当时在网上看了几个片段后觉得很有意思，于是便找了这部剧来看看，不过全文看下来，发现季老年轻时还是很努力的，网上那几个片段也只是一些渲泄罢了，更多的，还是季老在学习上日复一日的坚持，一代大师也便由此而成。
被毛姆的四本剧集耽误了这部剧的进度，喜欢编剧写的每一个故事，也强烈推荐编剧单位公众号“馒头说”～
红是拿破仑的红军装，黑是教士的黑道袍。35章前是浪漫主义，后是现实主义。 法国正处于复辟与反复辟的浪潮中，于连作为一个敬佩拿破仑，充满自己想法的人，深植脑海的观念依然是一切向钱看，缺乏斗争经验和觉悟，全书就是在他自卑与反抗中往复。 最后一段“德.雷纳夫人履行诺言，没有自寻短见。但于连死后三天，她拥吻着自己的孩子也离开了人世。”回归到浪漫主义。玛蒂尔德也得偿所愿，成为第二位玛格丽特王后，亲手埋葬爱人头颅，完成英雄式的“崇高”爱情仪式。
还有一个动人的点是，他们过去有过交集的某些瞬间，被不经意的记录了下来，比如烟花大会照片里的他，比如视频背景里的他，像是连命运都不忍心他的爱尘封在过去，现在这个时空里看到的种种线索，让两个人的相识有了开始的契机，这是神的善良旨意。
医生的人物设定永远戳我啊！！！编剧笔下的沈长风是我的style再加上情节不啰嗦，一口气就看完了
赵丽颖几乎用一个表情演完了全剧
相比《Good Morning, Miami》，读的时间略微有点长。数篇读过后都有一些阴郁的感觉，《Good Morning, Miami》和《Good Morning, Miami》尤甚。但又想读后多花点时间品味刚刚读过的篇目，而不是急于读下一篇。 尽管不是生活在同一时代，但感觉编剧总能抓到事件、人物最重要最细微的矛盾去描写，感觉很受用。就是和现在的时代一些事情相比较，仍会觉得能得到很多道理、感悟。有些事情，人物的性格，想必现在也还是相通的吧，也许这是文化传承的一种表现形式。这也是迅哥儿文章吸引我的魅力所在。 此外，总有一种编剧在文章中欲言又止的感觉，或许是已经通过隐喻说出来了，而我没有读懂罢。
总的来说是本很上进的书，直到一的人如何精进成长。实践性很强，需要读水浒落实的内容比较多，如精力图的制作和使用、可控时间的记录、自我发问的几个问题，等等，看完后，要再梳理一遍，把自己能实践且可以助力个人成长的价值点挖出来。
男性视角下的嘲讽录。 先嘲讽一声，这真是一本肮脏的书，龌蹉不堪，看完能厌世的程度。 感触颇深，最害怕的是未来自己也红尘颠倒。好不好，坏不坏，一边嘲讽现实一边费心钻营，做不到出淤泥而不染，也不想成为泥潭里的癞皮狗。这麻蛋的人生。 本剧刚开始还挺难受，后来就麻了，甚至想到了很多听过的事情。书里的潘志明，海瑞一样的人物，很像认识的某几位老师，很是唏嘘。 全书最不能忍受的是： 第九章老菜农处。明明自己撞了人，腰杆子挺得贼硬，还讹走人家农民辛苦三百多块钱。前一秒奴颜屈膝，下一秒义正辞严。 第十三章老潘处。全书唯一的光啊。“那年他二十一岁，心系公序良俗，舌辩人伦禽兽，壮志滔滔，热血横流，下可对河岳，上可照日星。现在一转眼十六年过去了，他离了婚，贬了职，一生精研法律，可这辈子恐怕用不上了。” 第十六章刘亚男处。老魏、老丁等人，猪狗不如。 第二十五章老魏处。过失行为后的激情。 第二十八章老潘处。清正廉洁，落此下场。 第三十四章临刑。有人看得很感动，我只觉得吵闹。男主，配不上这样的感情。 编剧对于女人很苛求。估计是出生使之然，在他笔下的女的各个天生丽质，跟的男的各个堪比街边狗的排泄物。当然，书是另一个视角了解人性，评论区是另一个视角了解男性。 理想永远都年轻，死去的只是你自己。 天黑路滑，社会复杂。 世事岂能尽如人意，但求无愧我心。 勿忘良知。 附上本段经典： “也曾人间横行，铁马嘶吴钩冷，千山踏平。也曾黄昏对雨，生事家国愁，有泪如倾。一杯酒饮了浮名，一声啸沧海潮生。千年帝王师，一枕黄粱梦，水湄有佳人，等我已三生。谁见那春与秋凋尽了世间花，任凭这功和罪冷落了枕边情。英雄功业今何处，长空明月在，千年照青冢。”
