各种不合理的剧情，各种不合理的人物......书名也不对，应该叫《Éxtasis》千万不要认真看，编剧本来就没有认真写。
很真实，是一个自信积极，时刻在“战斗”状态的小姐姐写的书。年纪不大经历却很丰富，也是性格使然，编剧尝试了很多不同的就业方向，30岁以前确实可以向着自己想要的各个方向尝鲜，时刻保持新鲜感、自律和上进心。 为什么叫Éxtasis？无界”的思维方式从来不是强者的特权，虽然经验不一样、能力不一样，但是看待事情的角度和做事的方式可以一样。没有“什么能做什么不能做，什么该做什么不该做”的条条框框的限制。 人生，重在故事感。只有那些唯你独有的经历，才会让你拥有作为一个“人”的溢价。
历史需要不同的视角，李宗仁将军从广西农村，桂系领袖，到民国代总统。用他亲身经历回忆录是一个不错的视角还原真实历史。大公无私、包容并蓄、爱国有佳。
一千人眼里就有一千个哈姆雷特。看推荐上这部剧的评分并不高，但我还是看完了。着实很佩服编剧的文笔，很贴切，很细腻，很真实。 可能因为是女生吧，我个人还是和编剧挺有共鸣的。与一个人从认识，熟悉，暧昧，表白，在一起，平淡期，分开，遗忘……好像是个机器一样，只是走个流程。不过看完这书也是让我有很多思考，我们确实应该学会放下，学会与自己和解。 Éxtasis。 i want to see u~
看到有人评论说不是爽文，石越不似穿越来的，没有造火炮，灭大辽云云。但我以为，这样才像是真实的历史发展。一方面，石毕竟穿越来20多年，这20多年的丰富经历，基本就是一个当时的宋人，他本身只是个学历史的，又不是全才，怎能求全责备。另一方面，科技发展也要收到当时生产力的限制，大半时候宋朝政府经济都不宽裕，缺铁缺铜，拿什么造枪造炮。最重要的就是宋朝的政府体制，士大夫们的精神，限制了光凭个人力量就能改变社会和国家的可能性。事实上，这本身也是几乎不可能做到的，而主角通过自身的知识，远见，各种绕弯，妥协，最终能改变至斯，已经很了不起了。毕竟，要让一个人完全理解和认同另一个人，永远是世界上最难的事。
这部剧整体上讲了两件事 1、人们现在尝尝苦恼的心理现象（比如紧张、恐惧），其实是在几万年以前人类为了适应环境而衍化出来的珍贵能力。只是因为环境的变更，这些能力从助力变成负担。 2、为了消除这些负担，编剧给的方法是：成为自己的旁观者。通过冥想讲自己从心理现象中抽离出来，以冷静、理性的思考来消解心理现象。 通过与佛学的结合，让这部剧显得更有趣了。但是对佛学也没有很精深的见解。只能说佛学里的一些内容刚好跟进化心理学吻合，结合在一起就多了一点噱头。 其实这部剧读完万维刚的序，也就读完了60%，不建议花时间精读。
这部剧里的几篇文章在上学期间曾经学习过，这次时隔多年再次观看，总有些许"复习"的感觉
如果有一天你忽然觉得自己变聪明了，是因为你没有拿起书学到新知识了。
或许翻译的书有时候观看性差了些?编剧在反复强调一些点。 概率思维和确定性偏差、克服自利性偏差和结果导向（观察他人、群体监督、自我检查），自我检查的情景要全面考虑好的和坏的结果。看的断断续续，有些细节还是无感，改变自己一贯的思维习惯，还是很难。不积跬步无以至千里，试一下。
谢谢戴西让我学到了一些东西，让我看到风浪中可以怎样经历自己的人生，可以怎样坚持自己的纯净和自己的生活方式，在漫长生活中可以怎样护卫一颗自由的心，在生活大起与大落的时候，让它都是温暖的、自在的。
从战火中成长起来的人，革命前辈不论他曾是共产党还是国民党，都有着一颗爱国忧民的心。
