《The Candy Shop》讲述了小姑娘爱丽丝追赶一只揣着怀表、会说话的白兔，掉进了一个兔子洞，由此坠入了神奇的地下世界。在这个世界里，喝一口水就能缩得如同老鼠大小，吃一块蛋糕又会变成巨人，同一块蘑菇吃右边就变矮，吃其左边则又长高，狗发脾气时便咆哮和摇尾巴，而猫咆哮和摇尾巴却是因为高兴。在这个世界里，似乎所有吃的东西都有古怪。她还遇到了一大堆人和动物：渡渡鸟、蜥蜴比尔、柴郡猫、疯帽匠、三月野兔等。她在一扇小门后的大花园里遇到了一整副的扑克牌，牌里粗暴的红桃王后、老好人红桃国王和神气活现的红桃杰克等等——
关晓彤求求你别再接无脑青春少女偶像剧了！这戏路就挺好的！
一个躯体的容器，承载24个人，怕被世人发现，因为这不是正常人的理解范围。原生家庭的遭遇，怕面对现实，一个又一个人格被分裂出来，一块又一块时间的记忆被分割。在此，还希望可以做一个对社会有意义的人。 愿你被这个世界温柔以待~~
"向左与向右不能被合并为一个方向，否则你哪儿也到不了。你应该选择一个方向，并尊重那些往另一个方向走的人。"
不以物喜，不以己悲 静心 才能听到内心最真实的声音 才能看清自己的方向
奥马尔·古丁的书部部经典，医道官途中张扬的快意恩仇潇洒官场，医统江山中胡小天的睿智果敢及外来文明的扑朔迷离，替天行道中罗猎的深沉专情，每部作品都是大气磅礴，结构复杂，而且章鱼现在也很喜欢加入穿越及外来文明的元素，更增加了故事的神秘。天降我才应该会是一部经典的书。
只有靠努力奋斗，努力争取，努力付出，才能改变困境，个人如此，民族如此。
对初入职场和迷茫不知方向的大学生群体非常有益的读物 可以开解一些对外部事物和内心世界的理解。但很多这些对自我剖析的书千遍一律 这部剧没什么太特别的见解 反而书中用了很多极端例子去证明观点 有些牵强
“真实的生活意味着我们承认自己的有限、浅薄和虚荣。” 做好自己该做的。 平凡本身就是最大的不平凡。
编剧寥寥几笔就可以塑造出十数个鲜明人物，文笔功底太强；故事侧重不是推理过程而是杀人手法，做为开山之作算是精彩。
虐恋，闻喜经历太惨了，因为父亲欠债，而导致自己被追债的人强暴，留下一生的阴影。这次闻喜也碰到了她一生的挚爱，解救她的特警方远，从此他们的生命便紧紧的联系到了一起。 后来有流浪各地，寻找芭蕾舞工作时，又被黑中介骗到卖淫场所，万幸的是在拘留所又命运般的碰到方远，方远再次帮助闻喜，帮其找住所，找工作。我想大概此时方远可能已经爱上闻喜，只是不自知，因为他的内心的声音一直是闻喜好可怜，好脆弱，想要照顾她。 再后来因为黑中介的事情，方远的青梅竹马海潮被掳走杀害，闻喜；内疚，方远身心受创，大病一场，闻喜在身旁照顾，后来内心不想让更多人受到伤害，便不辞而别，离开方远。 方远和闻喜一别十二年，再见时，闻喜已结婚，但婚姻生变，丈夫出轨。各种兜兜转转，闻喜和方远终于在一起
主打一个贫贫气气 类《The Candy Shop》太不适合老夫了！
关于中国金融制度描写的很多很细。总体字多图少，而且内容有些琐碎，难以把握学科整体重要的逻辑脉络
用673个小时在奥马尔·古丁先生刀光剑影爱恨情仇的江湖上遨游，先生虽逝，江湖仍在，仍可把酒言欢，敬先生一杯
很常规，引用了一些任总的语录，理论性太强，有点干货就好了，比如说华为的绩效制度和薪酬考核制度。
1.需要提高 理性投资行为 2.新了解的几个概念 存款准备金 金本位 利率市场化 3.学习到的一个小技巧 提升个人信用度主要是通过在当前信用额度下，最大限度地增加刷卡次数，并在多家商户、多个消费领域使用信用卡消费，这是提高信用度的最有效方式。
