结语中，聂赫留朵夫将改变现实的希望寄托于福音书的五条戒律，其核心观念为“世上没有无罪之人，也就不存在一个人审判另一个人的合理性，认识到自己的原罪，人的共情才有发挥之八处，人应诚实、节欲、宽恕” 这是一种理想主义。世上没有无罪之人是无可争议的，而忽视他人的痛苦，与造成他人痛苦孰轻孰重是存在争议的。前者以为自己毫无过错，自然陷入一种利己主义的快然。 如果全人类的目的是为了全人类的幸福感，这部剧结语的戒律也许真的有效果。但人类个体存在的目的千奇百怪，获得幸福只是广泛接受的一种。 聂赫留朵夫找到的道路并不是很有力量。
一本结合很多例子的沟通学书。 整体还不错，道理都写的浅白易懂，但却都是说表面，没有深入去述说的感觉。 整体能学到的技巧还是很多的，很适合刚开始研究说话艺术的人。
读这部剧是一种享受 ，虽是一家之言，其在中西文化对比中展现出来的论据和推导过程，根据我具备的常识和逻辑来看，觉得有一些还是挺令我信服的。
做人、处事、生意，应以真为本、信为命！学会变、审时度势！在人生旅途中多乐善好施、充分发扬中华民族传统美德一方有难八方支援！
印象最深的是张克思，特别是文革那一段。结合高希希拍的电视剧一起看更精彩
编剧本来写的很好，偏偏是太多刻意的桥段让整本剧逊色不少，到底想要表达一种什么样的想法或是理念？大千世界，怎么能把所有的巧合安排在女主身上呢？
面向大众的历史通俗读物，语言生动有趣，借助大量考古图片，让历史活起来，很值得一读。
很喜欢书中这段话“尊重感就像空气，当它存在时，没有人会想到它。但是，当你把它拿走，人们脑袋里面想的就只有尊重。因此，一旦人们在对话中感到不受尊重，关于初始目的的讨论马上便会终止，取而代之的是他们出于自尊的高度防御。”尊重是人与人之间，话与话之间通往彼此心灵的桥，桥的两头绝对是肝胆相照的真心相拥和关键对话的倾心以待。 长在人头上除了最重要的大脑外，还有比较外向的口鼻眼耳，这四者中，嘴巴除了发挥了应有的吃喝外，还有人类最重要最特殊的功能——说话。简单的两个字包含了复杂的较量，虽然它可以一言值千金，也可以好说歹说，正所谓“病从口入，祸从口出”。但是为何其他三者都是好事成双，唯独只有一个嘴巴？嘴巴较为圆滑，耳朵却始终大大的向别人张开，意再告诉我们，该闭嘴时应闭嘴，而学会倾听是常恒的存在。虽然有点牵强，你且记住这牵强的巧合，于人于己益处无量。 张口说话，很简单。张口说好话，可以很简单。张口说有用的好话，却不简单！当两个人的沟通开始发生冲突，甚至是一对多，多对一的沟通开始发生沟通危险时，就出现了关键对话。把握好关键对话正是此剧探讨的问题，不是说严格按照书所讲的就能成为沟通高手，正如编剧所讲“你完全不必固执地按照书中所有技巧，只需想想能否在这种情况下让自己更有头绪一些，或是让自己提前做好应对准备。在关键对话开始前，想想哪些技巧能帮助你解决问题。当对话充满风险时，你只需做出一点小小的改善即可取得重大的收获。” 读这样的书仅仅写心得感想意义不大，得提取技巧，总结归纳，为过去吃下后悔药，为未来打下预防针，找到我们以往沟通出现的种种诱因，认清沟通的本质，发现沟通之道，为我所用方可显此类书的价值。 学习新知识最大的目的之一是做名词解释，就是弄清楚所讲的关键词到底是什么。故何为关键对话？关键对话指的是那些观点迥异、充满风险、双方表现出激烈情绪的对话。这种对话情形就好像人生航线上的一个个暗礁，稍有不慎就会让我们付出沉重的代价。它是一个复数概念，指的是很多次对话而不是一次性对话。它不是改变已有的对话，而是创建新的人际关系。