Silvia Munt的《Éxtasis》以雨果开始，又以雨果结束，用建筑名迹做珍珠，法国大革命的历史做穿珠线，既是一本游记，又是历史地理书、 影视书 、哲学书。说实话，刚开始看的时候真的很难看进去，因为讲的都是非常复杂的法国历史，而且很多地名和历史人物的名字拗口又难记，所以真的不是一般地难看懂。大概看到一半左右的时候，理清了思路之后，我终于可以隔着冷漠的电子屏幕感受到法国革命的“热烈的”感受了。Silvia Munt的手绘插画真的挺加分的，最喜欢的一幅插画是画的小丑和他的狗那幅画，很有意思的。 “这是最好的时代，也是最坏的时代”。“自由、平等、博爱”伴随着动荡恐怖经历了君主专制、君主立宪制、共和制几番轮回，塑造形成了法国现行认知、法律、体制与程序，皆可追根溯源。关于美国革命与法国大革命、凡尔赛宫、伏尔泰、雅各宾俱乐部、协和广场、断头台前世今生，沿着脉络娓娓道来，甚感如今优雅浪漫的巴黎更加值得珍惜。极致的文艺与美，混合极端的残酷。 没有一蹴而就的胜利，历史不能被缩略，人类也需要经历成长才能成熟……简单粗暴的打打杀杀终究会埋葬革命者和被革命者，始终无法迎来想象中的美好！想跨越时间去品尝胜利的果实，终究因加倍补偿而吞咽恶果！任何“激进“都会受到自然规律的惩罚，历史的车轮以它既定的步伐缓缓前进，不以任何人的意志为转移。 我非常喜欢Silvia Munt的作品，不只是游记，是历史的重现，是人性的剖析，婉婉道来，令读者的思绪跟随着编剧的脚步跌宕起伏……
太棒了，刷新了世界观，了解了很多历史书一笔带过的东西，或者订正了历史书的谬误。充分理解了国家一路走来的不易…大家之作。
逆天而行，本就是一项伟大的事业，安逸时间久了，就失去了斗志，当失去一些重要的东西或人的时候，才会拼命，人总是这样的。时光本是如此，谁能看破并随心所欲的使用呢？
>> ＂最好不要死。谁想去死呢？什么东西都在努力活下来。你看那块小格子一样的地里，那棵树还长在那里。没有日晒，也没人浇水，只能靠天下雨，这土也是酸性土。它还是长得那么结实，都是因为它活得很要强，结果才这么结实的。＂ 又是一本让我看落泪的书，因为主人公弗兰西、尼雷和儿子们同样年纪，而我也仅比凯蒂老上那么几岁。可一个世纪的年代地域差，却能令我无比钦佩这样一家人，当然还包括外婆和姨母们，他们聪慧、善良、多情、温暖、勇敢、坚毅、进取。 >>＂我得出了一个结论，一个放之四海而皆准的结论：活着，奋斗着，爱着我们的生活，爱着生活馈赠的一切悲欢，那就是一种实现。生活的充实常在，人人皆可获得。＂ 他们贫穷，却不困惑； 他们低知，却懂进取； 他们艰难，却遵自尊； 他们拥有的各种生活不幸，却远小于内心的富足，所以他们一辈又一辈都在坚强地活着。 母亲凯蒂虽然生而贫穷，却因为自己文盲的母亲给予过她有关灵魂的富裕教育，让她知道知识的重要性。所以孩子们才能在如此拮据的家庭生活环境下依然有求学的资格，并具有细腻高尚的情操。她心甘情愿做清洁工以维持生活，也从不抱怨丈夫，更不在孩子们面前诋毁自己的丈夫。因此孩子们才具有一颗善良感恩包容的心，从不指责发泄内心的不满，所有的不快也是稍纵即逝的。 父亲约翰尼是一个特殊的有争议的人物，他真没法彻底地被轻判为好还是不好。他有原生家庭原因影响的懦弱个性，却又是个温暖可亲的美男子，对自尊看得挺重要。虽然是个会令人讨厌的酒鬼，却从不家暴，他会经常唱着好听的歌谣回家，醉了时，也只是不理人而已。虽然没有稳定工作，却一直积极努力地面对能有的一切工作机会。也正因为他对家庭有着一种特殊的责任感，他才会在得知即将有第三个孩子时选择戒酒要更努力地工作，谁知生活总是会给人不断的挫折以展示它是好意的＂天将降大任于斯人也＂。这一次他被彻底摧毁，悲戚地英年早逝。