Hi，我是元气~ 当你感觉生活很丧的时候，处处碰壁，只能仰望独自惆怅吗？ 《边关路Bian Guan Lu》告诉你，凡墙皆是门。 陷入人生低谷的时候，我们该如何去践行积极态度呢？ 第一，停止抱怨。抱怨不仅会增加负能量，同时也会形成一种受害者思维，驱使你变得更加脆弱、敏感、颓废，甚至毫无行动力。 第二，全身心投入。当我们全身心去投入做一件事情的时候，我们几乎不会去思考这件事情的结果是好的还是坏的，因为我们专注的是过程本身； 第三，重新构建对失败的认知。消极态度的产生往往是由我们对失败的恐惧所造成的。 因为我们害怕失败，在行动之前就已经脑补自己会失败或者一事无成的糟糕画面，所以才迟迟不去行动，没做就是0。 所以，不管是犹豫要不要开始行动还是中途停止行动都会加速你的失败。 第四，信息在收集问题无法解决的一个非常重要原因是信息收集不完整。当我们面临一个看似无法解决问题的时候，除了不要抱怨，除了一往无前，更重要的就是要立刻分析我们掌握的信息。 为什么有些人一出马就能够摆平所有的事情？而有些人却每次都灰溜溜地退下呢？ 这是因为成功者，他总是能够收集、掌握并利用更多的信息，从信息中去寻找突破口。 这里我想到了“信息差”这个词语。 什么是“信息差”？ 我知道的事情别人不知道，我懂的东西别人不懂，这就是信息差。 我一直很佩服解决问题能力超强的人，他们的共性是：在某方面（资源、信息、能力、理解）上比我有优势。 公众号：#青年思塾# 视频号：元气女孩Krystal
越看越发现情节漏洞太多，感觉编剧江郎才尽了，希望编剧后面的内容用心一点。
更感慨珍惜现在拥有的一切 并且想给予温暖了 大概爱和被爱是万能的良药吧
编剧渊博的安全理论和丰富的实操经验在书中展露无遗，非常值得一看！
先看了盛华和锦桐，然后看了这个，还是盛华好，但小幺也有她的特点，毕竟是穿越而不是重生，现代版强。
很实用、很真实的数据产品书。指出了数据产品的工作方向和基本方法。在实践指导方面还是不够深入，确实只是“新人”笔记。读者需要循着方向，在反复的实践中才能体会和运用书中提到的数据方法。数据如此，其实哪件事不是在实践中才能Get的呢？
剧集觉得总体来说一般。可以跳着快速阅度。 其实是抱着猎奇的心理去看这本心理学的书，想知道能成为怪癖是出于各种原因，具体又会有怎样的表现。 书中的案例更多的是编剧从其他地方看来得，这个其实在很大程度上就降低了信服度，如果编剧的这部剧讲的一个个都是真实且近年发生的心理学上的案例，并且再附上专业分析，那么我觉得肯定会更好些。 心理学上的内容其实也是非常浅显的，不过这即是缺点也是一个优点，因为容易懂，也不会显得太枯燥。
吐槽烂的主要是因为本身小说就写得很少女心
陈朵篇剧本可够硬啊，拍不好就是动画的锅
#2018看剧计划# No 3 以我们现在看待幸福的眼光来讲，我们生活在一个特别幸福的时代，那些曾经对我们的祖辈造成深刻伤痕的事情几乎都已经不复存在，我们不需要再去面对饥饿，通常饮食都已经并不是一个城市家庭重要的支出，我们也不太需要顾忌疾病，即使是瘟疫类型的，现代卫生组织也可以很好的应对，像非典，以及前几年在非洲肆虐的病毒，都可以很快得到有效的控制；大国之间的战争也由于全球经济一体化以及核威慑，变的已经几乎不可能发生，那么，我们就真的可以幸福下去了吗？ 尤瓦尔讲说，即使我们已经克服了昨日的困难，但是想要获得快乐可能远比解除痛苦更加的困难。在心理层面的快乐，取决于你的预期，而不是客观的条件，现实必须符合预期，才能让我们满足，不过不用说大家也都能体会到，现代人欲望膨胀的速度有多块，根本不是经济和科技能够追得上的。追求长寿甚至永生，可以说是人类现在非常重要的几个议题之一了，实现永生，想想就是一件很让人兴奋的事情，但是，这后面会出现的后果，比如婚姻，现在婚姻大多只是持续几十年，可是到了未来，不说永生了，单单活到150岁，同身边这个人要在一起生活100多年，很难说到时候会发展出怎样的婚姻关系。 