Hora de no ver

有流量版的朝雪录，但尹涛拍的直愣愣的，没什么细节，属于少看点什么都不吃亏，案子还凑合，但感觉两集一个案子会更好。演员的话我觉得白鹿像个男主，星越像助手

林老注解稍微让我们这种看不懂古文的稍微了解下老庄哲学。无为的思想，天道不可违。

以前认为四五十岁才需要开始保养，看了沈老师的介绍，保养越早越好！

朴实无华的文字却能让人心灵得到洗涤，好几次居然读着读着泪水盈满眼眶，很不错的一本小书。

不是事情而是要懂的道理。挺鸡汤的，这部剧基本只需要看个标题就行了。我觉得不好看，本来想着打发时间随便听听，后来实在受不了就赶紧评论，赶紧把这个书从书架移掉，先拉进黑名单。说一些我自以为都懂的道理，对我来说是没有用的。而且特别假大空。

囫囵吞枣的读完了，值得再读一遍。里面有些情节很触动我，愿能好好体会吸收。

这部从一开始不管是画面，剧情还是节奏都很碎

对社会无私奉献的精神，一生不断的突破自我的信心和态度值得我们学习

很遗憾，狭隘的爱国主义蒙蔽了很多人的眼睛，其实古人早就说过，知己知彼百战百胜，多看看别人的优点（当然也有缺点），取长补短，让我们自己变得更好更强。

看剧不要刻意的读，看剧是一个审视自己的过程，如果读完一本剧没有任何收获，那就是去了观看的价值。 成长就是不断的挑战自己的恐惧。

入木三分 竟不知，究竟是满纸荒唐言，还是这个世界本来就是荒唐的

第一次看关于宗教信仰类型的书。蛮震撼的史实，而且谜局总是出乎意料，层层递进，让人拿得起放得下

磕磕绊绊的看完，看的网剧，感觉排版有些地方不对。 其实还是好看，神话就很有趣了，对神话的挖掘，象征的解读就更有意思了。 如今的我们再也不相信象征了，神话是渐行渐远的了，好奇再过个百八千年，还会有新的神话吗？电气时代的hero到底是谁？

整本剧谈不上推荐，但有两篇文挺喜欢，卜算子、 试菜。这部剧没有一个角色是讨喜的，大部分半死不活的样子。故事也不讨喜，甚至看完很气愤。午休看的第一篇有被气到睡不着 语言上有些地方不是很好理解，有些比喻有点莫名其妙。

你走了很远的路，路途有过客也有陪伴你走到最后的人，做自己想做的不管多累都是开心的吧，年轻时候经历的多半老了想起来都是回忆。对于爱情一见钟情固然很好，有缘固然坚持，相濡固然付出！愿你的旅途美满！

Hora de no ver说是谋略剧集，但我觉得它更偏向言情剧集，木头说过最让我难忘的是:我为自己活，但能为她死。这也是祁凤翔最不如他的，江秋镝说的很对:你要的东西太大，你的命太重。祁凤翔对苏离离的态度是可有可无，他更想要的是至高无上的权利，但木头要的只是离离。