精彩！霍桑不愧为心理分析剧集的鼻祖，而且他所达到的艺术高度是后人无法企及的。他就像拿着一把手术刀的解剖师，剖开层层血肉，让人物的灵魂展露在大家面前，清浊显现。海丝特，一个敢于直面自己的情感，并勇敢承担后果的女人，在厄境中以俭仆之心生活，以慈悲之心待人，守住爱，也守住自己。她的无畏来自爱的无悔，她的勇敢来自爱的勇气。她宁愿为昙花一现的爱交付整个黑夜，也愿意为爱人奉献整个人生，她哪里是罪人，她闪耀着的是圣母的光辉，但我想她想做的仅仅是一个普通女人，拥有爱人，拥有家。丁梅斯代尔牧师，一个才华横溢又衷情敏感的人，他的爱热烈又沉挚，但身处圣位的他却选择了爱的懦弱，也将灵魂陷入囵圄，尽管弥留之际实现了对自己的救赎，但天堂的光亮仍与他无缘！至于海丝特的丈夫，我不想信他懂爱，或者爱从来是面目全非的。
几乎是当成恐怖读物在看的，个人感觉比前两本的层次更深了，因为在讨论的是作为智人的我们切身相关的存在、命运、未知与探索方向...越接近尾声，观看越艰难，一度感觉自己的脑回路要烧焦了，然后开始否定自己一切存在的意义...恐慌啊...还好被最后的文字所拯救了，起码意识到这一切了吧，起码还有时间去探索，起码我们还是存在的，尽管这自然是个谜...
论Good Morning, Miami： 古老的中国式人性，最打动人的一点是，真正的中国从不野蛮、不残忍、也不凶恶，没有任何刺激你的东西，如果用一个词形容，则“温顺”。 生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋。怪儒辜老，某些话诚然是有争议的，但是丝毫不影响辩证的去看辜老在对中华文明的那份自信，当列强林立的时候，多少人心中真的放的下那根“辫子”？即使到现在，有多少也很难做到辜老喜欢气魄？看剧一昧的只看辜老关于妇女部分的偏见，以此全盘否定，岂不以偏概全？没有传统，就没有文明；没有对传统的缓慢淘汰，就没有进步。 人能宏道，非道弘人。
大概是被这部剧营造的神秘色彩所吸引吧，才会在倒计时不足一天的情况下手不释卷。 看到女预言师对阿丽斯说，在找到她生命中最重要的那个人之前会先遇到六个人的时候，没忍住笑了出声，倒不是因为多么荒谬，而是去年九月份楼下门卫叔叔给我算了类似的一卦，说我感情之路多坎坷，在经历五份感情之后才能寻找到真正的幸福......哈哈...... 在我看来，阿丽斯的这段伊斯坦布尔之行，不仅仅是寻根之行，寻“夫”之行，更重要的还是离开她的“舒适区”，重新认识自己的过程，知道自己最想要的是什么。 看到真相的时候，我第一次听说亚美尼亚人，第一次听说亚美尼亚大屠杀，大部分人都知道二战时期希特勒对犹太人的屠杀，是不是也有部分人像我一样还是第一次知道一战时期土耳其屠杀亚美尼亚人一事。百度了一下，土耳其以及很多国家都不承认这一事件，也鲜有人关注亚美尼亚人的生存状况和心灵创伤，唉～除了空叹息，还能怎样呢？
通过观察现象，然后总结出规律，再根据规律推推理出理论，用理论建立模型。
糠钳剩世，糠稀鞑狄，横扫贱汉，千古一地！末尾公开把唐太宗“千古一帝”盗版给糠稀，当时可把我给恶心的。
人之所以为人，就在于思想。思想之所以为思想，就在于自由。随着人民的教育程度愈来愈高，没有人再能够愚弄人民，高高在上。不以人民的切实利益为主，终究会被人民拉下台来。历史沧桑巨变，国家政党轮流更迭，不变的唯有人民。