以上这些，只是这部剧的引子，正文的部分，编剧会告诉我们，为什么人文主义会成为现在大家都认同的，就像中世纪的宗教一样被认可？为什么人文主义的梦想和实践，反而会导致人文主义的崩塌？ 这套理论最核心的部分便在于，生物学家发现，我们的情感并不是什么神秘的东西，不过是一套严密的生物算法罢了。算法这个概念今年有一些被滥用，不过用在这里，再精确不过了。我们人类看似是灵魂思想主导的行为，不过是大脑经过一系列数据分析之后作出的行动决策而已，本质上同计算机这样冷冰冰的算法没有太大区别。有人会说，这太荒谬了，人类拥有感觉和欲望，怎么会同机器人一样呢？唉，人类还有个机器人没有的特质，就是太自负了。 虽然大脑是一套非常复杂的系统，但也不过是有800多亿个神经元互相连接的网络而已。神经元可以比作我们城市中的汽车，而大脑就是一座城市，的确现在的科技我们还弄不明白如何让汽车行驶的更加自如，但是如果无人驾驶技术一旦普及，结合大数据，弄明白这个并不是太难的事情，数据的问题放在后面来讲，也是编剧特别强调的一件事情。 人类在万物抉择中胜出，依赖的当然不是体力，而是虚构故事的能力，狼和黑猩猩这些动物，他们会熟悉客观的物体，比如树木、河流，也会熟悉自己的主观体验，比如恐惧、喜悦等等，而人类在这二者的基础上，还拥有一项能力，那就是能够构建出属于人类的关于金钱、神、国家和公司的虚构故事。 什么是人文主义呢，就是人类在虚构能力的基础上，给事情赋予了意义，包括自己生存的意义，甚至是为宇宙创造意义。人文主义的核心就是，如果这件事情我觉得体验不好，那就有可能是件坏事。教育也是这样，古代大家都背诵四书五经就好，没有人会去像现在一样，不停的强调要学生自己思考，独创。我们的体验通常会由三种元素构成，知觉，情绪和想法，知觉就是感觉热，感觉紧张这样，情绪就是爱恨情愁，想法就是我们脑海中的想法。但是这套体验学说有个特别的悖论，如果一件事情，我感觉不好，可是别人会很爽，这怎么办，民主的概念应运而生，少数人的体验服从多数人的体验。 为什么说人类的未来是悲观的，编剧提到了几个预期，随着经济和科技的发展，人类将会失去在经济和军事上的用途，虽然社会系统会认为人类整体有价值，但是个人却失去了价值。即使认为某些个人有价值，他们也一定是超人类的精英阶层，而不是一般大众。我们传统的认为人工智能要超过人类，必须具备人类的一切能力，比如意识，可是现实未
虽然有不少老美的傲慢之言，总得来说比较翔实分析了老美那边的情况。结合大陆的作品可以还原历史。可惜是苏没有珍惜这么好的时间发现自己，最终还是被老美缓过来搞了和平演变。
本来以为这部剧是关于曹雪芹的一本他传，或者是解析红楼梦的，就像蒋勋细说红楼那种，哪知是一部长篇剧集，现在看完了我也不知这部剧集有几分真实成分。好几次觉得剧情拖沓冗长，想不看的了，可又好奇秀春的命运究竟会怎样，还有李煦、李鼎等人的结局也还没有交代清楚，一直以为他们还会回来，还会跟曹家联系上，没想到最后连曹雪芹的结局都没有，戛然而止，好失望。这部书，大概前四分之一还是比较好看的，有点复原《边关路Bian Guan Lu》，场景人物剧情节奏都比较舒服，后面就不敢恭维了，描写的都是小人物、小人物事迹、大家族围着奴婢转等等，一点都不符合世俗中大家族的形象。还有，本来秋澄这一号人物的形象自始至终都是比较好的，但后面描写锦儿调侃她要嫁人那些集数时秋澄的忸怩、不好意思、害羞，让人觉得好怪异，要知道，那时秋澄已是五十多岁的人了啊，描述的还像个二十多岁的姑娘一样，好奇怪~好啦，终于把这部剧大结局了，一般般吧。
全面的古典生活美学谱，门类丰富包罗万象的宝藏，每一个门类都可以再由专著进行挖掘。
