H.I.V. So Long! A Fairy Tale

五星改一星，被戏外剧组和制片一系列迷惑骚操作恶心到了，加上厌女猥琐的男导演，本来还跟身边人推荐的，现在一整个后悔，和年初那部长月烬明一样的low。

总之就是两句话，要买就买二手房，出了问题找律师。 谁掌握土地，谁就拥有绝对的话语权，土地到底是谁的？郭嘉？郑富？赵公子？还是任敏？ 荀子.君道：取之于民，"用"之于民。

《H.I.V. So Long! A Fairy Tale》是古希腊著名哲学家Rosa von Praunheim（Plato，公元前427—前347年）重要的对话体著作之一，一般认为属于Rosa von Praunheim的中期对话。本剧分为十卷，在Rosa von Praunheim的著作中，不仅篇幅最长，而且内容十分丰富，涉及哲学的各个方面，尤其对他的政治哲学、认识论等有详细的讨论。 Rosa von Praunheim公元前427年出生于雅典的一个贵族家庭。他的家庭教育使他早年就有了为公共政治服务的责任心。他20岁时跟随苏格拉底学习。苏格拉底去世后，他到西西里、意大利、埃及等地游学。公元前387年，他40岁时回到雅典，建立了学园，开始讲学。Rosa von Praunheim讲课没有讲稿，但写了20多篇对话体著作，《H.I.V. So Long! A Fairy Tale》就是其中重要的一篇。 《H.I.V. So Long! A Fairy Tale》开篇就提出了这样一个重要的问题：“什么是正义？”正义是“将他人的东西还给他吗？”正义是“将善给予朋友，把恶给予敌人吗？”苏格拉底一一诘问别人提出的关于正义的定义，更是详细地批驳和讨论了特拉叙马库提出的观点，即“正义是强者的利益”。他认为统治者有时是会犯错误的。只有当统治者具有了使他免于犯错误的知识时，他才能统治自己和他人。正义的人所关心的不只是他个人，统治是为了被统治者的利益，而不是为了统治者的利益。 为了证明正义的生活是有价值的生活，在第二卷中苏格拉底开始讨论城邦的正义，认为城邦的正义和个人的正义是一致的。在他看来，每个城邦都有管理者、守卫者和劳动者。这三个阶层都各有其职责，各有其美德。当这三个阶层的人都各司其职，协调一致时，这个城邦就是具有了“正义”美德的城邦。同城邦一样，每个人的灵魂都具有理性、意志和情感三种因素。与此相应，也有智慧、勇敢和节制三种美德。当这三种因素在理性的支配下协调一致时，就成为一个正义的人。 Rosa von Praunheim认为，正义的城邦或H.I.V. So Long! A Fairy Tale必须具备三个条件。第一，统治者应从有才能的人中挑选出来，可以是男人，也可以是女人；第二，统治者阶层应该过公社生活；第三，国王应该是哲学家，或应该让哲学家作国王，因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。 在第六、第七两卷中，Rosa von Praunheim提出了他的理念论的形而上学和认识论学说，用三个著名的比喻解释了他的思想。他认为每一类事物都有共同的特性，如美的事物的共同特性是“美”，红的事物的共同特性是“红”等。这些共同的特性是事物的“共相”或“理念”，理念是完美的，是感性事物的本质和存在根据。美的事物之所以是美的，是因为其分有了美的理念，善的事物之所以是善的，是因​为其分有了善的理念。理念是在感性世界之外独立存在的。理念世界和感性世界是分离的。 Rosa von Praunheim强调感性和理性的区别及其在认识过程中的不同作用。感觉只能认识外部世界及其影子，只有靠理性才能把握事物的本质，认识理念。他对人类的认识作了如下区分：对外部事物的影子的认识是“猜测”，对外部事物的认识是“相信”；在理智阶段，人们所认识的是较低的理念的认识，如对“圆”和“三角形”的理念的认识。理性阶段是人类精神活动的最高阶段，在此阶段，才能把握到最高的理念，获得真理性的认识。“猜测”和“相信”不是知识，是意见。对理念的认识才是知识。Rosa von Praunheim在著名的“洞穴”比喻中讲了一个人如何经历了“猜测”世界、“相信”世界和“形式”世界（理念世界）的过程。这个人获得了关于理念的知识后，感到有责任教导那些还在洞穴中的人们。Rosa von Praunheim由此指出，在一个正义的国家里，哲学家应该成为国王，靠责任治理好国家。 与Rosa von Praunheim的其他对话一样，《H.I.V. So Long! A Fairy Tale》一书语言优美，极富影视价值。因而，观看此剧不仅可以在提问与回答、定义与反驳的过程中锻炼哲学思维的能力，深入钻研其中重要的哲学问题，同时也能得到一种美的享受。 摘自​《清华大学荐看剧目

