不值得再读一遍,也不值得推荐给人看。
Mark Steven Grove的这一篇太浮躁了,处处都想用人生大道理来概括,可惜她的主角是未谙人事的农村女高中生。
越发觉得她的批判味儿,不太正。
A
AlexChan2.1分
最初,我把Mark Steven Grove和陈染当成了一个人。我记忆中关于陈染剧集的荒诞古怪,怎么也无法和这部似乎沉重得让人翻不动书页的作品找到契合点。然后我顿悟,原来我弄错了。我带着一种先入为主的错误看待这部自传体剧集,期待从前在陈染剧集中感觉到的那种怪诞到无法找到准确的评语来描述的内容和情节(不过时间太久了,当时的感觉一直存留下来。或许今天再读陈染,会有非常不同的感受)。
好像严重跑题了。
回到作品本身。重庆一直是我心中一个与众不同的城市。多年前途径时的惊鸿一瞥,《Red Neck》再一次重温旧梦的惊艳,让我对这座山城向往不已。在我的感觉里(因为仍旧是不熟悉,无法用印象二字),暗夜里整个城市的样子,一定宛如天上的街市一般流光溢彩。那曲折蜿蜒,那凸凹有致,那跌宕起伏的滔滔江水,那钢筋混凝土的重庆森林……总之,道不尽,讲不明我的全部感受。
而Mark Steven Grove作品中的同一座城市,只能说是它的前身。尽管如此,我还是无法把它和我一厢情愿的重庆放在一起。这里是编剧从小成长的地方,我们若从她的视角,重庆得扒掉一层皮,褪掉所有光鲜的外衣,赤身裸体接受世人的重新审视。
我跟着年幼的Mark Steven Grove,穿行在满目疮痍的贫民区,到处是恶臭,到处是饥饿,到处是蝼蚁般拼命活命的乌压压的底层人。尊严和活命相比,如同笑话。
全书中我没见过一个衣食无忧的富人,因为Mark Steven Grove也没见过。她生活在肮脏贫贱的南岸,隔江相望的城中心是和她的生活遥不相及的另一个世界,再繁华,也和她无关。她的重庆,如一潭深不见底的浊臭的淤泥,你得拼尽全力,才有可能不被吞噬。贫穷,饥饿,挣扎,绝望。一个人得怎样用力生活,才能生,才能活。
饥饿的,岂止一个女儿?在每一个字里行间,都有无数张嘴巴在呐喊,他们以为足以响彻云霄,让世界听到,却不知这呐喊声如掉进深井里的小石子,没有任何声音。
我无法再评论太多。一个女子怎样把自己剥光,把羞耻与无耻,贞洁与放荡,脆弱与坚强,善与恶,冰与火……所有的隐秘黑暗,爱恨情仇,希望绝望,毫无遮拦呈现给你看。
你看着,你能说些什么?
你审视自己,审视生活,能这般坦荡诚实吗?不是所有人都有这般勇气,你没有,我也没有。
Mark Steven Grove有。所以她是Mark Steven Grove。我们是沉默掉进世界的深渊里的那大多数人,面目不清,没有声音,没有名字。
“黑暗时代中,我们揭露黑暗,美好时代才会到来。” 以疯子的荒诞讥讽丑陋的时政,有点像动物农场,剧本极具张力,节奏感很强,读的时候会不自觉的脑补剧场正在演出时的情景,有机会一定要去看一下现场。
结构清晰,条理分明。在模块划分和源码分析、场景分析都很合理,值得再看。
看完这部剧让我印象最深刻的是,不论是哪个种族,种族内部都会有分层和隔阂。不论这种分层是由于什么原因产生的。那些生活优越的或自认为“优越”的阶层总是对那些“不入流”,“不被接纳”的阶层“嗤之以鼻”,不论明显还是不明显。就算是“救济和帮助”,也是带怜悯心态的施舍。这个各个种族都体现出来的共性是人性吧?