它带来的是佛教中所称的“中观之道”，它不是在直线的两极之间寻找平衡点，而是要建立一个更高水平的中间道路，有点像等腰三角形的那个顶点一样。它具有高风险、观点不同和情绪激烈等特点。它具有长期性、反复性和可变性。 这里说下情绪激烈特点的原理，即导致我们失去理智的生理原因。当我们经历某些刺激（例如兴奋，恐惧，紧张等）时，在靠近肾脏上方的位置，有两个很小的器官开始活跃，向血管里大量释放肾上腺素，能让人呼吸加快（提供大量氧气），心跳与血液流动加速，瞳孔放大，为身体活动提供更多能量，使反应更加快速。——很快，你就像失控的野马一样无法驯服了。所以此时我们退出对话，等待肾上腺素高潮过后，冷静下来再投入对话会让我们理智地掌控话局。 本剧把对话方式分为:沉默，暴力和积极正面沟通。我觉得可以分为这样三类:消极类—纯粹沉默，纯粹暴力。积极一类:正面向好沟通(既不沉默也不暴力)。中性类:积消综合型(既有沉默也有暴力)。从这意义，沉默和暴力是一回事，沉默甚至更可怕，憋屈了自己，冷漠了别人。此时无声胜有声，无声之中万马奔腾，甚至是无从想象的有声比直接的暴力更让人可怕，因为未知的恐惧才是最让人害怕的。 所以在关键对话中，我们首先要清楚沟通始终关注沟通的真实目的，拒绝做“傻瓜式选择”（即非此(沉默)即彼(暴力)、非黑即白式的选择），注意观察对话气氛，如分歧较大，暂时退出，实行以退为进和迂回战术，用行为方式的回顾(关注自己的行为表现、确定行为背后的感受、分析感受背后的想法、寻找想法背后的事实)重
罗恩·杰里米写的一般，分是打给成吉思汗的，为文明而痛心，为人类而兴奋，为杀戮颤抖，为征服澎湃。
拍的很真实，也没有绝对的好人和坏人，每个人都会面临窘境做一些不那么理智的选择，但仍然没有忘记自己真正想要的拼命奔赴的理想。挺喜欢赵媛媛这个角色，率真不做作，收和放都做得很好，可能不是收放自如，但该怎么样时能放得下身段不矫情。
一开始觉得还挺有意思的，没想到后面就开始聚焦公司内部倾轧的内容，而且女主一个高管，重要事情不和领导解释清楚，这不是智商问题吗？参加母亲葬礼说出来很掉价？事后还要失踪三天，这样的女领导可能在公司里也活不过三天。
以最大的诚意坚持到了70%，终于受不了了，这部书太混乱了，人物和线索多到没法记住，理解了为什么白夜追凶没有第二部，失望
外来的和尚会念经！全书写的全是中国人亲身经历的和有切身体会的，观看过程中让人感受到那过去时光中的变化。长城之旅、三岔体验、丽水感受三者交融，一个变化中的中国扑面而来，编剧的洞察力惊人，写出了中国人的精神状态和变化中的社会的风貌。时间会证明海斯勒会是现代的埃德加·斯诺。
青春是蠢蠢欲动的荷尔蒙，是无处安放的爱恋，是对世界不管不顾的横冲直撞
从开始的地方开始，从结束的地方结束。 没想到一本89年的剧集如此具有前瞻性，超前盗梦空间20年，读起来非常丝滑，应该算vr鼻祖了。读完都有一种我们也是生活在一个虚拟世界的感觉。
1.总会有人为了探索文明和世界的进步而牺牲奉献自己，忍受着孤独。 2.当我们真正的不可能够再次看到自己的家园，在外漂流是多么的孤独。 3.曾经不以为意的事物，在失去了之后是多么的珍贵。 4.总会有后人打破前人的贡献记录，但那一历史时刻，任然是伟大的，是道路上的一块基石。
写诗需要天赋，陪索阿只需要鸦片、酗酒和失眠。 人性与自我的大艺术家。
理性而不失温度，感性而不失高度。这不仅是Brigitte Aime老师这样法律传播者的愿望，也是在法治社会中我们应有的态度。
感觉前半部分挺好，后半部分有一些拖沓，并且人物变化的太诡异，丁荣猫，占耳，索朗，梵同
