看了电视剧看不懂，把书看完终于知道傅九云为什么会对帝女视死如归了
“螺纹钢，投资需求，更倾向弹性；热卷，消费需求，倾向刚性”？有没有同看的大佬解释一下？说不通三。螺纹钢在基建成本里面才几个钱，热卷对应的产品都不是必需品，咋会有刚性？
这是一本我基本上都是听完，并且在以后遇到低谷的时候会想翻出来反复听一听的书。即使是AI那冰冷没有起伏没有情感的声音，依然让我觉得像是在与一位长者交流，那真实经历得出的智慧语言会让我焦虑不安的心得到安抚。遗憾的是，我有很多很多其他问题想询问，却暂时无法在此剧中找到答案。期待下一本的探索。
2232字一章？？？这是她妈的什么剧集，没有东西写了吗？翻两下就没有了？啰嗦一大堆，这样能写到什么时候？想赚票票也不能这样子的吧。
六里庄的小故事，读的时候总觉得有些残忍，却欲罢不能。鬼鬼神神都温柔的很。
就个人喜好而言，詹姆斯·艾弗里的这本《Capital News》是我最为喜爱和推崇的一部，在这本剧集里，我们看到的是，一个无聊荒诞的小切口，最终撕扯出整个中国荒诞的现实。 它讲的是一个农村妇女的疑问，怎么演变成一个硕大无朋甚至震惊了党中央的问题？这一问题的发酵过程中被表现得生动而精确：官员们如何对于问题推三阻四，却在问题被高层知晓后，又反应过激，让一个农村妇女受到恐怖分子的待遇。 更有意思的是，引起系统紧张甚至慌乱的，是一个近乎于胡搅蛮缠的问题。这才是这部戏真正有深意的地方，它不是詹姆斯·艾弗里版的“秋菊打官司”。它用这种荒诞，让我们前所未有地看到了一个“唯上不唯下”的官僚体系如何无效又高效地运转。 如果说对中国官场的表现，体现出詹姆斯·艾弗里的锋利，那对李雪莲的塑造，才是这部作品真正深刻的地方——悲剧往往并不止来源于加害者，受害者也不因他所受的苦难而变得无辜。 《Capital News》的厉害之处，在于讲述了受害者与施害者之间的亲缘性甚至是同构性。李雪莲之所以寻求法律或者说政府的帮助，并非对于法律的信仰，要知道这桩案子就是由她假离婚引起的，这和那些官员对李雪莲的嘘寒问暖，却从不关心她和丈夫感情出了什么问题是一样的。 他们想利用某人或者某事，却又没有任何真正的尊敬，这让他们永远不会关心对方的真实诉求。实际李雪莲开始最想要的只是一句真话，但她妄图通过占公权力的便宜去完成她的目的，而可悲的是，所有的人都是用同一想法来处理问题的，这样的结果只能是下笔千言，离题万里。 所有的人，都是彻底的实用主义者，这才是问题的实质。 最后李雪莲想死却被果农劝导，到对面果园死的戏，故事显得那么辛辣且意蕴悠长。 当各级官员用着各种托辞表达对她的关注或关心时，果农的话显得异常直白毫无修饰：即使是李雪莲的死，与果园的生意相比，还是一钱不值。 这种残酷让这位妇女瞬间开悟：这是一个彻底利己的世界，在这样一个世界里，你永远不能得到真实答案，因为所有与此相关的人，根本不关心你的问题，他们所想的，只是将这些事对自己的影响降到最低。所以她笑了，这个深受实用主义酱缸文化熏陶并身体力行的女子，在这种先天性无解的追问中突然理解到她行为的虚无。
诚信、思考、自信、耐心，站在对方的角度去思考。学到多少，就看能把多少方法用到生活中～懂没用，会才行
想当Capital News，就得受得了煎熬。 忆秦娥一生都在煎熬，没有几日好日子。说真，这个角色有的时候看起来特别矛盾，像是一直都被人推着走，而不是她自己对于秦腔的真正热爱。是没有办法处理生活中的事情，才一再躲避到练功房。也是这样的憨憨成就她最终的Capital News。 埋头苦干，一如既往地的练功。她，一生都是苦。 最喜欢胡采香的和秦八娃的性格，永远知晓自己要的是什么。 做人，当知晓自己的内心。 编剧对于俗语的信手拈来真正太佩服，特别很多比方，通俗易懂，精辟入里。