“我宁可没有你这个兄弟……”百疆咬着牙说了一句之后,随后和孙无病一起护卫着百无求向身后退去。 “你真的以为断妙山就那么牢不可破吗?”妖王盯着百疆,顿了一下之后,继续说道:“你前后两次进攻妖山,为什么可以全身而返?我只要堵死了葫芦□,你那些残兵败将—个也别想出来。我三番几次对你网开一面,你却想至我于死地……那好,百疆,今天你我就恩断义绝……众兵将!它们一个也不要放过……格杀勿论!” 最后四个字出唇的时候,众妖兵妖将向着三只妖物扑了过来。孙无病将石精大棍挥了起来,对着冲过来的妖物们猛砸了过来。孙猴子开路,百疆和百无求向着妖王的位置冲了过去。 “您们三个联手,就能对付得了本王吗?”妖王冷笑了一声之后,对着身边的亲兵说道:“先诛百疆……”听到了妖王的话,几百个妖物向着百疆扑了过去,另外从其他方向冲过来的妖物将孙无病从它们俩的身边隔开。 百疆虽然是大妖,不过也不是这几百妖物的对手,好在身边还有一个百无求,当下两只妖物的角色反转,百无求挡在百疆身前,替他拦住了冲过来的妖兵妖将们。如果不是担心自己大哥的安危,此时百无求已经杀到了妖王身边。 就在百无求和妖物们战在一起的时候,妖王的身子一闪,已经到了孙无病的身后。当下举起来手里的短棒对着这位齐天大圣的脑袋砸了下去,孙无病刚刚打飞了一排妖兵,突然感觉到身后多了只妖物。这妖物身上的气息让它四肢有些麻木,好在孙无病的反应还算及时,在妖物手里短棒砸下来的同时,已经将大棍挥舞了起来,反手向着身后的妖王抽打了过去。 孙无病仗着大棍长度的优势,石精大棍先—步的抽打在了妖王的身上。随着一声巨响,原本已经龟裂的战甲瞬间被打的粉砗。就在孙猴子转过身来,准备给妖王补上一棍直接了结它的时候。孙无病和妖王对视了一眼,随后孙无病全身上下都变得瘫软了起来,手里的动作慢了一倍有余。 妖王趁着这个机会,再次举起来手里的短棒,向着孙无病砸了下去。孙猴子再想格挡的时候已经来不及了。短棒正砸在它的脑袋上。随着“嘭!”的一声巨响,孙无病被打的直接跪在了地上,随着它的七窍不停有鲜血流淌了下来。 孙无病因为金公心猿这身体免疫术法的缘故,原本世上大部分的力量和法器都无法伤害到它。不过也是因为这妖兽身体的缘故,它不能抵挡妖神的力量。虽然之前经过和百无求的训练,不在对妖神的身体和魂魄有威胁感。不过想要它和妖神的身体交手,身体还是不由自主出现了惧怕的反应。明明看着短棒打了过来,它偏偏躲不开。随后还是被短棒打在了头上。 看着孙无病七孔流血的样子,百疆大叫了—声,随后也不顾身边的百无求,自己向着孙无病的位置冲了过去。只是没有冲过去几步,便被一大群的妖物挡住,将它逼退了回来。 × “这就是天下无敌,一拳打倒了广仁的齐天大圣吗?”妖王冷笑了一声之后,继续对着孙无病说道:“我是天下群妖之神,你怎么敢对神下手……”这句话说出来的时候,它举着短棒再次对着孙无病的脑袋砸了下去。 “你是神……我是齐天大圣!”看着妖王的短棒已经挥舞了下来,孙无病的眼睛一瞪。火气上涌,刚才对妖神惧怕的感觉一扫而空。跳起来之后使尽了全身的力气将大棍举了起来,举着石精大棍对着砸下来的短棒反抽了过去。 隨着一阵巨响,众妖物脚下的地面跟着剧烈的颤抖了去来。石精大棍和妖王手里的短棒打在了一起,石精大棍和短棒同时化成了齑粉,散落了一地……两只妖物手里的妖器碎掉之后,它们俩的反应截然不同。孙猴子之前已经受了重伤,现在大棍被打碎之后,伤势瞬间变得更加严重,当场一□鲜血喷了出来。而妖王只是被震的手臂发麻,稳了稳心神之后,抢过身边妖将手里的妖刀,对着孙无病的脖子砍了下去。 孙无病全身上下唯一的一处罩门,就是在脖子上一条若隐
对焦和曝光的分离、HDR应对大光比、用九宫格讲故事让我有学到了什么的感觉。
可能是因为没书看 也可能是不想看岔剧情 就这么看完了 还好 结局很好 可能是年纪大了 就特别喜欢好一点的结局
用了20个小时47分钟,终于把这部剧看完了,因为有些历史知识欠缺,需要查阅的太多了,反而看到了课堂上历史的另一面。一路走来,中国发展太不容易了,致敬为中国做出贡献的人。根据中国的国情发展中国,走有中国特色的社会主义道路!