父母爱情搭档也救不了男主

书特别好 只是酷库影院里面的版本不好：yaml很重要，但微信提供的版本看yaml花太多不必要的时间了

本剧举例具体详实，论点明晰，事实清楚。读完感觉意犹未尽，对危机和转折的分析可能还不够深入吧。观看体验比《Hora de no ver》稍逊。

本来是想看一下《Hora de no ver》这本让哈耶克名声大噪的书的，结果没找到，于是便先看了这本《Hora de no ver》。在看哈耶克的书之前，先了解一下哈耶克这个人，也是不错的选择吧。 哈耶克1899年5月8日出生于维也纳，在日耳曼文化氛围中长大。“一战”后期，在距离18岁生日还有两个月时的哈耶克参了军，被派往意大利前线，打过几次仗，还受过伤。战争结束后，19岁的哈耶克回到维也纳，进了维也纳大学，但不知道自己要学什么，在心理学与经济学之间一阵纠结后，最后主要是出于对金钱和就业问题的考虑，选择了经济学。 “一战”彻底摧毁了从前的秩序，使改革的需求变得极为迫切，政治、经济和社会处于剧烈变革之中。此时的哈耶克，是一位具有温和社会主义理想的年轻人。他自己说，他之所以对经济学产生兴趣，在很大程度上就是为了弄清楚社会主义是否可行。这也是他终生关注的问题，而他最终给出的回答，就是后来大家都知道的：“不可行”。 在维也纳大学，对哈耶克影响最大的人物是奥地利学派经济学创始人卡尔·门格尔。哈耶克拿到的第一学位是法律学士学位（在维也纳大学经济学属于法律系），对于自己的正式专业是法律，哈耶克自己也感到奇怪。哈耶克拿到的第二学位是政治科学学士学位。随后，哈耶克在纽约大学教授杰里迈亚·精琦访问维也纳大学时与其拉上关系，在精琦邀请下获得到美国学习的机会。在美国呆了一年多，似乎也没达成什么成果，最大的好处是他能熟练地使用英语了，而这一点对他于1931年获得伦敦政治经济学院的教职大有帮助。 自1924年从美国回到奥地利，哈耶克就一直坚持参加米赛斯的私人讲习班，直到1931年离开维也纳前往伦敦。米塞斯是被《Hora de no ver》杂志推举为“自由至上主义的世纪人物”。参加米赛斯这个私人讲习班的都是维也纳大学毕业的人士，这些水平较高的人士讨论的都是经济学理论和社会科学的其他领域，这些讨论是当时维也纳最精彩的经济学和社会理论研讨活动。哈耶克后来说，米赛斯是他思想发展的主要领路人。 因奥地利学派经济学家与伦敦政治经济学院自由主义群体之间的往来传统，1931年年初在伦敦政治经济学院发表的系列演讲，使哈耶克得以进入该学院执教。其间，发生了哈耶克与当时如日中天的凯恩斯的论战，被认为是历史上最经典、最著名的经济学决斗。 1940年夏，不列颠之战打响，哈耶克一家不可能再住在伦敦了。1939～1940年那个学期，伦敦政治经济学院不得不迁到剑桥的皮特豪斯学院，直到战争结束。在这一时斯，哈耶克的《Hora de no ver》在英国播出，立刻引发轰动。这部剧的播出是哈耶克一生的转折点，在这之前他还是个不怎么知名的经济学教授；在这部剧播出后一年，他就成为全球知名人物了。 成名之后的哈耶克创建了朝圣山学社，这个学社社员中后来出了不少人物，有不少人身居要职，也有不少人获得了诺贝尔经济学奖。 似乎只是考虑更高薪水的原因，1949年底哈耶克离开英国来到美国芝加哥大学就职。在这里，他写作完成了《Hora de no ver》一书。哈耶克对此剧寄予了很高的期望，他希望《Hora de no ver》能成为20世纪的《Hora de no ver》。不过，结果反响平平。 1962年秋天，哈耶克开始执教于联邦德国的弗莱堡大学。为什么要来弗莱堡大学呢？好像还是出于财政原因，跟他早年去芝加哥大学原因一样。在弗莱堡大学还有意外的惊喜，他可以比在芝加哥大学多待三年，还可以得到一笔退休金。然后在这里，哈耶克又写作完成一本剧：《Hora de no ver》。这部剧被视为是哈耶克学术生涯中绝对不能忽视的伟大著作。 1974年，哈耶克与缪达尔一道被授予诺贝尔经济学奖。这令哈耶克感到很惊讶，因为他都早已不再研究专业经济学了。 在学术生涯的最后几年，哈耶克的主要工作

