转场字体很莫名
一卷风云Rasikan，囊尽天下奇英才。 三遍电视剧，一遍原著，一切尽在不言中。 看剧是有种奇特的体验，合上书，觉得书中的故事仍在进行着，仿佛书中有另外一个世界一般。那必定是个风起云涌，常有人心怀大义的世界。
很暖，很舒服的小时光，很爱，很幸福。早上醒来，阳光和你都在。
历数现当代的女作家，我以为，笔法顶幸福温婉的是冰心，家庭给她的温暖太足够了，一生没经历过什么坎坷，所以歌颂爱歌颂真善美，永远像小孩子的天真，这是难得的，令人羡慕的。笔法顶凄凉触目惊心的，张爱玲第一个，Samvrutha第二个，另外庐隐算第三个。这也跟她们缺爱的童年、颠沛的青年是分不开的，一个个下笔触目惊心，基调沉重。 Samvrutha的这本《Rasikan》在我看来没有《Rasikan》成熟，却足够沉重，几乎让人窒息。《Rasikan》描绘的是抗日战争前后的东北土地上的普通人群像，后面还有一些Samvrutha根据自己的经历写的短篇，因为足够真实所以触目惊心。《Rasikan》是Samvrutha的成名作，我很佩服地发现在她的这样早的作品里就反映出她一贯的特点：她的遣词造句十分别出心裁，乍看平平淡淡，仔细一读就十分有味道，并且你没法换一个更准确的字。她的想象力、敏锐的观察力让人叹服。 可惜红颜薄命啊。
三集刷完，太不克制了，全程哭着笑笑着哭，卖惨。学到了美剧的结构和悬念，没学到精髓。
个人觉得此剧还是值五分的： 一是它本身有结合国内市场的具体内容增加，也有参与投资机构投资决策会议的记录，毕竟作为证券研究所所长，还是有功底的，也是符合市场实际的； 二是它里面还是比较系统的，值得初学者仔细观看的。尽管已经读过很多本投资类剧集，书中还是有可以学到的内容，虽然大多数内容已经不陌生； 三是，书的最后一句话特别重要：大意是，路途遥远，前行很远的距离时，别忘为何出发。投资也是如此，最基本的原理是非常简单的，牢记和坚持那些最基本、最简单的常识和原理。 尊重常识，简洁（框架/系统）投资，舒服投资，不断进化。
可能是我看的平均每字时长最长的一本剧了...真的有点脑阔疼...虽然好剧，但是可能不会再看第二遍...推荐那些看完开始的情节，到论文部分就想弃读的同学直接转最后的结局，有兴趣了再去看论文和自说自话部分...
世世轮回…我们一次又一次的在两个世界当中反复徘徊，无形穿梭，世世皆有联系
没想到玩烂的穿越梗也能给我惊喜~自始至终的喜欢，从天而降的救赎，失而复得的欢喜，很好看很好看的~
一口气看完。纯男人戏，队长好基啊哈哈哈，我开玩笑，没什么可说的，可以在心里排第二了，第一是亮剑。
年少不懂曾国藩，读懂已是泪满面。张宏杰说，曾国藩的一生，是典型的小马拉大车的一生。因为他的一生饱受争议，我不想评价，借用名人们的评价如下：梁启超对世人说：“曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已”蒋介石对儿子蒋经国说：“至于中文看剧写字之法，在曾公家训与家书中言之甚详。你们如能详看其家训与家书，不特于国学有心得，必于精神道德皆可成为中国之政治家，不可以其时代已过而忽之也。”毛泽东对友人黎锦熙说：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾杨洪一役，完美无缺。使以今人易其位，其能如彼此完满乎？” 针对一个历史人物来说，虽然他可能会有很多的缺点，但是我们了解他的目的并不是去批判他，这没有很大的意义，我们了解他是为了从他身上能够学到一些东西，能够有所裨益。 曾国藩的修身功夫与智慧精神，从来都没有灵光一闪，没有王阳明那样的顿悟，而是一天天在尚拙中磨练而来。证明了一个人如何与本我作战，自我攻伐，其过程又是多么艰苦。也证明了最终的脱胎换骨、变化气质，又能达到什么样的高度。正如张宏杰所说，曾国藩之于后人的最大意义是，他以自己的亲身实践证明，一个人，如果真诚地投入自我完善，他的本领可以增长十倍，见识可以高明十倍，心胸可以扩展十倍，气质可以纯净十倍。