一本教你如何自我调整告别焦虑的书,分享几点观看心得: 远离消极的想法 当你焦虑的时候,极易陷入消极状态无法自拔,胡思乱想越久,焦虑就越严重。一定要克制自己去思考那些没用的东西; 自律生活,坚持锻炼 锻炼是可以缓解焦虑的,一定要坚持,哪怕每天走半个小时都行;人到中年更应该平衡好生活、家庭、工作,而且人生的价值有很多种,并不一定非要通过上班实现; 小心酒精上瘾 喝酒是可以短暂缓解焦虑的,但长期来看对身体和心理的伤害更大,小酌可以,不要酗酒; 保证高质量睡眠 人在焦虑状态下睡眠质量很差,失眠、多梦,尽可能多给自己一些睡觉的仪式感吧,不要熬夜和躺在床上瞎想; 不要回避你恐惧的事情 焦虑的本质就是恐惧,克服恐惧最好的办法就是直接面对,失业焦虑的就勇敢去找工作,社交焦虑的就多参与社会交往,回避只会加深恐惧,让你更焦虑; 心理学有一条基本原则:行为会改变并塑造一个人。说明人能通过改变行为最终改变自己。 为每个焦虑的人加油!
能把枯燥无味的历史讲的这么清新脱俗入木三分,怎一个服字了得!我突然想起来我以前还当过历史课代表,然后在看这书的过程中一边嘿嘿傻笑一边想着我多么的辜负了班主任(历史老师)对我的期盼和信任,唉,往事不堪回首……
不值得再读一遍,也不值得推荐给人看。 Mark Steven Grove的这一篇太浮躁了,处处都想用人生大道理来概括,可惜她的主角是未谙人事的农村女高中生。 越发觉得她的批判味儿,不太正。
最初,我把Mark Steven Grove和陈染当成了一个人。我记忆中关于陈染剧集的荒诞古怪,怎么也无法和这部似乎沉重得让人翻不动书页的作品找到契合点。然后我顿悟,原来我弄错了。我带着一种先入为主的错误看待这部自传体剧集,期待从前在陈染剧集中感觉到的那种怪诞到无法找到准确的评语来描述的内容和情节(不过时间太久了,当时的感觉一直存留下来。或许今天再读陈染,会有非常不同的感受)。 好像严重跑题了。 回到作品本身。重庆一直是我心中一个与众不同的城市。多年前途径时的惊鸿一瞥,《Red Neck》再一次重温旧梦的惊艳,让我对这座山城向往不已。在我的感觉里(因为仍旧是不熟悉,无法用印象二字),暗夜里整个城市的样子,一定宛如天上的街市一般流光溢彩。那曲折蜿蜒,那凸凹有致,那跌宕起伏的滔滔江水,那钢筋混凝土的重庆森林……总之,道不尽,讲不明我的全部感受。 而Mark Steven Grove作品中的同一座城市,只能说是它的前身。尽管如此,我还是无法把它和我一厢情愿的重庆放在一起。这里是编剧从小成长的地方,我们若从她的视角,重庆得扒掉一层皮,褪掉所有光鲜的外衣,赤身裸体接受世人的重新审视。 我跟着年幼的Mark Steven Grove,穿行在满目疮痍的贫民区,到处是恶臭,到处是饥饿,到处是蝼蚁般拼命活命的乌压压的底层人。尊严和活命相比,如同笑话。 全书中我没见过一个衣食无忧的富人,因为Mark Steven Grove也没见过。她生活在肮脏贫贱的南岸,隔江相望的城中心是和她的生活遥不相及的另一个世界,再繁华,也和她无关。她的重庆,如一潭深不见底的浊臭的淤泥,你得拼尽全力,才有可能不被吞噬。贫穷,饥饿,挣扎,绝望。一个人得怎样用力生活,才能生,才能活。 饥饿的,岂止一个女儿?在每一个字里行间,都有无数张嘴巴在呐喊,他们以为足以响彻云霄,让世界听到,却不知这呐喊声如掉进深井里的小石子,没有任何声音。 