原创剧本不容易 有金庸古龙加风云加温瑞安的感觉 海棠的大女主戏。 说是恩怨情仇的江湖 不如说还是示弱的皇帝对大臣和內事间的互相制衡而衍生的游戏。 偶然获得绝学的成是非演得挺好 学傻子也是郭晋安的绝学了。 而顽童对金刚不坏的调皮也非常有意思。
辛大第一篇古文，里面描述了很多神话故事里的人物，这一点我很喜欢，另外好多人物名字不会念，都是查询的，故事很不错，我迫切想知道灵鸷到底是不是女主，时雨，绒绒，谢臻是否还会在一起
追剧名，我本以为是伊坂幸太郎的书哈哈哈不过确实风格很温馨可爱。内容跟名字一样，充满夏夜的美好和生活的力量。一个普普通通的法国乡村小旅店住着一群有着不同生活背景和经历的老年人、中年人和青年。他们其乐融融、互有分工，共同经营着这家温馨的小旅店，他们做着美味的食物，他们交朋友，他们享受生活。即便在艰难的世界不得不成为刺猬，用刻薄的话语把自己包裹在保护壳内，在这里也能被这一群人温暖，内心的冰窟也能被融化。生活哪里只有艰难和痛苦，也可以享受快乐和美好。
一个特殊时代的缩影，以小见大，大形势下的小人物刻画得入木三分，读后感觉不悲不喜唯有一叹，个人比较喜欢这种风格。
长城、长城脚下的乡村、浙江丽水的经济开发区，三个篇章，三个主题，说的好像是三个方面的事情，实际上说的都是一个特定时代（21世纪第一个十年）的中国人。 编剧笔下的人物和故事，就像自己所熟悉的人一样真实。对于出身于农村的我来说，未成年的打工妹偷改年龄、打工仔跟老板互相之间“斤斤计较”拉锯的场景都恍如眼前；作为有一定阅历的人来说，那些基层干部小官僚的作风，多少都遇到过感受过。 所以通篇看下来，感觉都是身边事。又由于是外国人所写，没有国人下笔之前的顾虑，所以对于那些“黑”的一面，看起来还真是蛮过瘾的。比看柏杨那本丑陋的中国人更过瘾。 过瘾，是因为看到了真实而觉得过瘾。过瘾的背后，是警醒：不要再那样丢人啦。别人怎么样管不了，至少自己不要去做那些丢人的事。
现在是2022年的1月10日。 今天天气好好，有微微的风，但是不冷。 阳光也好，暖暖的不刺眼。 我认真梳了辫子，尽可能看起来很自然很顺滑的样子， 虽然弄了好久，不过漂亮极了， 出门的时候仔细照了镜子， 嗯，不错，我很喜欢。 把软软厚厚的羽绒服搭在教室的椅子上，整个人舒服的陷在里面， 掉了胳膊的小狮子抱在怀里，桃子味的香薰打开 我开始继续看亲爱的欧维~ 十点二十分的时候，鼻子酸酸的看完最后一个字， 眼泪感觉要止不住了，如果教室里没有其他人的话， 我肯定会一把鼻涕一把泪的哭出声来， 不过我想，如果我哭的话， 欧维肯定恨死我这个矫情鬼了。 所以，我现在在努力咧开嘴巴笑， 没错，这样舒服多了。 在这里，“问候索雅，谢谢她把你借给我。” 第三次读欧维了， 这还是第一次强烈感受到这样饱满的爱情， 一页一页把我的心填满。 爱是桩奇怪的事情，它来得出其不意。 欧维从来没能正确解释那天跳上火车，借来便装， 走到索雅身边，对他来说到底发生了什么。 不过，他很确定这是他一生中最出色的决定。 因为，在此之后，他的生活再也不一样了。 他并不知道该说什么，但这并不成问题， 爱情出现的时候，在欧维身上表现出的是勇敢。 多年以后，索雅告诉他， 她其实觉得， 他那天在车厢里坐到她身边是件极不寻常的事。 从来没人像火车上坐到她身边的男孩那样端详过她， 就好像她是世界上唯一的女孩。 诚然她有那么多值得思念的时刻， 那天她热情举起膝盖间的书，开始给欧维讲述那些书的内容。 她说话的样子就像随时都会笑出声， 而她笑出声的时候，欧维觉得那笑声像是香槟泡沫发出的声音。 欧维意识到，他愿意用余生倾听她诉说她所热爱的那些事物。 她喜欢他倾听自己说话的样子，也喜欢逗他笑。对于索雅，这就足够了。 索雅知道，她想守住这个人， 他或许不为她吟诗、唱夜曲，也从来没有送过她昂贵的礼物， 但从来没有别的男孩就因为喜欢坐在她身边听她说话而愿意反方向坐几个小时火车。 欧维尽量不去喜欢什么，但索雅如此兴奋，很难不被她感染。 