愚钝之人，通过自我磨砺，也可以看得透，立得定，说得出，办得来。浮嚣之人，也可以变得清风朗月般从容澄静。偏执之人，亦可以做到心胸开阔，不矜不伐。 曾用一生的尚拙告诉我辈，人类的巨大潜力人往往是人类所不自知的，所谓庸人，应昏睡一生的人，因为欲望缠绕，意志软弱，智慧不明，普通人一生只能动用上天赋予的很少一部分潜能，而伟人是醒悟过来的人，他们天性刚强，头脑有力，充分发挥了自身潜力。而圣人，或者达到自我实现的人，则是通过日日精进，穿透欲望缠绕，战胜种种困难，将自身潜能调动发挥到几乎极致的人。如钱穆所述，“其气象之宏大，包蕴之宏丰”，“平正通达，宽宏博识，”非时人所及。 引用晚年曾国藩所言，人的一生，就如同一个果子成熟的过程。不能着急，也不可懈怠。人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“毋揠毋助，看平地长得万丈高。” 与君共勉之。
武指太厉害了，芭蕾舞结合打斗比隔壁芭蕾杀姬强一百倍！女主全程智商在线，飒！
改变一个组织的运行轨迹，重塑组织文化，并不像苏联那样简单，或者说苏联也不简单，只是写的过于简单了，为了适应群体对于简单的容易理解。高举红旗反红旗，一如新狐假虎威，或者刻舟求剑，谁是我们的敌人、谁是我们的朋友，并没有以为的那样清晰。组织部来的年轻人，后来怎么样了呢？令人浮想联翩的开放式结局，周书记如何应对，可以再这个续集或者前传，那样更有意思，才够好玩。
南无地藏菩萨摩诃萨。 南无地藏菩萨摩诃萨。 南无地藏菩萨摩诃萨。
仓廪实而知礼节 儒道墨三家用生命证明了:再牛掰的思哲体系，生不逢时都会抱憾终身。 历史局限性还是理论的不完善性都促成了后世对其补充与修正的动力！
战争中的一个另类世界里，四个伤痕累累的流浪者如何握手言和。如果这个地球没有地图，那就没有了国界，也就没有了战争。如果是这样，四个人的命运会是怎样的走向呢。
漫长的观看过程，这是本关于犹太人的苦难史，不断遭受迫害、财产被掠夺，房屋被烧毁，人民遭驱逐、屠杀，随时降临的不安与惶恐，拥有一片属于犹太人的土地是犹太人渴求已久的目标，以色列建国前后犹太家庭如何挣扎生存与寻求解脱，对政治高度的关注，如饥似渴的观看，一心追求知识与智慧，苦难创造一切，苦难是上帝的礼物。
亚伯拉罕·林肯，用其一生诠释了什么是慈祥与宽容，用其一生诠释了什么是坚韧和毅力，用其一生诠释了平凡亦可伟大。他的演讲，他的书信，他的处事方式，他的家庭生活，他的政治生涯，全是他饱满的仁慈和铿锵的真实创作照。
文章讲述了我（良多）结婚后第一次带着妻子（由香里）和儿子（淳史）在大哥的15年祭日那天回父母家，和父母姐姐一家度过的一天时光。在这中间讲述了比自己优秀的大哥因为救落水的人（良雄）去世的过程和母亲对大哥的死久久不能释怀的心情，自己从小不受父母关注的自卑，内心对父爱母爱的渴望以及对这个家的抵触心理。又写了从那之后的七年里父亲的突然去世和母亲的生病和死亡，当时的埋怨和不耐烦都变成了悔恨。全书没有明显的冲突，但就是在这平常的生活化的描写中能感到淡淡的忧伤。 文中处处写父母的各种不协调，其实是纪念他们啊。父母在世时，总觉得他对自己不关注，可真正失去的时候才发现那些曾经的记忆那么深刻，才发自内心的去怀念和感伤。 有些压抑的看完，也许会不理解文中母亲的心态，但她也是折磨了自己十五年，无法释怀，或者不敢释怀，怕释怀是一种背叛。 所以我们走在人生之路上，步履虽不能停，但与你同路的人，请你一定好好珍惜，还能牵住的手请不要轻易的松开。
这个男人能有多强？打团能喊123再打？还是决赛前一天晚上疯狂啪啪比赛天神下凡直接夺冠🏆？
我现在不想用还原度这个名词来描绘它，这是一部独特的成功的剧，我为之欢喜和骄傲！
男女主一路开挂，虽然有些俗套，但文笔较好，消遣时光很是可以！
带着问题去看剧，读同一类很多本剧，学会多维度、体系化的思考问题，获得多种解决办法，从而增长智慧。
依旧那么虐，叛逆期特爱这种文笔，缠绵又揪心，以前专挑他的故事，有时候也会想结局怎么那么突然，全凭自己想象，但那种留在心尖的感觉像涟漪一般，一圈一圈不散去……