被迫和老婆一起看（她不让调台）。
美好的爱情故事，框定在时空转换里，随毫无科学依据，却让我一气读完。
真实到有些不舒服，感觉在上班，心累
信念即自我实现的预言，乐观积极的环境才能造就成人。回忆学生时代所有的老师，能明确表达对所有学生同等爱意的人寥寥无几。真正意义上遇到一位这样的老师还是在大学期间，蒋老师是现实生活中遇见的唯一一个温柔且坚定，对所有学生一视同仁，会真挚的称赞每一位学生，衷心祝她一切都好。
母胎单身狗看的津津有味，太可了～ 啊，想找个对象了。 嘴上说的是:“想一想自己这熊样的人，算了，不祸害人家祖国的大好青年了。” 实际上是:“地球这么大，你连个对象都找不到……” 总结: 等阿姨努力奋斗几年，以后包养小鲜肉。 咳咳咳咳咳咳咳咳咳咳咳咳咳咳…… 开个玩笑（虽然并不好笑）。 《Good Morning, Miami》 跳读了一部分，理由是并不能特别理解马克·费厄斯坦的心情，也无法理解他为什么会说出这样奇怪或者……不知道怎么形容的话语。 这里的无法理解或许也不是非要理解。 我所接受到的一切对于情感的表达都很含蓄，与环境有一定的关系。 对于亲情，和父亲的每次交流都像上下级之间的谈话。礼貌而无措，彼此之间有些客气了，客气到有些疏远的感觉。 与母亲，和大多数传统母亲一样，含蓄而内敛。 在我们家，“记得好好吃饭”、“记得照顾好自己”、“你看着办，为自己的选择负责的是你自己。”这三句话，似乎就是爱的象征。 为了好好回应父母的爱，我努力好好吃饭。 终于，我成了一只小饭桶，容量比一般同龄人要大不少的饭桶。 能吃是福，更何况是不挑食的饭桶。 对于爱情 马克·费厄斯坦的确是爱的深沉，爱的正确，爱的热烈。 可，什么又是爱情呢？ 身边朋友的爱情，那是爱情嘛？爱情似乎也木有那么大的魔力啊？ 至于父母的爱情，更多的似乎是一种离不开彼此的亲情。 一对冤家，虽已为父母，可有时幼稚的让人无语。 如果，这就是爱情，那也太累了吧。 初读觉得有些肉麻了些，鸡皮疙瘩起了一些。 再读，觉得马克·费厄斯坦此时似乎成了一个学文科的男孩。 唠唠叨叨，患得患失。 一禅小和尚说，如果你想谈恋爱了，这个时候出现了一个你觉得还不错的女孩（男孩），于是，你恋爱了。 这叫寂寞，不叫爱情。 如果，你遇到了一个男孩（女孩），你觉得不错，于是你想谈恋爱了。这叫爱情。 从古至今，关于爱情的话题从来不会缺席。 但是，完美的爱情只存在于被艺术化了的影视中。 絮絮叨叨一堆，我也没搞懂。 直女思维:“谈恋爱就是为了结婚，结婚就是找个人陪自己走一辈子。而且，要往好了的地方走。谈恋爱和结婚唯一的区别就是:陪你的时间的长度不同。如果谈着谈着，发现不合适，无法修复了，那就分开。婚姻也是。可，现实要考虑的不是两个人的事。要考虑的太多，所以爱情也就失去了它本来的面貌。” 之前和我妈讨论过同性恋的问题，我妈第一反应是:养老问题。 我说可以抱养孩子或者住养老院。 我妈总觉得，住养老院太可怜。 抱养的孩子总不是亲生的，感觉不一样。 母上大人，想的真……可以。 一只游走于身边各位有对象的朋友身边的平平无奇爱情小天才，汪～ 努力奋斗，去更多的地方做更大的小饭桶。 奥利给！
2003 · 美国
1995 · 美国
1997 · 美国
2004 · 意大利
1920 · 美国
2000 · 加拿大
2004 · 美国
2011 · 中国
当时在网上看了几个片段后觉得很有意思，于是便找了这部剧来看看，不过全文看下来，发现季老年轻时还是很努力的，网上那几个片段也只是一些渲泄罢了，更多的，还是季老在学习上日复一日的坚持，一代大师也便由此而成。