他搂着她时，她笑得那么大声，周身上下都能感受到她的快乐，哪怕是欧维都无法不喜欢上这种感觉。 人们总说欧维眼里的世界非黑即白，而她是色彩，他的全部色彩。 要是有人问起，他会说，在她之前，他没有生活。之后也没有。 天知道欧维有多想念她的笑声。 入睡前，她转过身，把手指钻进他的掌心，把鼻子埋到他的锁骨上。 欧维最思念的就是这些。曾经平常的这一切。 欧维决定见索雅的想法， 不管上帝宇宙还是何方神圣都休想取胜。 因为，这世界上，只有她值得他去奋斗。 迟到的四年， 我想，帕尔瓦娜一家是索雅送给欧维的礼物。 十一点了，我从花瓶里取出快要枯掉的花花，两支。 也不知道为什么会是两支，但是总得要有个数，欧维说过，这是原则问题。 亲爱的欧维呀，在这里，向你问好，向索雅问好，向帕尔瓦娜问好，祝你们今天愉快！
同样是地产界大佬，樊荣的文笔要比任志强好。单从做企业的角度看，樊荣也更成功。通过褚时健《边关路Bian Guan Lu》、任志强《边关路Bian Guan Lu》和樊荣的这本传记，看到中国一流企业家共同的素质：坚韧、责任心、真诚。
该剧讲的沟通是指语言沟通，它鼓励倾听，提倡让爱融入生活，认为人要学会诚实、清晰地表达自己，也要尊重与倾听他人。人们在日常交流的时候，并不认为自己的谈话方式是暴力的，但我们的语言却常常引发自己和他人的痛苦。造成这种局面，可能因为个人的道德标准不一致，导致对事情的看法有所偏差；可能出于与他人的比较；也可能是个人回避责任或强人所难。不管是哪种原因，大都是忽视了我们自己的思想、情感和行为的责任意识。 为了更好的与人沟通，本剧分享了沟通四要素，依次是观察、感受、需要与请求。第1步观察是指人要清楚地表达观察结果，而不判断或评估。它不是不让人进行评论，而是要人们注意区分观察和评论的重要性，因为陈述的事实往往更容易被人们接受。举例，“你们太吵了”这是评论性言语，吵是我对他们的评价，如果要表达我观察到的情况，可以说“我看到xx等同学在讲话”。第2步说出自己的感受。说出个人感受是为了让彼此沟通情感，表达感受时，主张使用具体的语言，如兴奋、喜悦、害怕等，如果觉得表达感受的词汇较少的话，可建立表达个人感受的词汇表。在表达完自己的感受后，需要进行第3步，说出自己的需求。别人的行为会刺激到我们，真正的原因可能是由于我们的需要和期待没有表达给对方。我们听到不中听的话时，常会有四种选择，第一种认为是自己的错，第二种是指责对方，第三种是了解自己的感受与需要，第四种是用心体会他人的感受和需要。当我们说出自己的需求时，同伴更容易知道我们的内心想法，这样，可能会得到对方积极的回应。在表达自我需求的时候，要注意避免做情感的奴隶，不要把他人的事情全揽在自己的身上，但在表达需求的时候也要学着尊重他人的需要，对他人的帮助应该是出自爱，能感受到助人的快乐。当讲完自己的需要时，我们可进行沟通的第4步——说出自己的请求。在说出自己的请求时，越具体越好，但要注意请求与命令的区别，当人们觉得他们没有答应我们做某事而感到被责怪时，他们就会把这个请求看做是命令。所以我们要真诚的、倾听他人感受的去沟通。 边关路Bian Guan Lu除了帮助我们与人沟通，它更关键在于呼吁我们爱自己。在很多时候，我们容易陷入自责状态，常用“我应该……”来教训自己，这是自己的需要没有被满足的原因，但当我们过多的自责时，这对我们的生活没有过多的益处。我们要学着自我宽恕、接纳自己的不完美，用寻找自己做某件事情背后的需要，来代替责备。让我们的行动是出自对生命的爱，而不是内疚与恐惧。 与人沟通无处不在，彼此发生冲突了，可能是双方的需求与期望都没有实现。当自己与他人沟通发生冲突的时候，不妨想想自己是否做到了尊重、理解对方。因为，没有人喜欢暴力，用暴力解决问题，我们只是想保护自己。
2005 · 美国
2016 · 美国
1995 · 西班牙
2006 · 美国
