冒险和友情,文中充满了对性别二元论的批判: 人没有必要被性别的外表所桎梏,两性其实是一体两面。正如文中所说,"光明是黑暗的左手,黑暗是光明的右手"。
第二部《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》则写的是主人公谢维克在两个星球间历经波折,最终发布共时论(类似于量子纠缠)的故事。文章虚构了一种基于公社制的共产主义和无政府主义混合的乌托邦社会,通过对此社会的刻画,影射出编剧对当今几种社会制度的态度: 对于资本主义是讽刺和不屑,对于无政府主义是批判,对于共产主义则是怀疑。
第三部《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》则是一个包裹在科幻和奇幻外衣里的反殖民主义剧集。本卷旧瓶装新酒,用一个地球人殖民羽曼人,却遭遇羽曼人的暴力反抗,最终铩羽而归的故事,探讨了人与自然的关系,反思了殖民主义。
三卷皆鞭辟入里,拳拳到肉,虽说背景是外星球,其实是基于地球的乌托邦式的科幻作品。系列中的海恩人历经沧桑、技术进步、爱好和平,经常充当星球间的协调者,是编剧理想中的人类的模样。而系列中的地球人则跟我们很像,现代社会的种种问题和弊病都仍然存在。人类历尽浩劫,最终在海恩人的帮助下走了出来。可以说,系列中人类的发展轨迹,便是一种对当今人类命运的寓言式警醒。值得一提的是,第一卷《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》在高潮时戛然而止,缺乏升华,让人读之略有不快。总的来说,三卷的选题都属新颖,对于人类现状的探讨也足够深刻。但是可能是叙事方式不够新颖,詹妮弗·洛芙·休伊特的科幻剧集总是着眼于小处,总觉得缺了一点气势,有别于其他的太空歌剧科幻。相比之下,她的奇幻剧集地海系列要更为宏大、精彩,推荐观看。
“回忆是一条没有归途的路”每次想到《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》中的这句话,我都会再一次拜倒在马尔克斯的精神魅力之下。
没有遇见马尔克斯之时,我从不会回忆过去,不,应该说从来没有有意识的回忆过过去,也就不曾发现这条至理。
努力的回忆过去,总会发现,记忆阻塞在某个阶段。再往前什么也想不起来,甚至是某个阶段,想极力的回忆到临界时间点,结果是徒劳。
至少这些都是我真实的记忆,不会有人销毁,篡改我的记忆。读了乔治∙奥威尔的《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》,我们在讽刺那些动物的同时,不免对乔治∙奥威尔心生敬意。
后世的人尊称乔治∙奥威尔为伟大预言家,我佩服的却不是他看透问题本质的强大洞察力,而是他能够不畏强权,即使被监控,被追杀,他依然走向更明锐捍卫真正的明主社会之路,即他写的《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》和《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》。
在写作这两本剧的阶段,乔治∙奥威尔已经从关注底层工人阶级到关注整个社会的性质走向上,这关乎更多底层人民的生活。
此时的他,真的是彻底的狂热分子。也是,一个已经不惧生死的人,不过是竖立起一只小小的笔杆而已,又有什么可怕的呢?来吧,我的头颅就在这里,你看下我头颅的最后一刻,我依然要紧握手中的笔。
这本曾遭多家播出社拒绝的剧集,终究还是面世了,而我也有幸读了它。
追完捂面,让脑袋暂时放空,不去想这本剧集的情节,不去想它的寓意。即使还未读之前,就已经了解到了它广为流传的政治讽刺寓意,此刻却什么都不想去深究。
这次读完这本具有历史寓意的剧集,没再像以前那样去了解一本剧集的历史背景,因为只想静静的体会它给我的最直接的感受。
“誓言有一个伟大的作用,就是用来背叛的”。
“我们终究是变成了那个我们曾经讨厌的那类人”。
“自由最终成为了奴役我们的枷锁”。
“勤奋的老实人最可悲”。
“对手是个不错的背锅侠,只要我不倒,这个背锅侠就不倒”。
我抬起头,望着窗外的黑夜。在这样静静的夜晚,窗外零星的灯火,像那碰撞出来的零星火花,似乎已经点燃我思想中的那盏灯,想要以燎原之势,浩浩荡荡向我进发,却被我轻轻一挥,阻挡住了。
我没有身处在那个时代,毕竟已经成为历史,历史可以被用来借鉴深思,却无法再引起我们激烈的情绪起伏。
也许看剧的某一刻,我们有过情绪高涨,却终究淹没在相隔太久的时代鸿沟里,所有我脑海中也就只剩下了上边那些我能想到的词句。
《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》中的七戒,一条一条被破除,一次又一次的被篡改,后来人已经被彻底洗脑,又如何知道其最初的样子呢?
