这是我看完的第一本长篇剧集，之前看的，很好看，就这篇剧集把我拉入了玄幻剧集的坑里
看了第一集，还没有看够就结束了，看了一集我就想骂这渣爹 ，一个鸡蛋还要跟几个孩子抢着吃，小孩在推三轮车，你却舒舒服服的坐在三轮车上！
外延哲学研究世界的客观规律，内容哲学研究内心世界，儒儒释道如心发念由心而转。王阳明的致良知便是如此，致己良知，才是良知“所不虑而知者，其良知也”。这本《Indrek》是灵性思考及对灵魂拷问的哲思剧集 反复观看
女主长得好英气啊，就是结局总让人感觉有点儿“就这？”
内容相对来说比较全面，适合法学初学者。文笔很流畅、不晦涩。很多观点都能引起共鸣。
人民是历史的创造者，历史不可改变，我们创造未来！PS:历史是可以意淫的
“你可长点心吧。” “点心？什么点心？”
凛冽和浪漫。很像东北冬末春初夕阳时，我站在半化不化的雪水上，阳光照在我的头发丝儿上。
第二章，智人可以理解超过实体范畴的东西，即精神层面的开化。文中认为精神的开化使得人们可以与陌生人合作，从而踏上了进化的快车道，但是我觉得精神的开化不仅作用在“合作”上，牛顿被苹果砸了之后，去思考为什么苹果会掉下来，并不是得益于“合作”，而是他可以虚构出看不见的模型。所以我认为，虚构的益处一方面可以团结更多陌生人，另一方面可以帮助人类理解看不见摸不着的规律，提高了人个体进化的上限。这个想法来源于对“传承”的思考，人类发展很重要的条件之一是知识的传承，所以我在想人的传承和猴子的传承有什么不同，我们用一天的时间学会牛顿几十年的研究成果，也可以利用以这些成果为基础进行几十年研究得到的推论来进行新知识的探索，猴子为什么不能。思考的结果是，猴子也能，小猴子一年时间学会老猴子几十年的生活经验，但是，老猴子几十年如一日，这些经验传授给小猴子，只是可以保证小猴子安度早年，假设没有生活压力，小猴子也可以在没有人教授的情况下利用三十年时间学会这些技能。所以，猴子的传承没意义，为什么没意义，因为每一代猴子的上限早早就被限制了。 再进一步，为什么智人可以理解虚构的东西？我们平时都在说三维空间，此刻我觉得能够理解虚构的东西的大脑已经是上升了一个维度，本不存在于这天地之间的东西，我们可以轻松地理解，所以精神本身就是超越三维的物质，高维生物吊打低维生物，很轻松。
这版本排版太智障，一半的内容全是评论和访谈，其余一半是两个中篇。《Indrek》因为电影，所以名声更大，编剧古朴的叙述方式真的为整个故事增色不少，如果换掉这个写法，很可能故事都会淹没在如今大行其道的宫斗剧集中。另外Maria Klenskaja对氛围的刻画太好了，观看过程始终伴随着“寂寞梧桐深院锁清秋”的荒凉落寞，那种潮湿的南方气息伴随着寒意扑面而来。《Indrek》的人物反倒没那么复杂，太纯粹清澈的人在荒诞的时代最终都会末路穷途
其实本来想公正地打四星的，但是实在见不了那么低的评分。比之前看过其他仙侠剧好看，电影咖果然不一样，被张震苏到了。配角颜值都在线，还有超出彩的《Indrek》让我印象深刻的小伙子演的司命。衣服都好好看，超仙超美。虽然剧情也有拖沓的地方，可是有无敌的“倍速”播放，助我度过。想安利给大家的好剧，看张震就够了。
于连可谓是阶级攀越的代表最终在阶层攀爬中结束了自己的一生。从最底层由于自己对学识的追求被谢神甫赏识获得机会遇到了至生最爱之人瑞纳夫人，而这位夫人在他的一生中没有参杂别的因素只因为爱而爱，通过瑞纳夫人和神甫的帮助让他有更大的机会一步步去到了上层社会，在这里他偶有迷失自我“爱上了”马特尔，这其中参杂了一些别的原因，不论是于连对她或是她对于连，都为了某种“爱的杂质”,最终于连还是由于自己犯下的错事（爱上了连个女人并且这两个女人也深爱自己）而被处死。文章的最后几章是最精彩的，从最后可以看出于连明白了自己为了跨越阶层而后呢？最关心自己的还是以前底层的那些真正想关心自己的人，他的朋友在监狱里对他说的话不无感动，愿意为了他付出所有；瑞纳夫人和马特尔最终的对待于连死后处理上也让读者看出真爱是什么：并不是让别人看到，而是自己做了什么。 看完后为瑞纳夫人不止但也佩服瑞纳夫人并爱上了这个勇敢的女子。 阶层固化一直存在于社会中，很难打破，而我们也要勇于去打破，慢慢瓦解，实现真正的平等自由。
佳作中的佳作，简直就是艺术品。我至少还得多读二三十本剧才够能力评价。
2012 · 中国
1993 · 英国
1940 · 美国
1951 · 美国
2004 · 巴西