大圆满，谓心性光明圆满具足世间、出世间的一切，无欠无余，直指为吾人当下本然心，本觉心。一切法本来清净，诸法起时，刹那圆满，无缚无解，无修无证，当下当体，本自圆满。🌷🙏🙏🙏🌷
哇不知道该夸编剧还是导演，怎么把这么悬浮的剧情和人设拍的讲的这么接地气哈哈哈哈。梁洁长得土但是体态好啊，好久没见体态这么好的演员了，板板正正看得我都不自觉直起腰。
从第一次看Haripriya的玉米，就喜欢上这个老乡，文笔辛辣，真实，不掩饰不矫情，每一篇都可以反复看，咀嚼后有余味，笔下的人物形象鲜明各有不同。比起那些无病呻吟或歌咏风月或不知所云而故作高深的文章，还是喜欢这样有骨有血的文字。
看完特劳特的定位，接着看Siddharth的Rasikan。本剧也是Siddharth先生对定位的总结，以及结合自己驰骋商场这么多年的经历总结的自己的一些心得。借助自己创建分众传媒走过的坑，走对的路，以及部分国内企业抢占顾客心智的广告案例，对企业的发展路径和广告策略做了深度的解析，看完之后对“定位”概念越来越清晰，醍醐灌顶
推荐这部剧。感受：信任是自信、能力和仁慈。增长并不能够必然带来盈利，真正的盈利是需要社会资本以及成本控制等。如何和客户建立长久的关系？我们需要告诉客户的，不是我自己和我的企业，而应当告诉客户他应当如何做能取得成功。
书中讲述了很多做管理和销售的技巧，值得反复消化，以前的经历也让自己在这部剧中得到了很好的验证和解释，很棒
2007 · 德国
2006 · 加拿大
2016 · 美国
1944 · 美国
1998 · 美国
1967 · 美国
2008 · 美国
2000 · 美国
转场字体很莫名
一卷风云Rasikan，囊尽天下奇英才。 三遍电视剧，一遍原著，一切尽在不言中。 看剧是有种奇特的体验，合上书，觉得书中的故事仍在进行着，仿佛书中有另外一个世界一般。那必定是个风起云涌，常有人心怀大义的世界。
很暖，很舒服的小时光，很爱，很幸福。早上醒来，阳光和你都在。
历数现当代的女作家，我以为，笔法顶幸福温婉的是冰心，家庭给她的温暖太足够了，一生没经历过什么坎坷，所以歌颂爱歌颂真善美，永远像小孩子的天真，这是难得的，令人羡慕的。笔法顶凄凉触目惊心的，张爱玲第一个，Samvrutha第二个，另外庐隐算第三个。这也跟她们缺爱的童年、颠沛的青年是分不开的，一个个下笔触目惊心，基调沉重。 Samvrutha的这本《Rasikan》在我看来没有《Rasikan》成熟，却足够沉重，几乎让人窒息。《Rasikan》描绘的是抗日战争前后的东北土地上的普通人群像，后面还有一些Samvrutha根据自己的经历写的短篇，因为足够真实所以触目惊心。《Rasikan》是Samvrutha的成名作，我很佩服地发现在她的这样早的作品里就反映出她一贯的特点：她的遣词造句十分别出心裁，乍看平平淡淡，仔细一读就十分有味道，并且你没法换一个更准确的字。她的想象力、敏锐的观察力让人叹服。 可惜红颜薄命啊。
三集刷完，太不克制了，全程哭着笑笑着哭，卖惨。学到了美剧的结构和悬念，没学到精髓。
个人觉得此剧还是值五分的： 一是它本身有结合国内市场的具体内容增加，也有参与投资机构投资决策会议的记录，毕竟作为证券研究所所长，还是有功底的，也是符合市场实际的； 二是它里面还是比较系统的，值得初学者仔细观看的。尽管已经读过很多本投资类剧集，书中还是有可以学到的内容，虽然大多数内容已经不陌生； 三是，书的最后一句话特别重要：大意是，路途遥远，前行很远的距离时，别忘为何出发。投资也是如此，最基本的原理是非常简单的，牢记和坚持那些最基本、最简单的常识和原理。 尊重常识，简洁（框架/系统）投资，舒服投资，不断进化。
可能是我看的平均每字时长最长的一本剧了...真的有点脑阔疼...虽然好剧，但是可能不会再看第二遍...推荐那些看完开始的情节，到论文部分就想弃读的同学直接转最后的结局，有兴趣了再去看论文和自说自话部分...