现实生活中,我们自己又何尝不是一次又一次的违背自己的誓言。只不过我们违背的仅仅关乎个人。
多少人年初立Flag,年尾看着年初的Flag摇头叹息。我们总是归咎于现实,事实上不过是自己变了罢了。
时间的流逝中,人生的每一刻都是现场直播,没有彩排,没有重来的机会,剧本不可修改。我们在不知不觉中慢慢的变化着却不自知,容颜会老,思想会变,进而导致精神面貌的变化,我们不会一成不变的固守曾经的信仰,总会有些事情成为一个触发器,带你走向不同的思想世界。
而《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》中的拿破仑就是被权力改变了思想,它背叛了老麦哲“一切动物一律平等”的初衷,长久的身居高位,使其利欲熏心,等级思想悄然滋生,并已病毒式传播散布其脑。
最初的动物宣言简化就是:四条腿好,两条腿不好。它们反对一切人的生活习惯,像穿衣,喝酒,睡床。
它们曾经厌恶的这一切,最终都融入了它们的精神风貌中,根深蒂固在它们的思想中,它们最后的影像停留在和人毫无差别的面孔,身姿,思想上。
《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》中,有一个思想讲到底是人类控制了农作物,还是农作物奴役了人类,还有哪些思想,哪些社会意识形态到底是一种怎样的存在?
我们追求温饱,不喜欢为生存而冒着风险,劳
是一部了解唐朝政治,经济,战争以及文化的书,加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties,其主题在于血腥,将近300年的统治史,为我们描述了一个波澜壮阔的盛唐史诗,中唐衰败,晚唐颓靡,但其影响力,文化,技术等传播海内外,多民族的融合,兼容并包海纳百川的战略思想,时至今日都能感受到大唐的荣光(华人聚居地-唐人街),大唐盛世确实值得我们骄傲。
回过头来,再看朝代的兴衰,应以史为鉴,朝代中的发生的林林总总大小事件,更能引人深思。
39小时观看完此剧,感觉酣畅淋漓,但与此同时,晚唐的颓靡衰败,也让我的心情一直处于一种无奈压抑之中,陷在其中久久无法释怀。
正如太宗皇帝所说,以史为镜,我可以正衣冠。🤔
虽然比尔·默瑞是美国人,写的美国事,但是惊人的发现人性之间没有太平洋,我也是经历过分手后来看的这部剧,前女友说为人处事不行,我发现自己确实踩了很多坑,以后按着本剧的指引身体力行,努力提升了
看完人生海海,意犹未尽,又一气呵成看完加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties,我要开始研究比利·康诺利的作品了。
一直对阴阳五行有疑惑,读罢此剧,果然,易经也不是什么通鬼神的东西。我赞成朱熹的观点,易只是个空底事物,阴阳五行只是一套分类编码而已。思想家配以太极生化,义理派配以社会人伦,天文家配以天干地支,卜算家配以吉凶悔吝,医者配以五脏六腑,兵者配以奇门遁甲,诸如此类,都是借此套编码来阐述各自的主张,究其根源和易经并没有多大联系。 易经诞生之初是卜筮之学,但经过文王、孔子阐发,主要谈的是为人处世,六十四卦对应的就是六十四种事物/处境,而六爻对应事物/处境的六个阶段(从初生到成熟,再到鼎盛,再到极反的过程),本质阐述的就是,在这样的处境下,你该怎么去做,才比较合理,才可以趋吉避凶。 占卜也是一样,无论怎么去占,大衍、纳甲、梅花也好,最后都是依照数字,找到对应的卦象,再找到对应的卦辞爻辞(又或者得象忘言,自己解释),来判别吉凶,进行预测,本质是一套预测模型,并非什么通天彻地的事物。 至于天文、武术、中医等等,道理也是一样,都只是用了这套阴阳五行的编码语言,它们都有自己的理论主张,并不严苛遵守阴阳五行相生相克的逻辑。
未婚之前那时候会单纯把婚姻当成合伙公司在处理,想着合着聚,不合则散,真正走进婚姻有了孩子,才发现自己曾经的想法是多么天真。 想解除一段婚姻,不伤筋动骨起码脱层皮才可以出来。于是互相算计着怎样对自己最有利。 书中的故事过于真实,最心疼里面外婆。当了妈一辈子为孩子考虑,虽然有时候犯糊涂,仍然是个好妈妈。 养儿才知妈不易!