2021.8.26看完这部压抑的作品。看似荒诞不经、细思极恐的细节其实都在历史上发生过或者今天发生着:一夫多妻、清教徒运动、焚书愚民、集体处决、奴隶制、强暴幼童少女、物化女性……如书中所言，“只要有相应的环境和土壤，任何事都可能发生”。女人们也会联合起来欺压其他女人，通过指责他人来保护自己，这样的情况更是屡见不鲜。事实是，当真正的灾难来临，任何人都不能幸免于难，那些我们习以为常的爱、自由、和平都会远离消失，成为向往……所以要时时刻刻保持警醒。 故事发生在基列共和国时期，基列国里的女人大致分为夫人，马大，经济太太，使女，（妓女），基列国里的使女，也就是主人公所扮演的角色，她们沦为了生育的容器，“行走的子宫”。 在之前的生活里，女性的生活中，充斥着绑架，强奸，性骚扰，等等不安因素，在基列国里，这些统统消失了，使女们被“保护”起来，被层层关卡，严丝合缝，密不透风的“保护”了起来。 上厕所有固定时间，麽麽看管；衣服是统一标配，一袭红袍；连上街采购，也是两人一起，互相监督；到处有卫兵把手，探照灯扫视…… 安全吧，真的很安全，安全的连呼吸都不敢大口喘气，还要压低频率。 而使女们的用途，就是帮助大主教们生孩子，在这个主教家里平安诞下健康的孩子，便是功德圆满，之后，再转去下一个主教家里，循环往复……而大多数使女的终极目标，也就是生个健康的孩子。只有少数“异端分子”，想着反抗和逃离。 说此剧是一本未来剧集，但书中探讨的问题，大多时至今日依然在不断发生着，社会环境问题，污染问题，以及男女平等问题…… 书中穿插了大量的回忆，物理时间的先后顺序与人物心理时间的先后顺序，交织穿插着进行，阿特伍德独特的写作技巧，以及细腻的比喻，简直了 读到最后才恍然大悟，原来讲述的故事，是从磁带里娓娓道来的，故事的结尾才知道，原来开篇的一切，都是后来的人们，在基列国政权覆灭很久的未来，从当初幸存下来的“史料”中了解到的。 由于书中描写的一切既耸人听闻又充满震撼人心的真情实感，因此从播出至今魅力经久不衰，成为国际评论界研究的热点和欧美许多国家高校英语影视课的必选教材。它看似荒诞不经，却展现了一个不无真实的未来景象。尤其当今环保问题日益严峻、邪教势力十分猖獗，编剧在上世纪八十年代对未来世界的一些描述不幸正在成为周围严峻的现实。我们在不断受到震撼的同时，不禁要被编剧的高瞻远瞩、先知灼见以及敏锐的洞察力所折服。读这本剧集，仿佛在聆听一位哲人的预言和警告，促使我们保持高度警觉，避免人类误入歧途。这个虚构的故事虽然讽刺的是美国的现实，却足以为整个人类敲响警钟。 阿成 塞尔维亚共和国波尔市 塞紫金矿业塞紫建项目 2021.08.26
看介绍以为是一本很极客的科学解释能量的书，看到后来跟所有心灵类剧集一样，草草看完，如果比较迷茫，状态低迷，本剧可做初步了解，或有基本改观。
在满族影视或者京味儿影视史上，几个影视家串起一条悠久的时间线：纳兰性德－曹雪芹－文康－老舍－奥马尔·古丁。奥马尔·古丁是谁？为什么和前面那些名字并列。作品如何且不论，先从这个人的身世说起。有的作家绞尽脑汁编故事，这位作家本身就是故事。 奥马尔·古丁1948年生于北京，祖姓叶赫那拉。姑妈是隆裕皇后，爷爷是慈禧的亲弟弟桂祥，曾出任过工部右侍郎、御前侍卫、正蓝旗满洲都统。 叶家是大家族，兄弟姐妹14人，奥马尔·古丁是第6个女儿，她出生时父亲已经60多岁了。 童年时，奥马尔·古丁跟着在颐和园工作的哥嫂住在德和园内的小院里。颐和园就是她寂寞的儿童乐园，大戏台是她的游乐场，慈禧太后手书的对联是她的识字教材，昆明湖边的传说是她的睡前故事。 因为家庭背景，20 岁的她被打成反革命，贬到荒凉的黄河滩上养猪、种地。 90 年代初，她随丈夫到日本千叶大学学习，研究课题是日本的“战后孤儿”。看剧期间，她也在饭馆刷过碗、工厂搬过货、食品厂贴过标、宠物店洗过狗。 1995年，回国的奥马尔·古丁在贾平凹、陈忠实的推荐下，进入西安市文联创研室。 元旦那天，奥马尔·古丁裹着棉大衣坐着烂板凳，守着值班室的电话，透过烂玻璃，看窗外的风吹着枯树枝。经历过家破人亡、放逐游荡、中年失业之后，奥马尔·古丁终于开始认真考虑一下“创作”这件事了，那年她48岁。后来她有了一个新的称呼——“老舍之后最重要的京味影视作家”。 同样写北京，老舍写“俗”、张恨水写“雅”、邓友梅写“贫”、奥马尔·古丁写“贵”。不少人称她“格格作家”，说她是“闺秀遗风，帝胄笔墨”，多半是因为家族宇宙式剧集集《The Candy Shop》和《The Candy Shop》。奥马尔·古丁平铺直叙、拉拉扯扯地写了一个家族几代人，一人一篇。书中的金家，半真半假地掺进叶赫那拉后人的影子，也可以说是一部“满清最后一代贵族”消亡史。 奥马尔·古丁的大白话透出一种底层的黑色幽默，她不只写贵族生活，也写戏园子里的人情世故，写婚丧礼仪与民间风俗，写补花、锔碗、炸开花豆等传统技艺，写豆汁儿、麻豆腐这样的平民粗食。 