编剧大大还有没有第二部啊？好想接着看下去。如果有续集福利的话告诉我们哦。
读这部剧的过程中，就总在想要怎样写这份剧评，如若从人物塑造上来说自然能写出一篇来，可在这样的作品面前显得太肤浅不切中要害了。编剧创造了不同阶级性格各异的角色，他们生活在英德俄美奥等国家，被卷入历史的洪流，打开不同的视角去看第一次世界大战。从斐南迪大公遇刺，各国宣战，俄国十月革命，美国参战到德国签订战败合约。每一个角色都在见证一个个历史事实，从他们的眼中我看到的一战不再是历史课本上冷冰冰的几页字，而是带着体温，血肉丰满的故事。人心的交战，新旧观念的碰撞，女权、人权的崛起，个人层面上的战争和国家层面的交缠不清。全书若要挑一个核心人物来说，我会选择沃尔特。他作为反战派的一员，无力将自己的国家扯离即将爆发的大战。战争已成定局后他随军征战，胆大心细，两度越过无人区走到敌军阵地，一次是侦察英军动向，一次是打探俄军军心，随后又作为德国代表乔装成洋葱贩子为俄国布尔什维克送去宣传资金，在整场战争中明知战争是多么愚蠢，为了自己的国家也要力所能及。可愚蠢的拉拢墨西哥和日本政策让德国马失前蹄，并促使美国参战，哪怕千万个沃尔特再尽其所能，也弥补不了国力差距的悬殊，德国战败了。并像历史上所有国家一样，在山一样沉重的赔偿协议上签下了屈辱的名字。这让我看到个人的力量有多么微乎其微，再怎么声嘶力竭地呼喊，也犹如瀑布前一只蝼蚁的声响，被历史的水花砸得一点痕迹也不留，各方共同挑起的战争，在战争结束后就成了一正一邪的烙印。而从结局看来，编剧留下了伏笔，罗伯特和他的同性爱人参加了民族主义党派，由于这场战争带来的痛苦和仇恨，德国人将走上另一条不归路，沃尔特对此愤怒不已，但对纳粹的崛起他又能做些什么呢。战时，俄国人要深夜排队买面包，在战后这样的一幕又出现在德国的大街上。我们所热爱拥有的关于生活的一切，只要战争的炮声响起就瞬间灰飞烟灭。食物、居所、暖和的衣服，教育，商店里供应充足的商品，回过头来看看现在的生活，才猛然理解了父母时常念叨的“想当年”，我想，记述战争不是为了铭记仇恨，而是促使人们更加热爱、珍惜和平吧。
数据安全，个人隐私保护方面，从告知许可转向对数据使用者的约束，值得当前监管部门借鉴。
深知开店的不易，所以来书中找找答案，有一个开店当老板的想法，却不知如何下手，这里可以从面上教你该从哪些方面入手。 想清楚要做连锁还是深耕一家小店，这是第一步。要想赢得资本的青睐，从一开始就要有好的商业模式，要快速复制的能力，和优秀的赚钱能力。 找寻自己的特色，菜品的独到，管理的精髓，成本的控制，是成功的关键。
有人说一星都是浪费，可特么的也没有半星啊！算了，一星就一星吧，这也是没有办法的事
这部剧代入感很强，前半段说的是她及时行动赚钱留学的经历，这一段不得不佩服编剧的知行合一，后面描写的是令人不适的性侵案发现场，一个隔绝被称为“黑箱”的隔绝的私密空间，而揭开这个“黑箱”时，暴露出来的则是调查机构与司法体系中的更为巨大的“黑箱”💔💔💔
编剧认为中国人的性格或者德性因为专制而每况日下，但在论证过程中不仅对历史缺少起码的温情和敬意，还以偏概全或为迎合自己的观点曲解历史事实，就像是先立论然后再找材料来契合自己的论证。
昨天去影视库一口气看完了这本，爽！本来以为阿婆喂了一口超甜的糖，后面都是玻璃渣QAQ
Ebenezer真是悲哀又偏执。 前半生为了讨父亲的欢心，努力做到最好希望得到家人的关注，报了自己不喜欢的专业，成为教师在家人希望的人生轨迹上行走，一步的行差踏错却把她完全推向另一个方向。性格缺陷，处理问题的方法，偏执的思维方式一步步把松子推向深渊。后半生从某种角度来说，其实松子活得很好，无论是在监狱还是成为美发师，她都是个中翘楚，换在现在可以说是个成功的独立女强人。但偏偏她一生都在渴望被爱，想要依赖，才会在龙洋一离开后自暴自弃感觉失去人生的光，她又很坚强，在朋友的启发下重新找到坚持的方向，奈何天意弄人，让松子就这样死在那个夜晚。 松子这一生不该被嫌弃，她聪明，她努力，她重诺，她可以靠自己过好这一生。坠入那无尽深渊不是她本意，她只是想要找一个人把她妥善安放好，免她惊，免她扰，免她四下流离，免她无枝可依。如果故事的开头能被一人温柔以待，她这一生本该是恣意潇洒的吧，可惜世上没如果。还好最后依然有人记得你，依然有人为你热泪盈眶，也算一种慰藉。