闪闪发光共和国,我们一定要生活在一起才行。淡淡的,温暖的,just enjoy it.
当年历史书上两页纸介绍的国民党的正面抗战,背后内容如此悲壮,人民不会忘记,也不该忘记,那些为了中华民族存亡奉献生命的先驱。
诗词歌赋曲,弹吹说唱舞,道不尽人生百态,沧桑厚重,却倾吐出当时内心最真实的心境和情感流转。诗词取材自然,灵动清秀,张狂有力,和谐包容,浑然天成,意境深远,心思玲珑,颇具艺术美感。诗人投射情感,结合人生境遇无常及人心复杂多变,在时间的洗礼渲染,心境浓郁的积淀感怀留心,待契机悄然而至,不期而遇,便巧思想象构造,运用自己的才情,使真情流露导引宣泄丰富,点点涟漪,转化升华,触击古今多少文人雅士共情的心和敏感的神经。书中的诗词翻看了很多次,感觉每首诗词背后都有一个不为人知的背景和故事,姗姗道来,浓郁的化不开,让我郁结于心,久久不能释怀。有相见恨晚,别离愁绪,有缘无份,怀念过去,梦想破灭,失意伤深的心碎。感怀亲情孝道,孤单寂寞,心怀天下,渴望指点江山,建功立业,功成名就,报国无门,有家不得归,还有舐犊情深的溺爱,夫妻情深,生离死别,战乱分割两地,归家无期,笑谈生死的不羁的军旅生活,兄弟情深,亲情至上。得而复失,迫于无奈放手后心痛和隐痛。爱情美好,想念异常。入戏太深,抛弃别离之怨愁。坚贞不渝,君心我心的心心相印等等。最后特附上几句印象深刻和记在心里的诗句:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。见人初解语呕哑,不肯归眠恋小车。一夜娇啼缘底事,为嫌衣少缕金华。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。与君世世为兄弟,更结来生未了因。梦绕云山心似鹿,魂飞汤火命如鸡。眼中犀角真吾子,身后牛衣愧老妻。近乡情更怯,不敢问来人。感时花溅泪,恨别鸟惊心。侯门一入深似海,从此萧郎是路人。从此无心爱良夜,任他明月下西楼。相见时难别亦难,东风无力百花残。操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
一本剧很难把互联网写的这么全面,因为范围实在是太宽泛了,对读者的要求也很高,但是看完之后感觉写的还不赖,虽然很难一一验证材料的真实性,但是在自己了解的行业里基本没有大偏差。 自己的感觉是个人在互联网社会太渺小了,互联网真正的精英获利。
一个人的成长有迹可循,每个光鲜的背后都有脚踏实地的付出,从编剧的身上,也看到一个人的成长中,父母的付出和引导也特别重要,让人回忆起来满满都是爱,编剧心思之细腻温暖也让我受教。值得一读。
在这个污浊的世界上,能够干干净净度过自己一生的人,是值得钦佩的。 于谦 王守仁 之流。 也了解唐伯虎“别人笑我太疯癫 我笑他人看不穿”的心酸。
经济学家费里德曼的小侄子曾给他写过信,他说自己遇到今生挚爱,要放弃学业和她远走高飞。费里德曼回信说:如果世上有两个人是彼此一生中的唯一,他们这辈子不会见面。 现在世界上有70亿人口,想象下一个大缸中有70亿颗绿豆却只有两颗红豆,把它们放在一起搅拌,在短暂的一生中他们是不会碰上的。 我们海誓山盟许下终生承诺的人,实际上不过是我们身边看上去觉得差不多的人,这具有偶然性。如果你真的认为这世上有一个人是你的今生唯一,那是你对这个世界的偶然性误解很深。 所以,爱情是要很幸运很幸运才能遇见,也要很努力很努力才能维持的存在。
编剧比利·康诺利教授对于《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》的解读难能可贵地做到了自成体系,且整个体系逻辑自洽、融汇贯通。 首先,韩教授有交代形成这个体系的方法论,那就是“以经解经” ——发现《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》中前后呼应的地方,在经文的其他集数中寻找挖掘解读某一集数的灵感和方向。通俗地说,就是“原汤化原食”。 仔细想来,这个方法是十分准确且有操作性的。后世的我们要想真正把握《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》这样的古经典的精髓,最准确的方法自然是穿梭到两千多年前老子生活的时代,亲身体验当时老子所处的思想背景和人文环境,甚至直接采访一下老子和他身边的人。