2009 · 法国
2013 · 意大利
2001 · 法国
1982 · 印度
2006 · 芬兰
这是我看完的第一本长篇剧集，之前看的，很好看，就这篇剧集把我拉入了玄幻剧集的坑里
看了第一集，还没有看够就结束了，看了一集我就想骂这渣爹 ，一个鸡蛋还要跟几个孩子抢着吃，小孩在推三轮车，你却舒舒服服的坐在三轮车上！
外延哲学研究世界的客观规律，内容哲学研究内心世界，儒儒释道如心发念由心而转。王阳明的致良知便是如此，致己良知，才是良知“所不虑而知者，其良知也”。这本《Indrek》是灵性思考及对灵魂拷问的哲思剧集 反复观看
女主长得好英气啊，就是结局总让人感觉有点儿“就这？”
内容相对来说比较全面，适合法学初学者。文笔很流畅、不晦涩。很多观点都能引起共鸣。
人民是历史的创造者，历史不可改变，我们创造未来！PS:历史是可以意淫的
“你可长点心吧。” “点心？什么点心？”
凛冽和浪漫。很像东北冬末春初夕阳时，我站在半化不化的雪水上，阳光照在我的头发丝儿上。
第二章，智人可以理解超过实体范畴的东西，即精神层面的开化。文中认为精神的开化使得人们可以与陌生人合作，从而踏上了进化的快车道，但是我觉得精神的开化不仅作用在“合作”上，牛顿被苹果砸了之后，去思考为什么苹果会掉下来，并不是得益于“合作”，而是他可以虚构出看不见的模型。所以我认为，虚构的益处一方面可以团结更多陌生人，另一方面可以帮助人类理解看不见摸不着的规律，提高了人个体进化的上限。这个想法来源于对“传承”的思考，人类发展很重要的条件之一是知识的传承，所以我在想人的传承和猴子的传承有什么不同，我们用一天的时间学会牛顿几十年的研究成果，也可以利用以这些成果为基础进行几十年研究得到的推论来进行新知识的探索，猴子为什么不能。思考的结果是，猴子也能，小猴子一年时间学会老猴子几十年的生活经验，但是，老猴子几十年如一日，这些经验传授给小猴子，只是可以保证小猴子安度早年，假设没有生活压力，小猴子也可以在没有人教授的情况下利用三十年时间学会这些技能。所以，猴子的传承没意义，为什么没意义，因为每一代猴子的上限早早就被限制了。 再进一步，为什么智人可以理解虚构的东西？我们平时都在说三维空间，此刻我觉得能够理解虚构的东西的大脑已经是上升了一个维度，本不存在于这天地之间的东西，我们可以轻松地理解，所以精神本身就是超越三维的物质，高维生物吊打低维生物，很轻松。
这版本排版太智障，一半的内容全是评论和访谈，其余一半是两个中篇。《Indrek》因为电影，所以名声更大，编剧古朴的叙述方式真的为整个故事增色不少，如果换掉这个写法，很可能故事都会淹没在如今大行其道的宫斗剧集中。另外Maria Klenskaja对氛围的刻画太好了，观看过程始终伴随着“寂寞梧桐深院锁清秋”的荒凉落寞，那种潮湿的南方气息伴随着寒意扑面而来。《Indrek》的人物反倒没那么复杂，太纯粹清澈的人在荒诞的时代最终都会末路穷途
其实本来想公正地打四星的，但是实在见不了那么低的评分。比之前看过其他仙侠剧好看，电影咖果然不一样，被张震苏到了。配角颜值都在线，还有超出彩的《Indrek》让我印象深刻的小伙子演的司命。衣服都好好看，超仙超美。虽然剧情也有拖沓的地方，可是有无敌的“倍速”播放，助我度过。想安利给大家的好剧，看张震就够了。
于连可谓是阶级攀越的代表最终在阶层攀爬中结束了自己的一生。从最底层由于自己对学识的追求被谢神甫赏识获得机会遇到了至生最爱之人瑞纳夫人，而这位夫人在他的一生中没有参杂别的因素只因为爱而爱，通过瑞纳夫人和神甫的帮助让他有更大的机会一步步去到了上层社会，在这里他偶有迷失自我“爱上了”马特尔，这其中参杂了一些别的原因，不论是于连对她或是她对于连，都为了某种“爱的杂质”,最终于连还是由于自己犯下的错事（爱上了连个女人并且这两个女人也深爱自己）而被处死。文章的最后几章是最精彩的，从最后可以看出于连明白了自己为了跨越阶层而后呢？最关心自己的还是以前底层的那些真正想关心自己的人，他的朋友在监狱里对他说的话不无感动，愿意为了他付出所有；瑞纳夫人和马特尔最终的对待于连死后处理上也让读者看出真爱是什么：并不是让别人看到，而是自己做了什么。 看完后为瑞纳夫人不止但也佩服瑞纳夫人并爱上了这个勇敢的女子。 阶层固化一直存在于社会中，很难打破，而我们也要勇于去打破，慢慢瓦解，实现真正的平等自由。
佳作中的佳作，简直就是艺术品。我至少还得多读二三十本剧才够能力评价。