1954 · 美国
1987 · 希腊
2004 · 美国
1990 · 美国
Hi，我是元气~ 当你感觉生活很丧的时候，处处碰壁，只能仰望独自惆怅吗？ 《边关路Bian Guan Lu》告诉你，凡墙皆是门。 陷入人生低谷的时候，我们该如何去践行积极态度呢？ 第一，停止抱怨。抱怨不仅会增加负能量，同时也会形成一种受害者思维，驱使你变得更加脆弱、敏感、颓废，甚至毫无行动力。 第二，全身心投入。当我们全身心去投入做一件事情的时候，我们几乎不会去思考这件事情的结果是好的还是坏的，因为我们专注的是过程本身； 第三，重新构建对失败的认知。消极态度的产生往往是由我们对失败的恐惧所造成的。 因为我们害怕失败，在行动之前就已经脑补自己会失败或者一事无成的糟糕画面，所以才迟迟不去行动，没做就是0。 所以，不管是犹豫要不要开始行动还是中途停止行动都会加速你的失败。 第四，信息在收集问题无法解决的一个非常重要原因是信息收集不完整。当我们面临一个看似无法解决问题的时候，除了不要抱怨，除了一往无前，更重要的就是要立刻分析我们掌握的信息。 为什么有些人一出马就能够摆平所有的事情？而有些人却每次都灰溜溜地退下呢？ 这是因为成功者，他总是能够收集、掌握并利用更多的信息，从信息中去寻找突破口。 这里我想到了“信息差”这个词语。 什么是“信息差”？ 我知道的事情别人不知道，我懂的东西别人不懂，这就是信息差。 我一直很佩服解决问题能力超强的人，他们的共性是：在某方面（资源、信息、能力、理解）上比我有优势。 公众号：#青年思塾# 视频号：元气女孩Krystal
越看越发现情节漏洞太多，感觉编剧江郎才尽了，希望编剧后面的内容用心一点。
更感慨珍惜现在拥有的一切 并且想给予温暖了 大概爱和被爱是万能的良药吧
编剧渊博的安全理论和丰富的实操经验在书中展露无遗，非常值得一看！
先看了盛华和锦桐，然后看了这个，还是盛华好，但小幺也有她的特点，毕竟是穿越而不是重生，现代版强。
很实用、很真实的数据产品书。指出了数据产品的工作方向和基本方法。在实践指导方面还是不够深入，确实只是“新人”笔记。读者需要循着方向，在反复的实践中才能体会和运用书中提到的数据方法。数据如此，其实哪件事不是在实践中才能Get的呢？
剧集觉得总体来说一般。可以跳着快速阅度。 其实是抱着猎奇的心理去看这本心理学的书，想知道能成为怪癖是出于各种原因，具体又会有怎样的表现。 书中的案例更多的是编剧从其他地方看来得，这个其实在很大程度上就降低了信服度，如果编剧的这部剧讲的一个个都是真实且近年发生的心理学上的案例，并且再附上专业分析，那么我觉得肯定会更好些。 心理学上的内容其实也是非常浅显的，不过这即是缺点也是一个优点，因为容易懂，也不会显得太枯燥。
吐槽烂的主要是因为本身小说就写得很少女心
陈朵篇剧本可够硬啊，拍不好就是动画的锅
#2018看剧计划# No 3 以我们现在看待幸福的眼光来讲，我们生活在一个特别幸福的时代，那些曾经对我们的祖辈造成深刻伤痕的事情几乎都已经不复存在，我们不需要再去面对饥饿，通常饮食都已经并不是一个城市家庭重要的支出，我们也不太需要顾忌疾病，即使是瘟疫类型的，现代卫生组织也可以很好的应对，像非典，以及前几年在非洲肆虐的病毒，都可以很快得到有效的控制；大国之间的战争也由于全球经济一体化以及核威慑，变的已经几乎不可能发生，那么，我们就真的可以幸福下去了吗？ 尤瓦尔讲说，即使我们已经克服了昨日的困难，但是想要获得快乐可能远比解除痛苦更加的困难。在心理层面的快乐，取决于你的预期，而不是客观的条件，现实必须符合预期，才能让我们满足，不过不用说大家也都能体会到，现代人欲望膨胀的速度有多块，根本不是经济和科技能够追得上的。