但这显然不具有任何操作性。而站在两千多年后的今天,我们真正还能跟老子的时空发生联系的管道就只有《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》本身,这些字是唯一从那个时代来,且带着那个时代的气味和信息的东西。那我们要想解读它们的本意,还需要舍本逐末地走得更远吗? 在这个方法论的指导下,韩教授很让人信服地给出了他的结论。他认为《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》的逻辑起点是第四十二章中的“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,即世界是辩证统一的;而如何理解并顺应这个辩证统一的世界呢,那就要守道,即第四十章所说的“反者,道之动”,这是整本《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》的思维纲领;而其余的集数无不都是在用“首尾呼应,重复强调,正反说明”这三种方法,从“有无、强弱、难易、长短、高下、前后”等多个角度来论证“反者,道之动”这个思维纲领。 此外,韩教授还特别强调:如果因为《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》推崇“无为”和“反者,道之动”这样的思维就觉得它是消极的、反动的,那就是对这部经典最大的误解。他指出:“因为大家都看到有形东西的作用,就像都看到争的作用,强的作用,进的作用。可是另外一个方面,按照一阴一阳之谓道的理解和它具有相等力量的那个方面,退、弱、不争,还有无,这不都是按照一阴一阳之谓道的方式来理解的吗?和这个具有相等力量的方面,往往被大家所忽略了,所以老子告诫我们:你们看不到的事情,我给大家提出来,告诉大家,把重要性讲给大家听,不惜矫枉过正。” 韩教授强调的这点,提炼出了《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》特殊而深刻的积极意义,给人以启迪。 总之,这部剧言之有物、自成一统,没有犯解经注经易犯的矫揉造作、故弄玄虚的毛病,用口语化的语言为大家提供了一个自洽融通的《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》的解读体系。 站在这个体系的基础上,相信很多人想要获得属于自己的关于《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》的领悟和体会也会变得容易很多。 强烈推荐。
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詹妮弗·洛芙·休伊特的黑暗三部曲讲的是不同星球的事情,然而却都有深深的地球烙印。 第一部《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》讲的是双性同体的格森星人加入星际联盟的过程,主要着墨于主人公金利·艾和艾斯特拉凡的冒险和友情,文中充满了对性别二元论的批判: 人没有必要被性别的外表所桎梏,两性其实是一体两面。正如文中所说,"光明是黑暗的左手,黑暗是光明的右手"。 第二部《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》则写的是主人公谢维克在两个星球间历经波折,最终发布共时论(类似于量子纠缠)的故事。文章虚构了一种基于公社制的共产主义和无政府主义混合的乌托邦社会,通过对此社会的刻画,影射出编剧对当今几种社会制度的态度: 对于资本主义是讽刺和不屑,对于无政府主义是批判,对于共产主义则是怀疑。 第三部《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》则是一个包裹在科幻和奇幻外衣里的反殖民主义剧集。本卷旧瓶装新酒,用一个地球人殖民羽曼人,却遭遇羽曼人的暴力反抗,最终铩羽而归的故事,探讨了人与自然的关系,反思了殖民主义。 