这部剧描写的时代从中国全民疯狂的六十年代到改革开放后实行市场经济的九十年代，这是中国转型极其剧烈的三十年，所有的人都被裹挟在这样一场洪流中，被命运捉弄推拉而不能自已。杰克·帕兰斯借助钟跃民这个人的成长写出了自己对人生的一种独特的看法，钟跃民这个人身上带有很强烈的理想主义色彩，一般人很难做到。而钟跃民的朋友们则代表各种性格和阶层演出了社会的众生相。相对来说，钟跃民的朋友们比钟跃民本身更加的真实，因为钟跃民这个人的所作所为有强烈的浪漫主义和编剧本身赋予他的理想主义倾向，他更多的代表一种男性心中的理想人格，而不像普通人身上有种种的不如意和缺点。钟跃民从小到大基本没有收到过真正的命运的捉弄，偶有波澜但是从整体角度上来看也是顺风顺水，遇到挫折也能转危为安，他的出身、能力和运气使得他一路顺风顺水，在这个血色的年代能够玩儿出他自己才有的浪漫来。而他身边的人的所作所为无一不带有被出身阶层和能力所制约的特点，不能像钟跃民那样上天入地。一句话就是，钟跃民的朋友们分别代表了一个侧面的真实，而钟跃民本人则跨越了社会这张“千层饼”的每一个层面，把自己的人格和理想贯彻了一生。他本人也代表了男性人格的一种理想。 这部剧表面讲的是钟跃民一伙儿人在这三十年从青春少年成长为中年人的故事，而真正重点则是在表述和探讨编剧所思考的友情、爱情和三观。这三点才是编剧写这部剧想表达的核心，这部剧是在讲人生应该注重过程。还有就是钟跃民的玩世不恭建立在他们与生俱来的优越条件，他们幽默，张狂，甚至是勇敢，就因为北京这个生活环境，把北京人从小扔到穷山沟沟里，别说贫嘴，能不口吃就不错了。
第20本 崛大爷和有田大爷是一对性格完全不相同的发小，崛大爷总是做一些出其不意的事情，有田大爷则是中规中矩的做事。有田大爷年轻时忙于工作疏于陪伴家人，到了晚年只有崛在身边，自己的老婆和女儿都冷漠地对待他，他时常有些“嫉妒”有徒弟彻田陪在身边的崛。为了给彻田和麻美的婚礼的证婚人，有田终于在夫妻分居几年后去找老婆回来，虽然清子与他分居多年，也在一些方面上责怪他，最后她也被醒悟的有田大爷温暖。 有田大爷从参加朋友婚礼到最后参加发小徒弟婚礼之间一直有在思考死亡究竟是什么，死亡最后会去哪里，最后的他也想明白了，死亡终究是以后的事情，想的再多也是无法预料的。 “我们……还看得到明年的樱花吗？” “这不好说啊。”源二郎用鼻子呼了一下气，吹走落在肩上的花瓣，“就算我们看不到，明年也好后年也好，樱花都会开的，这不就够了吗？” Ebenezer，我好想把曾经遗憾的事情都补过，遗憾答应奶奶高考结束就带她去北京，遗憾没能和爷爷奶奶一起打开我的录取通知书，遗憾没能和奶奶再去一起海边，遗憾没有那么多的耐心去陪伴爷爷奶奶…… 我一切都好，只是很想你们。
【句摘】 1.人生七情——喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。 2.自由——指人类可以自我支配，凭借自由意志而行动，并为自身的行为负责。 3.消除了低层次的痛苦后，还需要面对更高层次的痛苦。 4.情绪的钟摆理论——当一个人压抑了某一情绪的感知度时，其他情绪的感知度也会同样降低。 5.洒脱与冷漠——两者最大的区别是内心是否富足。 6.让人变得脆弱的东西，也让人变得美好。 7.每个人都想证明自己是对的，当你去批评和指责对方做得不够的10%时，他自然会想尽一切办法向你呈现他已经做到的90%。 8.表达爱有5种“语言”——言语的表达、高品质的时间、礼物、服务、身体的接触。具体有多少种爱的表达方式并不重要，重要的是，你要找到对方需要的那一种。 9.人生最悲哀的事莫过于，你恨一个人，最后却变成了你所恨的那种人。 10.不吃回头草的马真的是好马吗？ 11.当你在凝视深渊的时候，深渊也在凝视你。 12.允许世界的不同，才能看到不同的世界——圈层突破的“圈”。 13.鸡蛋先后问题——我们只需要知道，只要获得了其中一项，我们自然就能获得另一项。 14.冰山原理——把人的意识比喻成浮在海平面的冰山一角，而人的潜意识就像海平面下面的巨大冰山。