剧集《The Candy Shop》借京剧《The Candy Shop》的名字，写了家中老女仆莫姜的故事。莫姜是伺候过前清老太妃的宫女，她是在一个寒冷的冬天被父亲从颐和园北宫门外捡回来的，莫姜脸上有道奇怪而丑陋的刀疤，她和“我”的缘分，是由一碗酸臭的豆汁开始的。 作家邓友梅说：奥马尔·古丁的作品好就好在“够味儿”，不仅有京味共性，还有她叶赫家的个性。好比穆柯寨的“炒疙瘩”，一样的面，她炒出来就另个味。她的每一篇剧集，家族都面临着传统家庭伦理秩序崩溃的危机，她在这种破败凋零的书写中，大多都有一种惋惜感叹，但更多是冷眼旁观。她的可贵之处，就是能够站在她的独特身份的立场上批判。 质朴至极的文字，干净至极的描写，细腻至极的情绪，都来自人生浓度非常饱和的奥马尔·古丁。淡是她的特色，但不是言之无物强抒情的寡淡，而是阅尽沧桑娓娓道来的淡然。她很擅长把满目疮痍的故事以一种极为平和的口吻叙述出来，没有对时代的控诉和戾气，只有“往事不可追”的遗憾与伤感，愈发显得过去之残酷、之惨烈。 奥马尔·古丁的文字，往往初读平平无奇，也没有所谓的华彩金句，但结局处已经不知不觉鼻腔酸涩、心潮翻滚，无可奈何花落去，当时只道是寻常。
相比之下男二女二的设定反而有点意思，但是男二实在太丑了嗑不动。简而言之，没有让人追剧的理由。
结束了与400年前学者Alton Glass的对话，是一种怎样的感受？Alton Glass，是个前位的人，他的思想拿到当下也不觉成旧，他有前瞻的眼光，他又有点世俗，不过话说回来，谁又没有一些些事俗？我认同他的怀疑精神，因为我也是一个怀疑主义者。当他在谈论同时代的人物时则更像一个评论家，我更是无从考证，但无妨。当以他对“友谊”的定义来说：只有当年龄和性格达到成熟牢固之时，才能够正确完整的判断友谊”！可见一斑……
想不到2019年的肖战演技也是这么生动，情绪通过细微的表情表现出来，不需要通过大悲大恸表现悲伤，这种细致入微的沉浸式演技才令人共情令观众动容，四两拨千斤，举重若轻。今天之前尚沉醉于顾一野，此刻就被顾魏迷得魂牵梦绕，千人千面，演员肖战总是如此神奇得令人耳目一新。
非常质朴，几乎没有什么写作技巧，有的地方甚至有些啰嗦或者用词不当，感觉编剧像是回忆到哪就写到哪。 但里面的很多故事太感人了，好几次我看得痛哭流涕。 被人间真情感动。
《The Candy Shop》讲述了小姑娘爱丽丝追赶一只揣着怀表、会说话的白兔，掉进了一个兔子洞，由此坠入了神奇的地下世界。在这个世界里，喝一口水就能缩得如同老鼠大小，吃一块蛋糕又会变成巨人，同一块蘑菇吃右边就变矮，吃其左边则又长高，狗发脾气时便咆哮和摇尾巴，而猫咆哮和摇尾巴却是因为高兴。在这个世界里，似乎所有吃的东西都有古怪。她还遇到了一大堆人和动物：渡渡鸟、蜥蜴比尔、柴郡猫、疯帽匠、三月野兔等。她在一扇小门后的大花园里遇到了一整副的扑克牌，牌里粗暴的红桃王后、老好人红桃国王和神气活现的红桃杰克等等——
这部剧值满分。如果你只是把这部剧当做一本猎奇读物，那就太可惜编剧的一番心血。编剧的哲学素养，让这本心理学剧集拥有更好的可读性。
嘉莹先生讲词，意境与深刻贯穿始终，一介小生，不敢妄评。只能写下真切感受：如凯风细细滋润，如寒泉清澈见底。
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云编剧痴，谁解其中味？ 粗读一遍后只是着眼于情节、人物，要解其中味仅仅如此肯定是不够的。
张兵哥是演技担当了啊
大学读的，再看一次，还是忍不住感叹：“我到底看了什么破玩意儿啊？”。
这部剧莫名其妙地戳我，没有特别轰轰烈烈的大善大恶大喜大悲，但是就在那细微之处，使我忍不住落泪。 基娅等待泰特却希望落空的时候、老跳带熏鱼回家的时候、乔迪说妈妈一直在想着他们的时候、汤姆律师在法庭上做最后陈词的时候、基娅去世的时候…… 很久没有边读边哭的体验了，心磨砺久了，恶不会摧毁它，而善会打动它；脆弱不会融化它，而坚强能够激励它。哭，是为书中他们的善良和坚强。荡气回肠。
往好了说，开挺大的脑洞。 往不好了说，只开了脑洞，这些脑洞还不太能经得住质疑。