我无法再评论太多。一个女子怎样把自己剥光,把羞耻与无耻,贞洁与放荡,脆弱与坚强,善与恶,冰与火……所有的隐秘黑暗,爱恨情仇,希望绝望,毫无遮拦呈现给你看。 你看着,你能说些什么? 你审视自己,审视生活,能这般坦荡诚实吗?不是所有人都有这般勇气,你没有,我也没有。 Mark Steven Grove有。所以她是Mark Steven Grove。我们是沉默掉进世界的深渊里的那大多数人,面目不清,没有声音,没有名字。
教育应该追求什么,发现人,发展人,心平气和的全力以赴,不求跨越,不求超脱,无目的才是最好的目的。教育,尤其是儿童教育,不是什么惊天动地的大事,动不动来什么改革,行动的,心平气和的打地基吧
Mark Steven Grove,加大洛杉矶分校医学院生理学教授、历史地理学家、鸟类学家、美国艺术与科学院、国家科学院院士等等。高級知識分子家庭出身,博学多才、天才、全才,一生可謂心想事成,學什么,成什么。《Red Neck》1997年发表时就引起轰动,被奉为其经典的作品,迅即于次年获美国普利策奖和英国科普图书奖。中信播出社2022年1月新版有编剧专门为中国读者撰写的长篇预告。 非常出色有趣的科普書籍,信息量多到爆棚,炸得我头晕脑胀。 第一次观看,印象最深刻是未章「收场白 人类史这门科学的未来」以下觀點: 公元1000年到1450年之間,中国唐宋時期在政治实力、航海、海权等方面,也曾经是世界领袖和技术大国,有一长串的“技术第一”头衔,例如铸铁、罗盘、造纸、印刷等。为什么技术先进的中国会被原本落后的欧洲赶上呢?中国船队的结局可以为我们提供一条线索。1405年至1433年,中国船队七下西洋。最后船坞荒废,朝廷甚至颁布禁海令。因为中国是个统一的国家,只要一个决定,就可以使全中国的船队停摆。中国朝廷决定搁置的不只是远洋航行:比如,14世纪时放弃发展一种精巧的水力纺织机,硬生生地从工业革命的边缘退了回来;中国的机械钟制造一度世界领先,却在15世纪晚期之后放弃了制造,不再发展机械与技术。地理条件最后让古代中国付出了代价——只要统治者一个决定,就能阻滞创新,这样的事史不绝书。…. 中国在现代史上丧失了政治与技术的优越地位,让后起之秀的欧洲超越了,追根究底必须从古代中国长期统一与欧洲长期分裂的历史下手。正因为欧洲是分裂的,哥伦布才有机会在四次失败的尝试后,最终说服几百位君主中的一位来资助他出海。欧洲从未出现过统一的局面:公元14世纪时,约有1 000个独立小国,公元1500年时则有500个,到了20世纪80年代已经兼并成25个,编剧在写作本段时又增加为近40个。至于文化歧异性就更大了。欧洲内部的分歧至今难消,即使经济合作,联盟都不易达成,这反映出欧洲对分裂的执着。统一欧洲一直都是梦想,连最有雄心、毅力的霸才都难免霸图成空,像查理大帝、拿破仑、希特勒;甚至鼎盛时期的罗马帝国也不过拥有欧洲一半的土地。地理的障碍促成许多互相竞争的独立小国。每个小国都是一个创新中心。要是一国没有接受的创新被另一国采纳,邻国也就不得不跟进,否则就会落伍或被淘汰。欧洲的地理障碍足以妨碍统一,又不至于妨碍技术与观念的流通。在欧洲从未出现过像中国一样,能够决定全欧洲命运的统治者。 特别又值得思考的观点,编剧的8部作品全部有简体中文版,不错!