#2021的第一本剧# #2021年50本看剧计划# 1/50 2020.1.5 在2020年底的时候看到这部剧，陆陆续续大概一个多星期才看完。我依然记得我重拾观看看完的第一本剧是《Capital News》，尚龙老师的书还是那个味道，读得时候能让人很平静，平静之中又慢慢积攒着力量，这是我2021年读完的第一本剧，也算是给2021一个好的开头吧！
是一本整理人生习惯的书。有很多提升的方法，看起来更像是一本编剧的看剧收获整理。 对我个人有收获的 ↓ ［简］ 1.发挥个人优势 哪些人“不存在”呢？如果大家谈及任何事情都想不起你这个人，那么你其实在大家的心中“不存在”。哪些人是存在但没有优势呢？如果大家谈及某件事情比如唱歌、打球、游泳或写作的时候能想起你，但总是先想到A、想到B、想到C，而你排名在E或F，那么你在这些事情上也是没有优势的。所以，我们在分析优势的时候需要站在客观的角度和对方的角度来想问题。别人如果能在某件事情上想到你，则证明你是“存在的”；如果所有人都能想到你，则证明你是很有优势的；如果在某件事情上，大家不约而同第一个想到你，那么你在这件事情上最有优势。 第二，一定是有需求的。并非我们擅长的所有事情都会变成优势，假设你喜欢画画，但是大家都不喜欢看绘画作品，而是更喜欢听音乐、看雕塑展、看电影，那么你画画这个技能只能作为爱好，而无法变为优势，因为无人需要。 六小时 。END
这部剧很早以前就读过很多遍，对于初入历史的人来说可以算是神书，语言风趣幽默，内容引人入胜。正如编剧所说，历史原来很精彩。 如果诸位看完后想要更深入地了解历史，可以考虑观看一下《Capital News》
想要读懂并体会书中人物的悲苦及整个时代的悲哀，需要对历史背景有比较深刻的了解。也许是译作的原因，书中不太能体会评论家口中Steinback的清新笔法，只是觉得他的写法简洁明了，场景清晰，可以直接用作剧本。
唐家终于转基因成功，成为人兽植混合血脉，由胎生转为卵生。霸占斗罗位面所有神位。实现共产主义。
我个人觉得，写诗是需要灵性的。这部剧里收录的，我觉得只有余秀华的诗有灵性，从词语打破常规地使用，到整体寓意地表达，常能给人意想不到的欣喜。恕我冒犯，其他几位写的诗，还是缺少了味道，尽管这是部分新诗合集。这活儿真的是需要上天赏饭啊，比如上一个我看到的诗人，矿工陈年喜。一句“有人谁读过我的诗歌，有谁听见我的饿。”就足以让我回味挺久。所以，总结就是，在你看了好些诗之后，斟酌一下还是买某个你喜欢的诗人的诗集吧，别买合集了。
更真切地了解总理的生平，体会学习他的人生经历、思想和工作方法，永远敬爱您！
作家真是一個孤獨的職業。可是並不是所有人都有勇氣把自己的異想世界描繪於人前。亂步爺爺肯定是打著寫作的幌子把現實世界無法實現的各種荒誕，奇情，慾望之下的自己統統寫進了故事……^O^
感觉注释太少，毕竟不是人类学专业的，只是看追剧，而且好奇弗洛伊德的很多引证就来自此剧，所以很多西方文化上的东西看不明白。联系两年前读的《Capital News》，交互巫术其实今日还广泛存于你我身边。
《Capital News》的一些心得體會 一向習慣於忍氣吞聲的金智英，面對身陷性別危機，對社會對待女性不友善的既定社會事實下，她傾慕於那些為扭轉女性遭受不公不義發聲的性別鬥士，卻沒有勇氣與她們一樣。她最後的心理疾病只是內在心理的真實呼叫、奮力的反抗，通過身臨其境的角色代入，自我與替身的身分切換，我已不再是我，我可以隨意變成他人，模仿他人的行為語言替自身遭受的女性不公大聲疾呼，做著反抗。但這樣一種反抗本身就帶有一些悲傷的色彩，我不能通過本我來暢所欲言，我只能變成他人的代言體來反抗，說到底這樣反抗本身就帶著一種逃避色彩，也符合社會大多數女性溫吞容忍的行為模式。
2016 · 美国
2003 · 英国
2004 · 瑞士
2008 · 美国