世世轮回…我们一次又一次的在两个世界当中反复徘徊，无形穿梭，世世皆有联系
没想到玩烂的穿越梗也能给我惊喜~自始至终的喜欢，从天而降的救赎，失而复得的欢喜，很好看很好看的~
一口气看完。纯男人戏，队长好基啊哈哈哈，我开玩笑，没什么可说的，可以在心里排第二了，第一是亮剑。
年少不懂曾国藩，读懂已是泪满面。张宏杰说，曾国藩的一生，是典型的小马拉大车的一生。因为他的一生饱受争议，我不想评价，借用名人们的评价如下：梁启超对世人说：“曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已”蒋介石对儿子蒋经国说：“至于中文看剧写字之法，在曾公家训与家书中言之甚详。你们如能详看其家训与家书，不特于国学有心得，必于精神道德皆可成为中国之政治家，不可以其时代已过而忽之也。”毛泽东对友人黎锦熙说：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾杨洪一役，完美无缺。使以今人易其位，其能如彼此完满乎？” 针对一个历史人物来说，虽然他可能会有很多的缺点，但是我们了解他的目的并不是去批判他，这没有很大的意义，我们了解他是为了从他身上能够学到一些东西，能够有所裨益。 曾国藩的修身功夫与智慧精神，从来都没有灵光一闪，没有王阳明那样的顿悟，而是一天天在尚拙中磨练而来。证明了一个人如何与本我作战，自我攻伐，其过程又是多么艰苦。也证明了最终的脱胎换骨、变化气质，又能达到什么样的高度。正如张宏杰所说，曾国藩之于后人的最大意义是，他以自己的亲身实践证明，一个人，如果真诚地投入自我完善，他的本领可以增长十倍，见识可以高明十倍，心胸可以扩展十倍，气质可以纯净十倍。愚钝之人，通过自我磨砺，也可以看得透，立得定，说得出，办得来。浮嚣之人，也可以变得清风朗月般从容澄静。偏执之人，亦可以做到心胸开阔，不矜不伐。 曾用一生的尚拙告诉我辈，人类的巨大潜力人往往是人类所不自知的，所谓庸人，应昏睡一生的人，因为欲望缠绕，意志软弱，智慧不明，普通人一生只能动用上天赋予的很少一部分潜能，而伟人是醒悟过来的人，他们天性刚强，头脑有力，充分发挥了自身潜力。而圣人，或者达到自我实现的人，则是通过日日精进，穿透欲望缠绕，战胜种种困难，将自身潜能调动发挥到几乎极致的人。如钱穆所述，“其气象之宏大，包蕴之宏丰”，“平正通达，宽宏博识，”非时人所及。 引用晚年曾国藩所言，人的一生，就如同一个果子成熟的过程。不能着急，也不可懈怠。人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“毋揠毋助，看平地长得万丈高。” 与君共勉之。
武指太厉害了，芭蕾舞结合打斗比隔壁芭蕾杀姬强一百倍！女主全程智商在线，飒！
改变一个组织的运行轨迹，重塑组织文化，并不像苏联那样简单，或者说苏联也不简单，只是写的过于简单了，为了适应群体对于简单的容易理解。高举红旗反红旗，一如新狐假虎威，或者刻舟求剑，谁是我们的敌人、谁是我们的朋友，并没有以为的那样清晰。组织部来的年轻人，后来怎么样了呢？令人浮想联翩的开放式结局，周书记如何应对，可以再这个续集或者前传，那样更有意思，才够好玩。
南无地藏菩萨摩诃萨。 南无地藏菩萨摩诃萨。 南无地藏菩萨摩诃萨。
仓廪实而知礼节 儒道墨三家用生命证明了:再牛掰的思哲体系，生不逢时都会抱憾终身。 历史局限性还是理论的不完善性都促成了后世对其补充与修正的动力！
战争中的一个另类世界里，四个伤痕累累的流浪者如何握手言和。如果这个地球没有地图，那就没有了国界，也就没有了战争。如果是这样，四个人的命运会是怎样的走向呢。