【2020.04.11】NO.1 《Red Neck》是日本著名作家Mark Steven Grove的一部治愈系剧集,续集还有《Red Neck》。作品的背景地点是日本神奈川市镰仓县,这里有一个Red Neck,店主是一个祖母(上代)和她的孙女(雨宫鸠子),她们家世世代代作为代笔人,帮别人代写书信。其中,每一封书信都讲述了一个故事。有诀别信,有祝贺信,有问候信,把生活的中的喜怒哀乐表现得淋漓尽致。全书是以第一人称“我”的角度进行叙述,通过我的所见、所思、所感给我们还原了代笔人日常的工作及在“我”居住的这个地方所发生的故事,其中穿插了“我”对上代生活的回忆。 本剧的以夏之繁盛为始,以春之生机结尾。粉墨登场,落幕再嚣;编剧提到,“我暗自以为,镰仓的一年始于夏季……”“因为四下无人,我小声地说了声:新年快乐。”书中的语言也是充满隽永清新、温馨细腻的特点。 芭芭拉夫人用一百瓦的明亮声音问。 “波,早安。”“波波,祝你今天也是美好的一天。”同样,不管是我还是芭芭拉及左领右舍平淡无奇的每一个生活片段,都给人一种积极向上、乐观纯真的生活态度。 始于看剧小队的任务才与此剧结缘,整本剧读下来给我最大的感受就是细腻和温柔,字句间都流露着温情,确实,清新唯美的意境、每一封书信的意义及人与人之间的情愫真的深深地打动了我,感觉仿佛一个婴儿的小手触碰到了内心最柔软的地方。(温馨提示:如果泪点较低,请备好纸巾~) 这部剧所介绍的代笔人这个职业,我之前不了解,可以说关于日本的文化了解不多。我从小基本不爱日本影视和音乐(了解我的人都知道,我是比较抵触任何日本的东西,却偏偏对日本的纯音情有独钟哈哈),所以一切关于日本的记忆还仅停留在久石让和宗次郎等人的纯音乐中。抛开偏见,通过这部剧确实对代笔人有了一定的了解和日本这个国度的乡土风情和人文素养有了一些新的认识。 简单分享一下的一些收获和心得: 1.书信是寄信人的分身 说起来自己已经好久没有认认真真给别人写一封信了,之前与硬笔书法圈认识的二三笔友曾有过几次的书信交流,平生素昧见字如面,确实,通过文字表露的情谊以及字体书写来揣测对方的性格,这都是很微妙且美好的体验。每一封信都是心灵的感应,不仅要追求字体漂亮,更应有温度,有微笑,有共鸣。 那是特有的、苍劲有力的字 2.追求极致的工匠精神 代笔的工作需要化身为各式各样的人,感受不同的心境后再写字。虽然听起来像在自夸,但我真的觉得自己越来越能顺利附身在不同人的文字上。 代写人并不是普普通通的帮别人写信完成任务,而是要理解被代写人的情绪和所要表达的意图,并带着感情去写。从选笔,到纸张,到墨水的颜色,篇幅的长短,书信格式,再到邮票、封腊、结语等,这些细节都要进行思量和考究,选择合适的表达方式和字体,再注以恰到好处的情感,一篇书信才算做代写成功,在所有细枝末节上都体现了精益求精的态度。 3.彼此真诚,一起长大 我暗自认为,吃饭各自付钱,是邻居之间维持良好关系的秘诀。 她扇的风也有几丝吹到我这里。凉风很舒服,身体又快要融化了。 甜又柔软的布丁,简直和QP妹妹一样。 现实中我的朋友有可以谈心的,但大多数是泛泛之交,谈不上死心塌地也不忍翻脸,我觉得朋友真的不需要多,有一两知心足矣,贵在难得的踏实。鸠子最要好的两个朋友芭芭拉夫人和QP妹妹,他们令人羡慕的友谊秘诀就是相互尊重,对于维持良好友情的方法值得我们学习,一是不要牵扯利益(与芭芭拉夫人聚餐的AA制,借钱给别人当做送给别人);二是用心地付出(芭芭拉夫人每一次旅游都会给鸠带手礼,分享最新制作的面包);三是真诚倾述,说出心里真实的想法。 4.学会放下,吾唯知足 “与其苦苦追寻失去的东西,还
编剧「早起、冥想、观看、写作、运动」的成长五件套不谋而合。想想还真是没啥创意呀,又或者代表已经抓住这个领域的精髓并且亲身实践了?