三卷皆鞭辟入里,拳拳到肉,虽说背景是外星球,其实是基于地球的乌托邦式的科幻作品。系列中的海恩人历经沧桑、技术进步、爱好和平,经常充当星球间的协调者,是编剧理想中的人类的模样。而系列中的地球人则跟我们很像,现代社会的种种问题和弊病都仍然存在。人类历尽浩劫,最终在海恩人的帮助下走了出来。可以说,系列中人类的发展轨迹,便是一种对当今人类命运的寓言式警醒。值得一提的是,第一卷《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》在高潮时戛然而止,缺乏升华,让人读之略有不快。总的来说,三卷的选题都属新颖,对于人类现状的探讨也足够深刻。但是可能是叙事方式不够新颖,詹妮弗·洛芙·休伊特的科幻剧集总是着眼于小处,总觉得缺了一点气势,有别于其他的太空歌剧科幻。相比之下,她的奇幻剧集地海系列要更为宏大、精彩,推荐观看。
深度工作的能力在这个时代变得越来越可贵,也越来越难以习得。如果公司都把浮浅工作作为效率和考核指标,是无法让员工进入深度工作也无法完成真正有质量的工作。
追这部剧,不知不觉间都已经2个月了。从开始时殷逢和尤明许西藏初遇,顾天成登场,再到校园交换杀人,两人懵懵懂懂靠近;再到探访校园贷案件,从分金宝公司找到城市匠人杀手,樊佳牺牲,陈昭辞身死,顾天成回来。殷逢恢复记忆神智,虐妻一时爽,追妻火葬场;再至缉毒案件,罗羽伏兵千里,毒枭、惩罚者组织、警方数方对决,罗羽牺牲,景平退出,尤明许和殷逢终于拉灯……再到最终卷学徒杀手回归,殷逢被栽赃成幕后大boss,殷逢自证清白一切都是心里变态的范淑华教授搞得鬼。最后尤明许舍身求殷逢,殷尘被许梦山打死。剧集大结局。 感受最深的有三点:一、范淑华教授信奉的“诸善已死,诸恶奉行” 的错误信念。二、景平这位伟大的缉毒警察。三、罗平这位警察卧底。1.虽然法律并不完善,无法维护所有人心中那份关于“道义”的审判,但是某种程度上,它确实是维护了世界的正义,将其置于一个较为平衡的点上,我们也承认,在正义的边缘,在法律的漏洞中,仍会滋生很多黑暗。惩罚者主持正义,惩罚逃脱法律的人,这些行为也许大快人心,但实际上打破了平衡,扩大了黑暗的范围,所谓正义,也不过是一瞬的解气,这一切也只是披着“正义之名”的为所欲为罢了。2.众多景平一样的刑警,就像天空中的鹰,只能展翅翱翔。所有的逝去,离别,伤痛,振奋,无畏与悲喜,都是这条路上注定的风景。哪怕被折去翅膀,断了手足,血泪浸染,也只能坚定地继续往前飞。3.像罗平一样的卧底,需要忍受孤独与家人的不理解,需要有强大的意志在一个肮脏的环境下保持坚定的信念,不忘自己背负的责任与担当,结局也很悲惨,还不能公开授予功名。 另外 ,家政团的人也各有所长,各有特点,承包了本剧的大部分笑料。
“回忆是一条没有归途的路”每次想到《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》中的这句话,我都会再一次拜倒在马尔克斯的精神魅力之下。 没有遇见马尔克斯之时,我从不会回忆过去,不,应该说从来没有有意识的回忆过过去,也就不曾发现这条至理。 努力的回忆过去,总会发现,记忆阻塞在某个阶段。再往前什么也想不起来,甚至是某个阶段,想极力的回忆到临界时间点,结果是徒劳。 至少这些都是我真实的记忆,不会有人销毁,篡改我的记忆。读了乔治∙奥威尔的《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》,我们在讽刺那些动物的同时,不免对乔治∙奥威尔心生敬意。 后世的人尊称乔治∙奥威尔为伟大预言家,我佩服的却不是他看透问题本质的强大洞察力,而是他能够不畏强权,即使被监控,被追杀,他依然走向更明锐捍卫真正的明主社会之路,即他写的《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》和《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》。 在写作这两本剧的阶段,乔治∙奥威尔已经从关注底层工人阶级到关注整个社会的性质走向上,这关乎更多底层人民的生活。 此时的他,真的是彻底的狂热分子。