漫长的观看过程，这是本关于犹太人的苦难史，不断遭受迫害、财产被掠夺，房屋被烧毁，人民遭驱逐、屠杀，随时降临的不安与惶恐，拥有一片属于犹太人的土地是犹太人渴求已久的目标，以色列建国前后犹太家庭如何挣扎生存与寻求解脱，对政治高度的关注，如饥似渴的观看，一心追求知识与智慧，苦难创造一切，苦难是上帝的礼物。
亚伯拉罕·林肯，用其一生诠释了什么是慈祥与宽容，用其一生诠释了什么是坚韧和毅力，用其一生诠释了平凡亦可伟大。他的演讲，他的书信，他的处事方式，他的家庭生活，他的政治生涯，全是他饱满的仁慈和铿锵的真实创作照。
文章讲述了我（良多）结婚后第一次带着妻子（由香里）和儿子（淳史）在大哥的15年祭日那天回父母家，和父母姐姐一家度过的一天时光。在这中间讲述了比自己优秀的大哥因为救落水的人（良雄）去世的过程和母亲对大哥的死久久不能释怀的心情，自己从小不受父母关注的自卑，内心对父爱母爱的渴望以及对这个家的抵触心理。又写了从那之后的七年里父亲的突然去世和母亲的生病和死亡，当时的埋怨和不耐烦都变成了悔恨。全书没有明显的冲突，但就是在这平常的生活化的描写中能感到淡淡的忧伤。 文中处处写父母的各种不协调，其实是纪念他们啊。父母在世时，总觉得他对自己不关注，可真正失去的时候才发现那些曾经的记忆那么深刻，才发自内心的去怀念和感伤。 有些压抑的看完，也许会不理解文中母亲的心态，但她也是折磨了自己十五年，无法释怀，或者不敢释怀，怕释怀是一种背叛。 所以我们走在人生之路上，步履虽不能停，但与你同路的人，请你一定好好珍惜，还能牵住的手请不要轻易的松开。
这个男人能有多强？打团能喊123再打？还是决赛前一天晚上疯狂啪啪比赛天神下凡直接夺冠🏆？
我现在不想用还原度这个名词来描绘它，这是一部独特的成功的剧，我为之欢喜和骄傲！
男女主一路开挂，虽然有些俗套，但文笔较好，消遣时光很是可以！
带着问题去看剧，读同一类很多本剧，学会多维度、体系化的思考问题，获得多种解决办法，从而增长智慧。
依旧那么虐，叛逆期特爱这种文笔，缠绵又揪心，以前专挑他的故事，有时候也会想结局怎么那么突然，全凭自己想象，但那种留在心尖的感觉像涟漪一般，一圈一圈不散去……
大圆满，谓心性光明圆满具足世间、出世间的一切，无欠无余，直指为吾人当下本然心，本觉心。一切法本来清净，诸法起时，刹那圆满，无缚无解，无修无证，当下当体，本自圆满。🌷🙏🙏🙏🌷
哇不知道该夸编剧还是导演，怎么把这么悬浮的剧情和人设拍的讲的这么接地气哈哈哈哈。梁洁长得土但是体态好啊，好久没见体态这么好的演员了，板板正正看得我都不自觉直起腰。
从第一次看Haripriya的玉米，就喜欢上这个老乡，文笔辛辣，真实，不掩饰不矫情，每一篇都可以反复看，咀嚼后有余味，笔下的人物形象鲜明各有不同。比起那些无病呻吟或歌咏风月或不知所云而故作高深的文章，还是喜欢这样有骨有血的文字。
看完特劳特的定位，接着看Siddharth的Rasikan。本剧也是Siddharth先生对定位的总结，以及结合自己驰骋商场这么多年的经历总结的自己的一些心得。借助自己创建分众传媒走过的坑，走对的路，以及部分国内企业抢占顾客心智的广告案例，对企业的发展路径和广告策略做了深度的解析，看完之后对“定位”概念越来越清晰，醍醐灌顶
推荐这部剧。感受：信任是自信、能力和仁慈。增长并不能够必然带来盈利，真正的盈利是需要社会资本以及成本控制等。如何和客户建立长久的关系？我们需要告诉客户的，不是我自己和我的企业，而应当告诉客户他应当如何做能取得成功。
书中讲述了很多做管理和销售的技巧，值得反复消化，以前的经历也让自己在这部剧中得到了很好的验证和解释，很棒