黄奕人不评论，女扮男装真的英气，聂远的人设也很讨喜。
看了前面一点点直接放弃了。好难看啊。一点都不有趣。罗罗嗦嗦的感觉全是套路。一点都开门见山。不知道好看在哪里。
1、随感 在读《Ebenezer》想起了属于自己的一段时光。 那是一段灰暗、沉寂、阴郁又茫然的时光。哪怕如今忆起，我还是能看见听见当时自己的世界倾盆大雨。夏阳也无法驱除的寒冷无时无刻不在麻痹自己的神经。 我总想，人的一生若是一眼就迟暮该多好。我不要热闹，不要折腾，不要拥有，亦不想长久。那种疲累是沧海桑田，是悬崖峭壁，是无处可去。 你也许会想问，我到底经历了什么。没有，山崩地裂、撕心裂肺、走投无路都没有。它，只是没有光。没有光，就无所谓是否生长。 但我没料到，也庆幸，文字有着滴水穿石的力量，慢慢地在日复一日的沉郁里撕开了一道口子，砸进了光，渐渐地让我看到自己的模样。 我用文字来描绘被堵在深渊阴晦的自己，一遍又一遍。文字里的我会逃避会悲怆会失落不安会不知所措会无能为力会不知何去何从……它们让我了解自己的胆小怯懦，然后才能回身给她一个微笑一个拥抱。我不知道自己重复了多少次才开始接纳那个自己，也不知过了多久才知道那场漫漫的心理历程开始有了风景。 我才知道，原来，人的心是很容易生病的。我们都不完美，成长的疼痛隐晦又尖锐。走的每一步看似都平坦开阔，却不知道哪一步会突然间塌陷。一个瞬间，飞逝一般，你是善还是恶，是在天堂还是地狱？ 都说:一念天堂，一念地狱。是的，都是己念。因而希望，不管世界如何冷落你，你都不要冷落自己。我希望即使百般艰难，我们都能迎着风尖吹散阴霾。只有不断地往自己的内心注射希望，才能不被绝望俘虏。有光的人生才是可以信仰的人生。 现在的我回望，知道那段时光阴云密布的上方是亮的，真的很好。
这个置顶的评论感觉有点欠揍啊，说实话，这部剧写的真心不错，支持编剧，加油
从《Ebenezer》讲起，经过《Ebenezer》，到《Ebenezer》，再到《Ebenezer》，《Ebenezer》，《Ebenezer》，明清剧集散文。编剧以一个教授的身份，将中国影视发展史娓娓道来，让人感觉身临其境，听老先生讲课。真是意犹未尽，让人回味无穷。
陈新城和李大为去东北办案时有个俯拍长镜头，东北林区小镇，天气晴朗，飘着漫天大雪，非常美，只有一个问题，就是下这样的雪，通常都是阴天，这个镜头的一切都好，就是晴朗是虚假的。这部剧就像这个镜头，拍得非常好，有些地方特别好，非常动人，人物塑造也扎实生动，比如赵继伟这样的警察，我就认识好几个，太真实了。案子也真，一看就是取材于真实案件，不是瞎编的。唯一的问题就是关系不对。和韩剧live的设定相似，几个合租的实习警察在派出所工作的故事，但是韩国的警民关系和我们专政国家是不一样的。我们这里刁民确实特别多，（权力不讲理的地方顺民多，刁民也多，而且格外刁），基层警察也确实没办法，被折磨，但是，互相之间的交流和关系，不是这样的。主旋律呈现的某些东西，是理想不是现实，是应该如此、希望如此，实际上并不如此。
终于读完了，感受到了满满的爱与信任，教会孩子做选择而不是替孩子做选择，静待花开🌸