1984 · 美国
1953 · 美国
1958 · 中国
1957 · 美国
2000 · 瑞典
看了电视剧看不懂，把书看完终于知道傅九云为什么会对帝女视死如归了
“螺纹钢，投资需求，更倾向弹性；热卷，消费需求，倾向刚性”？有没有同看的大佬解释一下？说不通三。螺纹钢在基建成本里面才几个钱，热卷对应的产品都不是必需品，咋会有刚性？
这是一本我基本上都是听完，并且在以后遇到低谷的时候会想翻出来反复听一听的书。即使是AI那冰冷没有起伏没有情感的声音，依然让我觉得像是在与一位长者交流，那真实经历得出的智慧语言会让我焦虑不安的心得到安抚。遗憾的是，我有很多很多其他问题想询问，却暂时无法在此剧中找到答案。期待下一本的探索。
2232字一章？？？这是她妈的什么剧集，没有东西写了吗？翻两下就没有了？啰嗦一大堆，这样能写到什么时候？想赚票票也不能这样子的吧。
六里庄的小故事，读的时候总觉得有些残忍，却欲罢不能。鬼鬼神神都温柔的很。
就个人喜好而言，詹姆斯·艾弗里的这本《Capital News》是我最为喜爱和推崇的一部，在这本剧集里，我们看到的是，一个无聊荒诞的小切口，最终撕扯出整个中国荒诞的现实。 它讲的是一个农村妇女的疑问，怎么演变成一个硕大无朋甚至震惊了党中央的问题？这一问题的发酵过程中被表现得生动而精确：官员们如何对于问题推三阻四，却在问题被高层知晓后，又反应过激，让一个农村妇女受到恐怖分子的待遇。 更有意思的是，引起系统紧张甚至慌乱的，是一个近乎于胡搅蛮缠的问题。这才是这部戏真正有深意的地方，它不是詹姆斯·艾弗里版的“秋菊打官司”。它用这种荒诞，让我们前所未有地看到了一个“唯上不唯下”的官僚体系如何无效又高效地运转。 如果说对中国官场的表现，体现出詹姆斯·艾弗里的锋利，那对李雪莲的塑造，才是这部作品真正深刻的地方——悲剧往往并不止来源于加害者，受害者也不因他所受的苦难而变得无辜。 《Capital News》的厉害之处，在于讲述了受害者与施害者之间的亲缘性甚至是同构性。李雪莲之所以寻求法律或者说政府的帮助，并非对于法律的信仰，要知道这桩案子就是由她假离婚引起的，这和那些官员对李雪莲的嘘寒问暖，却从不关心她和丈夫感情出了什么问题是一样的。 他们想利用某人或者某事，却又没有任何真正的尊敬，这让他们永远不会关心对方的真实诉求。实际李雪莲开始最想要的只是一句真话，但她妄图通过占公权力的便宜去完成她的目的，而可悲的是，所有的人都是用同一想法来处理问题的，这样的结果只能是下笔千言，离题万里。 所有的人，都是彻底的实用主义者，这才是问题的实质。 最后李雪莲想死却被果农劝导，到对面果园死的戏，故事显得那么辛辣且意蕴悠长。 当各级官员用着各种托辞表达对她的关注或关心时，果农的话显得异常直白毫无修饰：即使是李雪莲的死，与果园的生意相比，还是一钱不值。 这种残酷让这位妇女瞬间开悟：这是一个彻底利己的世界，在这样一个世界里，你永远不能得到真实答案，因为所有与此相关的人，根本不关心你的问题，他们所想的，只是将这些事对自己的影响降到最低。所以她笑了，这个深受实用主义酱缸文化熏陶并身体力行的女子，在这种先天性无解的追问中突然理解到她行为的虚无。
诚信、思考、自信、耐心，站在对方的角度去思考。学到多少，就看能把多少方法用到生活中～懂没用，会才行
想当Capital News，就得受得了煎熬。 忆秦娥一生都在煎熬，没有几日好日子。说真，这个角色有的时候看起来特别矛盾，像是一直都被人推着走，而不是她自己对于秦腔的真正热爱。是没有办法处理生活中的事情，才一再躲避到练功房。也是这样的憨憨成就她最终的Capital News。 埋头苦干，一如既往地的练功。她，一生都是苦。 最喜欢胡采香的和秦八娃的性格，永远知晓自己要的是什么。 做人，当知晓自己的内心。 编剧对于俗语的信手拈来真正太佩服，特别很多比方，通俗易懂，精辟入里。