追求长寿甚至永生，可以说是人类现在非常重要的几个议题之一了，实现永生，想想就是一件很让人兴奋的事情，但是，这后面会出现的后果，比如婚姻，现在婚姻大多只是持续几十年，可是到了未来，不说永生了，单单活到150岁，同身边这个人要在一起生活100多年，很难说到时候会发展出怎样的婚姻关系。 以上这些，只是这部剧的引子，正文的部分，编剧会告诉我们，为什么人文主义会成为现在大家都认同的，就像中世纪的宗教一样被认可？为什么人文主义的梦想和实践，反而会导致人文主义的崩塌？ 这套理论最核心的部分便在于，生物学家发现，我们的情感并不是什么神秘的东西，不过是一套严密的生物算法罢了。算法这个概念今年有一些被滥用，不过用在这里，再精确不过了。我们人类看似是灵魂思想主导的行为，不过是大脑经过一系列数据分析之后作出的行动决策而已，本质上同计算机这样冷冰冰的算法没有太大区别。有人会说，这太荒谬了，人类拥有感觉和欲望，怎么会同机器人一样呢？唉，人类还有个机器人没有的特质，就是太自负了。 虽然大脑是一套非常复杂的系统，但也不过是有800多亿个神经元互相连接的网络而已。神经元可以比作我们城市中的汽车，而大脑就是一座城市，的确现在的科技我们还弄不明白如何让汽车行驶的更加自如，但是如果无人驾驶技术一旦普及，结合大数据，弄明白这个并不是太难的事情，数据的问题放在后面来讲，也是编剧特别强调的一件事情。 人类在万物抉择中胜出，依赖的当然不是体力，而是虚构故事的能力，狼和黑猩猩这些动物，他们会熟悉客观的物体，比如树木、河流，也会熟悉自己的主观体验，比如恐惧、喜悦等等，而人类在这二者的基础上，还拥有一项能力，那就是能够构建出属于人类的关于金钱、神、国家和公司的虚构故事。 什么是人文主义呢，就是人类在虚构能力的基础上，给事情赋予了意义，包括自己生存的意义，甚至是为宇宙创造意义。人文主义的核心就是，如果这件事情我觉得体验不好，那就有可能是件坏事。教育也是这样，古代大家都背诵四书五经就好，没有人会去像现在一样，不停的强调要学生自己思考，独创。我们的体验通常会由三种元素构成，知觉，情绪和想法，知觉就是感觉热，感觉紧张这样，情绪就是爱恨情愁，想法就是我们脑海中的想法。但是这套体验学说有个特别的悖论，如果一件事情，我感觉不好，可是别人会很爽，这怎么办，民主的概念应运而生，少数人的体验服从多数人的体验。 为什么说人类的未来是悲观的，编剧提到了几个预期，随着经济和科技的发展，人类将会失去在经济和军事上的用途，虽然社会系统会认为人类整体有价值，但是个人却失去了价值。即使认为某些个人有价值，他们也一定是超人类的精英阶层，而不是一般大众。我们传统的认为人工智能要超过人类，必须具备人类的一切能力，比如意识，可是现实未
虽然有不少老美的傲慢之言，总得来说比较翔实分析了老美那边的情况。结合大陆的作品可以还原历史。可惜是苏没有珍惜这么好的时间发现自己，最终还是被老美缓过来搞了和平演变。
本来以为这部剧是关于曹雪芹的一本他传，或者是解析红楼梦的，就像蒋勋细说红楼那种，哪知是一部长篇剧集，现在看完了我也不知这部剧集有几分真实成分。好几次觉得剧情拖沓冗长，想不看的了，可又好奇秀春的命运究竟会怎样，还有李煦、李鼎等人的结局也还没有交代清楚，一直以为他们还会回来，还会跟曹家联系上，没想到最后连曹雪芹的结局都没有，戛然而止，好失望。这部书，大概前四分之一还是比较好看的，有点复原《边关路Bian Guan Lu》，场景人物剧情节奏都比较舒服，后面就不敢恭维了，描写的都是小人物、小人物事迹、大家族围着奴婢转等等，一点都不符合世俗中大家族的形象。还有，本来秋澄这一号人物的形象自始至终都是比较好的，但后面描写锦儿调侃她要嫁人那些集数时秋澄的忸怩、不好意思、害羞，让人觉得好怪异，要知道，那时秋澄已是五十多岁的人了啊，描述的还像个二十多岁的姑娘一样，好奇怪~好啦，终于把这部剧大结局了，一般般吧。
全面的古典生活美学谱，门类丰富包罗万象的宝藏，每一个门类都可以再由专著进行挖掘。