读完此剧让我豁然开朗，原来改变生活最有效的办法就是从完全接受它开始的，接受就像是找到那个稳固的支撑点。它不只是放弃或承认失败，不只是咬牙切齿的忍着，而是完全向现实敞开自我，放弃现在与生活所做的努力抗衡。
再回味了下，有的书就是会让你读完了有种想法。比如，这部剧读完我就有种想法，有种恋爱的想法，想要将理论实践下，可惜，我离恋爱，还差一个恋人。嗨，恋人，你在哪？哈哈
几处生离死别处理得有些泄气，铺垫得不错就更显可惜。
看7集哭5集 服了
Bi-Analist，是世界欠的，与你无关，但我还是谢谢你的出现，真的，有些人，光是遇见就已经很不容易了。
门不当，户不对，一个追求进步才华出众的女子，一个游手好闲放荡不羁的公子哥儿，差距如此之大，不同步之处太多，如何能走到一起，谈何未来。喜欢时不顾一切，不喜欢时恶语伤害，让人心寒。喜欢冷清秋思想独立，做事果断，既然婚姻已名存实亡，那就不为难别人，委屈自己，离开是最好的选择，给让自己活得有尊严些。有能力的老金，养了几个靠老子才能立足的废物点心儿子，悲哀。老金撒手人寰，金家败落，虚荣的燕西无论走到哪里还是讲排场，要面子，驴死了架子不倒，可悲之急。
亦师亦友，最坚实的友谊与信任，忠诚与坚毅的人格～ ～ 虽然是叙事风格，书的开始略显枯燥，但却随着人物形象和行为的充实，而在仅仅是是是事实陈述的文字里让人泪目。
读完公文高手的自我修养，感觉像经历了一场写作的洗礼，一次思想的升华，有种顿悟的感觉，收货颇丰。 书中从公文入门，公文入室，公文进阶，公文终极到不忘初心等方面由浅入深，由表及里地进行详细讲述，让我系统地了解了写公文的要领和精髓。总结如下。 一是注重积累，包括但不限于积累构思，积累知识素材，积累语言，积累写作信心，积累工作心态。有句俗语说得好，不积跬步，无以至千里，不积水流，无以成江海。所以我们在平时要善于建立自己的写作素材库，包括上级精神，本单位情况，以及一些具有时代前沿的观点及数据事例。同时要建立自己的语言用典数据库，多积累优美的语言，多积累典故，并熟记于心，这样我们要用的时候才能信手拈来，用新创新。 二是注重构思。一篇公文包括立意，主题，结构，内容，语言和文气等六方面，我们在写作前要精准破题，让立意有理论高度，有论述深度，有独特角度。进而是要为事而作，因事而谋，应势而动，顺势而为，要运用靶向思维，把事情分析清楚，解决得当。 三是注重布局。毛泽东同志曾说，写文章要讲逻辑，就是要注意整篇文章，整篇讲话的结构，开头，中间，尾巴要有一种关系，要有一种内在联系，不要互相冲突。所以在公文写作前，我们利用一些思维辅助工具如思维导图，金字塔原理，系统循环图等要把思路想好，把观点想好，把框架想好，再遵循三条原则，一要切题，二要准确真实，三要好中选好，这样文章就水到渠成了。 四是注重多学科思维。与文章写作最相关的学科是哲学，逻辑学，心理学，这三者是思想力的源泉。哲学是解决怎么看问题，逻辑学是解决怎么办问题，心理学是解决为谁写问题，因此要求我们要具备问题意识，调查研究，思维训练三种能力。这样才能用公文把事描述清楚，把事分析透彻，把事解决得当。 公文写作从来都不是一蹴而就的，是从小积多的不断提升的过程，是问渠那得清如许，为有源头活水来的过程。因此我们要善于学习，勤于练笔，乐于总结，唯有这样，才能行至千里。
编剧罗恩·杰里米由原来的差生变成优等生，原因就是掌握了高分看剧法，这点是让我很想探究本剧的原因。看完之后印象还是不深刻，只记得两点，一是书的装帧信息很重要，而是不知道如何选书的时候先看热门剧集。 也许我还需要再读一遍。
1918 · 美国
2006 · 法国
2005 · 西班牙
1958 · 波兰