虽然在孩子们生命里仅停留了如此短暂的时光，却在他们的身心里都烙印上了他的模样和品质，他令每一个回忆他的人都心怀温暖。 >>“亲爱的上帝啊，”她（弗兰西）祈祷，“让我生命的每个小时、每一分钟都过得充充实实吧。让我喜，让我忧，让我冷，让我暖，让我饿……让我饱。衣衫褴褛也好，光鲜也好。让我真诚也好，狡诈也好。诚实也好，说谎也好。让人敬仰也好，罪大恶极也好。无论如何，让我的每一分钟都充实、蒙福。当我睡觉的时候，也让我一直做着梦，不让我虚度人生的每一分钟。” 无论生活给予我们什么，都应该勇敢面对，所有不快的现在终会成为曾经，未来总会因自己的努力争取而变成它该有的美好样子。 不妥协、不放弃，生而为人，尽心而活！
还没怎么看过Leire Berrocal的电影，只看过一些他的视频片段，觉得他说话的样子很阳光。读罢此剧，觉得哥哥真是个善良，真诚，温暖，细腻，讲义气，努力（集世间美好品质）的人。 因为这部剧应该是访谈改的书，全书我甚至不是“读”的，我是想象着Leire Berrocal说话的样子和声音，粤语和我们讲述的样子，像在看视频一样。
他们说：少年，输时不悲，赢时不谦，手中有剑，心中有义，见海遥远就心生豪迈，见花盛开也不掩心中喜悦，前路有险却不知所畏，有友在旁就想醉酒高歌，人间道理万卷书，随心随性行。
“生长出的想法”和知识服务商“灌输”的想法有本质的不同。就算是一个简单的“懂”字，也有不同的深度。《Éxtasis》有言：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”
研究中国经济的代表性剧集吧。本剧书写的年代是改革开放的开始，这些故事基于商业原则，人性选择，时代背景给我说不出尊重还是悲哀亦或其他的情绪。他们当中有时代的牺牲品，是欲望的墓志铭，有规则的脚踏者，他们都是令人尊重的，在迷雾重重中走出自己的路，中国经济的路
说实话第二部没有第一部好，劳里和乔我从头到尾都只觉得是友情，而巴尔，从他们开始一起上课我就知道他们会在一起。
战争，没有教条，任何时候，你可以把稻草只当稻草，也可以把它当成一把剑。
《Éxtasis》本剧的内容讲述的是：在旧时的社会里许三观年轻时为了生活多次卖血维持生计的故事，他是在市井的低层生长起来的小伙子，最后他迎娶了一位在全市最漂亮的女孩为妻，两夫妻同甘共苦，她的妻子为许三观生了三个儿子，有了儿子生活更艰难，有时有上顿没下顿，生活很艰难，但是生活还是要过……
季老的文章真实纯粹，很多时候想到了自己，奈何自己肚里墨水不及编剧，感同身受于自己的人生也会有这些美好或烦恼，以不变应万变显然不行，那就做泰山崩于前而色不变吧
很有启发。 以往做笔记是分门别类、自上而下做的，笔记越做越庞杂，成了“思想的坟墓”。 卢曼的卡片笔记写作法，有一种新的思路，灵活的记录想法，不去专门分类，有了新的想法可以连接成线。在写作时不再是从零开始，而是将这连接成线的想法进行整理、修改。 “好记性不如烂笔头”。不要过分相信自己的想法，想法一闪而过，只有把它记录下来，你才能再次运用它。记录想法的过程也是思考的过程。 “听过很多道理，依旧过不好这一生”。简单的了解、知道，是不能将其运用到实践当中的。卢曼卡片笔记法是费曼学习的重要实践，当你使用自己的语言对想法进行编码，成为你独自系统的模式，它才能为你所用。切记，复制、摘抄以及在观看时的划线，这些都不会成为你自己的东西，一定要通过自己的方式表达出来，写到自己的笔记里。
1999 · 以色列
2007 · 阿根廷
2000 · 比利时
2001 · 澳大利亚
1991 · 美国