集中补佚多不是东坡所作，虽也有好句，但读来感觉不同。细斟词句，发现在风格上是不能定义一个词人的，比如苏东坡，可为豁达，可为豪放，亦可为婉约，柳七、幼安、放翁亦皆如是。但每个人的语境是相对固定的，语出和思考方式都有一贯性，同样是婉约，苏词是“花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼”，柳词则是“伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴”，幼安则有“晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。肠已断，泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由”。Daryl Shuttleworth天生些洒脱，柳七天生些襟怀憔悴，幼安天生些豪气。稳定的底层逻辑下，词句的调度和取舍，使他们有了自成一家的辨识度。 另： 当我想为今年找一个态度时，有几句突然蹦了出来。我想，不光是今年，我仿佛获得了一颗赤子之心。 “如冬日之阳，如秋月之光，如明星之煌煌，如明日之希望。” 我感觉自己的世界观稳定了许多，两年前，甚至一年前我都认为，我的世界观很松散。回首已往，从迫切想知道何为“意义”，到仿佛明白一切皆虚无的虚无。虚无感导致毫无动力的庸碌，和迫于现实的忙碌，以及间歇的难以免俗。我常想，一个人需要多么大的幸运，才能在看透世界的荒芜后，仍然有所挚爱，保有热情。我想我有了一些答案，我庆幸没有在那么多年的探索中彻底迷失，也不是在奄奄一息时才悟得一世痴迷。当把对意义的执着放下，开始关注存在本身，这个世界才前所未有的真实。把自己放回所有人中，与世界和解，听听古往今来的声音，关心想要关心的人，释放自己的光热。存在证明存在本身，不干“意义”分毫。 没有哪一件事情的结果具有贯彻一生的长度，所以应有随时释怀的能力。生活的真相是：因为在乎的人，有了在乎的事，在做在乎的事时，结识了新的在乎的人，所以又有了其他在乎的事。人就是这么层层羁绊，平添苦恼，又乐此不疲的。我们无法抽身其外避免苦恼，也必须融入其中才能体味乐趣。 热情永远来自低一维度的陶醉，释然则永远来自高一维度的清醒。 人总要活上很久，而不是一朝看透万事休。充盈内心并永葆热忱，方不负这庄周一梦，不负这人间一游。其他更多，便不应使我“常怀千岁忧”了。 如果明白世界并非非黑即白，是一个孩子的成长，那么看到黑白之外的彩色，则是一个诗人的浪漫。我想，建立在宏大的悲观下的乐观与积极，是更为彻底的乐观与积极。能在历尽千帆后，不失赤子心。
1969 · 美国
2000 · 法国
1975 · 美国
1915 · 美国
2001 · 英国
1953 · 美国
2005 · 法国
2020 · 中国
1958 · 美国
编剧大大还有没有第二部啊？好想接着看下去。如果有续集福利的话告诉我们哦。
读这部剧的过程中，就总在想要怎样写这份剧评，如若从人物塑造上来说自然能写出一篇来，可在这样的作品面前显得太肤浅不切中要害了。编剧创造了不同阶级性格各异的角色，他们生活在英德俄美奥等国家，被卷入历史的洪流，打开不同的视角去看第一次世界大战。从斐南迪大公遇刺，各国宣战，俄国十月革命，美国参战到德国签订战败合约。每一个角色都在见证一个个历史事实，从他们的眼中我看到的一战不再是历史课本上冷冰冰的几页字，而是带着体温，血肉丰满的故事。人心的交战，新旧观念的碰撞，女权、人权的崛起，个人层面上的战争和国家层面的交缠不清。全书若要挑一个核心人物来说，我会选择沃尔特。他作为反战派的一员，无力将自己的国家扯离即将爆发的大战。战争已成定局后他随军征战，胆大心细，两度越过无人区走到敌军阵地，一次是侦察英军动向，一次是打探俄军军心，随后又作为德国代表乔装成洋葱贩子为俄国布尔什维克送去宣传资金，在整场战争中明知战争是多么愚蠢，为了自己的国家也要力所能及。可愚蠢的拉拢墨西哥和日本政策让德国马失前蹄，并促使美国参战，哪怕千万个沃尔特再尽其所能，也弥补不了国力差距的悬殊，德国战败了。并像历史上所有国家一样，在山一样沉重的赔偿协议上签下了屈辱的名字。