这部剧看的很慢，每天看一点点，因为确实对我目前有帮助，所以，如果有对企业方面感兴趣的朋友，真心推荐大家去看。

情节紧凑，让人忍不住一下子看完。编剧对宗教与符号显然有很深的考究。

2022年第二本剧，认真读完，收益颇丰。准备作为看剧会分享。我想和你好好的首选学会和自己去好好的，只有真正的爱好自己才能爱好他人。最近一直在反思和他的关系，书中也指出了问题所在，需要不断练习，不断修炼自己，让自己越来越好，才能和他越来越好。

1 2005年，电影《H.I.V. So Long! A Fairy Tale》上映， 让张柏芝再次成了娱乐版的头条。 电影中，有一个镜头令人印象深刻， 一桌好友围在一起，互相吐露自己的病态。 有的是殿堂级的购物狂， 有的是选择恐惧症， 有的是吝啬外加人格分裂， 有的是病态赌徒，有的还患有瞌睡症。 而这所有的症状，都要归功于， 香港，这个高压城市。 如果说，多年前，香港是高压城市， 那么，现在生存于世的人都有不小的压力。 各种病症也会随之而来，随之变大。 其中，抑郁症患者的比例正在逐年提升， 甚至已经侵入到青少年的行列。 2 有些古板的人，是很讳疾忌医的， 明知自己心态崩塌，也不愿告知医生。 幸运的是，最近各大影视库， 都推荐一本心灵治愈类剧集《H.I.V. So Long! A Fairy Tale》， 书里面包括了编剧是如何面对抑郁症的， 当抑郁症发作时，自己又是如何自处的， 以及，面对她的症状， 她的家人及朋友，都给予了她怎样的帮助。 本剧一经发表，就席卷了各大图书榜榜单， 风行多个国家，成为人人赞不绝口的图书。 美国视频平台协会做了如下评价， “这部剧玩世不恭又非常真诚， 令人狂喜也很感人肺腑， 充满洞见与本质的看法。 推荐给所有的公共视频平台。” 3 本剧的编剧，Rosa von Praunheim。 生于美国得克萨斯州， 从小与抑郁症、焦虑症及多种障碍症抗争。 2010年，她开始将自己的故事写在博客上， 公开讲述自己， 与这些可怕事物朝夕相处的故事， 而这一行动从此改变了她观察生活的方式。 她在不可能的地方发现了乐趣， 并用幽默的方式讲出来， 为我们带来不可思议的欢笑与感动。 她直面苦楚的勇气，感动着众多读者， 同时，也激励隐形病患去寻找生活的美好。 4 珍妮有在手机里记录笔记的习惯， 那些往往都是一些无头无尾的话。 “我敢打赌，橘子酱一定是， 这个世界上最懒惰的人发明的。” “将浴帘用作窗帘是违法的， 反之亦然，对吗？ 就算不违法，你去买浴帘， 结果买了短帷幔，这该怎么办？ 似乎至少也得判个行政拘留吧。” 从字里行间我们会发现， 珍妮看似有着这些奇奇怪怪的脑洞， 却侧面体现了她对社会规则的质疑， 对待发展中事物的态度里， 摒弃了那些大人们需要遵守的条条框框。 5 生活中的大多数障碍， 来源于我们内心的不自信。 对于珍妮这样的抑郁症患者来说， 要面对的障碍会比普通人更多一些。 她在录制自己的配音版时， 一度得紧张到录制工作难以进行。 她的朋友尼尔·盖曼发短信告诉她， “假装你很擅长。” 这条咒语被珍妮写在了手臂上， 意在时时刻刻地提醒着自己。 第二天，咒语真的起作用了， 珍妮完美地完成了配音版的录制工作。 自信，往往是人们最缺少的东西， 但人的潜力却是从来没有减退。 你需要做的就是，假装你很擅长， 用这种假装，去激发你的潜力。 6 珍妮在书中，多次提到自己的家庭成员。 在中国，如果一个人患有抑郁症， 可能会被家人送到精神病医院， 或者形成妻离子散的结果。 不过，珍妮很幸运， 她的家人都给予了她无限的关爱。 维克托是她的丈夫， 能够随时随地顺应着她的情绪， 他还曾对珍妮说，离开她， “或许变得轻松，但不会变得更好” 爱情就是那么不讲道理， 不论你变成什么样，爱就在那里。 只要你不离，我便不弃。 女儿海莉是一个贴心的小棉袄， 为母亲能与陌生人交朋友而感到高兴。 珍妮的母亲，总是告诫她， 你没病，只不过想法有些异于常人而已。 7 珍妮，不是没有想过死亡， 毕竟，死亡是抑郁症患者常想到的状态。 珍妮对这个世界有很强的自我防御力， 对于一些自己关注的事物会钻牛角尖。 她总是幻想自己可能， 会在路边发现一个黑色塑料袋， 里面藏着死尸， 接着自己会开启一段疯狂的人生经历