原创剧本不容易 有金庸古龙加风云加温瑞安的感觉 海棠的大女主戏。 说是恩怨情仇的江湖 不如说还是示弱的皇帝对大臣和內事间的互相制衡而衍生的游戏。 偶然获得绝学的成是非演得挺好 学傻子也是郭晋安的绝学了。 而顽童对金刚不坏的调皮也非常有意思。
辛大第一篇古文，里面描述了很多神话故事里的人物，这一点我很喜欢，另外好多人物名字不会念，都是查询的，故事很不错，我迫切想知道灵鸷到底是不是女主，时雨，绒绒，谢臻是否还会在一起
追剧名，我本以为是伊坂幸太郎的书哈哈哈不过确实风格很温馨可爱。内容跟名字一样，充满夏夜的美好和生活的力量。一个普普通通的法国乡村小旅店住着一群有着不同生活背景和经历的老年人、中年人和青年。他们其乐融融、互有分工，共同经营着这家温馨的小旅店，他们做着美味的食物，他们交朋友，他们享受生活。即便在艰难的世界不得不成为刺猬，用刻薄的话语把自己包裹在保护壳内，在这里也能被这一群人温暖，内心的冰窟也能被融化。生活哪里只有艰难和痛苦，也可以享受快乐和美好。
一个特殊时代的缩影，以小见大，大形势下的小人物刻画得入木三分，读后感觉不悲不喜唯有一叹，个人比较喜欢这种风格。
长城、长城脚下的乡村、浙江丽水的经济开发区，三个篇章，三个主题，说的好像是三个方面的事情，实际上说的都是一个特定时代（21世纪第一个十年）的中国人。 编剧笔下的人物和故事，就像自己所熟悉的人一样真实。对于出身于农村的我来说，未成年的打工妹偷改年龄、打工仔跟老板互相之间“斤斤计较”拉锯的场景都恍如眼前；作为有一定阅历的人来说，那些基层干部小官僚的作风，多少都遇到过感受过。 所以通篇看下来，感觉都是身边事。又由于是外国人所写，没有国人下笔之前的顾虑，所以对于那些“黑”的一面，看起来还真是蛮过瘾的。比看柏杨那本丑陋的中国人更过瘾。 过瘾，是因为看到了真实而觉得过瘾。过瘾的背后，是警醒：不要再那样丢人啦。别人怎么样管不了，至少自己不要去做那些丢人的事。
现在是2022年的1月10日。 今天天气好好，有微微的风，但是不冷。 阳光也好，暖暖的不刺眼。 我认真梳了辫子，尽可能看起来很自然很顺滑的样子， 虽然弄了好久，不过漂亮极了， 出门的时候仔细照了镜子， 嗯，不错，我很喜欢。 把软软厚厚的羽绒服搭在教室的椅子上，整个人舒服的陷在里面， 掉了胳膊的小狮子抱在怀里，桃子味的香薰打开 我开始继续看亲爱的欧维~ 十点二十分的时候，鼻子酸酸的看完最后一个字， 眼泪感觉要止不住了，如果教室里没有其他人的话， 我肯定会一把鼻涕一把泪的哭出声来， 不过我想，如果我哭的话， 欧维肯定恨死我这个矫情鬼了。 所以，我现在在努力咧开嘴巴笑， 没错，这样舒服多了。 在这里，“问候索雅，谢谢她把你借给我。” 第三次读欧维了， 这还是第一次强烈感受到这样饱满的爱情， 一页一页把我的心填满。 爱是桩奇怪的事情，它来得出其不意。 欧维从来没能正确解释那天跳上火车，借来便装， 走到索雅身边，对他来说到底发生了什么。 不过，他很确定这是他一生中最出色的决定。 因为，在此之后，他的生活再也不一样了。 他并不知道该说什么，但这并不成问题， 爱情出现的时候，在欧维身上表现出的是勇敢。 多年以后，索雅告诉他， 她其实觉得， 他那天在车厢里坐到她身边是件极不寻常的事。 从来没人像火车上坐到她身边的男孩那样端详过她， 就好像她是世界上唯一的女孩。 诚然她有那么多值得思念的时刻， 那天她热情举起膝盖间的书，开始给欧维讲述那些书的内容。 她说话的样子就像随时都会笑出声， 而她笑出声的时候，欧维觉得那笑声像是香槟泡沫发出的声音。 欧维意识到，他愿意用余生倾听她诉说她所热爱的那些事物。 她喜欢他倾听自己说话的样子，也喜欢逗他笑。对于索雅，这就足够了。 索雅知道，她想守住这个人， 他或许不为她吟诗、唱夜曲，也从来没有送过她昂贵的礼物， 但从来没有别的男孩就因为喜欢坐在她身边听她说话而愿意反方向坐几个小时火车。 