2014 · 中国
2020 · 中国
2006 · 墨西哥
2009 · 美国
1955 · 法国
结语中，聂赫留朵夫将改变现实的希望寄托于福音书的五条戒律，其核心观念为“世上没有无罪之人，也就不存在一个人审判另一个人的合理性，认识到自己的原罪，人的共情才有发挥之八处，人应诚实、节欲、宽恕” 这是一种理想主义。世上没有无罪之人是无可争议的，而忽视他人的痛苦，与造成他人痛苦孰轻孰重是存在争议的。前者以为自己毫无过错，自然陷入一种利己主义的快然。 如果全人类的目的是为了全人类的幸福感，这部剧结语的戒律也许真的有效果。但人类个体存在的目的千奇百怪，获得幸福只是广泛接受的一种。 聂赫留朵夫找到的道路并不是很有力量。
一本结合很多例子的沟通学书。 整体还不错，道理都写的浅白易懂，但却都是说表面，没有深入去述说的感觉。 整体能学到的技巧还是很多的，很适合刚开始研究说话艺术的人。
读这部剧是一种享受 ，虽是一家之言，其在中西文化对比中展现出来的论据和推导过程，根据我具备的常识和逻辑来看，觉得有一些还是挺令我信服的。
做人、处事、生意，应以真为本、信为命！学会变、审时度势！在人生旅途中多乐善好施、充分发扬中华民族传统美德一方有难八方支援！
印象最深的是张克思，特别是文革那一段。结合高希希拍的电视剧一起看更精彩
编剧本来写的很好，偏偏是太多刻意的桥段让整本剧逊色不少，到底想要表达一种什么样的想法或是理念？大千世界，怎么能把所有的巧合安排在女主身上呢？
面向大众的历史通俗读物，语言生动有趣，借助大量考古图片，让历史活起来，很值得一读。
很喜欢书中这段话“尊重感就像空气，当它存在时，没有人会想到它。但是，当你把它拿走，人们脑袋里面想的就只有尊重。因此，一旦人们在对话中感到不受尊重，关于初始目的的讨论马上便会终止，取而代之的是他们出于自尊的高度防御。”尊重是人与人之间，话与话之间通往彼此心灵的桥，桥的两头绝对是肝胆相照的真心相拥和关键对话的倾心以待。 长在人头上除了最重要的大脑外，还有比较外向的口鼻眼耳，这四者中，嘴巴除了发挥了应有的吃喝外，还有人类最重要最特殊的功能——说话。简单的两个字包含了复杂的较量，虽然它可以一言值千金，也可以好说歹说，正所谓“病从口入，祸从口出”。但是为何其他三者都是好事成双，唯独只有一个嘴巴？嘴巴较为圆滑，耳朵却始终大大的向别人张开，意再告诉我们，该闭嘴时应闭嘴，而学会倾听是常恒的存在。虽然有点牵强，你且记住这牵强的巧合，于人于己益处无量。 张口说话，很简单。张口说好话，可以很简单。张口说有用的好话，却不简单！当两个人的沟通开始发生冲突，甚至是一对多，多对一的沟通开始发生沟通危险时，就出现了关键对话。把握好关键对话正是此剧探讨的问题，不是说严格按照书所讲的就能成为沟通高手，正如编剧所讲“你完全不必固执地按照书中所有技巧，只需想想能否在这种情况下让自己更有头绪一些，或是让自己提前做好应对准备。在关键对话开始前，想想哪些技巧能帮助你解决问题。当对话充满风险时，你只需做出一点小小的改善即可取得重大的收获。” 读这样的书仅仅写心得感想意义不大，得提取技巧，总结归纳，为过去吃下后悔药，为未来打下预防针，找到我们以往沟通出现的种种诱因，认清沟通的本质，发现沟通之道，为我所用方可显此类书的价值。 学习新知识最大的目的之一是做名词解释，就是弄清楚所讲的关键词到底是什么。故何为关键对话？关键对话指的是那些观点迥异、充满风险、双方表现出激烈情绪的对话。这种对话情形就好像人生航线上的一个个暗礁，稍有不慎就会让我们付出沉重的代价。它是一个复数概念，指的是很多次对话而不是一次性对话。