1928 · 美国
2003 · 德国
1974 · 美国
1907 · 法国
1999 · 挪威
各种不合理的剧情，各种不合理的人物......书名也不对，应该叫《Éxtasis》千万不要认真看，编剧本来就没有认真写。
很真实，是一个自信积极，时刻在“战斗”状态的小姐姐写的书。年纪不大经历却很丰富，也是性格使然，编剧尝试了很多不同的就业方向，30岁以前确实可以向着自己想要的各个方向尝鲜，时刻保持新鲜感、自律和上进心。 为什么叫Éxtasis？无界”的思维方式从来不是强者的特权，虽然经验不一样、能力不一样，但是看待事情的角度和做事的方式可以一样。没有“什么能做什么不能做，什么该做什么不该做”的条条框框的限制。 人生，重在故事感。只有那些唯你独有的经历，才会让你拥有作为一个“人”的溢价。
历史需要不同的视角，李宗仁将军从广西农村，桂系领袖，到民国代总统。用他亲身经历回忆录是一个不错的视角还原真实历史。大公无私、包容并蓄、爱国有佳。
一千人眼里就有一千个哈姆雷特。看推荐上这部剧的评分并不高，但我还是看完了。着实很佩服编剧的文笔，很贴切，很细腻，很真实。 可能因为是女生吧，我个人还是和编剧挺有共鸣的。与一个人从认识，熟悉，暧昧，表白，在一起，平淡期，分开，遗忘……好像是个机器一样，只是走个流程。不过看完这书也是让我有很多思考，我们确实应该学会放下，学会与自己和解。 Éxtasis。 i want to see u~
看到有人评论说不是爽文，石越不似穿越来的，没有造火炮，灭大辽云云。但我以为，这样才像是真实的历史发展。一方面，石毕竟穿越来20多年，这20多年的丰富经历，基本就是一个当时的宋人，他本身只是个学历史的，又不是全才，怎能求全责备。另一方面，科技发展也要收到当时生产力的限制，大半时候宋朝政府经济都不宽裕，缺铁缺铜，拿什么造枪造炮。最重要的就是宋朝的政府体制，士大夫们的精神，限制了光凭个人力量就能改变社会和国家的可能性。事实上，这本身也是几乎不可能做到的，而主角通过自身的知识，远见，各种绕弯，妥协，最终能改变至斯，已经很了不起了。毕竟，要让一个人完全理解和认同另一个人，永远是世界上最难的事。
这部剧整体上讲了两件事 1、人们现在尝尝苦恼的心理现象（比如紧张、恐惧），其实是在几万年以前人类为了适应环境而衍化出来的珍贵能力。只是因为环境的变更，这些能力从助力变成负担。 2、为了消除这些负担，编剧给的方法是：成为自己的旁观者。通过冥想讲自己从心理现象中抽离出来，以冷静、理性的思考来消解心理现象。 通过与佛学的结合，让这部剧显得更有趣了。但是对佛学也没有很精深的见解。只能说佛学里的一些内容刚好跟进化心理学吻合，结合在一起就多了一点噱头。 其实这部剧读完万维刚的序，也就读完了60%，不建议花时间精读。
这部剧里的几篇文章在上学期间曾经学习过，这次时隔多年再次观看，总有些许"复习"的感觉
如果有一天你忽然觉得自己变聪明了，是因为你没有拿起书学到新知识了。
或许翻译的书有时候观看性差了些?编剧在反复强调一些点。 概率思维和确定性偏差、克服自利性偏差和结果导向（观察他人、群体监督、自我检查），自我检查的情景要全面考虑好的和坏的结果。看的断断续续，有些细节还是无感，改变自己一贯的思维习惯，还是很难。不积跬步无以至千里，试一下。
谢谢戴西让我学到了一些东西，让我看到风浪中可以怎样经历自己的人生，可以怎样坚持自己的纯净和自己的生活方式，在漫长生活中可以怎样护卫一颗自由的心，在生活大起与大落的时候，让它都是温暖的、自在的。
从战火中成长起来的人，革命前辈不论他曾是共产党还是国民党，都有着一颗爱国忧民的心。