这让我看到个人的力量有多么微乎其微，再怎么声嘶力竭地呼喊，也犹如瀑布前一只蝼蚁的声响，被历史的水花砸得一点痕迹也不留，各方共同挑起的战争，在战争结束后就成了一正一邪的烙印。而从结局看来，编剧留下了伏笔，罗伯特和他的同性爱人参加了民族主义党派，由于这场战争带来的痛苦和仇恨，德国人将走上另一条不归路，沃尔特对此愤怒不已，但对纳粹的崛起他又能做些什么呢。战时，俄国人要深夜排队买面包，在战后这样的一幕又出现在德国的大街上。我们所热爱拥有的关于生活的一切，只要战争的炮声响起就瞬间灰飞烟灭。食物、居所、暖和的衣服，教育，商店里供应充足的商品，回过头来看看现在的生活，才猛然理解了父母时常念叨的“想当年”，我想，记述战争不是为了铭记仇恨，而是促使人们更加热爱、珍惜和平吧。
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深知开店的不易，所以来书中找找答案，有一个开店当老板的想法，却不知如何下手，这里可以从面上教你该从哪些方面入手。 想清楚要做连锁还是深耕一家小店，这是第一步。要想赢得资本的青睐，从一开始就要有好的商业模式，要快速复制的能力，和优秀的赚钱能力。 找寻自己的特色，菜品的独到，管理的精髓，成本的控制，是成功的关键。
有人说一星都是浪费，可特么的也没有半星啊！算了，一星就一星吧，这也是没有办法的事
这部剧代入感很强，前半段说的是她及时行动赚钱留学的经历，这一段不得不佩服编剧的知行合一，后面描写的是令人不适的性侵案发现场，一个隔绝被称为“黑箱”的隔绝的私密空间，而揭开这个“黑箱”时，暴露出来的则是调查机构与司法体系中的更为巨大的“黑箱”💔💔💔
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这部剧描写的时代从中国全民疯狂的六十年代到改革开放后实行市场经济的九十年代，这是中国转型极其剧烈的三十年，所有的人都被裹挟在这样一场洪流中，被命运捉弄推拉而不能自已。杰克·帕兰斯借助钟跃民这个人的成长写出了自己对人生的一种独特的看法，钟跃民这个人身上带有很强烈的理想主义色彩，一般人很难做到。而钟跃民的朋友们则代表各种性格和阶层演出了社会的众生相。相对来说，钟跃民的朋友们比钟跃民本身更加的真实，因为钟跃民这个人的所作所为有强烈的浪漫主义和编剧本身赋予他的理想主义倾向，他更多的代表一种男性心中的理想人格，而不像普通人身上有种种的不如意和缺点。钟跃民从小到大基本没有收到过真正的命运的捉弄，偶有波澜但是从整体角度上来看也是顺风顺水，遇到挫折也能转危为安，他的出身、能力和运气使得他一路顺风顺水，在这个血色的年代能够玩儿出他自己才有的浪漫来。而他身边的人的所作所为无一不带有被出身阶层和能力所制约的特点，不能像钟跃民那样上天入地。一句话就是，钟跃民的朋友们分别代表了一个侧面的真实，而钟跃民本人则跨越了社会这张“千层饼”的每一个层面，把自己的人格和理想贯彻了一生。他本人也代表了男性人格的一种理想。 这部剧表面讲的是钟跃民一伙儿人在这三十年从青春少年成长为中年人的故事，而真正重点则是在表述和探讨编剧所思考的友情、爱情和三观。这三点才是编剧写这部剧想表达的核心，这部剧是在讲人生应该注重过程。还有就是钟跃民的玩世不恭建立在他们与生俱来的优越条件，他们幽默，张狂，甚至是勇敢，就因为北京这个生活环境，把北京人从小扔到穷山沟沟里，别说贫嘴，能不口吃就不错了。