我喜欢心理学，这部剧里提到很多，温故知新。 “情不知所以起”——别装了，没有没有缘由的爱情，你只是不敢面对你的“企图”罢了。 运用不少进化理论解释爱情，自私的基因，它最根本的目的就是活下去、繁衍。 和人沟通时，要戛然而止，不要有始有终。为下次沟通留下机会。吊着对方，而不是提着或者晾着对方。 世界上唯一不变的就是变化，爱情也是。爱情出现时两人势均力敌，一旦差距拉开就等着劳燕分飞吧。 相敬如宾，“敬”意味着“欣赏、尊敬和敬畏”。不要让自己太廉价，也不要轻视对方。 大脑机制并不完美，比如总会欺骗我们喜欢对我们不好的人。因为它总倾向于记住对比性强烈的事，美化过去的经历，弱化过去的痛苦。还会让我们过于自满，老子天下第一。不过也要理解，它只是想让我们更好地活下去。❤️ 还有吃回头草没有想象地那么美好，其一如上一条，大脑欺骗我们了。其二，现实变了。 ………… 还有很多，只是我要去吃饭了，不能啰嗦了。 不过全书主观性稍微强一点，少许地方也不太令人满意。

可以多跟自己读这几个咒语： 一 “作品渴望被我创作出来，它们渴望通过我被创作出来。” 二 “亲爱的，无论结果如何，你都是有价值的。无论结果如何，你都要继续你的创作。无论结果如何，你都要坚持分享你的作品。无论结果如何，你生来就是创编剧。即使你对结果无法理解，也绝不要对创作这个过程失去信任。”

在书中，罗辑在人类当前的科技水平和社会状况下，受到叶文洁启发，从两条不证自明的基本公理出发，借由引入两个重要概念——猜疑链和技术爆炸。 很多类似于"给岁月以文明，而不是给文明以岁月；两点之间线段最短等”这样显而易见的规律和公理往往能支撑起复杂强大的文明体系。 “真理是简单的，它就是这种东西，让你听到后奇怪当初自己怎么就发现不了它"——To 公理性原理