Silvia Munt的《Éxtasis》以雨果开始，又以雨果结束，用建筑名迹做珍珠，法国大革命的历史做穿珠线，既是一本游记，又是历史地理书、 影视书 、哲学书。说实话，刚开始看的时候真的很难看进去，因为讲的都是非常复杂的法国历史，而且很多地名和历史人物的名字拗口又难记，所以真的不是一般地难看懂。大概看到一半左右的时候，理清了思路之后，我终于可以隔着冷漠的电子屏幕感受到法国革命的“热烈的”感受了。Silvia Munt的手绘插画真的挺加分的，最喜欢的一幅插画是画的小丑和他的狗那幅画，很有意思的。 “这是最好的时代，也是最坏的时代”。“自由、平等、博爱”伴随着动荡恐怖经历了君主专制、君主立宪制、共和制几番轮回，塑造形成了法国现行认知、法律、体制与程序，皆可追根溯源。关于美国革命与法国大革命、凡尔赛宫、伏尔泰、雅各宾俱乐部、协和广场、断头台前世今生，沿着脉络娓娓道来，甚感如今优雅浪漫的巴黎更加值得珍惜。极致的文艺与美，混合极端的残酷。 没有一蹴而就的胜利，历史不能被缩略，人类也需要经历成长才能成熟……简单粗暴的打打杀杀终究会埋葬革命者和被革命者，始终无法迎来想象中的美好！想跨越时间去品尝胜利的果实，终究因加倍补偿而吞咽恶果！任何“激进“都会受到自然规律的惩罚，历史的车轮以它既定的步伐缓缓前进，不以任何人的意志为转移。 我非常喜欢Silvia Munt的作品，不只是游记，是历史的重现，是人性的剖析，婉婉道来，令读者的思绪跟随着编剧的脚步跌宕起伏……
太棒了，刷新了世界观，了解了很多历史书一笔带过的东西，或者订正了历史书的谬误。充分理解了国家一路走来的不易…大家之作。
逆天而行，本就是一项伟大的事业，安逸时间久了，就失去了斗志，当失去一些重要的东西或人的时候，才会拼命，人总是这样的。时光本是如此，谁能看破并随心所欲的使用呢？
>> ＂最好不要死。谁想去死呢？什么东西都在努力活下来。你看那块小格子一样的地里，那棵树还长在那里。没有日晒，也没人浇水，只能靠天下雨，这土也是酸性土。它还是长得那么结实，都是因为它活得很要强，结果才这么结实的。＂ 又是一本让我看落泪的书，因为主人公弗兰西、尼雷和儿子们同样年纪，而我也仅比凯蒂老上那么几岁。可一个世纪的年代地域差，却能令我无比钦佩这样一家人，当然还包括外婆和姨母们，他们聪慧、善良、多情、温暖、勇敢、坚毅、进取。 >>＂我得出了一个结论，一个放之四海而皆准的结论：活着，奋斗着，爱着我们的生活，爱着生活馈赠的一切悲欢，那就是一种实现。生活的充实常在，人人皆可获得。＂ 他们贫穷，却不困惑； 他们低知，却懂进取； 他们艰难，却遵自尊； 他们拥有的各种生活不幸，却远小于内心的富足，所以他们一辈又一辈都在坚强地活着。 母亲凯蒂虽然生而贫穷，却因为自己文盲的母亲给予过她有关灵魂的富裕教育，让她知道知识的重要性。所以孩子们才能在如此拮据的家庭生活环境下依然有求学的资格，并具有细腻高尚的情操。她心甘情愿做清洁工以维持生活，也从不抱怨丈夫，更不在孩子们面前诋毁自己的丈夫。因此孩子们才具有一颗善良感恩包容的心，从不指责发泄内心的不满，所有的不快也是稍纵即逝的。 父亲约翰尼是一个特殊的有争议的人物，他真没法彻底地被轻判为好还是不好。他有原生家庭原因影响的懦弱个性，却又是个温暖可亲的美男子，对自尊看得挺重要。虽然是个会令人讨厌的酒鬼，却从不家暴，他会经常唱着好听的歌谣回家，醉了时，也只是不理人而已。虽然没有稳定工作，却一直积极努力地面对能有的一切工作机会。