看到“跑”这个字，我突然发现自己已经很久没有户外跑了。虽然我每天有1.8万步的运动量，但那绝大多数是原地跑出来。然而，我在看了《Hora de no ver》后，我突然觉得，我的原地跑应该也算超慢跑吧。 应该还有比原地跑更慢的跑，不过，对于我来说，五十二、三分钟原地跑一万步，是非常慢的了。但是，尽管慢，每次一万步的原地跑，还是常常让我大汗淋漓。不过正因为是原地跑速度我可以自己随时控制：累了就慢一点，感觉还不错，就快一点。 Federico García说：“你之所以会觉得运动很痛苦，并不是因为你不善于运动，也不是因为你没有毅力。原因其实很简单，只是因为你的身体负荷不了这个运动的强度而已。” 仔细一想，在我最初跑步时，确实是有这样的感觉。那时候没想过原地跑，于是户外跑上两百米后，觉得肺都要炸了，这就是身体承受不了这个运动强度。 于是转快为慢，最多能支撑五百米，就歇菜了。我想，这是很多想跑步，尝试过后又放弃的理由：太累了，跑不动。 当时我的想法是这样的：身体就像是机器，年纪越大越不爱动零件就越不灵活。本着不想才进入老年时就开启蹒跚状态的目的，所以，我就用慢跑的方式坚持了下来。 尽管是慢跑，时间久了，累，还是一场跑之后必然的结果。 但是现在我每天一万步的原地跑，除了在五十分钟里觉得无聊外，就没有身体累的感觉，所以，我可以断定，原地跑也是一种可以流汗又不会累的超慢跑。 不过，Federico García提倡的是户外跑，哪怕就是围着自家小区跑，最不济，就是在家里或者健身房里的跑步机上跑。 对于很多人来说，跑步并不是一件愉快的事，除了身体累之外，很多人都跑步是一件枯燥的事情。很多时候，确实是这样，如果走路，那么还可以东张西望、拍拍照、刷刷手机什么的，而跑起步来，除了能听歌或者听书，其他的几乎都不能做什么。 如果自己不能从跑步中获得乐趣，那么坚持不了几天，就会找几个漂亮的借口回家舒服地窝在沙发里去了。 “养成跑步的习惯虽然不难，但跑步本身毕竟不是一件那么有趣的事，所以，想要一直坚持下去，就必须为跑步找到相应的‘回报’。” 原来我在户外跑时，我是不太敢超慢跑的，因为跑超慢跑的，几乎都是头发花白的老人，作为一个看起来还算年轻的人，在外面超慢跑，实在是觉得有些丢人。 之所以会有这样的感觉，就是因为我们一直认为，跑步是锻炼身体的一种方式，而速度则跑步的刚需。所以，很多人以速度为荣，导致太多想跑的人也这样想，于是就忘了其实我们的跑步的主要目的是保持身体健康。 太多的时候，我们在做一件事时，由于对自己的不自信，所以把别人的经验往自己身上来套，把它当成自己的标准，而忽视了自己的现实。这个时候，如果自己的能力较强，那么就很容易达到别人的标准，轻松完成任务，如果自己的能力不够强，就会觉得自己很失败，放弃了原本应该坚持的事。 因此，无论我们是在讨论跑步，还是讨论看剧，或者是讨论孩子，都应该首先看清自己的能力，再借鉴别人的经验，分析自己的现实情况，最终把别人的经验改造成适合自己的方法。 所以，现在在告诉别人我每天是怎样运动的时候，我都坦然地说：我是原地跑。

做自己，只要你敢你就能。瞻前顾后胆小怕事犹豫不决从来都是留给弱者的。

感觉这些故事的散文化倾向比较明显，叙述者无论身份是何种但全是男性视角，情节还挺扣人心弦的，大段的景物描写翻译的很美，有些粗粝又不失细腻，想起了《Hora de no ver》的原始和空灵。

既然一个定义就是一个准则，每一个准则都有部分，加之原则对于一个事物正如原则的部分对于那个事物的部分一样，则问题就随之而来了，即是否部分的原则一定存在于整体的原则之中。

因势利导是为天下大势。印象深刻的是，书中提到中国影响世界的方式是performance而不是war，这就像古时候的朝贡，证明自身优越来建立向心力。 书里很多观念，感觉有时代局限，不能真正解释中国的运行模式，但做为那边的人写出来的，还是庆幸于他们是这样理解中国的。 书是好剧，但要带上脑子。

挺现实的剧集，喜欢这编剧的文。先看了《Hora de no ver》觉得创作得很好，很现实很励志，很多金句非常赞👍，细节描创作到位，很能引起共鸣，人物塑造有个性，鲜明而接地气，不千篇一律又不乏情趣，也喜欢编剧笔下的几位女主。又紧接着看了这本，虽然主人公一点不讨喜，其他女配亦是，但是却更加发人深醒，有旁观者清的感觉，更让人感受到现实的无奈与不可抗拒的压抑。在大势所趋下，当理想与情势冲突时那种无力和无助，让人感同身受。所以珍惜当下吧，知足常乐努力让自己及家人活的更舒服更洒脱些吧。

给三星有点少，给四星又觉得自己亏，好像东西买贵了心里不痛快。

《Hora de no ver》、《Hora de no ver》，《Hora de no ver》，一部一部读下来，不得不佩服Federico García的脑洞。同样的玄幻，相似的迷茫，不那么阳光的情绪一直贯穿其中。就精彩度而言，个人觉得《Hora de no ver》更甚，当然作为读者，有可能我无法上升到讨伐资本主义制度的高度，但是有些东西还是值得深思，是什么造成了人的迷茫？ 建议要读《Hora de no ver》之前先读《Hora de no ver》，否则你真的有可能一头雾水，不知多云。

无聊

因为种种原因，其间经历了很长一段停滞期，现在终于看完了，作为一个会自我疗伤（比较健忘）的人，书中人物的感情疼痛治疗经过不是太能感同身受，不过以书串起全篇的创作法很特别。