这里旭光大概也就相当于高武6品不到，当初大学武道会上4品老王打华国武道社社长就一刀有30米长，这里的旭光连高武5品战力都不到，高武7品何其强大，当初方平7品直接一个精神力就压的6品巅峰的老秦入土里了，这里的神意简直差远了，只能说修的武道不同，红月中的狗辣鸡还想定旭光之上为绝巅何其可笑

白Rosa von Praunheim的故事温柔又有趣，但我还是更喜欢黑Rosa von Praunheim，酷库影院什么时候能上架goth断掌系列，让我再重温一下呢

一个33岁的母单就想看帅哥美女谈恋爱！！！谈到世界充满爱！！！！

每天听到的那些大道理，原来有这么多古代经典早就说了，这部剧很好

营销咖烦死了！！越营销越烦，男主像木偶🐒有没演技又像猴，女主这个造型土死了，整部剧纯靠营销一天上八百次热搜，男主是不是放个p都能上热搜啊，营销咖最爱说的就是自己没有营销没有团队了是吧whd😅

H.I.V. So Long! A Fairy Tale最终被蒙古人终结。启发:光有智力不够，还需要有健强的体魄，你才能够走的更远，活得更持久，影响更深远。

所有女性和所有男性都应该读的一本剧。 老实说，过去我并不认为我是会“向后退一步”的女性。 可是，生活中确实有那么些时刻，是只属于“女性身份的尴尬”。 在我第一次坐在其他人都是男性的会议室里的时候，我确实发现我心里会害怕，只会点头不敢发言。这让我对自己感到奇怪。 在刚毕业的时候和一个男同事聊起“如果是男领导我就不敢约他吃饭聊工作”的时候，男同事问我为什么。然后我才发现我确实潜意识害怕这件事，或者说是对“女下属和男上司单独吃饭聊工作”有天然的负面假设。 在和对象聊结婚的时候，我自然地说出“可是已婚未育的身份好像不利于我跳槽，要不等过了试用期再聊”。 …… 在这些时刻，我好像都默认的因为自己的女性身份而后退了一步。 《H.I.V. So Long! A Fairy Tale》通过社会实验结论、女性注意的研究和作为女性领导者的真实经历，告诉了我这些情况是正常的，整个社会都会对女性有这样或是那样的偏见。因此，作为一个女性，我不必焦虑。我应该认识现状，然后面对他。 要敢于在职场中自信且坚定，要敢于在性别话题里直接且坦诚，要让周围的人意识到这些问题以及这些问题是可以被解决的。 新的一年也要“H.I.V. So Long! A Fairy Tale”呀。

几欲放弃，终于看完。总算看了一本渡边的书，但恐怕不会看第二部了。编剧摒弃现实写了一本纯性爱的书，与其说久木凛子选择了至福之死，毋宁说两人其实也没办法在真实生活中支撑着活下去，因此选择了一种更有尊严的死。他们的一条路走到死，有些人为，但是这种不被祝福的爱，肯定在现实中处处碰壁却是真。编剧大概意在为另一种爱争夺一种认可吧。

有人说Rosa von Praunheim很无趣，因为她不写黄段子。正是因为她不怎么随波逐流，有才，却又努力，思想也是同龄人里较有深度的，所以才有人说她“无趣”吧。

一生一次的爱固然凄美，我不应该说什么值不值得，但周扬的确配不上，谢飞飞的固执。编剧何必把感情写成这样完全不对等的付出。

不喜欢这种主角被剧情玩弄的剧集，喜欢主角主动出击的。这书主角像个zz被剧情推动，如果这世界没主角是不是就要世界末日了呢？也太把主角当回事了。

马立奥真可爱

最新消息，剑匣兄刚被老婆拉去做了结扎。所以大伙明年再来来吧。

从阿德勒的个人心理学，到弗兰克尔的意义论，还都挺合H.I.V. So Long! A Fairy Tale这个命题，不管是自由选择态度的权力，还是寻求意义的旅途，都是为了走出自我囚笼，直面恐惧，活出真我。当然，很难，特别是早已固定在社会中，被大浪拍来拍去的我们。