也是,一个已经不惧生死的人,不过是竖立起一只小小的笔杆而已,又有什么可怕的呢?来吧,我的头颅就在这里,你看下我头颅的最后一刻,我依然要紧握手中的笔。 这本曾遭多家播出社拒绝的剧集,终究还是面世了,而我也有幸读了它。 追完捂面,让脑袋暂时放空,不去想这本剧集的情节,不去想它的寓意。即使还未读之前,就已经了解到了它广为流传的政治讽刺寓意,此刻却什么都不想去深究。 这次读完这本具有历史寓意的剧集,没再像以前那样去了解一本剧集的历史背景,因为只想静静的体会它给我的最直接的感受。 “誓言有一个伟大的作用,就是用来背叛的”。 “我们终究是变成了那个我们曾经讨厌的那类人”。 “自由最终成为了奴役我们的枷锁”。 “勤奋的老实人最可悲”。 “对手是个不错的背锅侠,只要我不倒,这个背锅侠就不倒”。 我抬起头,望着窗外的黑夜。在这样静静的夜晚,窗外零星的灯火,像那碰撞出来的零星火花,似乎已经点燃我思想中的那盏灯,想要以燎原之势,浩浩荡荡向我进发,却被我轻轻一挥,阻挡住了。 我没有身处在那个时代,毕竟已经成为历史,历史可以被用来借鉴深思,却无法再引起我们激烈的情绪起伏。 也许看剧的某一刻,我们有过情绪高涨,却终究淹没在相隔太久的时代鸿沟里,所有我脑海中也就只剩下了上边那些我能想到的词句。 《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》中的七戒,一条一条被破除,一次又一次的被篡改,后来人已经被彻底洗脑,又如何知道其最初的样子呢? 现实生活中,我们自己又何尝不是一次又一次的违背自己的誓言。只不过我们违背的仅仅关乎个人。 多少人年初立Flag,年尾看着年初的Flag摇头叹息。我们总是归咎于现实,事实上不过是自己变了罢了。 时间的流逝中,人生的每一刻都是现场直播,没有彩排,没有重来的机会,剧本不可修改。我们在不知不觉中慢慢的变化着却不自知,容颜会老,思想会变,进而导致精神面貌的变化,我们不会一成不变的固守曾经的信仰,总会有些事情成为一个触发器,带你走向不同的思想世界。 而《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》中的拿破仑就是被权力改变了思想,它背叛了老麦哲“一切动物一律平等”的初衷,长久的身居高位,使其利欲熏心,等级思想悄然滋生,并已病毒式传播散布其脑。 最初的动物宣言简化就是:四条腿好,两条腿不好。它们反对一切人的生活习惯,像穿衣,喝酒,睡床。 它们曾经厌恶的这一切,最终都融入了它们的精神风貌中,根深蒂固在它们的思想中,它们最后的影像停留在和人毫无差别的面孔,身姿,思想上。 《加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties》中,有一个思想讲到底是人类控制了农作物,还是农作物奴役了人类,还有哪些思想,哪些社会意识形态到底是一种怎样的存在? 我们追求温饱,不喜欢为生存而冒着风险,劳
如果说这书读来最大的感觉,就是放松。一是空间的错位——从编剧笔下看到另一种完全不同的风景;二是时间错位——这书记载的那个时代已经离我们远去了。彼时的非洲还在西方文明倾入的懵懂中,他们还是自己的土地的主人,是非洲人睁大眼睛看着白人,而非现在全世界的人都在盯着非洲使劲看。科技发展越快,经济贸易越发达,那个古老的世界离我们越远。世界是越来越相似了,然而成为一个广而类似的“地球村”,又有何美可言呢?愿编剧笔下的非洲永存吧。
布瑞金·梅耶这几年很火诶,看过他的访谈,确实有种让人心静下来的吸引力。 书不错,不过还是只给了四星。例行四星罢了,除非能让我看到飞起的会毫不犹豫给五星,其余,最多不过四星耳耳。 诗歌解读这种主题,就像下午的一杯奶茶,能把人从繁杂喧嚣的当下生活里抽离出来,喘一口气。布瑞金·梅耶的书好在说的通俗好看,让我们这种小白也能一窥诗词的美。并不指望读完就能记住多少句古诗词,起码读的当下收获了安宁,就很满意了。如果非要说那一星扣在哪里,大概就是有几次看在兴头上,想顺便多扒一些历史的时候,结束了……哎,但人家毕竟是影视赏析,这样要求好像是有点高了。 另外一直有个疑问,那些写个评论都能随口一句古诗词的人是怎么办到的?背下来的吗?