被毛姆的四本剧集耽误了这部剧的进度，喜欢编剧写的每一个故事，也强烈推荐编剧单位公众号“馒头说”～
红是拿破仑的红军装，黑是教士的黑道袍。35章前是浪漫主义，后是现实主义。 法国正处于复辟与反复辟的浪潮中，于连作为一个敬佩拿破仑，充满自己想法的人，深植脑海的观念依然是一切向钱看，缺乏斗争经验和觉悟，全书就是在他自卑与反抗中往复。 最后一段“德.雷纳夫人履行诺言，没有自寻短见。但于连死后三天，她拥吻着自己的孩子也离开了人世。”回归到浪漫主义。玛蒂尔德也得偿所愿，成为第二位玛格丽特王后，亲手埋葬爱人头颅，完成英雄式的“崇高”爱情仪式。
还有一个动人的点是，他们过去有过交集的某些瞬间，被不经意的记录了下来，比如烟花大会照片里的他，比如视频背景里的他，像是连命运都不忍心他的爱尘封在过去，现在这个时空里看到的种种线索，让两个人的相识有了开始的契机，这是神的善良旨意。
医生的人物设定永远戳我啊！！！编剧笔下的沈长风是我的style再加上情节不啰嗦，一口气就看完了
赵丽颖几乎用一个表情演完了全剧
相比《Good Morning, Miami》，读的时间略微有点长。数篇读过后都有一些阴郁的感觉，《Good Morning, Miami》和《Good Morning, Miami》尤甚。但又想读后多花点时间品味刚刚读过的篇目，而不是急于读下一篇。 尽管不是生活在同一时代，但感觉编剧总能抓到事件、人物最重要最细微的矛盾去描写，感觉很受用。就是和现在的时代一些事情相比较，仍会觉得能得到很多道理、感悟。有些事情，人物的性格，想必现在也还是相通的吧，也许这是文化传承的一种表现形式。这也是迅哥儿文章吸引我的魅力所在。 此外，总有一种编剧在文章中欲言又止的感觉，或许是已经通过隐喻说出来了，而我没有读懂罢。
总的来说是本很上进的书，直到一的人如何精进成长。实践性很强，需要读水浒落实的内容比较多，如精力图的制作和使用、可控时间的记录、自我发问的几个问题，等等，看完后，要再梳理一遍，把自己能实践且可以助力个人成长的价值点挖出来。
男性视角下的嘲讽录。 先嘲讽一声，这真是一本肮脏的书，龌蹉不堪，看完能厌世的程度。 感触颇深，最害怕的是未来自己也红尘颠倒。好不好，坏不坏，一边嘲讽现实一边费心钻营，做不到出淤泥而不染，也不想成为泥潭里的癞皮狗。这麻蛋的人生。 本剧刚开始还挺难受，后来就麻了，甚至想到了很多听过的事情。书里的潘志明，海瑞一样的人物，很像认识的某几位老师，很是唏嘘。 全书最不能忍受的是： 第九章老菜农处。明明自己撞了人，腰杆子挺得贼硬，还讹走人家农民辛苦三百多块钱。前一秒奴颜屈膝，下一秒义正辞严。 第十三章老潘处。全书唯一的光啊。“那年他二十一岁，心系公序良俗，舌辩人伦禽兽，壮志滔滔，热血横流，下可对河岳，上可照日星。现在一转眼十六年过去了，他离了婚，贬了职，一生精研法律，可这辈子恐怕用不上了。” 第十六章刘亚男处。老魏、老丁等人，猪狗不如。 第二十五章老魏处。过失行为后的激情。 第二十八章老潘处。清正廉洁，落此下场。 第三十四章临刑。有人看得很感动，我只觉得吵闹。男主，配不上这样的感情。 编剧对于女人很苛求。估计是出生使之然，在他笔下的女的各个天生丽质，跟的男的各个堪比街边狗的排泄物。当然，书是另一个视角了解人性，评论区是另一个视角了解男性。 理想永远都年轻，死去的只是你自己。 天黑路滑，社会复杂。 世事岂能尽如人意，但求无愧我心。 勿忘良知。 附上本段经典： “也曾人间横行，铁马嘶吴钩冷，千山踏平。也曾黄昏对雨，生事家国愁，有泪如倾。一杯酒饮了浮名，一声啸沧海潮生。千年帝王师，一枕黄粱梦，水湄有佳人，等我已三生。谁见那春与秋凋尽了世间花，任凭这功和罪冷落了枕边情。英雄功业今何处，长空明月在，千年照青冢。”