欧维尽量不去喜欢什么，但索雅如此兴奋，很难不被她感染。 他搂着她时，她笑得那么大声，周身上下都能感受到她的快乐，哪怕是欧维都无法不喜欢上这种感觉。 人们总说欧维眼里的世界非黑即白，而她是色彩，他的全部色彩。 要是有人问起，他会说，在她之前，他没有生活。之后也没有。 天知道欧维有多想念她的笑声。 入睡前，她转过身，把手指钻进他的掌心，把鼻子埋到他的锁骨上。 欧维最思念的就是这些。曾经平常的这一切。 欧维决定见索雅的想法， 不管上帝宇宙还是何方神圣都休想取胜。 因为，这世界上，只有她值得他去奋斗。 迟到的四年， 我想，帕尔瓦娜一家是索雅送给欧维的礼物。 十一点了，我从花瓶里取出快要枯掉的花花，两支。 也不知道为什么会是两支，但是总得要有个数，欧维说过，这是原则问题。 亲爱的欧维呀，在这里，向你问好，向索雅问好，向帕尔瓦娜问好，祝你们今天愉快！
同样是地产界大佬，樊荣的文笔要比任志强好。单从做企业的角度看，樊荣也更成功。通过褚时健《边关路Bian Guan Lu》、任志强《边关路Bian Guan Lu》和樊荣的这本传记，看到中国一流企业家共同的素质：坚韧、责任心、真诚。
该剧讲的沟通是指语言沟通，它鼓励倾听，提倡让爱融入生活，认为人要学会诚实、清晰地表达自己，也要尊重与倾听他人。人们在日常交流的时候，并不认为自己的谈话方式是暴力的，但我们的语言却常常引发自己和他人的痛苦。造成这种局面，可能因为个人的道德标准不一致，导致对事情的看法有所偏差；可能出于与他人的比较；也可能是个人回避责任或强人所难。不管是哪种原因，大都是忽视了我们自己的思想、情感和行为的责任意识。 为了更好的与人沟通，本剧分享了沟通四要素，依次是观察、感受、需要与请求。第1步观察是指人要清楚地表达观察结果，而不判断或评估。它不是不让人进行评论，而是要人们注意区分观察和评论的重要性，因为陈述的事实往往更容易被人们接受。举例，“你们太吵了”这是评论性言语，吵是我对他们的评价，如果要表达我观察到的情况，可以说“我看到xx等同学在讲话”。第2步说出自己的感受。说出个人感受是为了让彼此沟通情感，表达感受时，主张使用具体的语言，如兴奋、喜悦、害怕等，如果觉得表达感受的词汇较少的话，可建立表达个人感受的词汇表。在表达完自己的感受后，需要进行第3步，说出自己的需求。别人的行为会刺激到我们，真正的原因可能是由于我们的需要和期待没有表达给对方。我们听到不中听的话时，常会有四种选择，第一种认为是自己的错，第二种是指责对方，第三种是了解自己的感受与需要，第四种是用心体会他人的感受和需要。当我们说出自己的需求时，同伴更容易知道我们的内心想法，这样，可能会得到对方积极的回应。在表达自我需求的时候，要注意避免做情感的奴隶，不要把他人的事情全揽在自己的身上，但在表达需求的时候也要学着尊重他人的需要，对他人的帮助应该是出自爱，能感受到助人的快乐。当讲完自己的需要时，我们可进行沟通的第4步——说出自己的请求。在说出自己的请求时，越具体越好，但要注意请求与命令的区别，当人们觉得他们没有答应我们做某事而感到被责怪时，他们就会把这个请求看做是命令。所以我们要真诚的、倾听他人感受的去沟通。 边关路Bian Guan Lu除了帮助我们与人沟通，它更关键在于呼吁我们爱自己。在很多时候，我们容易陷入自责状态，常用“我应该……”来教训自己，这是自己的需要没有被满足的原因，但当我们过多的自责时，这对我们的生活没有过多的益处。我们要学着自我宽恕、接纳自己的不完美，用寻找自己做某件事情背后的需要，来代替责备。让我们的行动是出自对生命的爱，而不是内疚与恐惧。 与人沟通无处不在，彼此发生冲突了，可能是双方的需求与期望都没有实现。当自己与他人沟通发生冲突的时候，不妨想想自己是否做到了尊重、理解对方。因为，没有人喜欢暴力，用暴力解决问题，我们只是想保护自己。