#2021的第一本剧# #2021年50本看剧计划# 1/50 2020.1.5 在2020年底的时候看到这部剧，陆陆续续大概一个多星期才看完。我依然记得我重拾观看看完的第一本剧是《Capital News》，尚龙老师的书还是那个味道，读得时候能让人很平静，平静之中又慢慢积攒着力量，这是我2021年读完的第一本剧，也算是给2021一个好的开头吧！
是一本整理人生习惯的书。有很多提升的方法，看起来更像是一本编剧的看剧收获整理。 对我个人有收获的 ↓ ［简］ 1.发挥个人优势 哪些人“不存在”呢？如果大家谈及任何事情都想不起你这个人，那么你其实在大家的心中“不存在”。哪些人是存在但没有优势呢？如果大家谈及某件事情比如唱歌、打球、游泳或写作的时候能想起你，但总是先想到A、想到B、想到C，而你排名在E或F，那么你在这些事情上也是没有优势的。所以，我们在分析优势的时候需要站在客观的角度和对方的角度来想问题。别人如果能在某件事情上想到你，则证明你是“存在的”；如果所有人都能想到你，则证明你是很有优势的；如果在某件事情上，大家不约而同第一个想到你，那么你在这件事情上最有优势。 第二，一定是有需求的。并非我们擅长的所有事情都会变成优势，假设你喜欢画画，但是大家都不喜欢看绘画作品，而是更喜欢听音乐、看雕塑展、看电影，那么你画画这个技能只能作为爱好，而无法变为优势，因为无人需要。 六小时 。END
这部剧很早以前就读过很多遍，对于初入历史的人来说可以算是神书，语言风趣幽默，内容引人入胜。正如编剧所说，历史原来很精彩。 如果诸位看完后想要更深入地了解历史，可以考虑观看一下《Capital News》
想要读懂并体会书中人物的悲苦及整个时代的悲哀，需要对历史背景有比较深刻的了解。也许是译作的原因，书中不太能体会评论家口中Steinback的清新笔法，只是觉得他的写法简洁明了，场景清晰，可以直接用作剧本。
唐家终于转基因成功，成为人兽植混合血脉，由胎生转为卵生。霸占斗罗位面所有神位。实现共产主义。
我个人觉得，写诗是需要灵性的。这部剧里收录的，我觉得只有余秀华的诗有灵性，从词语打破常规地使用，到整体寓意地表达，常能给人意想不到的欣喜。恕我冒犯，其他几位写的诗，还是缺少了味道，尽管这是部分新诗合集。这活儿真的是需要上天赏饭啊，比如上一个我看到的诗人，矿工陈年喜。一句“有人谁读过我的诗歌，有谁听见我的饿。”就足以让我回味挺久。所以，总结就是，在你看了好些诗之后，斟酌一下还是买某个你喜欢的诗人的诗集吧，别买合集了。
更真切地了解总理的生平，体会学习他的人生经历、思想和工作方法，永远敬爱您！
作家真是一個孤獨的職業。可是並不是所有人都有勇氣把自己的異想世界描繪於人前。亂步爺爺肯定是打著寫作的幌子把現實世界無法實現的各種荒誕，奇情，慾望之下的自己統統寫進了故事……^O^
感觉注释太少，毕竟不是人类学专业的，只是看追剧，而且好奇弗洛伊德的很多引证就来自此剧，所以很多西方文化上的东西看不明白。联系两年前读的《Capital News》，交互巫术其实今日还广泛存于你我身边。
《Capital News》的一些心得體會 一向習慣於忍氣吞聲的金智英，面對身陷性別危機，對社會對待女性不友善的既定社會事實下，她傾慕於那些為扭轉女性遭受不公不義發聲的性別鬥士，卻沒有勇氣與她們一樣。她最後的心理疾病只是內在心理的真實呼叫、奮力的反抗，通過身臨其境的角色代入，自我與替身的身分切換，我已不再是我，我可以隨意變成他人，模仿他人的行為語言替自身遭受的女性不公大聲疾呼，做著反抗。但這樣一種反抗本身就帶有一些悲傷的色彩，我不能通過本我來暢所欲言，我只能變成他人的代言體來反抗，說到底這樣反抗本身就帶著一種逃避色彩，也符合社會大多數女性溫吞容忍的行為模式。