第20本 崛大爷和有田大爷是一对性格完全不相同的发小，崛大爷总是做一些出其不意的事情，有田大爷则是中规中矩的做事。有田大爷年轻时忙于工作疏于陪伴家人，到了晚年只有崛在身边，自己的老婆和女儿都冷漠地对待他，他时常有些“嫉妒”有徒弟彻田陪在身边的崛。为了给彻田和麻美的婚礼的证婚人，有田终于在夫妻分居几年后去找老婆回来，虽然清子与他分居多年，也在一些方面上责怪他，最后她也被醒悟的有田大爷温暖。 有田大爷从参加朋友婚礼到最后参加发小徒弟婚礼之间一直有在思考死亡究竟是什么，死亡最后会去哪里，最后的他也想明白了，死亡终究是以后的事情，想的再多也是无法预料的。 “我们……还看得到明年的樱花吗？” “这不好说啊。”源二郎用鼻子呼了一下气，吹走落在肩上的花瓣，“就算我们看不到，明年也好后年也好，樱花都会开的，这不就够了吗？” Ebenezer，我好想把曾经遗憾的事情都补过，遗憾答应奶奶高考结束就带她去北京，遗憾没能和爷爷奶奶一起打开我的录取通知书，遗憾没能和奶奶再去一起海边，遗憾没有那么多的耐心去陪伴爷爷奶奶…… 我一切都好，只是很想你们。
【句摘】 1.人生七情——喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。 2.自由——指人类可以自我支配，凭借自由意志而行动，并为自身的行为负责。 3.消除了低层次的痛苦后，还需要面对更高层次的痛苦。 4.情绪的钟摆理论——当一个人压抑了某一情绪的感知度时，其他情绪的感知度也会同样降低。 5.洒脱与冷漠——两者最大的区别是内心是否富足。 6.让人变得脆弱的东西，也让人变得美好。 7.每个人都想证明自己是对的，当你去批评和指责对方做得不够的10%时，他自然会想尽一切办法向你呈现他已经做到的90%。 8.表达爱有5种“语言”——言语的表达、高品质的时间、礼物、服务、身体的接触。具体有多少种爱的表达方式并不重要，重要的是，你要找到对方需要的那一种。 9.人生最悲哀的事莫过于，你恨一个人，最后却变成了你所恨的那种人。 10.不吃回头草的马真的是好马吗？ 11.当你在凝视深渊的时候，深渊也在凝视你。 12.允许世界的不同，才能看到不同的世界——圈层突破的“圈”。 13.鸡蛋先后问题——我们只需要知道，只要获得了其中一项，我们自然就能获得另一项。 14.冰山原理——把人的意识比喻成浮在海平面的冰山一角，而人的潜意识就像海平面下面的巨大冰山。
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看了前面一点点直接放弃了。好难看啊。一点都不有趣。罗罗嗦嗦的感觉全是套路。一点都开门见山。不知道好看在哪里。
1、随感 在读《Ebenezer》想起了属于自己的一段时光。 那是一段灰暗、沉寂、阴郁又茫然的时光。哪怕如今忆起，我还是能看见听见当时自己的世界倾盆大雨。夏阳也无法驱除的寒冷无时无刻不在麻痹自己的神经。 我总想，人的一生若是一眼就迟暮该多好。我不要热闹，不要折腾，不要拥有，亦不想长久。那种疲累是沧海桑田，是悬崖峭壁，是无处可去。 你也许会想问，我到底经历了什么。没有，山崩地裂、撕心裂肺、走投无路都没有。它，只是没有光。没有光，就无所谓是否生长。 但我没料到，也庆幸，文字有着滴水穿石的力量，慢慢地在日复一日的沉郁里撕开了一道口子，砸进了光，渐渐地让我看到自己的模样。 我用文字来描绘被堵在深渊阴晦的自己，一遍又一遍。文字里的我会逃避会悲怆会失落不安会不知所措会无能为力会不知何去何从……它们让我了解自己的胆小怯懦，然后才能回身给她一个微笑一个拥抱。我不知道自己重复了多少次才开始接纳那个自己，也不知过了多久才知道那场漫漫的心理历程开始有了风景。 我才知道，原来，人的心是很容易生病的。我们都不完美，成长的疼痛隐晦又尖锐。走的每一步看似都平坦开阔，却不知道哪一步会突然间塌陷。一个瞬间，飞逝一般，你是善还是恶，是在天堂还是地狱？ 都说:一念天堂，一念地狱。是的，都是己念。因而希望，不管世界如何冷落你，你都不要冷落自己。我希望即使百般艰难，我们都能迎着风尖吹散阴霾。只有不断地往自己的内心注射希望，才能不被绝望俘虏。有光的人生才是可以信仰的人生。 现在的我回望，知道那段时光阴云密布的上方是亮的，真的很好。
这个置顶的评论感觉有点欠揍啊，说实话，这部剧写的真心不错，支持编剧，加油