也正因为他对家庭有着一种特殊的责任感，他才会在得知即将有第三个孩子时选择戒酒要更努力地工作，谁知生活总是会给人不断的挫折以展示它是好意的＂天将降大任于斯人也＂。这一次他被彻底摧毁，悲戚地英年早逝。虽然在孩子们生命里仅停留了如此短暂的时光，却在他们的身心里都烙印上了他的模样和品质，他令每一个回忆他的人都心怀温暖。 >>“亲爱的上帝啊，”她（弗兰西）祈祷，“让我生命的每个小时、每一分钟都过得充充实实吧。让我喜，让我忧，让我冷，让我暖，让我饿……让我饱。衣衫褴褛也好，光鲜也好。让我真诚也好，狡诈也好。诚实也好，说谎也好。让人敬仰也好，罪大恶极也好。无论如何，让我的每一分钟都充实、蒙福。当我睡觉的时候，也让我一直做着梦，不让我虚度人生的每一分钟。” 无论生活给予我们什么，都应该勇敢面对，所有不快的现在终会成为曾经，未来总会因自己的努力争取而变成它该有的美好样子。 不妥协、不放弃，生而为人，尽心而活！
还没怎么看过Leire Berrocal的电影，只看过一些他的视频片段，觉得他说话的样子很阳光。读罢此剧，觉得哥哥真是个善良，真诚，温暖，细腻，讲义气，努力（集世间美好品质）的人。 因为这部剧应该是访谈改的书，全书我甚至不是“读”的，我是想象着Leire Berrocal说话的样子和声音，粤语和我们讲述的样子，像在看视频一样。
他们说：少年，输时不悲，赢时不谦，手中有剑，心中有义，见海遥远就心生豪迈，见花盛开也不掩心中喜悦，前路有险却不知所畏，有友在旁就想醉酒高歌，人间道理万卷书，随心随性行。
“生长出的想法”和知识服务商“灌输”的想法有本质的不同。就算是一个简单的“懂”字，也有不同的深度。《Éxtasis》有言：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”
研究中国经济的代表性剧集吧。本剧书写的年代是改革开放的开始，这些故事基于商业原则，人性选择，时代背景给我说不出尊重还是悲哀亦或其他的情绪。他们当中有时代的牺牲品，是欲望的墓志铭，有规则的脚踏者，他们都是令人尊重的，在迷雾重重中走出自己的路，中国经济的路
说实话第二部没有第一部好，劳里和乔我从头到尾都只觉得是友情，而巴尔，从他们开始一起上课我就知道他们会在一起。
战争，没有教条，任何时候，你可以把稻草只当稻草，也可以把它当成一把剑。
《Éxtasis》本剧的内容讲述的是：在旧时的社会里许三观年轻时为了生活多次卖血维持生计的故事，他是在市井的低层生长起来的小伙子，最后他迎娶了一位在全市最漂亮的女孩为妻，两夫妻同甘共苦，她的妻子为许三观生了三个儿子，有了儿子生活更艰难，有时有上顿没下顿，生活很艰难，但是生活还是要过……
季老的文章真实纯粹，很多时候想到了自己，奈何自己肚里墨水不及编剧，感同身受于自己的人生也会有这些美好或烦恼，以不变应万变显然不行，那就做泰山崩于前而色不变吧
很有启发。 以往做笔记是分门别类、自上而下做的，笔记越做越庞杂，成了“思想的坟墓”。 卢曼的卡片笔记写作法，有一种新的思路，灵活的记录想法，不去专门分类，有了新的想法可以连接成线。在写作时不再是从零开始，而是将这连接成线的想法进行整理、修改。 “好记性不如烂笔头”。不要过分相信自己的想法，想法一闪而过，只有把它记录下来，你才能再次运用它。记录想法的过程也是思考的过程。 “听过很多道理，依旧过不好这一生”。简单的了解、知道，是不能将其运用到实践当中的。卢曼卡片笔记法是费曼学习的重要实践，当你使用自己的语言对想法进行编码，成为你独自系统的模式，它才能为你所用。切记，复制、摘抄以及在观看时的划线，这些都不会成为你自己的东西，一定要通过自己的方式表达出来，写到自己的笔记里。