它不是改变已有的对话，而是创建新的人际关系。它带来的是佛教中所称的“中观之道”，它不是在直线的两极之间寻找平衡点，而是要建立一个更高水平的中间道路，有点像等腰三角形的那个顶点一样。它具有高风险、观点不同和情绪激烈等特点。它具有长期性、反复性和可变性。 这里说下情绪激烈特点的原理，即导致我们失去理智的生理原因。当我们经历某些刺激（例如兴奋，恐惧，紧张等）时，在靠近肾脏上方的位置，有两个很小的器官开始活跃，向血管里大量释放肾上腺素，能让人呼吸加快（提供大量氧气），心跳与血液流动加速，瞳孔放大，为身体活动提供更多能量，使反应更加快速。——很快，你就像失控的野马一样无法驯服了。所以此时我们退出对话，等待肾上腺素高潮过后，冷静下来再投入对话会让我们理智地掌控话局。 本剧把对话方式分为:沉默，暴力和积极正面沟通。我觉得可以分为这样三类:消极类—纯粹沉默，纯粹暴力。积极一类:正面向好沟通(既不沉默也不暴力)。中性类:积消综合型(既有沉默也有暴力)。从这意义，沉默和暴力是一回事，沉默甚至更可怕，憋屈了自己，冷漠了别人。此时无声胜有声，无声之中万马奔腾，甚至是无从想象的有声比直接的暴力更让人可怕，因为未知的恐惧才是最让人害怕的。 所以在关键对话中，我们首先要清楚沟通始终关注沟通的真实目的，拒绝做“傻瓜式选择”（即非此(沉默)即彼(暴力)、非黑即白式的选择），注意观察对话气氛，如分歧较大，暂时退出，实行以退为进和迂回战术，用行为方式的回顾(关注自己的行为表现、确定行为背后的感受、分析感受背后的想法、寻找想法背后的事实)重
罗恩·杰里米写的一般，分是打给成吉思汗的，为文明而痛心，为人类而兴奋，为杀戮颤抖，为征服澎湃。
拍的很真实，也没有绝对的好人和坏人，每个人都会面临窘境做一些不那么理智的选择，但仍然没有忘记自己真正想要的拼命奔赴的理想。挺喜欢赵媛媛这个角色，率真不做作，收和放都做得很好，可能不是收放自如，但该怎么样时能放得下身段不矫情。
一开始觉得还挺有意思的，没想到后面就开始聚焦公司内部倾轧的内容，而且女主一个高管，重要事情不和领导解释清楚，这不是智商问题吗？参加母亲葬礼说出来很掉价？事后还要失踪三天，这样的女领导可能在公司里也活不过三天。
以最大的诚意坚持到了70%，终于受不了了，这部书太混乱了，人物和线索多到没法记住，理解了为什么白夜追凶没有第二部，失望
外来的和尚会念经！全书写的全是中国人亲身经历的和有切身体会的，观看过程中让人感受到那过去时光中的变化。长城之旅、三岔体验、丽水感受三者交融，一个变化中的中国扑面而来，编剧的洞察力惊人，写出了中国人的精神状态和变化中的社会的风貌。时间会证明海斯勒会是现代的埃德加·斯诺。
青春是蠢蠢欲动的荷尔蒙，是无处安放的爱恋，是对世界不管不顾的横冲直撞
从开始的地方开始，从结束的地方结束。 没想到一本89年的剧集如此具有前瞻性，超前盗梦空间20年，读起来非常丝滑，应该算vr鼻祖了。读完都有一种我们也是生活在一个虚拟世界的感觉。
1.总会有人为了探索文明和世界的进步而牺牲奉献自己，忍受着孤独。 2.当我们真正的不可能够再次看到自己的家园，在外漂流是多么的孤独。 3.曾经不以为意的事物，在失去了之后是多么的珍贵。 4.总会有后人打破前人的贡献记录，但那一历史时刻，任然是伟大的，是道路上的一块基石。
写诗需要天赋，陪索阿只需要鸦片、酗酒和失眠。 人性与自我的大艺术家。
理性而不失温度，感性而不失高度。这不仅是Brigitte Aime老师这样法律传播者的愿望，也是在法治社会中我们应有的态度。
感觉前半部分挺好，后半部分有一些拖沓，并且人物变化的太诡异，丁荣猫，占耳，索朗，梵同