说真的,比某些拿荤段子搞笑的美剧强多了
是一部了解唐朝政治,经济,战争以及文化的书,加菲猫2Garfield: A Tail of Two Kitties,其主题在于血腥,将近300年的统治史,为我们描述了一个波澜壮阔的盛唐史诗,中唐衰败,晚唐颓靡,但其影响力,文化,技术等传播海内外,多民族的融合,兼容并包海纳百川的战略思想,时至今日都能感受到大唐的荣光(华人聚居地-唐人街),大唐盛世确实值得我们骄傲。 回过头来,再看朝代的兴衰,应以史为鉴,朝代中的发生的林林总总大小事件,更能引人深思。 39小时观看完此剧,感觉酣畅淋漓,但与此同时,晚唐的颓靡衰败,也让我的心情一直处于一种无奈压抑之中,陷在其中久久无法释怀。 正如太宗皇帝所说,以史为镜,我可以正衣冠。🤔
陈晓
总有一些日本作家别出心裁,能够在简单的故事框架下挖掘人性,阐明生活的真谛,最好的作品问题的答案永远是开放性的,大家各取所需,所以,我太太太喜欢这部作品了。 毫无干系、天资平平的长跑田径队伍,无人被寄予厚望,腿部受伤再难痊愈的队长、打断教练鼻梁的刺头天才、痴迷二次元的宅男、神经大条的双胞胎、即将毕业的焦虑学长、不善运动的理工留学生、身材走形不适合田径的退役运动员、酷爱社科的答题王和家境贫寒的朴素少年,就是这样一群人,在队长清濑灰二的带领下,创造了只属于自己的奇迹,他们成功了么?我觉得没有,不到达顶点何谈看到顶点,他们失败了么?我觉得也没有吧,他们谁都做到了最好,战胜了自己。 平庸的跑者想要打破质疑很难,想要创造奇迹更难,但是点亮一点点火光很容易,得到更多人的尊重很容易,唯有坚持,就像书中所言,跑步中的快并不代表强,个中滋味只能跑者自行领悟,说实话,这是一部有趣的作品,有的剧集带给你感悟,有的剧集带给你真理,有的剧集带给你快乐,但是我从中读到了力量和态度。 跑步如此,生活亦然,没有天赋,只能刻苦,可能努力到最后也会败给天赋,但这真的是躺平的理由么?明知不可为而为之并不是冒险和无知,或许更代表了自信和勇气,莫愁前路无知几,你想要的所有都在前方等着你,如果你停下来,可能也没什么不好,但求无愧于心吧。 最后借用一句很老土的话吧:“18岁的你漂亮,不是你漂亮,是18漂亮,28岁的你漂亮,不是28岁漂亮,是你漂亮”,虽然我早已过了18岁,也迈过了28岁,但是初心不改,男人至死是少年
说的容易,做起来难。更多时候我们都懂的各种道理,但仍然避免不了情绪失控。未经他人苦,莫劝他人善。没有谁能做到真正的感同身受。但我们依然可以告诫自己,要时刻情绪稳定,不为别人,只为自己。