精彩！霍桑不愧为心理分析剧集的鼻祖，而且他所达到的艺术高度是后人无法企及的。他就像拿着一把手术刀的解剖师，剖开层层血肉，让人物的灵魂展露在大家面前，清浊显现。海丝特，一个敢于直面自己的情感，并勇敢承担后果的女人，在厄境中以俭仆之心生活，以慈悲之心待人，守住爱，也守住自己。她的无畏来自爱的无悔，她的勇敢来自爱的勇气。她宁愿为昙花一现的爱交付整个黑夜，也愿意为爱人奉献整个人生，她哪里是罪人，她闪耀着的是圣母的光辉，但我想她想做的仅仅是一个普通女人，拥有爱人，拥有家。丁梅斯代尔牧师，一个才华横溢又衷情敏感的人，他的爱热烈又沉挚，但身处圣位的他却选择了爱的懦弱，也将灵魂陷入囵圄，尽管弥留之际实现了对自己的救赎，但天堂的光亮仍与他无缘！至于海丝特的丈夫，我不想信他懂爱，或者爱从来是面目全非的。
几乎是当成恐怖读物在看的，个人感觉比前两本的层次更深了，因为在讨论的是作为智人的我们切身相关的存在、命运、未知与探索方向...越接近尾声，观看越艰难，一度感觉自己的脑回路要烧焦了，然后开始否定自己一切存在的意义...恐慌啊...还好被最后的文字所拯救了，起码意识到这一切了吧，起码还有时间去探索，起码我们还是存在的，尽管这自然是个谜...
论Good Morning, Miami： 古老的中国式人性，最打动人的一点是，真正的中国从不野蛮、不残忍、也不凶恶，没有任何刺激你的东西，如果用一个词形容，则“温顺”。 生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋。怪儒辜老，某些话诚然是有争议的，但是丝毫不影响辩证的去看辜老在对中华文明的那份自信，当列强林立的时候，多少人心中真的放的下那根“辫子”？即使到现在，有多少也很难做到辜老喜欢气魄？看剧一昧的只看辜老关于妇女部分的偏见，以此全盘否定，岂不以偏概全？没有传统，就没有文明；没有对传统的缓慢淘汰，就没有进步。 人能宏道，非道弘人。
大概是被这部剧营造的神秘色彩所吸引吧，才会在倒计时不足一天的情况下手不释卷。 看到女预言师对阿丽斯说，在找到她生命中最重要的那个人之前会先遇到六个人的时候，没忍住笑了出声，倒不是因为多么荒谬，而是去年九月份楼下门卫叔叔给我算了类似的一卦，说我感情之路多坎坷，在经历五份感情之后才能寻找到真正的幸福......哈哈...... 在我看来，阿丽斯的这段伊斯坦布尔之行，不仅仅是寻根之行，寻“夫”之行，更重要的还是离开她的“舒适区”，重新认识自己的过程，知道自己最想要的是什么。 看到真相的时候，我第一次听说亚美尼亚人，第一次听说亚美尼亚大屠杀，大部分人都知道二战时期希特勒对犹太人的屠杀，是不是也有部分人像我一样还是第一次知道一战时期土耳其屠杀亚美尼亚人一事。百度了一下，土耳其以及很多国家都不承认这一事件，也鲜有人关注亚美尼亚人的生存状况和心灵创伤，唉～除了空叹息，还能怎样呢？
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糠钳剩世，糠稀鞑狄，横扫贱汉，千古一地！末尾公开把唐太宗“千古一帝”盗版给糠稀，当时可把我给恶心的。
人之所以为人，就在于思想。思想之所以为思想，就在于自由。随着人民的教育程度愈来愈高，没有人再能够愚弄人民，高高在上。不以人民的切实利益为主，终究会被人民拉下台来。历史沧桑巨变，国家政党轮流更迭，不变的唯有人民。
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