读完此剧让我豁然开朗，原来改变生活最有效的办法就是从完全接受它开始的，接受就像是找到那个稳固的支撑点。它不只是放弃或承认失败，不只是咬牙切齿的忍着，而是完全向现实敞开自我，放弃现在与生活所做的努力抗衡。
再回味了下，有的书就是会让你读完了有种想法。比如，这部剧读完我就有种想法，有种恋爱的想法，想要将理论实践下，可惜，我离恋爱，还差一个恋人。嗨，恋人，你在哪？哈哈
几处生离死别处理得有些泄气，铺垫得不错就更显可惜。
看7集哭5集 服了
Bi-Analist，是世界欠的，与你无关，但我还是谢谢你的出现，真的，有些人，光是遇见就已经很不容易了。
门不当，户不对，一个追求进步才华出众的女子，一个游手好闲放荡不羁的公子哥儿，差距如此之大，不同步之处太多，如何能走到一起，谈何未来。喜欢时不顾一切，不喜欢时恶语伤害，让人心寒。喜欢冷清秋思想独立，做事果断，既然婚姻已名存实亡，那就不为难别人，委屈自己，离开是最好的选择，给让自己活得有尊严些。有能力的老金，养了几个靠老子才能立足的废物点心儿子，悲哀。老金撒手人寰，金家败落，虚荣的燕西无论走到哪里还是讲排场，要面子，驴死了架子不倒，可悲之急。
亦师亦友，最坚实的友谊与信任，忠诚与坚毅的人格～ ～ 虽然是叙事风格，书的开始略显枯燥，但却随着人物形象和行为的充实，而在仅仅是是是事实陈述的文字里让人泪目。
读完公文高手的自我修养，感觉像经历了一场写作的洗礼，一次思想的升华，有种顿悟的感觉，收货颇丰。 书中从公文入门，公文入室，公文进阶，公文终极到不忘初心等方面由浅入深，由表及里地进行详细讲述，让我系统地了解了写公文的要领和精髓。总结如下。 一是注重积累，包括但不限于积累构思，积累知识素材，积累语言，积累写作信心，积累工作心态。有句俗语说得好，不积跬步，无以至千里，不积水流，无以成江海。所以我们在平时要善于建立自己的写作素材库，包括上级精神，本单位情况，以及一些具有时代前沿的观点及数据事例。同时要建立自己的语言用典数据库，多积累优美的语言，多积累典故，并熟记于心，这样我们要用的时候才能信手拈来，用新创新。 二是注重构思。一篇公文包括立意，主题，结构，内容，语言和文气等六方面，我们在写作前要精准破题，让立意有理论高度，有论述深度，有独特角度。进而是要为事而作，因事而谋，应势而动，顺势而为，要运用靶向思维，把事情分析清楚，解决得当。 三是注重布局。毛泽东同志曾说，写文章要讲逻辑，就是要注意整篇文章，整篇讲话的结构，开头，中间，尾巴要有一种关系，要有一种内在联系，不要互相冲突。所以在公文写作前，我们利用一些思维辅助工具如思维导图，金字塔原理，系统循环图等要把思路想好，把观点想好，把框架想好，再遵循三条原则，一要切题，二要准确真实，三要好中选好，这样文章就水到渠成了。 四是注重多学科思维。与文章写作最相关的学科是哲学，逻辑学，心理学，这三者是思想力的源泉。哲学是解决怎么看问题，逻辑学是解决怎么办问题，心理学是解决为谁写问题，因此要求我们要具备问题意识，调查研究，思维训练三种能力。这样才能用公文把事描述清楚，把事分析透彻，把事解决得当。 公文写作从来都不是一蹴而就的，是从小积多的不断提升的过程，是问渠那得清如许，为有源头活水来的过程。因此我们要善于学习，勤于练笔，乐于总结，唯有这样，才能行至千里。
编剧罗恩·杰里米由原来的差生变成优等生，原因就是掌握了高分看剧法，这点是让我很想探究本剧的原因。看完之后印象还是不深刻，只记得两点，一是书的装帧信息很重要，而是不知道如何选书的时候先看热门剧集。 也许我还需要再读一遍。