从《Ebenezer》讲起，经过《Ebenezer》，到《Ebenezer》，再到《Ebenezer》，《Ebenezer》，《Ebenezer》，明清剧集散文。编剧以一个教授的身份，将中国影视发展史娓娓道来，让人感觉身临其境，听老先生讲课。真是意犹未尽，让人回味无穷。
陈新城和李大为去东北办案时有个俯拍长镜头，东北林区小镇，天气晴朗，飘着漫天大雪，非常美，只有一个问题，就是下这样的雪，通常都是阴天，这个镜头的一切都好，就是晴朗是虚假的。这部剧就像这个镜头，拍得非常好，有些地方特别好，非常动人，人物塑造也扎实生动，比如赵继伟这样的警察，我就认识好几个，太真实了。案子也真，一看就是取材于真实案件，不是瞎编的。唯一的问题就是关系不对。和韩剧live的设定相似，几个合租的实习警察在派出所工作的故事，但是韩国的警民关系和我们专政国家是不一样的。我们这里刁民确实特别多，（权力不讲理的地方顺民多，刁民也多，而且格外刁），基层警察也确实没办法，被折磨，但是，互相之间的交流和关系，不是这样的。主旋律呈现的某些东西，是理想不是现实，是应该如此、希望如此，实际上并不如此。
终于读完了，感受到了满满的爱与信任，教会孩子做选择而不是替孩子做选择，静待花开🌸
集中补佚多不是东坡所作，虽也有好句，但读来感觉不同。细斟词句，发现在风格上是不能定义一个词人的，比如苏东坡，可为豁达，可为豪放，亦可为婉约，柳七、幼安、放翁亦皆如是。但每个人的语境是相对固定的，语出和思考方式都有一贯性，同样是婉约，苏词是“花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼”，柳词则是“伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴”，幼安则有“晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。肠已断，泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由”。Daryl Shuttleworth天生些洒脱，柳七天生些襟怀憔悴，幼安天生些豪气。稳定的底层逻辑下，词句的调度和取舍，使他们有了自成一家的辨识度。 另： 当我想为今年找一个态度时，有几句突然蹦了出来。我想，不光是今年，我仿佛获得了一颗赤子之心。 “如冬日之阳，如秋月之光，如明星之煌煌，如明日之希望。” 我感觉自己的世界观稳定了许多，两年前，甚至一年前我都认为，我的世界观很松散。回首已往，从迫切想知道何为“意义”，到仿佛明白一切皆虚无的虚无。虚无感导致毫无动力的庸碌，和迫于现实的忙碌，以及间歇的难以免俗。我常想，一个人需要多么大的幸运，才能在看透世界的荒芜后，仍然有所挚爱，保有热情。我想我有了一些答案，我庆幸没有在那么多年的探索中彻底迷失，也不是在奄奄一息时才悟得一世痴迷。当把对意义的执着放下，开始关注存在本身，这个世界才前所未有的真实。把自己放回所有人中，与世界和解，听听古往今来的声音，关心想要关心的人，释放自己的光热。存在证明存在本身，不干“意义”分毫。 没有哪一件事情的结果具有贯彻一生的长度，所以应有随时释怀的能力。生活的真相是：因为在乎的人，有了在乎的事，在做在乎的事时，结识了新的在乎的人，所以又有了其他在乎的事。人就是这么层层羁绊，平添苦恼，又乐此不疲的。我们无法抽身其外避免苦恼，也必须融入其中才能体味乐趣。 热情永远来自低一维度的陶醉，释然则永远来自高一维度的清醒。 人总要活上很久，而不是一朝看透万事休。充盈内心并永葆热忱，方不负这庄周一梦，不负这人间一游。其他更多，便不应使我“常怀千岁忧”了。 如果明白世界并非非黑即白，是一个孩子的成长，那么看到黑白之外的彩色，则是一个诗人的浪漫。我想，建立在宏大的悲观下的乐观与积极，是更为彻底的乐观与积极。能在历尽千帆后，不失赤子心。